id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210903002705-ara1.ms030	true	-560187893888843585	156	204	842	1115	1646	300	ما اورد حمزة الاصبهاني من الامثال المضروبة في الثناهي والمبالغة وهي الامثال علي افعل من كذاه فاوردت منها ما كان عربينا محيحا ونفيت المولد السقيم ليتبرا كتابي من العبب الذي لزم كتاب حمزة ف- اشت-اله علي كل غث من امثال المولدين وحشوة الحضريين قصارت العلماء تلغيه وتسقعطه وتنفيه	30	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms002	false	-7643911836149206262	201	249	1093	1365	1648	300	ما اورد حمزة الاصبهاني من الامثال المضروبة في التناهي والمبالغة وهي الامثال علي افعل من كذا- فاوردت منها ما كان عربيا ص-حيحا ونفيت المولد السقيم ليتبرا كتابي من العيب الذي لزم كتاب حمزة في اشتماله علي كل غث من امثال المولدين وحشوة الحضريين فصارت العلماء تلغيه وتسق-طه وتنفيه	2	3992260945362988171	264	503.0	217	275	96.0	39	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms048	true	5240453443680577897	55	86	284	416	1462	300	امن من الارض امن من حمام مكة امن من ظبي بالحرم الف من حمام مكة الف من غراب عقدة الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كلب الف من الحمي ال---------------ف من ال-يشك والعتبر ابل من	48	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms006	false	6262062766360784097	88	143	483	717	1480	300	امن من الارض امن من حمام مكة والف ايضا الف------------------------ من غراب عقدة ابل من مالك بن زيد مناة ابل من حنيف الحناتم اكل من حوت اروي من حوت اكل من سوس اكل من الفيل ومن النار اكل من ضرس الف من كلب الف من الحمي التفسير 1 قولهم ان من البيان --لسحرا اول من	6	3992260945362988171	83	120.5	60	260	31.923076629638672	17	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms052	true	-2200220380397873265	32	162	160	746	1447	300	ابصر من كل--ب ابصر من الزرقاء اناي من حنيف الحنانم اباي ممن جاء براس خاقان ابر من فلحس ابر من القملس ابر من اللءب بولده ابر من مرة ابكر من --غراب ابغض من الطلياء ابغض من قدح اللبلاب ابغض من القدح الاول ابرد من الثلج ابرد من عضرس ابرد من ------حبقر ابردمن عبفر ابرد من فب المطر ابرد من جربياء ابخل من مادر ابخل من حباحب ابخل من صبي ابخل من كلب ابخل من ذي معنرة ابخل من الضنين بنانل ن غيره ابلغ من سخبان ايين من قس ابلد--------------- من ثور ابلد من سلخفاة انطا من فند ابذي من مطلفة ابكي من-يتيم ابيض من دجاجة ابخر من صقر ابخر من فهد ابخر من اسد ابخر من جمل ابول من كلب ابين من وضح الصبح ابين من فلق الصبح ابقي من -------------------------	52	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms098	false	-2217149046908025550	1	96	5	433	1505	300	ابصر من الكلب ابصر من الزرقاء اباي من حنيف الحناتم اباي ممن جاء براس خاقان ابر من فلحس ابر من الذءبة ابر من الهرة----------------- ابكر من الغراب ابغض من الطلياء ابرد ------------------------------------------------------من عضرس ابرد من عبقر وحبقر ابرد -----------------------------من جربياء ابخل من مادر ابخل من حباحب ابخل من صبي ابخل------------ من ذي معذرة---------------------------- ابلغ من سحبان ابين من قس ابلد من سلحفاة ابلد من ثور--------------------------- ابذي من مطلقة ابكي من يتيم ابيض من دجاجة ابخر من صقر ابخر من فهد------------------------ ابول من كلب ابين من وضح الصب------------------ح ابقي من وحي في حجر البءر ابقي من	98	3992260945362988171	360	628.0	277	637	56.514915466308594	68	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms060	true	-3551210059477511262	104	261	492	1317	1500	300	ان بني قزارة وبني هلال بن عامر ن---نافروا الي انس بن مذرك التمي وتراضوا به فقالت بنو عامر------ يا بني فزارة اكلنم اير الحمار فالت بنو فزارة قد اكلناه ولكن لم نعرفه وحديث ذلك ان ثلاثة -فر اصطبوا7 فزاربا وتغلبيا وكلابيا فصادوا حمارا4 ومضي الفزاري في حاجة له فطبخا اللحم واكلا وخبا للفزاري جردان الحمار فلما رجع قالا قد خبانا لك فكل فاقبل ياكله ولا يكاد يسيغه وجعلا يفحكان ففطن لذلك وقال اكل يواه العير جوفان وجوفان الحمار كري 241 اليدان 1171 الزحشري 151 العساء بفتح المين والميم اللب المرتفع لمكرن 2461 اليدان 1161 الزخشري 121 اقل سدر الخلر وفه وو ت ق ناووا حاروحضوفي تلدوا عيرا وي مواه م خوان احار وغافه ب قق اره ثم اخذ --سيفه وقام اليهما وقال لتاكلانه او لاقتلنكما1 فقال لاحدهما وكان اسمه مرقمة كل مته فابي فضريه فابان راسه فقال الاخر6 الان طاح مرقمة ويروي طاح لممري مرقمة3 فقال الفزاري وانت ان لم تلقمه اراد تلقنها فلما ترك الالف القي	60	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms266	false	-5329398569787868047	198	300	1003	1552	1552	300	ان -----------بني هلال وبني فزارة تنافروا الي اسد بن مدرك الخثعمي فقال ----------بنو عامر اكلتم يا بني فزارة------ اير الحمار قالوا ------------اكلناه و----لم نعرفه وحديث ذلك ان ثلاثة نفر اصطحبوا فزاري- وتغلبي- وكلابي- فصادوا حمارا ف-مضي الفزاري في حاجة--- فطبخا------ واكلا وخبا للفزاري جردان الحمار فلما رجع قالا قد خبانا لك---- فاقبل ياكل- ولا يكاد يسيغ- وجعلا يضحكان ففطن فق-----ال اكل شواء العير جوفان وجوفان الحمار جردان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اخذ السيف- وقام اليهما فقال لتاكلانه او لاقتلنكما- فقال لاحدهما وكان اسمه مرقمة كل---- فابي فضربه فابان راسه فقال الاخر ------طاح مرقمة فقا-----------------------ل الفزاري وانت ان لم تلقمه اراد تلقمها فلما ترك الالف القي-	266	3992260945362988171	487	785.5	394	837	58.183990478515625	71	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms060	true	-3551210059477511262	261	300	1317	1500	1500	300	الفتحة علي الميم قبل الهاء كما قالوا ويلم الحيرة واي رجال به اي بها --------------------------قال الكميت بن ثعلبة وهم ثلاثة و---اقدمهم هذا ثم كميت بن مغروف ثم كميت بن زيد5 وكلهم من بني اسد----------------------- اذا خيرت تخطء في الخيار-	60	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms267	false	-2915332064168254167	0	46	0	219	1500	300	الفتحة علي الميم---------- كما قيل-- ويلم الحيرة واي رجال به اي بها فعيرت فزارة باكل الجردان فقال الكميت بن ثعلبة وهم ثلاثة هذا اقدمهم---- ثم كميت بن معروف ثم كميت بن زيد- وكلهم من بني اسد نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار	267	3992260945362988171	163	262.0	128	236	69.06779479980469	29	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms066	true	1905302750474257621	125	237	682	1280	1602	299	ما تفاريق العصا فقال ان الصا تقطع سواجير والسواجبر تكون للكلاب وللاشري من الناس ثما تقطع عصا الساجور فتصير انادا ثم -------------تفرق الوتذ فتصير كل قطعة1 منها ييظاظا فان جعلوا راس الشظاظ كالفلكة صار للبختي عرانا ----------وهو العود الذي يذخل في انف اليختي-- فاذا فرق العران جامت منه تواد -----------------------------------------------------ان كانت العصا قناة فكل ييقة م-نها قوس بندق فان فرقت الشقة صارت سهاما فان فرقت السهام صارت جظاه4 يفان فرقت الحيظاء ص---------------------------ارت مغازل بان فرق اليغزل شعب به- الشعاب اقداحه المصدوعة4 وقصاعه المشقوقة اذ لا يجد لها اصلح منها وقال الشاعر في ذلك اخليف----------------- بالمروة يوما والصفا2 انك خير من نفاريق العصا 55 واما قولهم--------------------------------------------- ابطش-من دوسر فان دوسر احدي كتاءب النعمان	66	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms119	false	3375446189451706707	104	224	541	1176	1592	300	من تفاريق العصا وذلك ان العصا--------------------- تكون ---------------------------------------ساجورا للكلب فينكسر فيجعل اوتادا وتفرق فتجعل اشظة ----------------------فان جعلوا راس الشظاظ كالفلكة صار------- خشاشا للجمل والشظاظ العود الذي يدخل في عروة الجوالق فاذا فرق الخشاش جعلت منه توادي والتودية العود الذي يجعل في فم الجدي لءلا يرضع امه فان كانت العصا قناة كان كل شق منها قوس----ا فان فرقت الشقة صارت سهاما فان فرقت السهام صارت حظاء والحظوة السهم الصغير يلعب به الصبيان فان فرقت صارت مغازل فان فرقت------ شعب بها ال-----اقداح والقصاع وقالت امراة في اب----------------------نها وقد اصابه قوم بخبول فاخذت ديات كثيرة اقسم بالمروة حق-ا والصفا- انك خير من تفاريق العصا يقال بنو فلان يطالبون بني فلان بخبول اي بقطع ايد وارجل 350 ابطش من دوسر وهي----- احدي كتاءب النعمان	119	3992260945362988171	311	341.5	245	768	40.49479293823242	42	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms067	true	-386130347775446328	58	156	322	883	1611	300	المنذر ملك العرب وكانت له خمس كناءب الرهاءن1 والصناءم الوضاءع والاشاهب ودوسر فاما الرهاءن فيانهم كانوا خمسماءة رجل رهاءن لقباءل العرب بقجمون علي باب الملك تنة ثم --------تجءبدلهم خمسماءة اخري وبنصرف اولءك الي احياءهم وكان الملك يغزو بهم ويو-ههم في اموره واما الصناءع فبنو قيس وبنرتيم اللات ايني نعلبة كانوا خواص الملك6 لا يبرحون بابه واما الوضاءع فانهم كانو------------------ا الف رجل من الفرس يضعهم ملك الملوك بالحيرة نجدة لملك العرب فكانوا اييا يقيمون سنة نم ياق بدلهم الف رجل وينصرف اولءك واما الاشاهب فاخوة --ملك العرب وبنو عمه ومن يتبعهم من اعوانهم سموا الاااهب لانهم كانوا بيض الوجوه	67	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms119	false	3375446189451706707	225	288	1179	1531	1592	300	المنذر وك----------انت له خمس كتاء----------------------------------------------ب الرهاءن وكان-------ت خمسماءة رجل رهاءن لقباءل العرب يقيمون علي بابه س-----نة ثم يذهبون وتجء----- خمسماءة اخري -------------------------وكان------ يغزو بهم ويوجههم في اموره وال----صناءع وهو------------------------------------ خواص الملك- لا يبرحون بابه وهم بنو تيم اللات وبنو قيس والوضاءع وكانوا الف رجل من الفرس يضعهم ملك الملوك بالحيرة قو-ة لملك العرب والاشاهب وهم ----------------------------------------------------------اخوة الملك وقراباته---------------------------- سموا الاشاهب لانهم------ بيض الوجوه	119	3992260945362988171	264	366.5	212	590	44.74576187133789	37	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms074	true	4032883909620350671	16	174	91	800	1384	300	اجبن من المنزوف ضرطا -اجبن من صافر اجبن من صفرد -اجبن من كروان اجبن من --وطواط اجبن من ليل اجبن من نهار اجبل من ثرملة اجبن من هجرس اجبن من الرباح2 اجرا من ال------------------------ذباب -اجرا من فارس خصاف4 اجرا من خ-------------------اصي الاسد -اجرا من ذي لبد اجرا من اسامة -اجرا من قشورة اجرا من خاصي خصاف اجرا من ليث بخفان -اجرا من الماشي بتزج اجرا من الابهمين -اجرا من اللبل اجا م--ن السيل اجري من فرس اجري من الماه اجول من قطرب -اجوع من كلبة حومل -اجوع من زرعة -اجوع من لغوة -اجوع من --ذنب -اجوع من وه قراد اجل من الحرش اجن من دقة اجود من قاضي سدوم -اجشع من كلب اجشع من اشري الدخان اجهل من فراشة اجهل من حمار اجهل من عقرب اجهل من راعي ضان اجمع من ذرة ---------------اجرد من سخرة -اجرد من صلعة -اجرد من جراد اجمل من ذي العمامة -اجود من الجواد المبد -اجود من حاتم -اجود من كعب ---------اجود من هرم	74	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms138	false	-4345936432611696499	160	300	851	1518	1518	300	اجبن من المنروف ضرطا واجبن من صافر اجبن من صفرد واجبن من كروان اجبن من الوطواط اجبن من ليل اجبن------------- من ثرملة اجبن م-------------ن الرباح واجرا من قسورة ومن الهجرس واجرا من ذباب واجرا من فارس خضاف واجرا من خاصي خضاف واجرا من خاصي الاسد واجرا من ذي لبدة وم---ن اسامة واجرا من الماشي بترج واجرا م-----------ن ليث بخفان واجرا م--------------------ن الايهمين واجرا من الليل واجري من السيل و-------------------------اجول من قطرب واجوع من كلبة حومل واجوع من زرعة واجوع من لعوة واجوع من الذءب واجوع من--- قراد اجل من الحرش ----------واجور من----- سدوم واجشع من اس------------ري الدخان اجهل من فراشة اجهل من حمار اجهل من عقرب----------------- اجمع من ذرة واجمع من نملة واجرد من صخرة واجرد من صلعة واجرد من جراد اجمل من ذي العمامة واجود من الجواد المبر واجود من حاتم واجود من كعب بن مامة واجود من هرم-	138	3992260945362988171	529	812.5	411	800	66.125	83	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms085	true	6132394045487914948	32	90	176	447	1550	300	اجمل من ذي العمامة فان هذا مثل من امثال اهل 94 مكة وذو العمامة سعيد بن العاص بن امية وكان في الجاهلية اذا -بس --عمامته لا -------------------يلبس قرشي عمامة علي لونها واذا خرج لا تيفي امراة الا-برزت----- للنظر اليه من جماله قال الشاعر فيه ابو احيقة من يغتم عمته يضرب وان كان ذا مال وذا عدد ولا افضت -	85	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms154	false	-1819356205943939717	154	205	759	999	1498	300	اجمل من ذي العمامة وهو---------------------------------------- سعيد بن العاص بن امية وكان------------ اذا لبس العمامة لم يلبسها قرشي وقيل لم يلبس قرشي عمامة علي لونها واذا خرج لا تبقي امراة الا برزت اليه للنظر الي---- جماله قال الشاعر---- ابو احيحة من يعتم عمته يضرب وان كان ذا مال وذا ولد ومن عادات	154	3992260945362988171	189	300.5	147	300	63.0	32	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms091	true	6422360793485298527	161	264	848	1324	1492	300	من الماء ققيل له رذ كثب انك وراد فتجزعن الجواب فلما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب بمنعه من السبع ان ياكله دركوه مكانه ففاظ فقال----- ابوه مامة يبكيه------------------------------------------------- ما كان من سوقة اشقي علي ظمي خمرا بماه اذا تاجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا جرة وقدي اقي علي الماء كعب ثم قيل له رذ كثب انك وراد فما وردا رو الم-------------------------------------------------------------------------نية قدرها عند محمد بن حبيب وعند غيره قرينها قال الزوان القرينان6 عي به اي عيت به الاحداث الا ان تقتله عطشا وكان كعب اذا جاوره رجل فمات وقاه7 وان هلك- له بعير او شاة اخلف عليه	91	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms045	false	6671768960419767995	202	297	984	1420	1432	300	من الماء فقيل له رد كعب انك وارد فذهبت مثلا ومات---------------------------------------------------------------------- فقال مامة ابوه يرثيه اوفي علي الماء كعب ثم قيل له رد كعب انك وارد فما وردا ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدي وهذا اسخي الناس لانه جاد بما فيه حياته علي حسب قول مسلم بن الوليد يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وزو المنية قدره-------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان كعب اذا جاوره رجل فمات وداه- واذا مات له بعير او شاة اخلف عليه	45	3992260945362988171	216	293.5	160	604	35.76158905029297	36	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms093	true	7208150344480758373	37	83	175	377	1389	300	اخمق من هبنقة احمق من شرنبث احسق من ببهس احمق من ون حذنة احمق من حجينة احمق من جحا احمق من ابي غبشان احمق ------------------------------من شيخ مهو احمق من ربيعة البكاء احمق من عدي بن جناب احمق من مالك بن زيد مناة احمق ------------من عجل-بن لجيم	93	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms157	false	-3155986720656025230	245	300	1281	1522	1522	300	احمق من هبنقة احمق من شرنبث احمق من بيهس احمق م---ن حذنة احمق من حجينة احمق من جحا احمق من ابي غبشان احمق من الممهورة من نعم ابيها احمق من شيخ مهو احمق من ربيعة البكاء احمق من عدي