id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms305	true	-4174139376932130816	17	64	84	287	1545	300	احمد بن حنبل عن انس بن مالك ---------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا لسلمان سل لنا رسول الله من------------------------ وصيه فقال له سلمان يا رسول الله من وصيك فقال يا سلمان من كان وصي موسي فقال يوشع بن نون قال فان وصي ووارثي -يقضي ديني وينجز و عدي علي بن ابي	305	-6284481976510040703	Shamela0036543-ara1.ms0351	false	4894914182918176586	29	96	157	462	1536	300	احمد بن حنبل عن انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال وصي ووارثي ومنجز وعدي علي بن ابي طالب واخرج احمد من حديثه قال قلنا لسلمان سل---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من وصيه -قال سل---مان يا رسول الله من وصيك ق-ال يا سلمان من كان وصي موسي ق-ال يوشع بن نون قال فان وصي ووارثي ويقضي ديني وينجز موعدي علي بن ابي	351	5843205891262753145	179	300.0	136	315	56.82539749145508	35	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms331	true	-5527039217711247104	15	144	81	735	1559	300	قال ابن تيمية يقال قبل الاجوبة المفصلة عما يذكر من المطاعن ان ما ينقل عن الصحابة من المثالب فهو نوعان احدهما ما هو كذب اما كذب كله واقا محرف قد دخله من الزيادة والنقصان ما يخرجه الي الذم والطعن و واكثر المنقول من المطاعن الصريحة--- من هذا الباب يرويها الكذابون المعروقون بالكذب مثل ابي مخنف لوط بن يحيي ومثل هشام بن محمد بن الساءب- الكلبي وامثالهما من الكذابين ولهذا استشهد هذا الر-افضي بما صنفه هشام بن محمد بن الساءب الكلبي ---وهو شيعي يروي عن اييه وعن ابي مخنف وكلاهما متروك وقال احمد بن حنبل ما ظننت ان احدا يحدث عنه اتما هو صاحب سمر وشبه1 الي ان قال ابن تيمية النوع الثاني ما هو صدق واكثر هذه الامور لهم فيها معاذير تخرجها عن ان تكون ذتوبا وتجعلها من موارد	331	-6284481976510040703	Shamela0036543-ara1.ms0311	false	-7037357296714752062	193	300	985	1529	1529	300	قال ابن تيمية في منهاج السنة 81--------------------------- ان ما ينقل عن الصحابة من المثالب فهو نوعان احده-ا ما هو كذب اما كذب كله واما محرف قد دخله من الزيادة والنقصان ما يخرجه الي الذم والطعن وا--كثر المنقول من المطاعن الصريحة هو من هذا الباب يرويها الكذابون المعروفون بالكذب مثل ابي مخرف لوط بن يحيي----- هشام بن محمد بن الساءبة الكلبي------------------------لهذا تستشهد---- الروافض م-ما صنفه هشام الكلي في ذلك وهو اكذب الناس وهو شيعي يروي عن ابيه وعن ابي -خنف انظر ما كتبه محب الدين الخطيبعن الكلبيفي المنتقي ص 318---------------------------------------------------- الثاني ما هو صدق واكثر هذه الامور لهم فيها معاذير تخرجها عن ان تكون ذنوبا وتجعلها من موارد-	311	5843205891262753145	439	709.5	350	662	66.31420135498047	73	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms331	true	-5527039217711247104	144	195	735	1006	1559	300	الاجتهاد التي ان اصاب المجتهد فيها فله اجران وان اخطا فله اجر وعامة المنقول الثابت عن الخلفاء الراشدين من هذا الباب وما قدر من هذه الامور ذنبا محققا فان ذلك لا يقدح في ما علم من فضاءلهم وسوابقهم وكونهم من اهل الجنة لان الذنب المحقق يرتفع عقابه باسي----------اب متعددة احدها التوبة	331	-6284481976510040703	Shamela0036543-ara1.ms0312	false	5684933502916709053	0	51	0	274	1593	300	الاجتهاد التي ان اصاب المجتهد فيها فله اجران وان اخطا فله اجر وعامة المنقول الثابت عن الخلفاء الراشدين من هذا الباب وما قدر من هذه الامور ذنبا محققا فان ذلك لا يقدح في-ما علم من فضاءلهم وسوابقهم وكونهم من اهل الجنة لان الذنب المحقق يرتفع عقابه في الاخرة باسباب متعددة------ التوبة	312	5843205891262753145	260	504.5	211	281	92.52668762207031	49	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Shamela0036543-ara1