id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210903002705-ara1.ms098	false	-5018441916819898230	18	132	90	670	1534	300	مع قصي بن كلاب في شرب و بالطاءف فخدعه قصي عن مقاتبح الكعبة بان اشكره ثم اششري--------- منه المفاتيخ بزق خمر واشهد عليه وذفع المفاتيح في يد ابنه عبد الذار بن قصي وطير به الي مكة فلما اشرف عبد الدار علي دور مكة رفع عقيرته وقال معاشر فريش هذه مفاتيح بيت ابيكم اسماعيل2قد -دها الله عليكم من غير غذر ولا ظلم فافاق ابو غبشان من سكرته اندم من الكسمي فقال الناس اخمق من ابي غبشان و اندم من ابي غبشان2 و اخسر صففة من----- ابي غبثان4 فذهبت الكلمات كلها امثالا واكثر الشعراء القول فيه ف---قال بعضهم باعت خزاعة بيت الله اذ تكرت بزق-خمر فبيست صفقة-البادي5 باعت يبدانتها بالخمر وانقرضت عن المقام وظل الببت والنادي	98	-596099665010072794	Shamela0028174-ara1.completed.ms075	true	7118292785393745143	0	109	0	550	1545	300	مع قصي بن كلاب في شرب-- بالطاءف فخدعه قصي عن مفاتيح الكعبة بان اسكره ثم اشتري المفاتيح منه--------- بزق خمر واشهد عليه ودفع المفاتيح ل-----ابنه عبد الدار بن قصي وطير--ه الي مكة فلما اشرف عبد الدار علي دور مكة رفع عقيرته وقال معاشر قريش هذه مفاتيح بيت ابيكم اسماعيل قد ردها الله عليكم من غير غدر ولا ظلم فافاق ابو غبشان من سكرته انجم من الكسعي فقال الناس احمق من ابي غبشان و-اندم من ابي غبشان و--اخسر صفقة من صفقة ابي غبشان--------------------------- واكثر الشعراء القول في ذلك فقال بعضهم باعت خزاعة بيت الله اذ سكرت بزق خمر فبءست صفقة البادي- باعت س-دانتها بالنزر وانصرفت عن المقام وظل البيت والنادي	75	-909250099989623326	502	881.0	401	600	83.66666412353516	79	Kraken210903002705-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms248	false	4378970939228864350	5	80	25	411	1489	300	وفدوا علي الملوك بتجارانهم واخفوا منهم لقريش ال-يم -اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارا الشام واطراف الروم واخذ لهم عبد شءس حبلا من النجاشي الاكبر ح ي اختلفوا بذلك السبب الي ارض الحيشة واخذ لهم نوفل حبلا من لوك الفرس حني اختلفوا بذلك السبب الي ارض العراق وبلاد فارس -اخذ لهم المطلب حبلا من ملوك جثير عني اختلفوا بذلك السبب الي بلاد اليمن فاما القرش فهو الجنع من	248	-596099665010072794	Shamela0028174-ara1.completed.ms119	true	3838210100079531312	157	229	835	1210	1605	300	وفدوا علي الملوك بتجا-ءرهم فاخذوا منهم لقريش العصم فاخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارض الشام واطراف الروم واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي------- حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من ملك الفرس حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارض العراق وبلاد فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير حتي اختلفوا بذلك السبب الي بلاد اليمن وقيل فيهم اوفد من ------	119	-909250099989623326	340	627.5	270	389	87.40360260009766	54	Kraken210903002705-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms238	false	4131625146625068021	18	173	99	902	1550	300	البراض بن قي الكنات--ي من تخبر فتكه انه ك------ان وهو في حبه عيارا فاتكا1 يجني الجنايات علي ااه فخلعه قومه وتبرءوامن صنيعه ففارفهم وقدم مكة نحالف حرب بن امءة ثم نبا-به المقام بمكة ايضا ففارق ارض الحجاز الي ارض العراق وقدم علي النعمان بن المنذر الملك فاقام ببابه وكان النعمان يبعث الي عكاظ بلطيمة كل عام تباع له مناك فتمال و عنده البراض والرحال وهو غروة بن عثبة بن جعغر بن كلاب مي رعالا لانه كان وفادا علي الملوك من يجبر لي لطيمتي مذه حني بقيم--ها عكاظ فقال البراض