بن جناب احمق من مالك بن زيد مناة احمق من دغة احمق من عجل بن لجيم-	157	3992260945362988171	195	365.0	151	245	79.59183502197266	38	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms093	true	7208150344480758373	89	253	418	1167	1389	300	احمق من الممهورة بنقم اب--يها احمق من لاعق الماه احمق من ماضع الماء احمق من ماطخ الماء2 احمق ممن اخذ الماء باصبعه احمق من القابض عل-------------------ي الماء احمق من لاطم الارض بجريه احمق-من لاطم الارض بخد-ه احمق من الممتخط- بكوعه- احمق من الدابغ علي التخلي احمق من راعي ضان ثمانين احمق م------------------------ن الضبع احمق من ام عامر احمق من ام طريق احمق من الربع احمق من الرخل احمق من نشجة علي حوض احمق من-------------- ام الهنبر احمق من --جهيزة احمق من نعامة احمق من حمامة احمق --------------من رخمة احمق من عقعق احمق من حباري احمق من طريق احمق من رجخلة احمق من ترب العقد اخذر من غراب احذر من عقعق احقر من قرلي احذر من ذشب احذر ت ق ماءة وخة مفر قلا والامثال احبق من لاطم الارض جريه احق ام طريق احمق من طريق احر من القع اسسن من بيفة في روضة اشه حمرة من الصربة ن ر احد من ضرس احلم من قرعت له المعا سللة من ت ق والامقال احن من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	93	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms158	false	4726927626039812466	0	134	0	619	1382	300	احمق من الممهورة احدي خدمتيها احمق من لاعق الماء احمق من----------------------------------------------------------------- القابض علي الماء احمق من ماضغ الماء احمق من ماطخ ال------ماء احمق من لاطم الارض بخديه احمق من الممتخطة بكوعها احمق من الدابغ علي التحلء احمق من راعي ضان ثمانين احمق من طالب ضان ثمانين احمق من الضبع احمق من ام عامر احمق من ام طريق احمق من نع----------------------------جة علي حوض احمق من الرخل احمق من ام الهنبر احمق من الجهيزة احمق --------------من حمامة احمق من نعامة احمق من رخمة احمق من عقعق-------------- احمق من طريق احمق --------------من ترب العقد احذر من غراب احذر من عقعق احذر من قرلي احذر من ذءب احذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من ظليم احذر من يد في رحم احير من يد في رحم احر من النار ومن الجمر ومن المرجل احر من القرع احسن من الشمس واحسن من القمر احسن من	158	3992260945362988171	390	494.0	303	958	40.70981216430664	68	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms094	true	8999847619583346418	5	241	27	1088	1368	300	من ظليم اح------------------ذر من يد في رحم1 احر من النار احر من الجمر احر من المرجل احر من القرع احر من القرع اخسن من الشمس -احسن من القمر احسن من النار احسن من شنف الانضر احسن من الدر احسن من الطاووس احسن من الدبك احسن من الصنم احسن من الثية احسن من ا---------------لزون احسن من-بيضية في روضة احسن من الدفم الموففة ا-د حمرة -------------------من بنت المطر اشد حمرة من الصربة اشد حمرة من المصعة اشد حمرة من النكعة1 اخير من --ضب احير من --ورل احبر من --ليل احير من يد في رحم اخيا من بكر احبا من كعاب احيا من مدي احبا من فتاة احيا من مخباة احيا من مخدرة احبا من --ضب اخول من ابي براقش احول من ابي قلمون احول من ذءب اخرص من ذنب احرص من خنزير احرص من كلب اخرس من كلب احرس من كلبة كريز3 احرس من الاجل اخطم من --جراد احد من ضرس احد من -يطة اخفظ من الارض اخمل من الارض ذات الطول والعرض اخقر م ن التراب اخضر من الثراب اخقد من جمل احن من شارف اخكي من قرد اخليمن- الشهد احلي من العسل احلي من الجني احلي من ال--ر الجني احلي من مضغة احلي من النشب احلي من ميراث العمة الوقوب احلي من الولد اخني من الوال--------------د احكم من لقمان احكم من --زرقاه اليمامة احكم من مرم بن قطبة احكم من فرخ الطازر اخكم من فرخ --عقاب اخ-------------------لم ممن فرعت له العصا احلم من الاخنف اخزم من	94	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms158	false	4726927626039812466	104	294	491	1357	1382	300	من ظليم احذر من يد في رحم احير من يد في رحم- احر من النار ومن--- الجمر ومن--- المرجل احر من الق-------------رع احسن من الشمس واحسن من القمر احسن من النار احسن من شنف الانضر احسن من الدم--------------------------------------------------------ية احسن من الزون واحسن من الزور احسن من بيض-ة في روضة احسن من الدهم الموقفة اشد حمرة من النكعة اشد حمرة من بنت ال----------------------------------------------------------مطر احير من الضب احير من الورل احير من الليل احيا ------------------من بكر احيا من كعاب احيا من هدي احيا من فتاة احيا من مخباة احيا من مخدرة احيا من الضب احول من ابي براقش احول من الذءب احرص ----من ذءب احرس------------ من خنزير احرص من ك------------لب اح---------------------------------طم من الجراد احد من ضرس احد من ليطة احفظ من الارض احمل من الا-----------------رض احقر م-ن التراب احضر من التراب احقد من جمل احن من شارف احكي من قرد احلي من الشهد احلي من العسل احلي من الجني احلي من الثمر الجني احلي ---------------------------من ميراث العمة الرقوب اح--------------ني من الوالد احلي من الولد احكم من لقمان احكم من الزرقا--------ء احلم من فر--------------------خ الطاءر احلم من فرخ العقاب احزم من فرخ العقاب احلم ممن قرعت له العصا احلم من الاحنف احزم من	158	3992260945362988171	704	1173.5	537	1167	60.32562255859375	113	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms095	true	-7000763290380883413	4	100	22	476	1433	300	اخمق من مبنقة فهو مبنقة ذو الودعات واسمه يزيد بن ثروان احذ بني قيس بن ثعلبة فين-حمقه انه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وهو ذو ليحية طوبلة فسءل عن ذلك فقال اعرف بها نفسي فقد خثيت ان اجل عن نفسي -فبات ذات ليلة واخذ اخيه قلادته فتقلدها قلما اصبح وراي القلاقة في--------- عنق اخيه ----------قال يا اخي انت انا فمن انا ومن حثقه انه ضلله بعير فاخذ- ينادي -----من وجد بعيري ورده فهو له فقيل له قلم تنشده قال قابن خلاية الوجدان ومن حمقه انه اختصمت الطفاوة وبنو راسب الي عزياض في رجل	95	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms178	false	-7555129820992928496	174	244	872	1201	1468	300	احمق من هبنقة--------------------- واسمه يزيد بن ثروان احد بني قيس بن ثعلبة ومن حمقه انه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف و-------------------------------قال اخشي------------------ ان اضل--- نفسي ففعلت ذلك لاعرفها به فحولت---------------------------- القلادة من عنقه الي عنق اخيه فلما اصبح قال يا اخي انت --------انا وان----ا انت واضل بعيرا فجعل ينادي عليه من وج----------ده فهو له فقيل له فلم تنشده قال فاين حلاوة الوجدان و------------اختصمت --طفاوة وبنو--------------- في رجل	178	3992260945362988171	255	333.5	194	481	53.01455307006836	39	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms101	true	-5460768744274409359	146	267	744	1355	1498	300	فقال له سعد وليج مال وليجت الرجم فذهبت الكلمة مثلا ال-رجم القبر فدخل الخدر وقعد حجرة ثم التفت الي امراته وعليها بردفقال لمن هذا البرد قالت------------------- لك بما فيه فقال اما ما فيه فلا اريده واما البرد فهاتيه --فقالت له ضم شملتك فقال ظهري اخفظ لها قا-لت فضم العصا فقال يدي اخفظ لها قالت فاخلع نعليك قال رخل-ي اوليبه-ا فلما رات حمقه قامت اليه فجلست الي جنبه فلما شم راءحة الطيب -وثب عليها فلما قضي وطرا منها -واسته من طببها ليعاودما فاخذه وطلي به استه فقالت ما لطيب لحتك ومفرفك فقال اشتي اخبثي نهي اولي من لخيني فذمبت مثلا وبات عندها ليلته فلما اصبح خركه بطنه فانسل من فراشه وافرغ عندها ما كان في بطنه وقال يقطيه بطيك ففمبت كلمته مثلا	101	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms066	false	5833234456819834527	6	101	26	502	1487	300	فقال له ل------ج مال ول-جت الرجم فذهبت------- مثلا والرجم القبر فدخل------ وقعد حجرة وقال ل-------امراته--------------- لمن هذا البرد لبرد كان عليها فقالت هو لك بما فيه فقال اما ما فيه فلا اريده واما البرد فهاتيه ثم قالت له ضع شملتك -قال ظهري احفظ لها فقالت فضع العصا ق-ال يدي احرز لها قالت فاخلع نعليك قال رجلاي احق بهما ف-------------قامت اليه ف-------------------شم راءحة الطيب فوثب عليها فنال--------- منها فجاءته بطيب---- ليعاودها فجعله في----- استه فقالت له -طيب ------مفرقك فقال استي اخبثي ف-----------------------------بات عندها ليلته فلما اصبح حركه بط---------------نه فاحدث عندها وقال لها ب-----------قطيه بطبك فذهبت------ مثلا	66	3992260945362988171	383	546.5	297	638	60.031349182128906	54	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms105	true	-4840829802160113571	252	295	1283	1501	1521	300	اذا كان علي وجه الارض فان -كان في الجبل فهو مقار قيقول لها اطرق- ام طريق1 خامري ام عامر ومعناه الجي الي اقصي مغارك 94 واستتري فتتقبض فيقول ام عامر ليست في وجارها فتمد بدبها و-جليها فيرثقها ويقول ام عامر ابشري بكمر الرجال	105	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms190	false	8233558103478520709	99	133	486	654	1523	300	اذا كان علي وجه الارض فاذا كان في --جبل فهو مغار فيقول---- اطرقي ام طريق- خامري ام عامر-------------------------------------- فتتقبض فيقول ام عامر ليست في وجارها فتمد يديها ورجلي--------ها فيقول ام عامر ابشري بكمر الرجال	190	3992260945362988171	158	256.5	125	221	71.49320983886719	24	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms110	true	-402793725075770636	96	177	515	927	1570	300	احذر من غراببفانهم يحكون-- في رموزهم ان الغراب قال لابنه يا بني اذا رميت فتلوض اي تلو فقال يا ابت اني اتلوص تبل ان ا-زي 151 واما قولهم اخذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذيب فلان الاعراب بحكون انه ببلغ من حذره وشدة احترازه ان يراوح بين عينيه ادا نام فيجمل احداهما مطبقة ناءمة والاخري مفتوحة حارسة ب---خلاف الارنب الذي ينام مفتوح- العينين -يس من احشران-- ولكن خلقة 11 قال حميد -بن ثور في نمت الذثب ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ماجع	110	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms183	false	-2052762918426074214	0	128	0	644	1497	300	احذر من غراب واصله ما حكوا في رموزهم ان الغراب قال لابنه -------اذا رميت فتلوص اي تلو فقال يا ابت انا اتلوص قبل ان ارمي 619 واحذر من عقعق معروف 620 واحذر من قرلي وهو طاءر يغوص في الماء فيستخرج السمك فياكله وهو اسم اعجمي لان اهل اللغة قالوا ليس يلتقي الراء مع اللام في العربية الا في اربع كلمات ارل وهو اسم جبل وورل وهي دابة معروفة وجرل وهو ضرب من الحجارة والغرلة وهي القلفة 621 واحذر من ذءب -لان الاعراب يحكون انه يبلغ من حذر-------------ه ان يراوح بين عينيه اذا نام فيجعل احداهما مطبقة ناءمة والاخري مفتوحة حارسة وهو خلاف الارنب التي تنام مفتوحة العينين ليس من الاحتراس ولكن خلقة و--قال حميد ابن ثور في نعت الذءب ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان هاجع	183	3992260945362988171	342	592.5	268	667	51.27436447143555	49	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms118	true	6289799685589553232	73	130	359	649	1523	300	فارسا كالذيناز فقالت له امه ن م انا بنو رببعة بن مالك4 مرزا اخيارنا كذلك من بين مقتول وبين هالك ثم استت-------قاها ماء5 فقالت اذمب فقانل القوم قيان الماء لا يفوتك فرجع وكر علي القوم فكشفهم ورجع الي الظعنف-قال اني ميت لمابي ه ساخميكن مبتا كما حميتكن حيا بان افف بفرسي علي العقبة واتكء علي رمحي فيان	118	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms187	false	-3716782124929192248	1	47	5	246	1537	300	فارسا كالدينار فقالت له امه---- انا بني ربيعة بن مالك مزر-ا اخيارنا كذلك من بين مقتول وبين هالك ثم عصبته فاستسقاها فق-----الت اذهب فقاتل ف-------ان الماء لا يفوتك ف-----كر علي القوم فكشفهم ورجع الي الظعن وقال اني ساح------------ميكن ووق-----------------------ف بفرسه علي العقبة متكءا علي رمحه فمات	187	3992260945362988171	202	324.0	159	298	67.78523254394531	26	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms119	true	858090663554401220	153	282	750	1333	1399	300	من الجماح -اخف من يراعه -اخف من ريشة اخف من النسيم اخف من الهباء اخفي من الشخر اخفي من الماه تحت الرفة اخني مما يخضي الليل اخنفي من الذرة اخرق من --حمامة اخرق من امة -اخرق من صبي اخرق من نا كثية غزلها اخسر من حمالة الحطب اخسر من ابي غبشان اخسر من شيخ مهو اخسر من مقبون اخبل من مقمور اخيب من القابض علي الماء -اخيب من نانج سفب من حاءل اخبب من -خنين -اخلف من خفي---------- حنين اخلف من عرقوب اخلف من شرب الكمون -اخلف من بول الجمل -اخلف من ثيل الجمل -اخلف من ولد الحمار -اخلف من نار الحباحب -اخلف من --صقر اخذل من يلمع اخلي من جوف العير اخلي من جوف جمار اخزي من ذات النخيين اخنث من ميت اخنث من طو-ب اخنث من دلال	119	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms188	false	-5980303300723476743	0	107	0	500	1388	300	من الجماح واخف من يراعة واخف م--------------------------ن الهباء اخفي من السحر اخفي من الماء تحت الر-----------------------------------فة اخرق من الحمامة اخرق من امة واخرق من ناكث--------------ة غزلها اخسر من حمالة الحطب اخسر من ابي غبشان اخسر من شيخ مهو اخزي من ذات النحيين اخيب م--------ن القابض علي الماء واخيب من نتاج سقب من حاءل اخسر من مغبون واخجل من مقمور اخيب من حنين اخلف من عرقوب اخلف من شرب الكمون واخلف من بول الجمل واخلف من ثيل الجمل واخلف من ولد الحمار واخلف من نار الحباحب واخلف من الصقر اخذل من يلمع اخلي من جوف --عير ----ومن جوف حمار اخنث من ه--------------------يت اخنث من طويس اخنث من دلال	188	3992260945362988171	426	705.0	324	609	69.95073699951172	72	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms121	true	-956473429126819742	1	53	5	267	1558	300	لا-باس بالقوم من طول ومن عظم جسم البغال واحلام العصافير 198 واما قولهم اخف جلما من بعبر فمن قول الشاعر ذاهب طولا وعرضا وهو في عقل البعير ومن قول الاخر قلم يستغن باليظم البعير لقد عظم البعير بغير لب ويخ--------------------------------------------بسه علي الخشف الجرير -بهرفه الصبء بكل وج---- فلا عرف لديه ولا نكير	121	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms196	false	2313172144056938664	174	227	930	1204	1582	300	لا باس بالقوم من طول ومن عظم جسم البغال واحلام العصافير 719 واخف ح----------لما من بعير -من قول الشاعر ذاهب طولا وعرضا وهو في عقل البعير وقا---ل الاخ------------------------ر لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي لكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الولاءد بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	196	3992260945362988171	195	325.5	152	312	62.5	30	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms129	true	3647112195429646249	132	266	659	1313	1471	300	ام سلمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فتقبل علي انجي ام سلمة عب------------------د الله بن ابي امية فقال ان فتح الله عليكم الطاءف فسل ان تق-ل بادية بنت غيلان -بن سلمة بن معتب الثقفية1 فانها مبتلة هيفاء ثوع ت-جلاء تناصف وخهها في القسامة و-جزا معتدلا في الوسامة ان قامت تبنت وان قعدت تثنت وان تكلمت تغنت اعلاها قضيب -اسفلها كثيب اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان م ثف-ر كالافحوان وثء بين تخذيها كالقعب المكفا كم----ما قال قيس بن الخطيم ف-ترق الطرف ومي لا مية كانما شف وجهها تزف5 ب--ن شكول النساء خلقتها قضد فلا جبلة ولا قضف فمع ذلك رسول الله صل- الله عليه وسلم فقال له مالك سباك الله ما كنت احسبك الا من غير اول- الازبة من الرجال فلذا كنت لا احجبك عن نسان4 ثم