id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms020	true	8846685947128615439	114	157	626	836	1552	300	ومن اخبر الناس بهم الشع----------بي وامثاله من علماء الكوفة--------------------------------------------------------------------------------------- وقد ثبت عن الشعبي انه قال ما رايت احمق من الخشبية لو كانوا من الطير لكان-- رخما ولو كانوا من البهاءم لكانوا حم-را والله لو طلبت منهم ان يملءا لي هذا البيت -هبا علي	20	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms113	false	3283212733243217258	238	300	1223	1531	1531	300	ومن اخبر الناس بهم اي الشيعه الشعبي وامثاله من علماء الكوفه فمن هو الشعبي وما هي خبرته بهم سياتي لاحقا اما الان فنواصل نقل كلام ابن تيميه فهو يقول وقد ثبت عن الشعبي انه قال ما رايت احمق من الخشبيه لو كانوا من الطير لكانوا رخما ولو كانوا من البهاءم لكانوا حميرا والله لو طلبت منهم ان يملاوا-- هذا البيت ذهبا علي-	113	2980260653027730345	199	349.5	158	311	63.98713684082031	35	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms020	true	8846685947128615439	157	300	836	1552	1552	300	ان اكذب علي علي لاعطوني ووالله ما اكذب عليه ابدا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي هذا الكلام-------------- مبسوطا عنه لكن الاظهر ان المبسوط من كلام غيره كما روي ابو حفص بن شاهين في كتاب اللطيف فحي السنة قال حدثنا محمد بن القاسم بسنده الي عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن ابيه ----قال الشعبي احذركم هذه---- الاهواء المضلة وشرها الرافضة لم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة ولكن مقتا لاهل الاسلام وبغيا عليهم قد حرقهم علي ابن ابي طالب بالنار ونفاهم الي البلدان منهم عبد الله بن سبا يهودي من يهود صنعاء نفاه الي ساياط وعبد الله -بن يسار نفاه الي خازر واية ذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود قالوا------ لا يصلح الملك الا في ال داوود وقالت الرافضة لا تصلح الامامة الا في ولد علي وقالت ال-يهود لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح الدجال وينزل سيف من السماء وقالت الرافضة لا جهاد في سبيل-	20	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms114	false	-1356006367323566493	0	156	0	801	1571	300	ان اكذب علي علي لاعطوني ووالله ما اكذب عليه ابدا فالشعبي اذن يذكر الخشبيه فمن هم هولاء الخشبيه سياتي بيانه بعد تمام هذه الفقرات وواصل ابن تيميه كلامه فقال وقد روي هذا الكلام عنه اي الشعبي مبسوطا و---لكن الاظهر ان المبسوط من كلام غيره كما روي ابو حفص بن شاهين في كتاب اللط-ف ف-ي السنه عن عبد---------------------------------الرحمن بن مالك بن مغول عن ابيه قال قال الشعبي احذركم اهل هذه الاهواء المضله وشرها الرافضه لم يدخلوا--- الاسلام رغبه ولا رهبه ولكن مقتا لاهل الاسلام وبغيا عليهم قد حرقهم علي رضي الله----------- ونفاهم الي البلدان منهم عبد-الله بن سبا يهودي من يهود صنعاء نفاه الي ساباط وعبد-الله ابن يسار نفاه الي خازر وايد ذلك ان محنه الرافضه محنه اليهود قالت اليهود لا يصلح الملك الا في ال دا-ود وقالت الرافضه لا تصلح الامامه الا في ولد علي وقالت النصاري لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح الدجال وينزل سيد من السماء وقالت الرافضه لا جهاد في سبيل	114	2980260653027730345	625	1113.5	497	856	73.0140151977539	104	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms021	true	-735740807694193303	133	162	839	992	1752	300	شءلت اليهود من خير اهل ملتكم قالوا اصحاب موسي وشءلت النصاري من اهل خير اهل ملتكم قالوا حواري المسيح وشثلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا اصحاب محمد امروا	21	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms126	false	-2083547600584619018	272	300	1439	1586	1586	300	سءلت اليهود من خير اهل ملتكم قالوا اصحاب موسي وسءلت النصاري من---- خير اهل ملتكم قالوا حواريي عيسي وسءل-ت الرافضه من شر اهل ملتكم قالوا اصحاب محمد امروا-	126	2980260653027730345	135	250.5	110	153	88.23529052734375	23	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms023	true	-2861978963594165866	210	239	1112	1262	1569	300	وينبغي----- ان