id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms344	true	-5152171276731018157	47	120	231	608	1489	300	ومعناه ان بيعة ابي بكر بودر اليها من غير تريث ولا اتتظار لكونه كان متعيتا لهذا الامر كما قال عمر ليس فيكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر وكان ظهور فضيلة ابي بكر علي من سواه وتقديم رسول الله------------------- له علي ساءر الصحابة امرا ظاهرا معلوما فكانت دلالة النصوص علي تعيينه تغني عن مشاورة وانتظار وتريث بخلاف غيره فانه لا يجوز مبايعته الا بعد المشاورة والانتظار والتريث فمن --------------------بايع غير ابي بكر	344	-6284481976510040703	Sham19Y0014579-ara1.ms2476	false	2194219659120854622	14	94	71	484	1592	300	ومعناه ان بيعة ابي بكر بودر اليها من غير تريث ولا انتظار لكونه كان متعينا لهذا الامر كما قال عمر ليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر وكان ظهور فضيلة ابي بكر علي من سواه وتقديم رسول الله صلي الله عليه وسلم له علي ساءر الصحابة امرا ظاهرا معلوما فكانت دلالة النصوص علي تعيينه تغني عن مشاورة وانتظار وتريث بخلاف غيره فانه لا تجوز مبايعته الا بعد المشاورة والانتظار والتريث ومع كونها فلتة لا تجعل مبايع---ة ابي بكر	2476	-4232695702645150337	363	674.5	292	421	86.22327423095703	64	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Sham19Y0014579-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms345	true	365557520406922053	236	293	1207	1480	1514	300	عمر ليس فيكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر ليس بمقبول ولا حجة فيه علي تفضيل ابي بكر علي علي وبني هاشم وشيعتهم الذين لم يحضروا هذا المجلس ولا قول عمر هذا في ابي بكر وقول ابن تيمية وكان ظهور فضيلة ابي بكر علي من سواه وتقديم رسول الله------------------- له علي ساءر الصحابة امرا ظاهرا معلوما	345	-6284481976510040703	Sham19Y0014579-ara1.ms2476	false	2194219659120854622	33	65	164	320	1592	300	عمر ليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر--------------- وكان ظهور فضيلة ابي بكر علي من سواه وتقديم رسول الله صلي الله عليه وسلم له علي ساءر الصحابة امرا ظاهرا معلوما	2476	-4232695702645150337	132	224.0	105	297	44.44444274902344	25	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Sham19Y0014579-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms356	true	7650119729686750164	7	38	35	181	1476	300	ذكر غير واحد مثل منصور بن عبد الجبار السمعاني وغيره اجماع اهل العلم علي ان ابا بكر اعلم الامة وهذا بين فان الامة لم تختلف في و لايته في مسالة الا	356	-6284481976510040703	Sham19Y0014579-ara1.ms2606	false	2499952078427028683	65	94	334	478	1560	300	ذكر غير واحد مثل منصور بن عبد الجبار السمعاني وغيره اجماع اهل العلم علي ان الصديق- اعلم الامة وهذا بين فان الامة لم تختلف في و-لايته في مسالة الا	2606	-4232695702645150337	139	263.0	110	146	95.20548248291016	29	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Sham19Y0014579-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms588	true	5155456168898656467	229	279	1209	1472	1575	300	الي القتال فدل القران علي وجوب الطاعة لكل من دعاهم الي قتال قوم اولي باس شديد يقاتلونهم او يسلمون ولا ريب ان ابا بكر دعاهم الي قتال المرتدين ثم قتال فارس والروم وكذلك عمر دعاهم الي قتال فارس والروم وعثمان دعاهم الي قتال البربر ونحوهم والاية تتناول هذا الدعاء كله	588	-6284481976510040703	Sham19Y0014579-ara1.ms2601	false	1873305360111107978	1	51	4	267	1505	300	الي القتال فدل القران علي وجوب الطاعة لكل من دعاهم الي قتال قوم اولي باس شديد يقاتلونهم او يسلمون ولا ريب ان ابا بكر دعاهم الي قتال المرتدين ثم قتال فارس والروم وكذلك عمر دعاهم الي قتال فارس والروم وعثمان دعاهم الي قتال البربر ونحوهم والاية تتناول هذا الدعاء كله	2601	-4232695702645150337	263	526.0	213	263	100.0	50	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	Sham19Y0014579-ara1