امر ان يسير	129	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms198	false	-2539746190735380012	133	252	636	1241	1489	300	ام سلمة و-----------------------------عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاخيها عيد الله بن---- امية----- ان فتح الله عليكم الطاءف فسل ان تنفل بادنة بنت غيلان ابن سلمة----------------- فانها مبنلة هيفاء شموع نجلاء تناصف وجهها في القسامة وتجزا معتدلا في الوسامة ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت اعلاها قضيب واسفلها كثيب اذا اق------بلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان مع ثغر كالاقحوان وشء بين فخذيها كالقعب المكفوء فهي كما قال قيس بن الخصيم تغترق الطرق وهي لاه-ية كانما شف وجهها النزف بين شكول النساء خلقتها قصد فلا جبلة ولا قضف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مالك سباك الله كن---ت احسبك---- من غير اولي الاربة من الرجال فلذا ما كنت احجبك عن نساءي --وامر به فسير	198	3992260945362988171	498	818.5	392	687	72.48908233642578	74	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms131	true	-1403872812541719591	140	183	699	907	1505	300	ولدثني في اللبلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -فطمتخي في اليوم الذي-مات فيه ابو بكر وبلف-------------ت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر------------- وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عنمان------------- وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي عليه	131	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms199	false	-1471448415298009424	61	114	319	563	1536	300	ولد--ت في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمت-- في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر رضي الله عنه وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان رضي الله عنه وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي رضي -	199	3992260945362988171	193	336.0	151	249	77.51004028320312	35	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms140	true	3731775400610811799	111	300	541	1441	1441	300	من الجذيل فهو--- تصغير جذل وهو خخبة تةرز في الارض فتجء الابل الجربي فتحتك به به وجذل الشجرة اصلها واصل كل شء جذله7 واما قولهم اخطب من قس فقد مر تفسيره في الباب الثالي الشر لاب نواس يعاتب مرا الوراق ديواته والان والداج قرله والثار مون نق الكري 4121 الزخشري 1011 الثار والمثل يغيره ساقط من ساءر النخ 4فع 1421 الميداق 2621 الزخضري 1011 92 ساقط من ساءر النخ السكرن 1421 اليداف 2691 الزخشرع 1021 وروايع في ساءر لتخ ن حاطة عند تقير المثل ابلغ من قس وهو المثل رقم الباب الشامن ف-ما-جاء ف-----------ي اوله دال وهو ستة وعشرون مثلا اق من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر -ادق من الهياء -ادق من خيط1 ادق من خيط باطل ادق من الشخب ادق من ال-كخل ادق من الدقيق ادق من الطلحين ادق من حد السيف ادق من حد الشفرة ادق من حد الجلم ادم من بغرة ادب من قراد3 ادب من عقرب ادب من ضيون ادب م--------------ن قرنبي ادب من حباب الماء ادب من الشمس الي غبق الظلم3 اني من الثسع ادني من حبل الوريد اذفا من شجرة ادل من حنيف الحناتم ادل من دعبييص الرمل اذمي من قيس بن زهير ادنف من المتمتي التفسير-	140	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms201	false	-1873395286792137818	4	178	22	868	1524	300	من الجذيل المحكك تصغير جذل وهو خشبة تغرز في الارض فتجء الابل الجربي فتحتك--- به وجذل الشجرة ساقها 779------------------------ اخطب من قس وقد مر --ذكره--- الباب الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن فيما جاء من الامثال في اوله دال -فهرسته دمث لنفسك قبل النوم مضطجعا دردب لما عضه الثقاف دقوا بينهم عطر منشم دواء الشق حوصه دققت لهم شقوري ده درين سعد القين دعاهم النقري دون ذا وينفق الحمار داهية الغبر دعني من سوداء بيضاء دهنت واحففت دع عنك نهبا صيح في حجراته دب له الضراء الدال علي الخير كفاعله فهرست الامثال المضروبة في التناهي والمبالغة الواقع في اواءل اصولها الدال ادق من الشعر وادق من الهباء وادق من خيط- ادق من خيط باطل ادق من الشخب ادق من الطحين ادق من الدقيق ادق من ح---------------د السيف ادق من حد الشفرة ادق من حد الجلم ادب م------------ن قراد- ادب من عقرب ادب من ضيون ادني من الشسع ادب من قرنبي ادب من------------------ الشمس--------------- الي--- الغسق ادني من حبل الوريد ادفا من شجرة ادل من حنيف الحناتم ادل من دعيم-ص الرمل ادهي من قيس بن زهير ادنف من المتمني --تفسير	201	3992260945362988171	444	737.5	340	1250	35.52000045776367	76	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms147	true	2944858818859469758	9	121	48	558	1471	300	ارق من الهواء -ارق من الماء -ارق من فرقي البيض ارق من دتعة العاشق ارق من دمع مجب ارق من تحا--------------------ء البيض -ارق من رداء الشجاع----- من ربق النحل -ارق من دثع الغمام ارف -من رقراق الشراب اروي من نعامة اروي من ضب اروي من حية اروي من الثمل اروي من الحوت اروي من بكر هبنفة اروي من مغجل اشعد اروغ من ثعالة -اروغ من تب ثعلب ارجل من خف ارجل من عالهر ارجل من حية ازمي من صاصة ارسب من ججارة ارزن من ابان ارزن من النضار ادي يمن اخذ بافواق النصل اري من ابن نقن------------- ارخص من الزبل ارحص من التراب ارسع من ضفدع ازفع من السماء الفسير 276275اما------- قولهم	147	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms213	false	-1906802201194793294	1	93	6	433	1440	300	ارق من الهواء وارق من الماء وارق من غرق----------------------------------------------------ء البيضة وارق من سحاء القيض وارق من رداء الشجاع وارق من ريق النحل وارق من دمع الغمام وارق من رقراق السراب اروي من نعامة اروي من ضب اروي من حية اروي م--------------ن الحوت اروي من بكر هبنقة اروي من معجل اسعد اروغ من ثعالة واروغ من--- ثعلب ارجل من خف ارجل من حا-فر ارسي من ح-------------------------جارة ارزن من ابان ارزن من النضار ارمي م------------------------ن ابن تقن ارمي من فطرة ارخص م--------------ن التراب ارسح من ضفدع ارفع من السماء ت-فسير الباب العاشر 848 قولهم	213	3992260945362988171	344	561.5	264	561	61.31907272338867	54	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms158	true	3866738162158601471	138	202	678	1022	1484	300	وكانت ام خارجة هذه ومارية بنت الجقيد العبدية عان-كة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان السليمية وفاطمة بنت الخرشب الانماربة والسوام العنزية الهزانية وسلمي بنت عمرر بن ب----بيد احد بني النجار-- وهي ام عبد المطلب بن ماشم اذا تزوجت الواحدة منهن رجلا فاصبحت عنده كان امرها اليها ان شاءت اقامت وان شاءت ذهبت وكانت علامة ارتضاءها للزوج ان تعاليج له طعاما كما	158	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms237	false	2968887980079975659	180	238	912	1222	1541	300	وكانت ام خارجة هذه ومارية بنت جعي--د العمرية وعاتكة بنت مرة بن هلال----------------- السل-مية وفاطمة بنت الخرشب الانمارية والسواء العنز---------ية وسلمي بنت عمرو بن زيد لبيد-------- النجارية وهي ام عبد المطلب بن هاشم اذا تزوجت الواحدة منهن رجلا فاصبحت عنده كان امرها اليها ان شاءت اقامت وان شاءت ذهبت ويكون علامة رضا---ها للزوج ان تعال-ج له طعاما اذا	237	3992260945362988171	281	494.0	224	351	80.05697631835938	42	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms164	true	-1701497528274554177	0	200	0	1059	1595	300	لا يخفي لان جلذان لا خ-ر فيه يتواري به ت فولمبفره ولانب هنا الرجل الكري 4231 الميدان 3441 لزشري 161 الان زبپ الحراتمء ن 23 سقط ن ساءر للنخ والشر في القان والتلج مربه كن 41م اليدانق4431 لزغفري120 29 سقط من ساءو النخ وانظر تلل اليدافي علي هنه قسارة والسلاطة شعة خب وحرل اقسان السكري 6341 الميماق 4041 الزفشري 1761 السان جلة مي ابلدان جلقان القلفي الميدان9 وبم اليلدان جلذان 320 واما قولهم اشلح من حباري---- واشلح من دجاجة فان الحباري تسلح ساعة الخوف والدجاجة تشلح مياعة الامن ويقال ابضا اذرق من خباري كما يقال انلع والحباري يلاحه ملاحه وذلك ان ذرقه مثل الدبق فاذا قرب منه البازي تلح فدبق جناحه فيسفط البازي حيشيد1 322 واما قولهم انبح من نون فهو السمك 323 واما قولهم اشير من شغر فلانه يرد الاندية ويليج الاخبية ساءرافي البلاد مسافرا بغير زاد يرد المياة فلا يزال مداولا في القوم بين تمثل وسماع7 قال بعض حكماه العرب الثغر قيد الاخبار وبريد الامثال ا-لشعراء امراء الكلام وزعماء الفخار ولكل شء لسان ولسان الزماق الشفر واما قولهم اشري من جراد ---فهو من الشري الذي هو سير البل7 وقد قيل انه من السري لا من السري والسري يءض البراد ومعني المثل علي هذا التاويل اكثر بءضا من الجراد	164	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms239	false	-1510456090162472	148	242	758	1234	1514	300	لا يخفي لان جلذان لا خمر فيه يتواري به 980 اسلح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حباري 981 واسلح من دجاجة لان الحباري تسلح ساعة الخوف والدجاجة ساع------ة الامن وسلاح الحباري الذر---------------------------------------------------------------ق فاذا قرب منه الصقر ذرق عليه فيتدبق ريشه ويسقط 982 اس--------------------بح من نون وهو السمك 983 اس-----------ير من الشعر لحمل الرواة له يمينا وشمالا وقيل الشع----------------------------------------------------------------------------------------------------ر قيد الاخبار وبريد الامثال والشعراء امراء الكلام وزعماء الفخار ولكل شء لسان ولسان الزمان الشعر 984 اس-------ري من جراد قيل هو من السري و----هو سير الليل و---قيل -هو من السرو وهو بيض الجرد ومن ثم ق---------------------------------يل اكثر بيضا من الجراد	239	3992260945362988171	318	456.5	247	1068	29.775279998779297	46	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms165	true	-370963079697954160	174	293	904	1448	1485	300	اشام من البسوس اشام من سراب اشام من داحس اشام من قاشر اشام من الشقراء علي نفسها اشام من حميرة اشام من خوتعة اشوق من عاشق اشام من منشم اشام من رغيف الحولاه اشام من قدار اشام من اخمر عاد اشام من الزماح اشام من طير العراقيب اشام من الاخيل اشام من غراب البين اشام من ورقاء اشام من طويس اشام من زحل اشم- من نعامة اشم من مفل اشم من ذيب اشم من ميق اشم من ذرة اشهر من الشم- اشهر من القسر اشهر من البدر اشهر من الصبح اشهر من فلق الصبح اشهر من الابلق اشهر من فارس الابلق اشهر من راكب الابلق اشهر يتن قاد الجمل اشهر من العلم اتهر من -غرة ال-اذهم اشهر من ساءر -	165	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms240	false	7917594558419968891	145	242	735	1183	1460	300	اشام من البسوس اشام من سراب اشام من داحس اشام من قاشر اشام من الشقراء علي نفسها اشام-------------- من خوتعة اشام -------------من منشم اشام من رغيف الحولاء اشام من قدار اشام من احمر عاد اشام من الزماج اشام من طير العراقيب اشام من الاخيل اشام من غراب البين اشام من زرقاء اشام من طويس اشام من زحل اشام من نعامة اشم من هقل اشم من ذءب اشم -----------من ذر- اشهر من الشمس اشهر من القمر اشهر ----------------------------من فلق الصبح اشهر من الف--------------رس الابلق اشهر مم--------------------ن قاد الجمل اشهر من العلم اشهر من راية البيطار اشهر من علاءق	240	3992260945362988171	418	763.5	322	549	76.13843536376953	80	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms166	true	8335882065980786758	98	191	459	899	1383	300	اشمث ------------------------------------------------------من قادة سلقطة منم والامثال اشوق من عل-شق اش-م من ميق اشح من ذات النسيين لشه من الحديد زيادة من م اية البيطار اشهر من غلاءق الشعر اشبه به من الثمرة بالتمرة اشبه به من البيضة بالبيفة اشبه به من الفنة بالقتة اشبه به من الماء بالماء اشبه به من الغراب بالغراب اشبهبه من-الذباب بالذباب اشجع من اسامة ا-جع من ليث عربسة اشجع من ايث بخفان اشجع من ليث عفرين اجع- من ديك اشجع من صب-----------ي اشره من الاسد اشره من حية اشهي من كلبة حومل اشبق من هرة اثبق من حبي	166	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms240	false	7917594558419968891	217	300	1062	1460	1460	300	اشهر من القمر اشهر من فلق الصبح اشهر من الفرس الابلق اشهر ممن قاد------------ الجم--ل اشهر من العلم اشهر من ر-----------------------------------------------اية البيطار اشهر من علاءق الشعر اش---به من التمرة بالتمرة اشبه م---ن البيضة بالبيضة اشبه م---------------------------ن الماء بالماء اشبه م---ن الغراب بالغراب اش--به من الذباب بالذباب اشجع من اسامة اشجع من ليث عريسة اشجع من ليث بخفان اشجع من ليث عفرين اشجع من ديك اشجع من صبي اشح من صبي اشره من الاسد------------ اشهي من كلبة حومل اشبق من هرة اشبق من حبي-	240	3992260945362988171	306	487.5	240	510	60.0	47	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms166	true	8335882065980786758	191	300	899	1383	1383	300	اشرد من ظليم اشرد من خفيدد اشرد من ورل اشكر------------ من بروقة اشجي من حمامة ن اشره من وافد البراجم اشكر من----- كلب اشع من صبي اشقي من راعي ضان ثمانين اشغل من راعي بهم ثمانين اشغل من مرضع بهم ثمانين اشغل من ذات النخيين اشح من ذات النحيين اشعث من قتادة اشعث من وند اشد من تاب جاءع اشد من وخز الاشاقي اشد من الح-ر اشد من الحديد اشد من لقمان العادي اشد من فيل اشد من --اسد اشد من فر--س اشاي من فرس اشد قويس مهما ا-رب من الهيم اشرب من الرمل اشرب من القمع اشرب من عقد الرمل اشهي من الفند اشهي من الخمر انمس من-	166	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms241	false	-2625231569249198348	0	94	0	428	1472	300	اشرد من ظليم اشرد من خفيدد اشرد من ورل اشكر من كلب اشكر من بروقة اشجي من حمامة-- اشره من وافد البراجم اشقي من وافد البرا-------جم اشقي من راعي ضان ثمانين اشغل------------------------ من مرضع بهم ثمانين اشغل من ذات------------------- النحيين اشعث من قتادة اشعث من وتد اشد من ناب جاءع اشد من وخز الاثافي اشد من الحجر اشد من ن--------------قمان العادي اشد من فيل اشد من الاسد اشد من الفرس اشاي من فرس اشد قويس سهما اشرب من الهيم اشرب من الرمل اشرب-------------- من عقد الرمل اشرب من القمع اشهي من الخمر اشمس من	241	3992260945362988171	384	678.5	295	508	75.5905532836914	73	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms182	true	-3226244471224097219	0	212	0	1135	1570	300	من الاسد فانه يبتلع البضعة العظيمة--------- من غير مضغ وكذلك الحبة لاتهما واثقان بسهولة المدخل بسعة المجري 356 واما قولهم اشهي من كلبة حومل قلانها رات القمر طالعا فعوت اليه تظنه رغيفا لاستدارته1 357 واما قولهم اشبق من حتي فانها امراة مدنية كانت مزواجا تز-وجت علي كبر سنها فتي بقال له ابن ام كلاب ففام ابن لها---- كهل فمشي الي مروان بن الحكم وهو والي المدينة فقال ان امي السفيهة2 علي كبر بنها ويني تزوجت شابا مقتبل الشباب حديث السن2 فصيرتني نف-سها حديثا1 فاستحضرها مروان----------- وابنها فلم تكترث لقوله ولكنها الفتت الي ابنها وقالت يا برذعة الحمار ارايت ذلك الشاب المقدوة الكري 221 اليعاف 4401 الزخشري 1911 اخار الذ مفر السكري 6621 الميداني341 الزخشري 1961 الثار لسكري 6621 اليداني 3461 الزخشري 2001 اقان حمل ف نظحه رفيفا لاستدارنه نحوت اليه العكرن 6621 الميدان 4421 الزخشري 1451 ث قان اي الشقية ف الاصل ومقتبل الن وما اءيته من سالر النخ ساءر النخ احدوثة النطنط1 والله ليضرعن امك بين الباب والطاق فليشفين غليلها ه م لتخرجن نفسها دونه ولودذت انه ضب وانا ضبيبته وقد وجدنا خل فاتتشر هذا الكلام عنها فضربت بها الامثال فيمن ضرب في الشعر المثل بها هذبة بن خشرم فقال ولا وجد حبي بابن ام كلاب فما وجدت وجدي بها ام واجد كما انبعشت من قوة وشباب اته