يعلم ايضا انه ليس كل-ما انكره بعض الناس عليهم يكون باطلا بل من اقوالهم اقوال خالفهم فيها بعض---- السنة ووافقهم فيها بعض والصواب مع من وافقهم لكن	23	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms119	false	6505601269009397029	231	261	1232	1382	1596	300	وينبغي ايضا ان يعلم----- انه ليس كل ما انكره بعض الناس عليهم يكون باطلا بل من اقوالهم اقوال خالفهم فيها بعض اهل السنه ووافقهم -----بعض والصواب مع من وافقهم فمن	119	2980260653027730345	137	238.5	110	160	85.625	22	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms027	true	-1830776274723984429	213	300	1067	1587	1587	300	ابن تيمية- وهذا الرجل يعني ابن مطهر سلك مسلك سلفه--- شيوخ الرافضة كابن النعمان المفيد ومتبعيه كالكراجكي وابي القاسم ال-وسوي والطوسي وامثالهم فان الرافضة في الاصل ليسوا اهل علم وخبرة بطريق النظر والمناظرة ومعرفة الادلة وما يدخل فيها من المنع والمعارضة كما انهم من اجهل الناس بمعرفة المنقولات والاحاديث-------- والتمييز بين صحيحها وضعيفها وانما عمدتهم في المنقولات علي تواريخ منقطعة الاسناد وكثير منها من وضع المعروفين بالكذب بل وبالالحاد وعلماءهم يعتمدون علي تقل مثل ابي مخنف لوط بن يحيي وهشام -بن محمد بن الساءب وامثالهما من المعروفين-	27	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms118	false	2058174252656308710	152	208	786	1133	1634	300	ابن المطهر وهذا الرجل-------------- سلك مسلك سلفه من شيوخ الرافضه كابن النعمان المفيد-ومتبعيه كالكراجكي وابي القاسم الموسوي والطوسي وامثالهم فان الرافضه في الاصل ليسوا اهل علم وخبره بطريق النظر والمناظره ومعرفه الادله -------------------------------------------------------------------------والاحاديث والاثار والتمييز بين صحيحها وضعيفها---------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلماوهم يعتمدون علي نقل مثل ابي مخنف لوط بن يحيي وهشام ابن محمد بن الساءب وامثالهما من المعروفين	118	2980260653027730345	320	561.0	267	535	59.81308364868164	41	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms144	true	6928170393385101217	209	278	1124	1455	1557	300	ابو سفيان عليهم- ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال لهم ابو بكر اتقولون هذا شيخ قريش وسيدهم ثم انطلق الي رسول الله فقال يا رسول الله مر ابو سفيان علي ملا من اصحابك فيهم ابو ذر وسلمان فقالوا فيه كيت وكيت فقلت لهم اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم قال ابو بكر فقال رسول الله-------- يا ابا بكر لعلك اغضبتهم ان كنت اغضبتهم فقد اغضبت ربك	144	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms178	false	-4965323905588059464	201	239	1016	1204	1520	300	ابو-سفيان فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال لهم ابو بكر اتقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لشيخ قريش وسيدها فاخبر النبي ص بذلك فقال له النبي ص يا ابا بكر لعلك اغضبتهم--- لءن اغضبتهم لقد اغضبت ربك	178	2980260653027730345	147	246.5	115	340	43.235294342041016	27	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms214	true	-8109645304326170974	241	300	1278	1578	1578	300	---المعصية اما من ال----------عبد او من ربه ا--و منهم------ا فان كانت من الله تعالي فهو اعدل وانصف من ان يظلم عبده وياخذه بما لم يفعله وان كانت المعصية منهما فهو شريكه والقوي اولي بانصاف عبده الضعيف وان كانت المعصية من العبد وحدة فعليه وقع الامر واليه توجه المدح والذم وهو احق بالثواب و-----العقاب ووجبت له الجنة او الثار فقال-	214	-6284481976510040703	Zaydiyya0000102-ara1.ms208	false	2710139250289353313	54	116	265	567	1483	300	ان المعصيه لا بد ان تكون من العبد او من خالقه او منهما جميعا فان كانت من الله تعالي فهو اعدل وانصف من ان يظلم عبده وياخذه بما لم يفعله وان كانت منه--------ما فهو شريكه والقوي اولي بانصاف عبده الضعيف وان كانت-------- من العبد وحده فعليه وقع الامر واليه توجه النهي وله حق --------الثواب وعليه العقاب ووجبت له الجنه او النار -قال	208	2980260653027730345	245	435.5	195	327	74.92354583740234	39	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000102-ara1