ايبت اللعن انا اجيرها لك علي كنانة فقال النعمان ما اريد الا رجلا يجيرما علي الحيين قيس وكنانة ففال عروة الرحال ابيت اللعن اهذا العيار الخليع بكمل لان يجير لطيمة الملك انا المجير لها علي اهل الشيح والفيصوم من نجد وتبهامة47 فقال خذها فرحل عروة بها-- وتبع البراض اثره حتي اذا صار عروة بين ظهراني قومه بجانب فدك نزلت العير4 فاخرج البراض قداحا يستفم -بها في	238	-596099665010072794	Shamela0028174-ara1.completed.ms141	true	2815212267235124337	107	211	540	1077	1545	300	البراض بن القيس الضمري من كتاب افعل للاصفهاني كان وهو في حيه عيارا فاتكا- يجر- الجنايات علي ا----------هله فتبراوا من----ه ففارقهم وقدم مكة وحالف حرب بن امية ثم نبا به المقام ف------------------------------------------قدم علي النعمان بن المنذر------------------ وكان النعمان يبعث الي عكاظ لط-يمة كل عام تباع له هنالك فقال و-عنده البراض والرحال عر----وة-------- بن جعفر بن كلاب----------------------------------- من يجير ---لطيمتي---- حتي يقدم بها عكاظ فقال البراض----------- انا اجيرها ---علي كنانة فقال الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال انا ا--جير--ها علي اهل الشيح والقيصوم من نجد وت-هامة ف--قال خذها ورحل بها الرحال وتبع البراض اثره حتي اذا صار الرحال ف------ي قومه بجانب فدك نزلت العير- فاخرج البراض قداحا يستقسم بها في	141	-909250099989623326	446	684.0	352	817	54.589962005615234	61	Kraken210903002705-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms118	false	6289799685589553232	256	300	1302	1523	1523	300	حفص بن الاحنف الكناني---------------------------------------------- مر بجبفة ربيعة---------------------- فعرفها فامال عليه احجارا من الخرة وقال يبكيه لا يبعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب------------------------ نصبت علي طلق اليدبن وهوب فرت قلوصي من حجارة خرة لا تنفري يا ناق منه فانه شراب خنر مشعر لحروب-	118	-596099665010072794	Shamela0028174-ara1.completed.ms143	true	-3060606268428468729	111	164	551	829	1516	296	حفص بن الاحنف الكناني من شعراء الجاهلية ذكر الاصفهاني في امثاله انه مر بجيفة ربيعة بن مكدم المتقدم الذكر فعرفها فامال عليها الحجا-------رة وقال------ لا يبعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب نفرت قلوصي من حجارة حرة نصبت علي طلق اليدين وهوب----------------------- لا تبعدن يا ناق منه فانه شراب خمر مسعر لحروب	143	-909250099989623326	171	271.0	137	314	54.45859909057617	27	Kraken210903002705-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms124	false	4967024930688806884	130	181	640	919	1493	300	حتبن اشكافا من امل الحيرة وه فاومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه فازداد غيظ الاعرابي فتركه حفي ارنحل فذهب حنين باحد الخفين فالقاه في طريقه2 ثم اسنقام علي الطريق والقي فيه الخف الاخر وكمن للاعرابي فلما مر-الاعرابي بالخف الاول قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر لاخذته مضي	124	-596099665010072794	Shamela0028174-ara1.completed.ms237	true	-6304764563317929954	252	297	1279	1513	1517	298	حنين اسكافا من اهل الحيرة فس--اومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه فار-اد غيظ الاعرابي ف-----لما ارتحل -اخذ حنين الخف الواحد فالقاه في طريقه- ثم ----------------------------القي الاخر في موضع اخر ف--لما مر الاعرابي باحدها----- قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه اخوه- لاخذته مضي	237	-909250099989623326	189	287.0	148	280	67.5	27	Kraken210903002705-ara1	Shamela0028174-ara1.completed