غليظ-- الساعدين عنطنطا	182	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms250	false	-2393961950069553188	121	236	597	1211	1503	300	من الاسد لانه يبتلع البضع--------ة من اللحم من غير مضع وكذلك الحية لانهما واثقان بسهولة المدخل وسعة المجري 1053---------- اشهي من كلبة حومل -لانها رات القمر طالعا فعوت اليه تظنه رغيفا 1054--------------------- اشبق من حبي------ امراة مدنية كانت مزواجا فتزوجت علي كبر سنها فتي من بني كلاب وكا------------ن لها ابن كهل فمشي الي مروان بن الحكم وهو والي المدينة وقال ان امي السفيهة- علي كبر سنها وسني تزوجت شابا------------------------ فصيرتني ونفسها حديثا- فاستحضرها مروان فحضرت فقال لابنها ياابن------------------------------------------ برذعة الحمار ارايت ذلك الشاب المقدود العنطنط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ليصرعن امك بين الباب والطاق فليشفين غليلها و---لتخرجن نفسها دونه فقال ابن هرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما وجدت وجدي بها ام واجد ولا وجد حبي بابن ام كلاب راته طويل الساعدين عنطنطا	250	3992260945362988171	495	804.0	395	1163	42.562339782714844	71	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms184	true	7585575503540725999	107	161	544	818	1533	300	يشرب كاسا ويوليفه اخري قال ققلت له ما اردت بما اخترت فقال اشمغ انه ك-- عني اذاه ويمنعني اذي سواه ويفك--ر قليلي ويحفظ مبيتي ومقيلي فهو من بين الحيوان خليلي فقال ابن حرب فتمنيت والله ان اكون كلبا له لاحوز هذا النعث منه 363362واما قولهم اشره من وافد اليراجم----- واشقي من وافد و ال-راجم	184	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms251	false	5005096689507589974	27	74	146	384	1517	300	يشرب كاسا ويولغه كاسا فقيل له في ذلك-------------------------- انه يكف عني اذاه ويمنعني اذي سواه ويستكثر قليلي ويحفظ مبيتي ومقيلي وهو من بين الحيوان خليلي فقال ابن حرب فتمنيت------ ان اكون كلبا له لاحوز هذا النعت منه 1059------------ اشره من وافد البراجم 1060 واشقي من وافد-- البراجم	251	3992260945362988171	200	315.5	158	284	70.42253875732422	33	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms187	true	-1660760095840256679	21	283	104	1346	1434	300	اصنع من دود القر اصدق من قطاة اصدق ظنا من --الميي اضفي من الدنعة اصفي من عين الغراب اصفي من عين الديك اصني من الماء اصفي من ماء التفاصل اصني من جتي النخل اصني من لعاب الجندب اصفي من لعاب الجراد اضلب من الجندل اصلب من الحبر2 اصلب من الحديد اصلب من النضار اصلب من عود النبع اضرد من جرادة اصرد من عنزجرباء اصرد من عين الحرباء اصرد من السهم اصرد من خازق ورقة اضعب من و رد الجموح7 اصعب من نقل --صخر اصعب من قضم قت اصعب من رد الشخب في الضرع اصعب من وقوف علي وتد اضفر من ليلة الصدر اضلف من جوز في غرارة اضفق من ظفر اصفق من وجه اصول من جمل اضر--من قراد اصغر-من صوابة اصغر-من-حية اصغر-من بلبل اصغر-من صعرة اصغر-من-وصعة4 اضيد من ليث عفرين اصيدمن--ضيون اصبرمنضب ساءر اخ وهر فانية وخمن مه والغل اصبر من حبار سلقط من سالر نخ رواية المثلين في الاصل اصلد وما اءبه من ساءر النخ وهو موافق لما في العكري والميدان والزغفري ف الاصل اصرد هو تحريف صوبت من ساءر النخ وكتب الامثال ت كاصلب من جرف قي لحراية وهو تحريف رواية الثدءة في الاصل اصفر بالفله وما اثبته من ساير هنخ مولقي لما في كب الاشلل 214 اضبر من حمار اصبرعلي الذل من وتد اصبر من الاثافي علي النار1 اصبر من الارض اصبر من حجر اصبر من عود بدف-يه جلب اصبر من ذي ضاغط اصبر من جذل الطعان اصح من ظبي اصح من ظليم اصح من ذءب اصح من عير اصح من عير الفلاة اصح من عير ابي شيارة اصح من بيض النعام اصب من المتمنية التفسير 37 اما--------------- قولهم	187	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms252	false	-5914729564535348769	0	201	0	904	1429	300	اصنع من دود القز اصدق من قطاة اصدق ظنا من الالمعي اصفي من الدمع- اصفي من عين الغراب اصفي من عين الديك اصفي من الماء اصفي من ماء المفاصل اصفي من جني النحل اصفي من لعاب الجندب اصفي من لعاب الجراد اصلب من الجندل اصلب من الحجر- اصلب من الحديد اصلب من النضار اصلب من عود النبع اصرد من جراد-----------------ة اصرد من عين الحرباء اصرد من السهم اصرد من خارق ورقة اصعب من ر--د الجموح- اصعب من نقل الصخر اصعب من قضم قت اصعب من رد الشخب في الضرع اصعب من وقوف علي وتد اصفر من ليلة الصدر اصلف من جوز في غرارة اصفق من ظفر اصفق من وجه اصول من جمل اصغر من قراد اصغر من صءابة اصغر من حبة اصغر من بلبل اصغر من صعوة اصغر من وصعة- اصيد من ليث عفرين اصيد من ضيو-----------------------------------------ن اصبر من ضب اصبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حمار اصبر من-------------------- الاثافي علي النار- اصبر من الارض اصبر من حجر اصبر من عود بجنبيه جلب اصبر من ذي ضاغط اصبر من جذل الطعان اصح من ظبي اصح من ظليم اصح من ذءب اصح من عير اصح من عير الفلاة اصح من عير ابي سيارة اصح من بيض الغن-م اصب من المتمنية --تفسير الباب الرابع عشر 1073 قولهم	252	3992260945362988171	824	1479.5	639	1273	64.72898864746094	146	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms190	true	-6055173579198082085	253	300	1343	1565	1565	300	الذي يخزق الورقة من ثقافته وضبطه للاءباء ويقال ما زال فلان تخزق علينا مند الجوم 390 واما قولهم اضعب من رد الشخب في الضرع فمن قول الشاهر -اح مل ريت اوسيغ-ت براع رد في الضرع ما قري في الحلاب واما قولهم اضعب من وقوف علي وتد فمن	190	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms260	false	-6145334495185133569	252	287	1329	1488	1556	300	الذي يخزق الورقة من ثقافته وضبطه 1101 اصعب--------------------------------------------------------- من رد الشخب في الضرع -من قول الشاعر صاح ابصر-ت او سمعت براع رد في الضرع ما قري في العلاب 1102 اصعب------ من وقوف علي وتد من	260	3992260945362988171	130	212.0	98	224	58.03571319580078	23	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms197	true	5894205790532566189	260	296	1252	1412	1429	300	اضيق من ظل الرمح اضيق من خرت الابرة اضيق من سم اليخبط اضيق من زج اضيق من تشعين اضيق من مبعج الضب اضعف من يقة اضحف من بعوضة اضعف من قراشة اضعف من قارورة اضعف من	197	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms262	false	-7358429083347973848	49	85	267	427	1420	300	اضيق من ظل الرمح اضيق من خرت الابرة اضيق من سم الخياط اضيق من زج اضيق من تسعين اضيق من مبعج الضب اضعف من بقة اضعف من بعوضة اضعف من فراشة اضعف من قارورة اضعف من	262	3992260945362988171	153	299.0	117	160	95.625	31	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms198	true	1831789293085914918	0	183	0	803	1389	300	في رجم اضيع من لخم علي وضم اضيع من بيضة البلد انيع من غنل بغير نصل اضيع من دلو بلا وذم اضيع من طاووس في ناووس اضيع من يراج في شمس اضيع من قير الشتاء اضيع من تراب في مهب الريح4 اضيع من دم سلاغ اضيع من وصية اضيع من مءمودة اضل من موهدة اضل من سنان اضل من قارظ عنزة اضل من ضب اضل من ورل اضل من ولد اليربوع اضل من يد في رحم اضرط من عير اضرط من عنز اضرط من غول اضيط من ترة اضبط من نثلة اضبط من الاغمي اضبط من صبي اضبط ساءر النخ وخمة وثلاثن منوم واعل اضيع من موحهة سلقط من ساءر فزخ ه كا ان المثل اضوا من الشس سلقط من الاصل واءببه من ساتر الشخ والامثاله اضيع من لو بلاذم اضيع من طلروس في ناووس اخيع من سراج ف ش اضع من قصر لاععلهو زهادة منم ساءر النخ وسم الخيلد وهما سوله سالر لضخ رفقة وهو تحريف في الاصل اضف وهو تحريف صوت من ساءر النخ وكيب الامشل 228 من عاءشة بن عثم اضوا من الصبح اضوا من ابن ذكاء اضوا من نهار	198	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms262	false	-7358429083347973848	86	171	430	780	1420	300	في رحم اضيع من لحم علي وضم اضيع من بيضة البلد اضيع من غمد بغير نصل اضيع م----------------------------------------------------------------------------------ن تراب في مهب --ريح- اضيع ----------------من وصية اضيع من موءودة اضل -------------من سنان اضل من قارظ عنزة اضل من ضب اضل من ورل اضل من ولد اليربوع اضل من يد في رحم اضرط من عير و----من عنز اضرط من غول اضبط من ذرة اضبط من نملة اضبط من اع--مي اضبط من صبي اضبط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عاءشة بن عثم اضوا من --صبح اضوا من ابن ذكاء اضوا من نهار	262	3992260945362988171	338	595.0	253	803	42.09215545654297	73	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms202	true	8196000159347973924	20	222	101	1089	1445	300	ليييحه1 فازدحمت الابل فهوت بكرة في البءر فاخذ بذنبها7 وصاح به اخيه يا اخي الموت فقال ذاك الي ذنب البكرة ثم اججديها فاترجها 410 واما قولهم اضوا من ابنو ذكاء فهو-- الصبح وذكاء ابوه وهو الشنس فركية فمتر تحفر والح ان بترل حرجل الي قرار ابثر اذا عل ماومه نينه قدلو ه ومي اصحليه ساءي النخ وتهرت بكرة اله وفبكرة هاعة ن الابل بمترلة لندم ن فنلس 410_ مسكره122 الميبال 4221 فرغري 2141 فن فكا 284 الباب السادس عشر فيما جاء ف-----------ي اوله صاء وهو اربعة واربعون مثلا1 اطول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ظل الرمح اطول من طنب الخرقاء اطول من الفلق اطول من السكاك2 اطول من اللوح اطول من الدهر اطول من السنة الجدبة اطول من شهر الصوم اطول من يوم الفراق اطول ذماء من الضب اطول ذماء من الافعي اطول ذماء من الحية اطول ذماء من الخنفياء اطول من فراسخ دير-كفب اطول صحبة من الفرقدين اطول صحبة من ابني شم----------------------------ام اطول صحبة من تخلتي خلوان اطير من عقاب اطير من حباري اطير من جرادة اطيش من فراشة اطيش من 9 ذباب اطيب تفرا م--------------------------ن الروضة اطيب نشرا من الصوار اطيب من الحياة اطيب من الماء علي الظتا اطفر من برغوث اطفس من عفر اطغي من السيل اطغي من الليل اطفل من كيل علي	202	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms265	false	-3236791838104382529	118	300	582	1494	1494	300	ليميحه- فازدحمت الابل فهوت بكرة في البءر فاخذ بذنبها ف-صاح به اخوه يا اخي الموت فقال ذلك الي ذنب البكرة ثم اجتذبها فاخرجها 1132---------- اضوا من ابن- ذكاء يعنون الصبح وذكاء الشمس غير مصروفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب السادس عشر فيما جاء من الامثال في اوله طاء فهرسته طويته علي بلالته الطعن يظار طمح مرقمة طارت به العنقاء طال الابد علي لبد الطريف خفيف فهرست الامثال المضروبة في المبالغة والتناهي الواقع في اواءل اصولها الطاء اطول من ظل الرمح اطول من طنب الخرقاء اطول من الفلق اطول من السكاك- اطول من اللوح اطول من الدهر اطول من السنة الجدبة اطول من شهر الصوم اطول من يوم الفراق اطول ذماء من------------------ الافعي اطول ذماء من الحية اطول ذماء من الخنفساء اطول من فراسخ دير كعب اطول صحبة من الفرقدين اطول صحبة من ابني شمام اطير من جرادة اطيش من فراشة اطول صحبة من نخلتي حلوان اطير من عقاب اطير من حباري اطيش من------------------------------ ذباب اطفر من برغوث اطفس من عفر اطير نشرا من الروضة اطيب نشرا من الصوار اطيب من الحياة اطيب من الماء علي الظما اطغي من-------------------------- السيل اطغي من الليل اطفل من ليل علي-	265	3992260945362988171	629	1111.0	494	1196	52.59197235107422	110	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms202	true	8196000159347973924	222	266	1089	1280	1445	300	نهار اطفل من -يب علي شباب اطفل من ذباب اطفل من طفيل اطمع من قالب الصخرة اطمع من اشعب اطمع من طفيل اطمع من قلحس اطمع من قرلي اطمع من مقمور اطوع من ثواب5 اطوع من فرس اطوع من كلب اطب من ابن حذيم	202	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms266	false	-5329398569787868047	0	41	0	178	1552	300	نهار اطفل من شيب علي -------------شباب اطفل من طفيل اطمع من قالب الصخرة اطمع من اشعب اطمع من طفيل اطمع من فلحس اطمع من قرلي اطمع من مقمور اطمع من ثواب- اطوع من فرس اطوع من كلب اطب من ابن حذيم	266	3992260945362988171	174	335.0	133	192	90.625	36	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms203	true	-6160424913259916229	31	125	140	654	1582	300	اطول من ظل الرمح فسن قول ابن الطترية ويوم كظل الرمح قصر طوله دم الزق عنا واصطكاك المزاهر1 ويقال للانسان اذا افرط في الطول ظل النعامة ويقواون فلان ظل الشيطان للمتكر الضخم----------- فاما ولطيم الشبطان فهوالذي بوجهه لقوة4 واما قولهم اطول من طنب الخرقاء ويقولون ايضا اطول من حبل المخرقاء2 فلان الخرقاء لا تعرف------- المقدار فتطيلة1 وذكرهم لخرقاء مهنا كذكرهم للحنقاء في موضع اخر وهو قولهم و اذا طلع الماك ذقب- العكاك وبرد ماء الحمقاء وذلك ا--ن الحمقاء لا-تبرد لال فيقولون2 ان البرد يصيب ماععا وان لم تبرذه وقولهم اطول من الفلق يعنون الصبح	203	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms268	false	8982466732291935583	76	154	373	789	1536	300	اطول من ظل الرمح م-ن قول ابن الطثرية ويوم كظل الرمح قصر طوله دم الزق عنا واصطفاق المزاهر- ويقال للم----------فرط في الطول ظل --نعامة وللمن-----------------------كر الضخم ظل الشيطان فاما -لطيم الشيطان فالملقو 1141 اطول------------------ من طنب الخرقاء 1142 و------------من حبل ال-خرقاء --لان الخرقاء لا تعرف مقادير الاطناب فتطولها واما قولهم اذا طلع الس----------------------------------------------ماك ذهبت العكاك وبرد ماء الحمقاء فمعناه ان الحمقاء لا تبرد الماء فاذا طلع السماك برد ماءه-ا وان لم تبرده --1143 اطول من الفلق يعنون الصبح	268	3992260945362988171	298	433.0	235	536	55.597015380859375	38	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms208	true	-8831633225184029877	223	274	1156	1377	1513	300	لم من حية اظلم من كية الوادي اظلم من افعي اظلم من اظلم من وول اظلم من ذءب اظلم من نمساح اظلم من الشيب الجلندي اظلم------ من فلحس اظلم من صبي اظلم من ليل اظلم من كيل اظما من رمل اظما من حوت------------ اظل من حجر التفسير 438 اما-------------- قولهم ا-ظلم	208	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms270	false	-2636375873947306297	180	232	901	1128	1473	300	---من حية اظلم من حية الوادي اظلم من افعي اظلم-------- من ورل اظلم من ذءب اظلم من تمساح اظلم من --شيب اظلم من حباري اظلم من فلحس اظلم من صبي اظلم من ------------ليل اظما من رمل اظما من حوت اظما من حجر اظل من حجر --تفسير الباب السابع عشر 1164 قولهم الظلم	270	3992260945362988171	174	296.0	130	254	68.50393676757812	33	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms209	true	5539503152968217963	119	171	616	875	1589	300	ان اعراببا بالبادية ربي ذءبا قلما شب افترس -خلة له فقال الاعرابي رم-ت شويهني -فجفت طلفلا -نسوانا وانت لهم ربيب فما ادراك ان اباك ذيب نشات مع السخال وانت طفل---------------------- اذا كان الطباع طباع سوه ل-يس بمضلع طبعا اديب -قال الاخر ات كجرو الذءب ليس بالف ابي الذءب الا ان يخون ويظلما	209	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms271	false	4200745208216662218	144	195	756	1011	1534	300	ان اعرابيا--------- ربي ذءبا فلما شب افترس سخلة له فقال الاعرابي فرست شويهتي وفجعت ط-فلا ونسوانا وانت لهم رب----------------------يب نشات مع السخال وانت طفل فما ادراك ان اباك ذيب اذا كان الطباع طباع سوء فليس بمصلح طبعا اديب وقال اخر وانت كذءب السوء ليس بالف ابي الذءب الا ان يخون ويظلما	271	3992260945362988171	205	335.0	160	287	71.42857360839844	28	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms210	true	6280834377229373916	273	300	1427	1554	1554	300	مثلا اعز من بيض الانوق اعز من الابلق العفوق اهز من الغراب الاغصم اعز من ابن الخصي اعز من مخ البعوض اعز من الكبريت الاحمر اعز من-	210	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms272	