id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms067	true	-2208389197078774661	9	211	50	1108	1553	300	ابو محمد بن حزم في كتابه في الملل والنحل اختلف الناس في الامامة بعد رسول الله ف قالت طاءفة ان ا--------------------لنبي لم يستخلف احدا ثم اختلفواء فقال بعضهم لكن لما استخلف ابا بكر علي الص-------------لاة كان ذلك دليلا علي انه اولاهم بالامامة والخلافة علي الام-ر وقال بعضهم لا ولكن كان ابينهم فضلا فقدموه لذلك وقالت طاءفة بل نص رسول الله ع-------------------لي استخلاف ابي بكر بعده علي امور ال-ناس نضا جليا قال ابو محتد وبهذا نقول لبراهين احدها اطباق الناس كلهم وهم الذين قال الله------ فيهم للفقراء الءهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورشوله اولءك هم الصادقون1 قد اتفق هءلاء الذين شهد الله لهم بالصدق وجميع اخوانهم من الانصار رضي الله عنهم علي ان ستوه خليفة رسول الله------------------- ومعني الخليفة في اللغة هو الذي يستخلفه المرء لا الذي يخلفه دون ان يستخلفه هو لا يجوز غير هذا البتة في اللغة بلا خلاف تقول استخلف فلان قلانا يستخلفه فهو خليفة- ومستخلفه فان قام مكانه دون ان يستخلفه ---لم يقل الا خلف فلان فلانا يخلفه فهو خالف ومحال ان يعنوا بذلك الاستخلاف علي الصلاة لوجهين ضروريين احدهما اته لم يستحق ابو بكر قط هذا الاسم علي الاطلاق في حياة رسول الله------------------- وهو حينءذ خليفة اعلي الصلاة فصح يقينا	67	-6284481976510040703	JK000343-ara1.ms0833	false	2533608206314914513	87	300	452	1552	1552	300	ابو محمد قد ا-----------------------------ختلف الناس في هذا فقالت طا-------------------ءفة ان ا لنبي صلي الله عليه وسلم لم يستخلف احدا ثم اختلفوا -فقال بعضهم لكن لما استخلف ابا بكر رضي الله عنه علي الصلاة كان ذلك دليلا علي انه الاوهم بالامامة والخلافة علي الامور وقال بعضهم لا ولكن كان ابينهم فضلا فقدموه لذلك وقالت طاءفة بل نص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي استخلاف ابي بكر بعده علي امور ا لناس نصا جليا قال ابو محمد وبهذا نقول لبراهين احدها اطباق الناس كلهم وهم الذين قال الله تعالي فيهم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون فقد اصفق هءلاء الذين شهد الله لهم بالصدق وجميع اخوانهم من الانصار رضي الله عنهم علي ان سموه خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني الخليفة في اللغة هو الذي يستخلفه------ لا الذي يخلفه دون ان يستخلفه هو لا يجوز غير هذا البتة في اللغة بلا خلاف تقول استخلف فلان فلانا يستخلفه فهو خليفته ومستخلفه فان قام مكانه دون ان يستخلفه هو لم يقل الا خلف فلان فلانا يخلفه فهو خالف ومحال ان يعنوا بذلك الاستخلاف علي الصلاة لوجهين ضرورين -احدهما انه لا يستحق ابو بكر هذ---ا الاسم علي الاطلاق في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ خليفته علي الصلاة فصح يقينا-	833	-6042849296118984	952	1765.5	769	1160	82.06896209716797	158	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	JK000343-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms067	true	-2208389197078774661	211	300	1108	1553	1553	300	ان خلافته المسمي--- بها هي غير خلافته---- للصلاة -الثاني ان كل من استخلفه رسول الله------------------- في حياته كعلي في غزوة تبوك وابن ام مكتوم في غزوة الخندق وعثمان بن عقان في غزوة ذات الرقاع وساءر من استخلفه علي البلاد باليمن والبحرين والطاءف وغيرها لم يستحق احد منهم قط بلا خلاف بين احد من الامة ان يسمي خليفة رسول ال--------------------------------- فصح يقينا بالضرورة التي لا محيد عنها انها الخلاقة بعده علي امته ومن المحال -ان يجمعوا علي ذلك وهو لم------------ يستخلفه نصا ولو لم يكن ها-هنا الا استخلافه ------في الصلاة-	67	-6284481976510040703	JK000343-ara1.ms0834	false	2149433392016069633	0	105	0	525	1478	300	ان خلافته المسمي هو بها هي غير خلافته علي الصلاة والثاني ان كل من استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته كعلي في غزوة تبوك وابن ام مكتوم في غزوة الخندق وعثمان بن عفان في غزوة ذات الرقاع وساءر من استخلفه علي البلاد باليمن والبحرين والطاءف وغيرها لم يستحق احد منهم قط بلا خلاف م-ن احد من الامة ان يسمي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاطلاق فصح يقينا بالضرورة التي لا محيد عنها انها للخلافة بعده علي امته ومن الممتنع ان يجمعوا علي ذلك وهو عليه السلام لم يستخلفه نصا ولو لم يكن ها هنا الا استخلافه اياه علي الصلاة	834	-6042849296118984	432	770.5	345	526	82.12928009033203	74	