false	3747288573842273814	184	211	945	1073	1480	300	span اعز من بيض الانوق اعز من الابلق العقوق اعز من الغراب الاعصم اعز من ابن الخصي اعز من مخ البعوض اعز من الكبريت الاحمر اعز من	272	3992260945362988171	120	228.0	94	128	93.75	22	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms210	true	6280834377229373916	274	300	1432	1554	1554	300	اعز من بيض الانوق اعز من الابلق العفوق اهز من الغراب الاغصم اعز من ابن الخصي اعز من مخ البعوض اعز من الكبريت الاحمر اعز من-	210	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms273	false	8734971937406566417	71	97	373	496	1406	300	اعز من بيض الانوق اعز من الابلق العقوق اعز من الغراب الاعصم اعز من ابن الخصي اعز من مخ البعوض اعز من الكبريت الاحمر اعز من	273	3992260945362988171	119	230.0	94	123	96.74797058105469	22	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms211	true	8406444217109683015	0	101	0	465	1370	300	عنقاء مغرب اعز من الدرة البتيمة اعز من الترياق اعز من قتوع اعز من عقاب الجو اعز من انت النمر اهز من انف الاسد اعز من كليب واءل اعز من مروان القرظ اعز من الزباء اعز من حليمة اعز من ام قرفة اغدي من فرس اعدي من ظليم اعدي من الحية اعدي من الايم اعدي من النشب اصدي من اللثب اغتي من الذءب اعني من الريح اغدي من الجرب اعدي من العقرب اعدي من الثرباء اعدي من الشنفري اعدي من السنع اعدي من السليك اعق من --ضب اعق من ذءبة اغطش من ثعالة اعطش من الف-اقة اعطشمن- الحوت اعطش من النمل	211	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms272	false	3747288573842273814	211	300	1073	1480	1480	300	عنقاء مغرب اعز من الدرة اليتيمة اعز من الترياق اعز من قنوع اعز من عقاب الجو اعز من است النمر اعز من انف الاسد اعز من كليب واءل اعز من مروان القرظ اعزم-ن الزباء اعز من حليمة اعز من ام قرفة اعدي من فرس اعدي من ظليم اعدي من الجرب اعدي من الايم اعدي م----------------------------ن الذءب اعتي من الريح اعدي من الجرب اعدي م---------------ن الثءباء اعدي من الشنفري اعدي من ----------------سليك اعق من الضب اعق من ذءبة اعق- من ثعالة اعطش من النقاقة اعطش من الحوت اعطش من النمل-	272	3992260945362988171	386	698.0	299	469	82.30277252197266	72	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms211	true	8406444217109683015	0	160	0	747	1370	300	عنقاء مغرب اعز من الدرة البتيمة اعز من الترياق اعز من قتوع اعز من عقاب الجو اعز من انت النمر اهز من انف الاسد اعز من كليب واءل اعز من مروان القرظ اعز من الزباء اعز من حليمة اعز من ام قرفة اغدي من فرس اعدي من ظليم اعدي من الحية اعدي من الايم اعدي من النشب اصدي من اللثب اغتي من الذءب اعني من الريح اغدي من الجرب اعدي من العقرب اعدي من الثرباء اعدي من الشنفري اعدي من السنع اعدي من السليك اعق من --ضب اعق من ذءبة اغطش من ثعالة اعطش من الف-اقة اعطشمن- الحوت اعطش من النمل اعطش من الرمل اعطش من قنع اغذب من ماه البارق اعذب من ماه غادية اعذبمن ماء المفاصل اعذب-من ماء-الحشرج اغرض من الدهناء اغجل من نفجة الي ت قاثنان ومانين مثلا بف م حة وثمانون والامثال اخر من منقله غرب اعز بن الدرة اليتيية اعي من الريح------------------------- اعبث-من ذقب امث -من--------------------------------------------- عث امي من منزل امري من حية اعفر من	211	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms273	false	8734971937406566417	97	245	496	1157	1406	300	عنقاء مغرب اعز من الدرة اليتيمة اعز من الترياق اعز من قنوع اعز من عقاب الجو اعز من است النمر اعز من انف الاسد اعز من كليب واءل اعز من مروان القرظ اعزم-ن الزباء اعز من حليمة اعز من ام قرفة اعدي من فرس اعدي من ظليم اعدي من الحية اعدي من الايم اعدي م----------------------------ن الذءب اعتي من الريح اعدي من الجرب اعدي م---------------ن الثءباء اعدي من الشنفري اعدي من ----------------سليك اعق من الضب اعق من ذءبة اعق- من ثعالة اعطش من النقاقة اعطش من الحوت اعطش من النمل اعطش من ---------------------------------رمل اعذب من ما-----------------ء المفاصل اعذب من ماء الحشرج اعرض من الدهناء اعجل من نعجة الي حوض اعجل من معجل اسعد اعجل من كلب الي ولوغه----------------------------------------------------- اعبث من قرد اعيث من جعار اعيث من ذءب اعيث من عث اعيا من باقل اعيا من يد في رحم اعري من اصبع اعري من مغزل اعري من حية اعري من	273	3992260945362988171	508	890.0	392	825	61.57575607299805	86	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms216	true	-2455433975118575009	76	300	356	1446	1446	300	القوم فقالا ما نسع شيءا ما هو الا قلبك يجب فوضع ايديهما علي قلبه وقال والله ما يجب وما كان وجابا قالوا فلا بد لنا من ورود هذا الماء فخرج الشنفري فلما راه الرصد عرفوه فنركوه حتي شرب من الماء ورجع الي اصحابه فقال والله ما بالماء من احد ولقد شربت من الحوض فقال تابط شرا بلي ولكن القوم لا يريدونك وانما ريدوني ثم ذهب ابن براق فشرب ورجع ولم يفرضوا له ققال 8 تابط شرا للشنفري اذا انا كرغت في الماء1 فان القوم سيشين علي يتارنني فاذهب كانك نهرب ثم كن في اصل ذلك الفرن2 فاذا سمعتني اقول خذوا خذوا فتعال فاطلقني وقال لابن براق اني سامرك ان تستاير للقوم فلا تنا عنهم ولا نمكنهم من نفسك ثم مر تايط شرا حني ورد الماء فحين كرع في الحوض شدوا عليه واخذوه وكتفوه بونر وطار الثنقري فاتي حيث امره وانحاز ابن براق حيث يرونه فقال تابط شرا يا معشر بجيلة هل لكم في خير ان باسرونا في الفداء ويستاسر لكم ابن براق قالوا نعم فقال 9 ويلك با ابن براق اما الشنفري فقد طار فهو بصطلي تار بني فلان وقد علمت الذي بيننا وبيمن اهلك فهل لك في ان تستاسر ويجاسرونا في الفداء فقال لا والله حتي اروز ننسي شوطا او شوطين فجعل يستن حر- الجبل ويرجع14 حتي اذا راوا انه قد اعيا طمعوا فيه فاتبعوه فنادي تابط شرا خذوا خذوا فخالف الثنفري الي-	216	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms289	false	-1237217412458910250	72	195	364	980	1521	300	القوم علي الماء فقالوا ان-------- قلبك ----------------------يجب فقال والله ما يجب وما كان و-----------------------------------جابا فورد الشنفري فت---------------------ركوه حتي شرب ورجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذهب ابن براق فشرب ورجع فقال تابط ----------------شرا للشنفري اذا وردت فانهم ياسرو---------------------------نني فاهرب ف------------كن في اصل ذلك القرن- فاذا سمعتني اقول خذوا خذوا فتعال فاطلقني وقال لابن براق اني -امرك ان تستاسر للقوم فلا تنا عنهم ولا تمكنهم من نفسك ثم---------------- ورد ف-----------------------شدوا عليه وا-----------------------------------------------------------------خذوه فقال لهم------------------- هل لكم ان تي------اسرونا في الفداء ويستاسر لكم ابن براق قالوا نعم فقال ي-------ا ابن براق تعرف ما------------------------------------------------- بيننا وبي-ن ا-------هلك ف-----استاسر -يياسرونا في الفداء قا-ل لا والله حتي اروض نفسي شوطا او شوطين فجعل يستن نحو الجبل ويرجع ح--تي اذا راوا انه قد اعيا -----------اتبعوه ونادي تابط شرا خذوا خذوا فخالف الشنفري الي	289	3992260945362988171	521	792.5	408	1092	47.71062088012695	84	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms228	true	-1426260785498001797	0	123	0	642	1468	300	نما راي الا ينال قال هذا 497 واما قولهم اغجز من مستطعم العنب من الدفلي فمن قول الشاعر الكري762 الميدان 532 الزخشي 2361 الثل ف الميداف 241 المقل في المسكري 1922 والمبدان 1262 وزضري2442 السكري 77 البدان 632 الزضفري 2361 الثمر في الكري والميهاني والزخشري دون نحبة ب المكرمه 222 الميداق 442 الزغغري 7461 والدفل شجر مر احخر حن المظر يكون في الاودية و بيهات جءت الي الذفلي تحركها مستطعما عنبا حركت فالتقط1 448 واما قولهم اغجز من جاني العنب من الشوك فمن قول الشاعر اذا وترت امرا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لايخصذ به عنبا وهذا الشاعر اخذ هذا المثل عن حكيم من حكماء العرب من قولهم من يزرغ خيرا يخصذ--- غبطة ومن يزرع شرا بحصد ندامة ولن يجتني من شوكة عنبة	228	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms292	false	-5968502543000760666	58	124	289	613	1465	300	لما راي الا يناله 1283 اعجز----------------- من مستطعم العنب من الدفلي -من قول الشاعر ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهات جءت الي الدفلي تحركها مستطعما عنبا حركت فالتقط 1284 اعجز----------- من جاني العنب من الشوك -من قول الشاعر اذا وترت امرا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لايحصد به عنبا وهو من قول بعض---------------------- حكماء العرب من يزرع--------- خيرا يحصد به غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة ولا تجتني من شوكة عنبة	292	3992260945362988171	276	443.0	217	645	42.79069900512695	45	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms228	true	-1426260785498001797	161	201	851	1030	1468	300	اغني عن الشء من الاقرع عن المشط اغني عن الشء من التفة انه 29 عن الرفة اغر من الدباء اغر من السراب اغر من الاماني اغر من فلبي مقمر اغير من الفخل اغبر-من جمل اغير من عير اغير من ديك	228	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms292	false	-5968502543000760666	261	299	1293	1461	1465	300	اغني عن الشء من الاقرع عن المشط اغني عنه م----ن التفه ع-------ن الرفة اغر من الدباء اغر من السراب اغر من الاماني اغر من ظ-بي مقمر اغير من الفحل اغير من جمل اغير من عير اغير من ديك	292	3992260945362988171	159	294.5	123	180	88.33333587646484	31	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms228	true	-1426260785498001797	206	284	1050	1398	1468	300	من شراب اغوي من غوغاه الجراد اغوص من قرل- اغزل من فرعل اغزل من عنكبوت اغزل من سرفة اغزل من امري القبس اغنج من مفشقة اغلظ من حبل الجشر اغشم من السبل افدر من ذي--ب اغدر من كناة الغذر اغدر من قيس بن عاصم اغدر من عتيبة بن الحارث2 اغلي فداء من حاجب بن زرارة اغلي فدا- من بسطام بن -يس اغلم من تجاح اغلم من خوات اغلم من تيي بني جمان اغلم من ميجرس اغلم من ضيون	228	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms293	false	1579473765385880099	0	74	0	332	1537	300	من غراب اغوي من غوغاء الجراد اغوص من قرلي اغزل -------------من عنكبوت اغزل من سرفة اغزل من امرء القيس اغنج من مفنقة اغلظ من حبل الجسر اغشم من السيل اغدر من الذءب اغدر من غدي------ر اغدر من قيس بن عاصم اغدر من عتيبة بن الحارث- اغلي فداء من حاجب بن زرارة اغلي فداء من بسطام بن قيس اغلم من سجاح اغلم من خوات اغلم من تيس بني حمان اغلم من ه-جرس اغلم من ضيون	293	3992260945362988171	310	566.0	236	353	87.81869506835938	56	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms231	true	-2303196173406502255	0	51	0	252	1571	300	قريشا رسالة اذا ما اتنهم مخكمات الوداءع -بوت بما صدقت في العام منقرا واباست منها كل اطلس طامع 512 واما قولهم اغدر من عتيبة بن الحارث فذكر ابو عبيدة انه نزل به انيس بن مرة بن مرداس العلمي------- في صرم من يني سليم4 فشد علي اموالهم فاخذها وربط رحالهم حني افتدرا	231	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms295	false	5886804615354887709	233	278	1157	1378	1482	300	قريشا رسالة اذا ما اتتهم مهديات الوداءع حبوت بما صدقت في العام منقرا واياست منها كل اطلس طامع 1310---------- اغدر من عتيبة بن الحارث وذلك ان------------------ انيس بن مرة بن مرداس السلمي نزل به في صرم من بني سليم فاخذ---- اموال-------ها وربط رجالها حتي افتدوا	295	3992260945362988171	189	305.0	147	260	72.69230651855469	28	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms232	true	5933503702698236622	98	183	494	901	1470	300	من غنفساء افسي من -ين ا-سي من عبدي1 انحش من فالية الافاعي افحش من قاسبة افحش من كلب انرغ من يد تفت اليزمع اميخ من ستجام ساباط افرغ من فواد ام موسي انلس من ابن المذدق4 افقر من العربان افرس من سم الفرسان افرس من صياد الفوارس2 افرس من ملاعب الاييتة افرس من عامر بن الطفيل افرس من بشطام بن قيس افتك من البراص افتك من الجحاف افتك من الحارث بن ظالم افتك من عثرو بن كلثوم انصح من العضين افيل من الراي الدبري للتفسير	232	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms297	false	-4163618790927699744	0	85	0	402	1481	300	من خنفساء افسي من نمس افسي من ع-دني افحش من فالية الافاعي افحش من فاسية افحش من كلب افرغ من يد تفت اليرمع افزع من ح-جام ساباط افرغ من فءاد ام موسي افلس من ابن المذلق- افقر من العريان افرس من سم الفرسان افرس من صياد الفوارس- افرس من ملاعب الاسن-ة افرس من عامر بن الطفيل افرس من بسطام بن قيس افتك من البراض افتك من الجحاف افتك من الحارث بن ظالم افتك من عمرو بن كلثوم افصح من العضين افيل من الراي الدبري --تفسير	297	3992260945362988171	376	687.5	291	409	91.9315414428711	64	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms236	true	-2202749104272281794	0	300	0	1522	1522	300	ترجو نميما ونفقها كراجي الندي والعرف عند المذلق7 531 واما قولهم افقر من العريان فانه العريان بن شهلة الطاءي الشاعر وزعم المفضل انه غبر دهره يلتمس الغني فلم يزدد الا فقرا 4 وقد حف مذا المثل بعض الرواة فرواه اققر من العريان بتقديم التماف علي القاء ثم تخلص الي نفسيره فقال العريان نقا الرمل الذي ليس عليه شجر ولانبات وه واما قولهم افرس من سم الفرسان فبانه عتيبة بن الحارث بن شهاب فارس ----تميم كان يمي صياد الفوارس ايضا وحكي ابو عبيدة عن ابي عمرو المدني5 ان العرب كانت تقول او ان القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة لثقافته و 534 وانا قولهم افرس-------------------------------------------------------------------------------------------------- من ملاعب الاينة فانه ابو براه عامر البجت ضن ثلثة في المار220 بنبها الي ابن بام المكري1077 الميدان 442 الزخفري 2251 يقال ماله بيته ليلة بكر الباء اي ماعنده قوت ليلة البيت في التاج ذلق فون نسبة العكري1044 الجدال 432 لزخفري 2241 سلقط من ساءر فنخ المكري1047 اليداف 42 الزخشري 2641 الصكري1047 الميداني 42 الزخشري 2941 معن اب خرر الدان وهو تحريف السكي 1046 اليدان 462 فزخشي 2201 بخلر ابن مالكل بن جعفر بن كلاب فارس فيس 535 واما قولهم افرس من عامر فهو عامر بن الطفيل1 وهو ابن اخي عامر ملاعب الاسنة وكان افرس واسود اهل زمانه-------- ومر حيان بن سليم بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بقبره وكان قد غاب عن مونه فقال ما هذه الانصاب فقالوا نصبناها علي قبر عامر فقال ضيقتم علي ابي علي وافضلتم منه فضلا كثيرا ثم وقف علي قبره فقال انم ظلاما ابا علي فوالله لقد كنت تشن الغارة وتخمي الجارة سريقا ال- المءل- بوعدك بطيءا-عنه بوعيدك وكنت لا تضل حتي يفل النجم ولان-هاب حتي يهاب السبل ولا تعطش حتي يعطش البعير ركنت والله خير ما كنت تكون حين لا-تظن نقس بنفي خيرا ثم التفت اليهم ففال هلا جعلتم قبر ابي علي ميلا في ييل-	236	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms304	false	-6523116465216527795	56	246	262	1201	1465	300	ترجو تميما ونفعها كراجي الندي والعرف عند المذلق 1348----------- افقر من العريان وهو اب--------ن شهلة الطاءي الشاعر قيل لم يزل-------------- يلتمس الغني فلم يزدد الا -------------فقرا وصحفه بعض-----هم ف-قال اقفر من العريان قال وهو---------------------------------------------------- الرمل الذي لا ينبت شيءا 1349 افرس -----------------من سم الفرسان --وهو عتيبة بن الحارث بن شهاب فارس بني تميم وهو---- صياد الفوارس وكانوا يقولون ل---------------------------------------------و ان القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة لثقافته وقال الشاعر ان يقتلوك فقد ثللت عروشهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب باشدهم باسا علي اعداءه واعزهم فقدا علي الاصحاب 1350 افرس من ملاعب الاسنة وهو -ابو براء عامر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك- بن جعفر بن كلاب فارس قيس 1351 افرس---------- من عامر ب---------ن الطفيل- وهو ابن اخي عامر ملاعب الاسنة وكان افرس------ اهل زمانه واسودهم ومر حبان بن سلمي-------------------------------- بقبره ف--------------------------------------------------------------------قال ضيقتم علي ابي علي ثم قال عم صباح--------------------------------------ا ابا علي فوالله لقد كنت تشن الغارة وتحمي الجارة سريعا الي المولي بوعدك بعيدا عنه بوعيدك فكنت لا تضل حتي يضل النجم ولا تهاب حتي يهاب السيل ولا تعطش حتي يعطش البعير وكنت والله خير ما ي----كون حين لا تظن نفس بنفس خيرا ثم ق-------------ال هلا جعلتم قبر ابي علي ميلا في ميل	304	3992260945362988171	674	1033.5	526	1638	41.14773941040039	104	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms240	true	1257410049265130466	156	274	816	1417	1578	300	حاليان فلما راها قال اذا سيغت حنسة اللفاع فاذعي ابا كيل فلن تراعي ذلك راعيك قنعم الراعي م خليا عنها4---------------------------- فعرف الباءن----------- كلامه فحبق3 فقال الحارث اشت الباءن اغلم فذهبت مثلا وخلبا عنها4 ثم استنقد جارانه واموالهن انطلق فاخذ شبءا من جهاز رخل يسنان بن ابي حارثة------ فاتي به اخته سلمي بيتت ظالم 6 وكانت عتد سنان1 وقد تبنت اين الملك شرخبيل بن الاسود فمقال هذه علامة بعلك فضعي ابنك حتي اتيك به ففعلت فاخذه فقنله فهذه فتكة الحارث بن ظالم والمثل بها ساءر قال الفرزدق----------------------------------------------------------------------------- علي كل جار جار ال المهلب عمري لقد اوقي وزاد وقاو كما كان اوفياذ ت-نادي ابن ديهت -صرمته كالمغنم المتنهب كان متي ما يشلل السيف يضرب فقام ابو ليلي اليه ابن ظالم	240	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms404	false	3432536643736172087	26	128	127	656	1513	300	-اللفاع فق--------ال اذا سمعت حن-ة اللفاع فادع- ابا ليلي ف-------------------نعم الراعي يجبك رحب الباع والذراع منصلتا بصارم قطاع فعرف الباءن وهو الحالب كلامه فحبق- فقال الحارث است الباءن اعلم فجمعها وردها الي---------------- جاراته و---------------اخذ شيءا من رحل-------------- ابي حارثة المري فاتي به اخته سلمي بن-ت ظالم-- وكانت-------------- تبنت شرحيب----------ل بن الاسود ف-قال هذه علامة بعلك فضعي ابنك حتي اتيه ---------فاخذه وقتله وهرب فضرب به-------------------------------- الفرزدق المثل لسليمان بن عبد الملك حين وفي ليزيد بن المهلب لعمري لقد اوفي فزاد وفاءه علي كل جار جار ال المهلب------------------------ كما كان يدعو اذ ينادي ابن ديهث وصرمته كالمغنم المتنه---------------------------ب فقام ابو ليلي اليه ابن ظالم	404	3992260945362988171	331	424.5	259	725	45.655174255371094	43	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms244	true	4080465041086474615	252	300	1537	1761	1761	300	العدد اقل في اللفظ من لا افصر-من حبة اقصر من انملة اقصر من فتر الضب اقصر من ابهام الضب اقصر من ابهام الحباري اقصر من ابهام القطاة اقصر من زب النملة اقصر من غب الحمار اقصر من اه الحمار1 اقصر من ظاهرة الفرس اقطف من نملة اقطف من-	244	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms307	false	3046846458039975130	0	44	0	202	1421	300	العدد اقل في القول من لا اقصر من حبة اقصر من -نملة اقصر من فتر الضب ----ومن ابهام الضب اقصر من ابهام الحباري اقصر من ابهام القطاة اقصر من زب النملة اقصر من غب الحمار اقصر------------------- من ظاهرة الفرس اقطف من نملة اقطف من	307	3992260945362988171	195	360.5	153	226	86.28318786621094	39	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms245	true	-3467814121194964771	1	165	5	763	1447	300	اقطف من حلمة------ اقطف من ارنب اقبح من فرد- اقبح من خنزير اقبع من الغول اقبح من السخر اقبح من زوال النعمة اقبح اثارا من الحذثان اقبح من قول بلا فغل اقبح من من علي نيل اقبح من تب ب-لا فضل افسي من صخرة اقسي من الحجر اقرب من البفت افرب م ن عصا الاغرج3 اقرب من حبل الوريد------------------- اقصد من اليد الي الفم اقصف من بروقة اقضي من الدرهم اقطع من البين اقطع من جلم اقد من الشفرة اقتل من ال-م اقود من مهر اقود من ظلمة اقود من ليل افذر من معباة اقفط من تبوس البياع اففط من تيس بني جمان اففر من ابرق العزاف اقفر من بربية خساف5 اقدم من البر اقرش الغل ساقط من الاصل وم واثبته منت ق المثلن ساقطان من ساءر النخ ماقصره ت اقرب وفماقصر ه ساثر النخ وبرقة خشاف من المجيرين اقري من زاد الراكب اقري من غيث الضربك اقري من حاسي الذهب اقري -------------------من مطاعيم الريح اقري من ازماق المقوين اقري من اكل الخيز الفسير	245	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms307	false	3046846458039975130	49	188	224	863	1421	300	اقطف من حلمة الغول اقطف من ارنب اقبح من قردة اقبح من خنزير اقبح من الغول اقبح من السحر اقبح من زوال النعمة اقبح اثارا من الحدثان اقبح من قول بلا عمل اقبح من من علي نيل اقبح من تيه بلا فضل اقسي من صخرة اقرب من البغت اقرب -----------------------------------من حبل الوريد اقرب من عصا الاعرج اقصد من اليد الي الفم اقصف من بروقة اقضي من الدرهم اقطع من البين اقطع من جلم اقد من --شفرة اقتل من السم اقود من مهر اقود من ظلمة اقود من ليل اقذر من معباة اقفط من تيوس البياع اقفط من تيس بني حمان اقفر من ابرق العزاف اقفر من بر-ية خساف- اقدم من البر اقرش من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجبرين اقري من زاد الراكب اقري -------------------من حاسي الذهب اقري من غيث الضريك اقري من مطاعيم الريح اقري من ارماق المقوين اقري من اكل الخبز ت-فسير	307	3992260945362988171	566	1033.0	437	805	70.31056213378906	103	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms250	true	-1205807892186124786	165	256	813	1220	1433	300	من صنع اكنب من -بي اكذب من جكينة اكذب من المهلب -بن ابي صفرة اكذب من قبس بن عاصم اكذب من مسيلمة اكسب من ذر اكسب من تمل اكسب من فار اكسب من ذيب اكسب من نهد اكيس من تشة الكمد من حباري اكبر من لبد اثثر من الدباه اكثر من الغوفاء الكر من النمل اكثر من الرمل اكثر من تفاريق التصا ا-خم من الارض اكتي من البصل اكمي من الكفبة اكفر من ناءرة اكفر من حمار اثرم من الاسد ا اكرم من العلبق المرجب اثره من خضلتي الضيع اكره من	250	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms316	false	7578452308202768655	0	83	0	370	1544	300	من صنع اكذب من صبي اكذب من حجينة اكذب من المهلب ابن ابي صفرة اكذب من قيس بن عاصم اكذب من مسيلمة اكسب من ذر اكسب من نمل اكسب من فار اكسب من ذءب اكسب من فهد اكسب من قشة ا-كمد من حباري اكبر من لبد اكثر من الدباء اكثر من الغوغاء اكثر من النمل اكثر من الرمل اكثر من تفاريق العصا اكتم من الارض اكسي من البصل اكفر ---------------من ناشرة اكفر من حمار اكرم من الاسد اكره------------------------ من خصلتي الضبع اكرم من	316	3992260945362988171	339	627.0	256	410	82.68292999267578	59	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms255	true	4314682091262518885	111	175	605	896	1443	300	الزق من برام الزق من عل الزق من ريش علي غراه الزق من قار الزق من دبق الزق من كثوث الزق من حمي الربع الزق من جعل الزق من قرتبي الزق من شعرات القص الزم من اليمين للشمال الزم من نبز اللقب الزم للمره من ظله الزم للمره من احدي طباءعه الزم للمره من دنبه الح من الخنفساه الح من الثباب الع من الكلب	255	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms333	false	-2982604329322629197	242	300	1194	1446	1446	300	الزق من برام الزق من عل الزق من ريش علي غراء الزق من قار الزق من دبق الزق من كشوث الزق من حمي الربع الزق من جعل الزق من قرنبي الزم من شعرات القص الزق من-------------------------- اللقب الزم للمرء من ظله الزم ل---ه من طبا------عه الزم ل---ه من ذنبه الج من الخنفساء الج من الذباب الج من الكلب-	333	3992260945362988171	237	429.5	180	291	81.44329833984375	43	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms255	true	4314682091262518885	177	300	902	1443	1443	300	الع من الحمي الين من الزبد الين من غخميرة مرنة ابين من جرنيق الام من ابن قرصع الام من جدرة الام من ضبارة الام من انلم الام من مادر الام من راضع اللبن الام من راضع الام من البرم الام من البرم القرون الام من سقب ربان الام من كلب علي عرق الام من ذنب الام من صبي الام من الجوز الذ من ماه غادية الذ من مذاق الخمر الذ من الغنيمة الياردة الذ من المني الذ من نوثة الضحي الذ من اغفاءة الفجر الذ من شفاه غليل الصذر الذ من قبلة علي هجل الذ من زبد بزب----- الذ من زبد ب-رسيان الص من شظاظ الص من برجان الص من فارة الص من -قعق الوط من دب الوط من راهب الوط من ثفر-	255	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms334	false	-6487473115565825045	0	106	0	461	1462	300	الج من الحمي الين من الزبد الين من -خمير------ الين من خرن-ق الام من ابن قوصع الام من جدرة الام من ضبارة الام م-------------ن ماد-------------------ر الام من راضع الام من البرم الام--------------------- من سقب ريان الام من كلب علي عرق الام من ذءب الام من صبي الام من الجوز الذ من---- غادية الذ من مذاق الخمر الذ من الغنيمة الباردة الذ من المني الذ من نومة الضحي الذ من اغفاءة الفجر الذ -----------------------من قبلة علي عجل الذ من زبد بزب رباح الذ من زبد بنرسيان الص من شظاظ الص من برحان الص من فارة الص من عقعق الوط من دب الوط من راهب الوط من ثفر	334	3992260945362988171	442	798.0	338	549	80.51001739501953	88	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms258	true	-866764890974255238	41	69	209	344	1539	300	كانت تفع في فم كل من مات درهما فاخذ بنبش النواويس فيستخرج ذلك الدرهم فقال فيه صهبان الجر-ي ت-وذ بنجم واجعل القبر في صفا من الطود لا ينبش	258	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms349	false	4184609938415321761	276	300	1357	1468	1468	300	كانت تضع في فم كل من مات درهما فاخذ ينبش النواويس------------------- فقال فيه------ الجرمي تعوذ بنجم واجعل القبر في صفا من الطود لا ينبش-	349	3992260945362988171	107	180.5	84	137	78.10218811035156	20	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms259	true	6836753601249318895	70	288	348	1486	1542	300	الام من البرم القرون فانه كان رجلا من الابرام --فدفع لامراته قذرا لتشطعم من بيوت الايسار لان يذلك كانت زجري عادة البرم فرجعت بالقدر فيها قطع لخم وسنام فوضعتها بين يديه وجمعت عليها الاولاد فاقيل هو ياكل من بينهم قطعتين قطعتين فقالت امراته ابرما قروتا فسار قولها مثلا في كل بخيل يجر المنفعة الي م ابو عل ابمان وهوتحريف وموحمد بن سعفر ابوعلي ابماق شاعر راوية ادي ن اعل المامة بنجه قوف عام240ع 1_ المكري 2206 اليداف 2622 اهان برم ايتان من المفضلية والاول في الاقاني 30710 والثاذ في السان والتاج برم المكري 2202 الميدان 2522 ازخشري 2946 الاذ بر3 المثزذ الميداف 1031 والزخشري 171 والفان برم 612 واما قولهم الام من تقب ريان فلانه اذا ادني الي امه لم يدرها ولذلك يقال في مثل اخر شر مرغوب اليه فصيل ريان -معناه ان الناقة لا تكاد تدر الا علي ولد او بو2 فربما ارادوا ان بحتلبوا واحدة منهن قارسلوا تحتها فصيلها او فصيلا اخر لغيرها ليمريها بلسانه فاذا-درت عليه تحوه عنها وعلبوها وان -كان الفصيل ربان غير جاءع لم يثرها وهذا الفعل بسمي القلسن واما قولهم الذ من الغنيمة الباردة فلان العرب تقول هذه غنيمة باردة اذا لم يكن فيها حرب مثل قول الشاعر ومنفوض من العيش بارده لا مكروة فيه وبقال بل معني قولهم غنيمة باردة اي حاصلة من قولهم برد حقي علي فلان وجمد اي ثبت	259	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms350	false	7683929579243186046	69	175	350	883	1492	300	الام من البرم القرون و----كان رجلا من الابرام استطعمت امراته الناس لحما فجاءت به فجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل منه قطع-----تين قطعتين فقالت امراته ابرما قرونا فسارت----- مثلا في ال-بخيل الشره ------الي ما هو فوق حقه 1585------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الام من سقب ريان -لانه اذا ادني الي امه لم يدرها وكذلك قيل- في مثل اخر شر مرغوب اليه فصيل ريان ومعناه ان الناقة لا تكاد تدر الا علي ولد او بو- فربما ارادوا ان يح-لبوا ناقة ف------ارسلوا تحتها فصيل--------------------ها ليمريها بلسانه فاذا درت نحوه ح-----------لبوها فاذا كان الفصيل ريان--------- لم يمرها 1586----------------------------- الذ من الغنيمة الباردة وهي الغنيمة التي لم تتعب في تحصيلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قولهم برد حقي علي فلان اذا---- ثبت	350	3992260945362988171	410	575.0	321	1143	35.87051773071289	65	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms260	true	-4969342387138972123	116	243	606	1241	1550	300	الذ من المني فمن قول الشاعر مني ان تكن كقتا تكن احسل المني والا فقه عضنا بها زمنا رغدا1 وقال الاخر 9 اذا ازدحمت همومي قي فءادي طلبت لها المخارج بالتمني -قيل لبنت الخس اي شيه اطول انتاعا قالت المني وقال ايرامبم النظام كنا نلهو بالاماني وتطيب انفنا بالمواعيد3 فذمب من يعد فقطغنا انفسنا عن ففول المني قال له يشار الشاهر الانسان لا يتفك من امل فان فاته الامل قول علي المني الا ان الامل يقع بسبب وباب المني مفتوح لمن تكلف الدخول فيه وقال ابن المقفع كثره المني تخلق العقل وتطرد القناعة ف---د الحس واما قولهم الذ من اض-اءة الفجر فمن قول الشامر -لو كنت ماه كنت ماه غمامة ولو-كنت فرا كنث من مرة بثر5 لو كنت لهوا كنت تعليل ساعة ولو كتت نوما كنت اغفامة	260	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms350	false	7683929579243186046	177	259	893	1291	1492	300	الذ من المني -من قول الشاعر مني ان تكن حق-ا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا- وقال الاخر-- اذا ازدحمت همومي في فءادي طلبت لها المخارج بالتمني وقيل لبنت الخس اي شء- اطول امتاعا قالت المني وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المقفع كثرة المني تخلق العقل وتطرد القناعة وتفسد الحس 1588------ الذ من اغفاءة الفجر -من قول الشاعر فلو كنت ماء كنت ماء غمامة ولو كنت درا كنت من درة بكر ولو كنت لهوا كنت تعليل ساعة ولو كنت نوما كنت اغفاءة	350	3992260945362988171	366	640.0	286	642	57.00934600830078	54	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms261	true	-657092487160168372	123	276	592	1361	1483	300	بزب رباح فقال له الهادي وبلك ا ما عنيت بزب رباح قال تفرا عندنا يالبصرة اذا اكله الانسان وجد طعمه في كقبه قال ومن يشهد لك الميداق 2532 الزخشري 34271 الشعر في المهدان والزغفري مون نسبة 1لمكري 2224 الميدان 2642 الزمخشري 2211 العكري 218 المبدان 2642 لزخضري 2211 الان فرس ت في الاصل سيد بن سالم وف م بن ملم وما اثبته سرافي لما في المكرم واليداني الاشري الشعر في امكري والهداق والزخشري لدرة الفاغة قان بذلك قال الفاعذ عن يمبنك فقال امكذا هو يا سعيد قال نعم فامر له بالفي درهم 619 واما قولهم الوط-------------------------------------- من دب فهو رجل من العرب كان متعالم----ا بذلك واما قولهم الوط من راهب فمن قول الشاعر الوط من راهب يذعي بان النساء عليه حرام1 621 واما قولهم------------------ الهف من قضيب فمن التلهف وقضيب رجل من العرب كان تمارا بالبحرين يعامل في شراه الشمر تاجرا لا يقدل الي غيره فاتفق ان اجتمع عند التاجر حشف كثير فدخل	261	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms351	false	5665838043394240457	0	81	0	398	1503	300	بزب رباح فقال له الهادي ويلك مازب ر---------باح قال تمر- عندنا بالبصرة اذا اكله الانسان وجد طعمه في كعبه قال ومن