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	JK000343-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms068	true	-2490721123184766761	2	140	7	669	1468	300	ابو بكر اولي بهذه التسمية من ساءر -من ذكرنا قال وايضا فا----------------------------------ن الرواية قد صحت بان امراة قالت يا رسول الله ارايت ان رجعت فلم اجدك كانها تريد الموت قال فاتي ابا بكر قال وهذا نص جلي علي استخلاف ابي بكر و ايضا فان الخبر قد جاء من الطرق الثابتة ان رسول الله ق-------------------ال لعاءشة-------------- في مرضه الذي توفي فيه ا-----------لقد هممت ان ابعث الي ابيك واخيك واكتب كتابا واعهد عهدا لكيلا يقول قاءل انا احق او يتمني متمن ويابي الله والمءمنون ال--ابا بكر وروي ويابي الله ورسوله والمءمنون الا ابا بكر وروي ايضا و يابي الله والنبيون الا ابا بكر قال فهذا نص جلي علي استخلافه ابا --------------------بكر علي ولاية الامة بعده قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتج من قال لم يستخلف ابا بكر--------------------- بالخبر الماثور عن عبد الله بن عمر عن عمر- انه قال ان استخلف فقد استخلف من هو	68	-6284481976510040703	JK000343-ara1.ms0834	false	2149433392016069633	107	300	532	1478	1478	300	ابو بكر اولي بهذه التسمية من غيره ممن ذكرنا وهذا برهان ضروري نعارض به جميع الخصوم وايضا فان الرواية قد صحت بان امراة قالت يا رسول الله ارايت ان رجعت ولم اجدك كانها تريد الموت قال فات- ابا بكر---- وهذا نص جلي علي استخلاف ابي بكر و-ايضا فان الخبر قد جاء من الطرق الثابتة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها في مرضه الذي توفي فيه عليه السلام لقد هممت ان ابعث الي ابيك واخيك فاكتب كتابا واعهد عهدا لكيلا يقول قاءل انا احق او يتمني متمن ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر ور---------------------------------------------وي ايضا و-يابي الله وال-ببون الا ابا بكر---- فهذا نص جلي علي استخلافه عليه الصلاة والسلام ابا بكر علي ولاية الامة بعده قال ابو محمد ولو اننا نستجيز التدليس والامر الذي لو ظفر به خصومنا طاروا به فرحا او ابلسوا اسفا لاحتججنا بما روي افتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر قال ابو محمد ولكنه لم يصح ويعيذنا الله من الاحتجاج بما لا يصح قال ابو محمد واحتج من قال لم يستخلف رسول الله صلي الله علبه وسلم بالخبر الماثور عن عبد الله بن عمر عن ابيه انه قال ان استخلف فقد استخلف من هو-	834	-6042849296118984	570	1001.0	449	1004	56.77290725708008	108	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	JK000343-ara1
Kraken211005012007-ara1.mARkdown.ms068	true	-2490721123184766761	140	251	669	1228	1468	300	خير مني يعني ايا كروا----لا استخلف قلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول اللهح------------------ وبما روي عن عاءشة اذ سءلت -------من كان رسول الله------------------- مستخلفا لو استخلف قال ومن المحال ان يعارض --اجماع ---الصحابة الذي ذكرنا عنهم والاثران الصحيحان المسندان الي رسول الله------------------- من لفظه بمثل هذين الاثرين الموقوفين علي عمر وعاءشة ممالا ت----------------قوم به حجة---------- ظاهرة من ان هذا الاثر خفي علي عمر------------- كما خفي عليه كثير من امر رسول الله------------------- كالاستءذان وغيره او اته اراد استخلافا بعهد مكتوب ونحن نقر ان استخلاف ابي بكر لم يكن بعهد مكت-وب واما الخبر في ذلك عن عاءشة فكذلك ايضا وقد يخرج كلاهما علي سءال ساءل وانما الحجة في روايتهما لا في	68	-6284481976510040703	JK000343-ara1.ms0835	false	6534806226773768008	0	138	0	677	1509	300	خير مني يعني ابا بكر وان لا استخلف فلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما روي عن عاءشة رضي الله عنها امن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف فمن---- المحال ان يعارض الاجماع من الصحابة الذي ذكرنا----- والاثران الصحيحان المسندان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من لفظة بمثل هذين الاثرين الموقوفين علي عمر وعاءشة رضي الله عنهما مما لا يقوم به حجة ممالة وجه ظاهر -من ان هذا الاثر خفي علي عمر رضي الله عنه كما خفي عليه كثير من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كالاستءذان وغيره او انه اراد استخلافا بع-د مكتوب ونحن نقر ان استخلاف ابي بكر لم يكن بكتاب مكتوب واما الخبر في ذلك عن عاءشة فكذلك نص-ا وقد يخرج كلامها علي سءال ساءل وانما الحجة في روايتها- لا في	835	-6042849296118984	508	867.5	404	690	73.6231918334961	83	Kraken211005012007-ara1.mARkdown	JK000343-ara1