يشهد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك قال القاعد عن يمينك -قال ا-كذا--- يا سعيد قال نعم فامر له بالفي درهم قال سعيد فوالله لقد شهدت له وما اعرف صحة ما قال 1590 الوط م-----------------ن دب كان رجلا معروفا بال---لواط 1591 الوط من راهب وذلك -----------------------------ان اللواط عند اصحاب ماني حلال فالرهبان يستعملونه 1592 الهف من قضيب و-----------------------------كان تمارا بالبحري----------------------------------------------------ن اجتمع عنده------ حشف كثير فجعل	351	3992260945362988171	263	359.0	200	829	31.7249698638916	39	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms264	true	7969211724594039744	256	300	1315	1524	1524	300	انفي من الريح امضي من السيف امضي من السهم امضي من النضل امضي من السنان امضي من الشفرة في الوتين امضي من ال-يل تحت الليل امضي من القدر المتاح امضي من الاجل امضي -ن الذزهم امضي من مليك المقانب امض من ترحة بعد فرحة-	264	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms353	false	-5747609644666801279	29	73	151	361	1484	300	امضي من الريح امضي من السيف امضي من السهم امضي من النصل امضي من --سنان امضي من الشفرة في الوتين امضي من السيل تحت الليل امضي من القدر المتاح امضي من الاجل امضي من الدرهم امضي من سليك المقانب امض من ترحة بعد فرحة	353	3992260945362988171	201	375.5	158	212	94.81131744384766	36	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms265	true	3824896365668969661	1	85	4	383	1500	300	من السهم انخط من سهم امهن من ذباب ام م-ن العلقم امر من الحنظل امر من الخطبان امر من الدفل- امر من المقر امر من الصبر امر من الالاء امسخ من لخم الحوار انلخ من لحم الحوار انع- من صبي امنع من عقاب الجو امنع من اشت النمر امنع من ا-ف الاسد امنع من لهاة الليث امنع من عثر انطل من عقرب اانحل من تثقاد الرتم امحل من بكاه علي رسم منزل امحل من تشليم علي طلل امحل من حديث خرافة امحل من الترمات	265	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms353	false	-5747609644666801279	74	155	366	731	1484	300	من --سهم امخط من سهم امهن من ذباب امر من العلقم امر من الحنظل امر م---------------ن الدفلي امر من المقر امر من الصبر امر من الالاء امسخ من لحم الحوار امسخ من لحم الحوار امنع من صبي امنع من عقاب الجو امنع من است النمر امنع من انف الاسد امنع من لهاة الليث امنع من عتر امطل من عقرب -امحل من تعقاد الرتم امحل من بكاء علي رسم منزل امحل من تسليم علي طلل امحل من حديث خرافة امحل من الترهات	353	3992260945362988171	345	649.5	265	383	90.07833099365234	64	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms269	true	-6996994653339612954	117	227	637	1137	1457	300	انم من الصبح انم من ذكاء انم من التراب انم من جلجل انم من جرس انم من زجاجة علي ما فيها انم من جوز في جوالق انقي من الدمعة اتتي من الراحة انقي من لبلة الصدر انفي من مراة الغريبة انقي من الخبز انقي من طنت العروس انكد من كلب احض انكد من تالي النجم انكد من احير عاد اندس من ظربان انتن من ظربان انتن من ربح جورب انتن من مرقات الاغنام انتن من العنيرة انس من الطيف انس من الحمي انحي من ديك انود من سبع اور- من وضح النهار انضر من روضة اندي من البحر اندي من القطر اندي من الرباب اندي من الليلة الماطرة اتفد من	269	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms379	false	-7169452990316643418	197	300	1046	1507	1507	300	انم من --صبح انم من ذكاء انم من التراب انم من جلجل انم من جرس انم من كاس-- علي را----ح انم من حوز في جوالق انقي من الدمعة انقي من الراحة انقي من ليلة الصدر انقي من مراة الغريبة انقي-------------- من طست العروس انكد من كلب احص انكد من تالي النجم انكد من احمر ع--------------اد انتن من ظربان انتن من ريح جورب انتن من مرقات الغن--م انتن من العذر-ة انس من الطيف انس من الحمي انحي من ديك انور من صبح انور من وضح النهار انضر من روضة اندي من البحر اندي من القطر اندي من الرباب اندي من الليلة الماطرة انفذ من-	379	3992260945362988171	434	811.5	332	501	86.62674713134766	85	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms269	true	-6996994653339612954	227	300	1137	1457	1457	300	سنان انفذ من خازق انفد من خياط انفد من ابرة انفذ من الدرهم اناي من الكواكب انشط من ذءب انشط من عبر الفلاة انشط من ظبي مقير انفر من ظبي انفر من ازب انفر من نعامة انبش من جيءل اند من نعامة انعس من كلب انوم من نهد انوم من ظربان انوم من غزال انوم من عبود انسب من كثير اتسب من قطاة انسب من ف-فل انسب من ابن لسان الحمرة انطق من-	269	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms380	false	-6183691279017549274	0	70	0	309	1464	300	سنان انفذ من خازق انفذ من خياط انفذ من ابرة انفذ نم الدرهم اناي من الكواكب انشط من ذءب انشط من عير الفلاة انشط من ظبي مقمر انفر من ظبي انفر من ازب انفر من نعامة انبش من جيال------------- انعس من كلب انوم من فهد انوم من ظربان انوم من غزال انوم من عبود انسب من كثير انسب من قطاة انسب من دغفل انسب من ابن لسان الحمرة انطق من	380	3992260945362988171	297	563.0	228	322	92.23602294921875	60	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms270	true	-4986819377923775843	1	118	6	536	1470	300	انطق من ---قت انعم من خريم انعم من حيان اخي جابر انكع من ابن الغز انكح من حوثرة انكح من خوات انكع من اغمي انزي من مخرس ت ق وسنوفي متمة وسبن والامقال انين من مرقات الاغنام انوم من ظربان انب من بغفل انف من فمرطي مارية ساقلة من ساءر النخ انزي من ضيون انزي من عضفور انزي------------ من تيس بني جمان انزي من ظبي انزي من جراد انهم من كلب انصح من شولة اندم من الكسيي اندم من ابي غبشان اندم من شيخ مهو اندم من ققيب انجب من يراءة انجب من ماوية انجب من ينت الخرشب انجب من ام البنين انجب من خبيثة انجب من عاتكة انفس من قرطي مارية التفسير 643 اما قولهم انم	270	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms380	false	-6183691279017549274	68	155	301	693	1464	300	انطق من سحبان انعم من خريم انعم من حيان انكح م---------ن ابن الغز انكح من حوثرة انكح من خوات انكح من اعمي انزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ضيون انزي من عصفور انزي من ظبي انزي من تيس بني حمان انزي------------ من جراد انهم من كلب انصح من شولة اندم من الكسعي اندم من ابي غبشان اندم من شيخ مهو اندم من قضيب انجب من يراعة انجب من مارية انجب من بنت الخرشب انجب من ام البنين انجب من خبيءة انجب من عاتكة انفس من قرطي مارية التفسير 1722--- قولهم نعم	380	3992260945362988171	354	658.0	271	545	64.95413208007812	68	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms278	true	-1995300249374550809	21	126	122	644	1506	300	لا ينشفع بعيش قال زذني قال --------------------الصحة فاتي رابت السقيم لاينتفع بعيش قال زذني قال الغني فاني رايت --الفقير لا يلت---ذ بعيش2 قال زي2 قال لا اجد لك مزيدا2 634 واما قولهم انعم من حيان اخي جابر فانه كان رجلا من العرب في رخاء من العيش ونعمة من اليدن فقال فيه الاعشي -تان ما بو-ي علي كورها ويوم حيان اخي جابر يقول انا في السيير والشقاء وحيان في الدهة والرخاء 665 واما قولهم انكع من ابن الغز فانه عروة بن اشيم الايادي وكان اوفر الناس ايرا واشدهم نكاحا وكان اذا انعظ -يستلتي علي قفاه قجء الفضلان الجربي5 فتحتك بايره تظنه الجذل وهو--- عود----- في القطن	278	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms386	false	-3352229882680990717	225	300	1129	1516	1516	300	لا ينتفع بعيش والشباب لان الشيخ لا ينتفع بعيش والصحة و------------------------------------------الغني فان المريض والفقير لا ينتفعان بعيش 1766---------------------------------------- انعم من حيان ل---------انه كان رجلا منعما ------------------------------------قال فيه الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر علي كورها اي علي كور الراحلة 1767 انكح -------------------------------من ابن الغز وهو- عروة بن اشيم الايادي وكان اوفر الناس ذكرا واشدهم نكاحا وكان اذا انعظ واستلقي جا---------ء الفصيل الاجرب فا--حتك بذكره يظنه الجذل والجذل عود ينصب في العطن-	386	3992260945362988171	256	308.5	203	558	45.878135681152344	36	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms282	true	110199417481268004	42	241	208	1288	1604	300	ابعد ختي قد حفظت عدما احمل قوسي واريد ردما اخزي الاله لينها وشدما والله لا تسلم عندي بعدما ولا ارجي ما حيبت رفدها ثم عبد الي قوسه فكرها علي خجر وبات فلما اصبح ابصر الاغيار الخمسة مصرعة حوله واشفمه مضرجة قربه فندم علي كثر القوس شد علي ابهامه فقطعها تلهقا وانشايقول ندمت ندامة لو ان نق-ي تطاوعني اذا لقطعت ختي2 -بين لي بفاء الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي السان والصاج كبع والثاني والرابح والخاس ساقطة من سانر النخ الشعر في اللان والتاح كع والفاخر والمحاسن والمساوي1451 الشعفي اللسان والتاج كع والفاخر والمحاسن والمنوي 4441 الدرة الفاخرةثان 410 وقال الفرزدق يضرب به المثل م1ه ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار قلو اتي ملكت يدي ونفيي لكان علي للقدر اختيار 675676 اندم من ابي غبشان واندم من شيخ تهو فقد مر تفيرهما في الباب السبادسان واما قولهم اندم من قضيب فقد مر تفسيره في الباب الثالث والعشرين3 واما قولهم انجب من مارية فانها دار مية وكدت لزرارة بن عدس بن زيد بن دارم حاجبا ولقيطا ومعبدا وعلقمة1 679 واما قولهم انجب من بنت الخرءب فيانها فاطمة الانمارية وكلدت لزياد العبمي الكملة ربيعا الكامل وعمارة الوهاب وقبس الحفاظ وانس الفوارس	282	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	94	180	452	908	1521	300	ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولاارح-ي ما حييت رفدها ثم عمد بها فكس----رها علي حجر----- فلما اصبح راي الاع-يار الخمسة مصرعة حول------------------ه فندم وقا----------------------------------------------ل ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني بها لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الف------------------رزدق ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار 1775 انجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بنت الخرشب وهي--- فاطمة الانمارية و-لدت لزياد العبسي الكملة ربيعا الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس	388	3992260945362988171	398	683.5	314	1082	36.78373336791992	58	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms284	true	4688263775893519855	6	79	36	407	1579	300	ولدت لجخ---ر بن كلاب خالدا الاصبغ ومالكا الطبان2 وربيعة الاحوص فاما خالد فسمي الاصبغ لشاءة بيضاء كانت في مقدم راسه واما مالك فسمي الطيان لانه كان طاوي البطن واما ربيعة فسمي الاحوض لصغر عينيه 682 واما قولهم انجب من عاتكة فانها بنت ملال بن مرة بن فالج بن ذكوان ولدت لعبد مناف بن قصي ماشما وعبد شمس والمطلب 683 واما قولهم انفس من قرطء مارية فيقال في مثل اخر -لو بقرطي ماربة -قال	284	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	240	286	1226	1451	1521	300	ولدت من جعفر بن كلاب خالدا الاصبغ ومالكا الطيان- وربيعة الاحوص 1778------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انجب من عاتكة وهي-- بنت هلال بن مرة بن فالج بن ذكوان ولدت لعبد مناف بن قصي هاشما وعبد شمس والمطلب 1779---------- انفس من قرطي مارية ويقال في مثل اخر ولو بقرطي مارية وقال	388	3992260945362988171	200	335.0	155	376	53.191490173339844	33	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms285	true	-160651558815016639	0	129	0	592	1453	300	من الحارث -بن ظالم --لي من الحارث بن عياد اوفي من عوف بن محلم اوفي من خماعة اوفي من فكيهة اوفي من ام جييل اوقد من المجبر---------------ين اوفق للشء من ثن لطبقة اوحي من عقوبة الفجاءة اولم من الاشعث اوفر فداء من الاشعث اوتي من صدي اوحي من طرف السوق اوغل من طفيل اوغل من ابن قوضع اولج من ريح اوقل من غفر اوقل من وقل اء-ب من فهد اولغ من كلب اولغ من قرد اوتع من ذ-ب اوقي لدمه من عبر اوضح من مراة الغريبة اوفر من الرمانة اوفر من كيل ال-يت اوجد من الماء اوجد من التراب اوسع من الذهناه اومع من ا-لوح اوثق من الارض اوطا من الارض اوطا من الرياه اومن من يت العنكبوث اوهي من بيت العنكبوت1 اوهي من الاهرج التقسير 684 اما قولهم	285	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms389	false	5852221288387907596	152	268	792	1331	1475	300	من الحارث ابن ظالم اوفي من الحارث بن عباد اوفي من عوف بن محلم اوفي من خماعة اوفي --------------من ام جميل اوفد من المجبرين اولم من الاشعث اوفي فداء من --الاشعث اوحي من عقوبة الفجاءة اوحي----------------------------------- من صدي اوحي من طرف الموق اوغل من طفيل اوغل من ابن فوضع اولج من ريح اوقل من غفر اوقل من وعل اوثب من فهد اولغ من كلب اولع من قرد اوقح من ذءب اوقي لدمه من عير اوضح من مراة الغريبة اوفر من الرمانة اوفي من كيل الزيت اوجد من الماء اوجد من التراب اوسع من الدهناء اوسع من اللوح اوثق من الارض اوطا من الارض اوطا من الرياء اوهي-------------------- من بيت العنكبوت- اوهي من الاعرج التفسير 1780--- قولهم	389	3992260945362988171	479	858.5	366	614	78.01303100585938	84	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms287	true	-7661914858692285260	3	141	13	711	1474	300	الحارث بن ظالم في الحير194 وخير وف---------اء الحارث بن عباد فيه 344 418 ابن ظالم وهم يسقون فامشقي لابله فقضر رشاوهل فاستمار صلة من ارثية الحارث فوصل بها رشاءه1 فروي ايله فاغار عليها بعض حشم النعمان فصاح عياض يا حار يا جاراه4 فقال له الحارث م مي كنت جارك فقال اخذت من رشاءك صلة لرشاءي فاستقيت لابل هذه بها الماء فقد سيقت وذلك -الماء في بطونها فقال جواز ورب الكعبة فاتي النعمان فقال ابيت اللعن ان حشمك اغاروا علي جاري عياض بن دءهث فساقوا ابله واخذوا امله فاردذ عليه ذلك فال النعمان با حار ملاتثد ماوهي من ادييك يعني ما كان من الحارث في قتله خالد بن جعفر بن كلاب في جوار الاشو--وبن المنلي----------------------ر فقال الحارث هل تغدون------- الي نفسي7 فارسلها مثلا اي انك لانملك الا نفي ان فنلتها4 فتدبر النعمان كلمته ثم ثقدم برد ذلك علي عباض	287	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms403	false	7834670534864498103	187	283	934	1434	1513	300	للحارث بن ظالم واصله ان عياض بن ديهث مر برعاء الحارث----------------------------- وهم يسقون فقص-------------ر رشاءه- فاستعارهم رشاء------------- فوصل به- رشاءه واروي ابله فاغار عليها بعض حشم النعمان فصاح عياض يا حار يا جاراه- فقال الح---ارث مت-ي كنت جاري فقال وصلت ---رشاءك ب----رشاءي ف--سقيت -ابلي فاغير عليها---------- وذلك بالماء في بطونها فقال جوار ورب الكعبة فاتي النعمان فساله ردها فقا--------------------------------------------------------------------------------ل النعمان افلا تشد ما ----وهي من اديمك يريد ------قتل الحارث-------- خالد بن جعفر بن كلاب في جوار الاسود ابن المنذر اخي النعمان ابن المنذر فقال الحارث هل تعدون الحيلة الي نفسي----------------------------------------------- فتدبر النعمان كلمته فرد ------------علي عياض	403	3992260945362988171	362	450.0	287	739	48.98511505126953	47	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms288	true	4805623584461214039	37	157	183	735	1518	300	علي ان توديني الي خماعة بنت عوف بن محلم قالت ومن لي بالماءة فاخذ عوذا من الارض وقال هذا لك فمضت به الي خماعة فبعضت به------ الي عوف ثم ان عمرو--بن هند بعث الي عوف ان ي----اتيه بروان وكان واجدا علي---------------------ه في شء فق-ال عوف لرسول الملك ان خماعة بثنثي قد اجارته فقال ان الملك قد الي الا يعفو منه او بضع كف ف كفه فقال عرف تفعل ذلك علي ان تكون كفي بين ايديهما م ----------ادخله اليه علي منه الشريطة فعضا الملك عنه وقال لاخ-ر بوادي وف9 فارسلها مثلا اي لا تبد يناوته 189 واما قولهم اوف من خماعة فهي بنت عرف بن محلم هذه الجيرة لمروان القرظ 990 واما قولهم اوفي من فكيهة فهي بنت قتادة بن مشنوه	288	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms396	false	-3818621002770678715	78	156	371	725	1468	300	علي ان يءدي-ه الي خماعة بنت عوف بن محلم ودفع اليه-- بالماءة----- عودا--------------------- فمضي به الي خماعة فبعثت به خماعة الي عوف -فطلب عمرو ابن هند---- الي عوف ان يسلم اليه مروان وذكر انه حلف لا يقلع عنه حتي يضع يده في يده فقال عو------------------------------------------------------------------------------------------------ف تفعل ذلك علي ان تكون كفي بين كفه وكف الملك عمرو فادخله اليه علي هذه الشريطة فعفا عمرو -عنه وقال لا حر بوادي عوف 1808---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوفي من فكيهة وهي بنت قتادة بن مشنوء	396	3992260945362988171	245	330.5	183	597	41.03852462768555	38	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms289	true	3939509156451990194	87	200	454	1039	1568	300	وهم من امل السراة1 ون ي---فاءها ان مشام بن الوليد بن المغيرة المخزوي كان قتل ابا ازيهر الزمراني6 من ازد ثنومة وكان ههر ابي مفياك بن حرب فلما يلغ ذلك قومه بالسراة وثبوا علي ضرار بن الخطاب ب-قتلوه4 فسعي حتي دخل بيت ام جميل عاثذا يها ولحقه واحد ليضربه فوقع ذباب مفه علي الباب فقامت في وجومهم فنبتهم ونادت قومها فمنعود لها فلما امتخليف عمر بن الخطاب رضي الله عنه ظنته اخا -رار فقصدته بالمدينة وفد عرف القصة فقال لها لست باخيه الافي الالسلاماله وهو غاز يقد عرفت مثتك عليه فاعطاها علي انها يشت سبيل 692 واما قولهم اوفد من المجبربن فانهم اولاد عبد-مناف بن ق-ي وكانوا اكثر العرب وفادة علي الملوك وقد	289	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms396	false	-3818621002770678715	229	300	1109	1468	1468	300	وهي من رهط ابي هريرة ومن وفاءها ان هاشم بن الوليد بن المغيرة------------ قتل رجلا ---------------من ازد شنوءة فلما بلغ ------------------------------قومه-------- وثبوا علي ضرار بن الخطاب ليقتلوه فاستعاذ ب---------ام جميل فعاذته-------------------------------------------------------------------- ونادت قومها فمنعوه ف----لما استخل-ف عمر بن الخطاب رضي الله عنه ظنته اخا ضرار فقصدته----------------------- فقال---- لست باخيه و---------------------------------------------اعطاها علي انها بنت سبيل 1810---------- اوفد من المجبرين ه---م اولاد عبد مناف بن قصي وكانوا اكثر العرب وفادة علي الملوك وقد-	396	3992260945362988171	293	410.5	230	592	49.49324417114258	45	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms290	true	-1259530763309714671	71	190	351	905	1435	300	ااكل هذا الزرع ام -------لا فقال له قد جثتنا ابضا بمحال ولم يجبه فدخلا القربة فتلقتهما جتازة فقال شن لرفيقه احبا تري من علي النعش ام تا فامسك عن جوابه وعدل-------------------------- به ------الي منزله وكان للرجل بفت تسمي---- طبقة فسالت اباما عن ضيفه فقال اجهل من لقيت من الناس فقالت ولم فقص------ قصنه فقالت با ابه ما هذا الا عالم قطن لكل ما قاله معني فاما قوله اتحملني ام احملك فانه اراد اتحدثني ام احدثك حتي نييط ---عنا كلال السفر واما قوله ------في الزرع --ااكل ام لا1 فانه اراد هل باعه اهله ناكلوا ثمنه ام لا واما قوله في الجنازة احبا تري من علي النغش ام ميتا فانه اراد هل له مقب يحيا به- ذكره ام لا فخرج الرجل	290	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms392	false	5425591759399390312	166	260	850	1303	1514	300	اتري هذا الزرع قد اكل ام لا فقال يا جاهل اما تراه قاءما وسارا فاستقبل-------------تهما جنازة فقال شن اتري صاحبها حيا ام ميتا فقال ما رايت اجهل منك اتراهم حملوا الي القبور حيا ثم صار به الرجل الي منزله وكانت ل--ه بنت يقال لها طبقة--------------------------------------------------------- فقص عليها قصته فقالت اما قول---------------------------------------------ه اتحملني ام احملك فانه اراد اتحدثني ام احدثك حتي نقطع طريقنا----------- واما قوله اتري هذا الزرع قد اكل ام لا- فانه اراد ا--باعه اهله فاكلوا ثمنه ام لا واما قوله في الميت فانما اراد اترك عقبا------------------------------- يحيا بهم ذكره ام لا فخرج الرجل	392	3992260945362988171	264	315.0	195	615	42.92683029174805	39	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms291	true	-7472126034130565573	197	228	962	1121	1488	300	اولم الكندي يوم ملاكه وليمة حمال لءقل العظاءم1 لقد سل سيفا كان مذ كان مغمدا لدي الحرب منه في الطلا والجماجم فاغمده في كل بكر وسابع وعير وثور في الحشا والقواءم	291	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms397	false	-7109876589442815529	72	103	341	499	1449	300	اولم الكندي يوم ملاكه وليمة حمال لثقل العظاءم- لقد سل سيفا كان مذ كان مغمدا لدي الحرب منه في الطلا والجماجم فاغمده في كل بكر وسابح وعير وثور في الحشا والقواءم	397	3992260945362988171	156	305.0	125	159	98.11320495605469	28	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms294	true	7418511961639581359	8	77	39	367	1491	300	اوطا من الرياء فيان هذا المثل حكاه وفسره المبرد وزعم -----ان اهل كل صناعة ومقالة هم احذق بها ممن سواهم -من ذلك ما يروي عن محمد بن واسع انه قال1 الابفاء علي العمل اشد من العمل اي يبن-----قي عليه ان يشوبه حب الرباء والسنعة ومن---ه ما -حكي عن ابي قرة الجانع انه قال الجنية اشد من العلة وذلك ان-------- يتعجل الاذي في ترك الشهوة لما برجوه من تتقب العافية	294	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms397	false	-7109876589442815529	229	298	1110	1437	1449	300	اوطا من الرياء قال---------------------- المبرد في تفسيره ان اهل كل صناعة ومقالة هم احذق بها ممن سواهم ومن ذلك ما يروي عن محمد بن واسع انه قال- الاتقاء علي العمل اشد من العمل يعني انه يتقي عليه ان يشوبه حب الرياء والسمعة ومن ذلك ما يحكي عن ابي قرة الجاءع انه قال الحمية اشد من العلة وذلك ان المحتمي يتعجل الاذي في ترك الشهوة لما يرجو- من تعقب العافية	397	3992260945362988171	281	479.5	218	351	80.05697631835938	48	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms294	true	7418511961639581359	156	290	806	1440	1491	300	اهون من ذباب اهون من جعل اهون من نغلة امون من صءابة امون من حتدج امون من دجندح امون م--------------ن الشعر الساقط امون من -راضة الجلم اهون من حثالة القرظ اهون من ضر-طة الجمل اهون من -رطة عنز اهون من ثيلة اهون من طلبة اهون من ربذة امون من يعباة اهون من لقعة ببغرة اهون من نبنة علي لبنة اهون من ذنب الحمار علي البيطار اهون من تبالة علي الحجاج اهون من فعيس علي عمته اهون من التباح علي السحاب امود من ثرهات البسابس املك من ترهات الب-ابس امول من السبيل اهول من الحريق اهزم من لبد اهرم من قشمم امنا من كنز النطف اهنا من ميراث العمة الرقوب اادي من اليد الي الفم اهدي من الانسان الي فمه اهدي من النجم اهدي-من قطاة امدي من حمامة امدي من جمل امدي من ذعيييص الامل	294	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms398	false	-5654849751381474014	126	261	618	1256	1455	300	اهون من ذباب اهون من جعل اهون من نغلة اهون من صءابة اهون من --------------جندح اهون من دحندح اهون من الشعر الساقط اهون من قراضة الجلم اهون من حثالة القرظ اهون من ضراطة الجمل اهون من ضرطة عير اهون من ثملة اهون من طلية اهون من ربذة اهون من معباة اهون من لقعة ببعرة اهون من تبنة علي لبنة اهون من ذنب الحمار علي البيطار اهون من تبالة علي الحجاج اهون من قعيس علي عمته اهون من النباح علي السحاب اهون من ترهات البسابس اهلك من ترهات البسابس اهول من الس-يل اهول من الحريق اهرم من لبد اهرم من قشعم اهنا من كنز النطف اهنا من ميراث العمة الرقوب اهدي من اليد الي الفم اهدي من الانسان الي فيه اهدي من النجم اهدي من قطاة اهدي من حمامة اهدي من جمل اهدي من دعيميص الرمل	398	3992260945362988171	589	1103.5	458	653	90.19908142089844	96	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms295	true	6920006428668256646	32	152	155	744	1491	300	اهون من تغلة فيان النغل ما يقع في جلود الماشية والعرب تقول قالت النغلة لا اكون وخدي وذلك ان الضاءنة ينتف صوفها وهي حية فاذا دبغوا جلدما من بعد لم يفلحه الذباغ فينغل ما خواليه ومعني هذا المثل ان الرجل اذا ظهرت فبه خصلة شر- لا تكون وحدما بل تقترن بها خصال اخر من الشر 704 واما قولهم امون من حتدج فزعموا انها- القملة واما قولهم اهون من وجنيح فان العرب تقول ذلك قاذا يلوا ما هو قالوا لا شء1 وقال بعض اهل اللغة في وجندح اه لثبة من لعب صبيان الاعراب يجتمع لها الصبيان فيقولونها قمن اخطاهاقام علي رجله وحجل علي احدي رجليه سبع مرات 06 واما قولهم اهون من ضرطة عنز فمن قول الشاعر ي----يان عندي قتل الزببر	295	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms405	false	-7396030455145445801	38	122	219	619	1526	300	اهون من نغلة وا----لنغل ما يقع في جلود الماشية وفي مثل لهم قالت النغلة لا اكون وحدي وذلك ان الضاءنة ينتف صوفها وهي حية فاذا دبغوا جلدها------- لم يصلحه الدباغ فينغل ما حواليه ومعني هذا المثل ان الرجل اذا ظهرت فيه خصلة سوء لا تكون وحدها بل تقترن بها خصال اخر من الشر 1853 اهون---------- من حندج قالوا فيه هي القملة ------1854 اهون من دحندح قيل هي لع------------------------------------------------------------------------بة من لعب------------------------ الصبيان 1855 اهون----------------------------------------------------------------------- من ضرطة عنز -من قول ابن جرموز فسيان عندي قتل الزبير	405	3992260945362988171	321	506.0	246	595	53.949581146240234	53	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms296	true	9053729357405887542	155	237	839	1259	1586	300	اهون من قعيي علي عمته فانه كان رجلا من امل الكوفة دخل دار عمنه فاصابهم مطر وقر وكان ببتها ضيقا فادخلت كلبها البيت وابرزت قعيسا الي المطر فمات من البرد فهنا قول الجاحظ وخالفه الشرفي بن القطلي وزعم انه قعيس بن مقاعس بن عمرو وكان من بني تميم فمات ابوه فحملته عمته الي صاحب برقرمنته علي صاع من بر فغلق الرهن لانها لم تفكه2 فاستعبده الحناط فخرج عنذا 714 واما فولهم اهون من النباح علي السحاب فل---ان الكلب بالبادية -----------------اذا الحت عليه	296	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms405	false	-7396030455145445801	202	267	1038	1366	1526	300	اهون من قعيس علي عمته ---وقعيس رجل- من اهل الكوفة دخل دار عمته فاصابهم مطر وقر وكان بيتها ضيقا فادخلت كلبها البيت واخرجت قعيسا الي المطر فمات من البرد وقيل هو ق-----------------------------------------عيس بن مقاعس بن عمرو -----من بني تميم -مات ابوه فرهنته عم------------------ته علي طعام و---------------------لم تفكه- فاستعبده الحناط 1863-------------------- اهون من النباح علي السحاب وذلك ان الكلب بالبادية يبيت تحت السماء فاذا الح- عليه	405	3992260945362988171	275	416.5	216	440	62.5	42	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms312	true	-2513665188469477752	157	207	811	1057	1533	300	فقال له با هناه اين انت قال بينك وبين الحاثط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست -ال اني تزوجت امراة قال بالرفاء -البنين قال وشرطت لاهلها الا اخرجها من بينهم قال اوف لهم بالشرط قال فانا----- اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت واما قولهم	312	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms171	false	5600159219458758769	180	231	885	1135	1501	300	فقال له يا هناه اين انت قال بينك وبين الحاءط قال -اسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال وشرطت لاهلها الا اخرجها من بيتهم قال اوف لهم بالشرط قال وانا الان اريد الخروج قال في حفظ الله قال -اقض بيننا قال قد فعلت 553- قولهم	171	3992260945362988171	236	433.0	186	253	93.28063201904297	41	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms323	true	-5272463234831608956	178	272	912	1370	1510	300	الفار فكانهم قالوا ---ابو فارة واذا قالوا ابو ليلي فكانهم قالوا ---ابو امراة 22 واما ابو زيد فكنية للكبر قال ذو الاصبع- ت-----ري شكني رميع ابي زءد فقد اخمل السلاح معا بروي ورميح ابي زيد وبروي رميح ابي سعد فمن رواه رميح بي سقد فانه كتية لقيم بن لقمان بن عاد ورميحه عصاه وذلك انه كبر حتي مشي علي العصا 2324واما ابو مالك وابو عمرة فكنية للجوع ويقال في --مثل اخر ابي ابو عمرة الا ما اتاه بقول ذلك الرجل قد تلم -لدهر وقال ابوفرعون حل ابو عثرة وسط حبرتي7 فصار تشج العنكبوت يرمتي	323	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms021	false	6374566117548860753	44	104	233	534	1518	300	الفار فكانهم قالوا هو ابو فارة واذا قالوا ابو ليلي فكانهم قالوا هو ابو امراة و-------ابو زيد------ الكبر-قال الشاعر اما تري شكتي شكتي رميح ابي زيد فقد احمل السلاح معا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مالك وابو عمرة ا------لجوع ويقال في المثل ----ابي ابو عمرة الا ما اتاه يقوله--- الرجل قد سلم للدهر وقال ا--لشاعر ان ابا عمرة -حل حجرتي- وصار بيت العنكبوت برمتي	21	3992260945362988171	249	366.0	193	473	52.64270782470703	34	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Kraken210903002705-ara1.ms328	true	-9003369182897787830	0	214	0	1073	1515	300	والظلم يقال وقع القوم في ام جندب2 --------------وام جندب ايضا ----من اسماء الداهية وام الحرب الحرب والي هذا------- ذهب الشاعر في قوله مف هه والحرب مشتقة المعني من الحرب 87 واما ام الدميم وام اللهيم فالمنية 89 واما ام الربيق فالداهية يقال جاء بام الربيق علي اريق4 قال الاصمعي وتزعم العرب انه من قول رجل را--------ي الغول علي فن جمل اورق فقال جاء ام الربيق علي اريق وقال ابن الاعرابي قبل لبنت الخس اي الجمال ثر فقالت الاورق الذكر لا بكون البت في اللسا والتاج هبرز وما يمول عليه 2041 بتبته للمجير السليل الان جدب ب المثل في الكري والميدان 2602 وللرضقري 4294 السان اسم وفيه ام الحرب الرابة لاب تمام ديوانه 17 حبمة بيروت وصدره لما راي الحرب راي العين نوقظي م اهسان دهم الان هم ب 8السان رابق ربق المثل في البكري 276 والميدان 1941 والزخشري 412 وافهان ابق ربق اقط منش ق فيها نجيب لهشاشة عظمه ورطوبة لخمه وكثرة مخه وهي غزار 9 103 وام قشعم وام خشاف وام كلواذ وام خنشور -ام ثاد1 وام خنشفير وام الرقوب وام قوب وام الرقم وام اريق وام البلبل وام الربيس وام حبوكر-ي وام اذراص كلها كني لداهبة ويقال داهية رينس ورييس وبقال رمل خبوكر-- اذا كان حبلا طوبلا وبقال وقع القوم في ام اذراص مضللة اي في موضع استحكام الهلكة لان ام ادراص	328	-596099665010072794	Shamela0006897-ara1.completed.ms022	false	-3284436035907284415	181	300	944	1531	1531	300	والظلم يقال وقع----وا في ام جندب وركبوا ام جندب وام جندب ايضا اسم من اسماء الداهية وام الحرب الحرب والي هذا المعني ذهب الشاعر في قول------ه والحرب مشتقة المعني من الحرب وا-------م الدهيم وام اللهيم -المنية -------وام الربيق -الداهية يقال جاء---- الربيق علي اريق وزعم الاصمعي ------------انه من قول رجل زعم انه راي الغول علي--- جمل اورق فقال جاء ام --ربيق علي اريق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام قشعم وام خشاف وام كلواذ وام خ-شور وام ناد- وام خنشفير وام الرقوب وام قوب وام الرقم وام اريق وام البليل وام الربيس وام حبو كري وام ادراص كل ذلك الداهي-ة ويقال داهية ر-بس وربيس ويقال رمل حبو كري اذا كان----- طويلا ويقال وقع------ في ام ادراص مضللة--- في موضع استحكام الهلكة لان ام ادراص-	22	3992260945362988171	512	810.5	407	1110	46.12612533569336	80	Kraken210903002705-ara1	Shamela0006897-ara1.completed