id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210901163531-ara1.ms114	true	-3506309022145435667	123	209	587	997	1453	300	-------وه-م في هذا الفصل------------- بان جعل استا في فصل است وانما حقه ان يذكرفي فصل سته وقد ذكره ايضا في ذلك الموضع وهو ه و الصحيح لان همزة است موصولة باجماع ر واذا كانت موصولة فهي زاءدة رعم وقوله في هذا الفصل انهم ابدلوا من السين في اسال-تاء كما ابدلوا-من السين تاء في قولهم طس فقالوا طست غلط لانه كان يجب ان يقال فيه است------ بقطع الهمزة---- ونسب هذا القول الي ابي زيد ولم يقله وانما ذكر-است الدهر مع اس الدهر لاتفاقهما 9و في المعني لا-غير	114	-8536424249934387479	Sham19Y0003742-ara1.ms487	false	8670156839348648844	79	167	369	784	1473	300	وهم الجوهري في هذا الفصل اي باب التاء بان جعل استا في فصل است وانما حقه ان يذكر في--- سته وقد ذكره ايضا هناك قال----- وه----و الصحيح لان همزة است موصولة باجماع-- واذا كانت موصولة فهي زاءدة قال وقوله------------- انهم ابدلوا من السين في اس التاء كما ابدلوا من السين تاء في قولهم طس فقالوا طست غلط لانه كان يجب ان يقال فيه است الدهر بقطع الهمزة قال ونسب هذا القول الي ابي زيد ولم يقله وانما ذكر است الدهر مع اس الدهر لاتفاقهما ---في المعني لا غير	487	-11252241965692894	363	628.0	287	445	81.57303619384766	65	Kraken210901163531-ara1	Sham19Y0003742-ara1
Kraken210901163531-ara1.ms122	true	9180771784069204227	6	45	25	211	1438	300	ما هما وشتان ما عمرو واخوه اي بعد ما بينهما قال وقال الاصمعي لا يقال شتان ما بينهما قال وقول الشاعي الشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سل-م والاغر -بن حاتم و9 ليس بحجة انما هو-مولد ذ قال -----	122	-8536424249934387479	Sham19Y0003742-ara1.ms425	false	-5245910940965485414	21	59	104	289	1559	300	ما هما وشتان ما عمرو واخوه اي بعد ما بينهما -----قال الاصمعي لا يقال شتان ما بينهما قال وقول الشاعر -لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم--- ليس بحجة انما هو مولد والحجة قول	425	-11252241965692894	170	305.0	135	194	87.62886810302734	29	Kraken210901163531-ara1	Sham19Y0003742-ara1
Kraken210901163531-ara1.ms249	true	-6777407164255165980	133	210	664	1065	1513	300	وناس يقولون ت اتعد ياتعد فهو-مءتعد بالهمز كما قالوا 5 اتسر في اءتسار الجزور و قال الشيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوابه ايتعد ياتعد فهو موتعد و و ق م ن غير-همز وكذلك ايتسر-ياتسر-فهو موتسر بغير-همز وكذلك ذكره سيبويه واصحابه يعلون -علي حركة ما قبل الحرف المعتل فيجعلونه يا ا-ن انكسر ما قبلها والفا ان انفتح ما قبلها واوا ان- انضم ما قبلها ولا يجوز الهمز لانه التهنل لاصل له في باب الوعد واليسر وعلي ذلك نص سيبو-يه وجميع النحويين البصريين	249	-8536424249934387479	Sham19Y0003742-ara1.ms705	false	-6790388366333485774	109	210	603	1133	1609	300	وناس يقولون -اءتعد ياتعد فهو مءتعد بالهمز كما قالوا يات-سر في اي-سار الجزور قلت هذا الذي ذكره الجوهري هو ما حكاه الاشموني عن الجرمي وعده غريبت فكان ينبغي للجوهري ان ينبه عليه وزاد القضية غرابة اعتراض ابن بري علي كلام الجوهري بقوله صوابه ابتعد باتعد فهو م-------------ن غير همز وكذلك ايتسر ياتسر فهو موتسر بغير همز وك-لك ذكره سبو-يه واصحابه يعلونه علي حركة ما قبل الحرف المعتل فيجعلونه ياء ان انكسر ما قبلها والفا ان انفتح ما قبلها وواو اذا انضم ما قبلها ولا يجوز الهمز لانه لا -----اصل له في باب الوعد واليسر وعلي ذلك نص سيببويه وجميع النحويين البصريين	705	-11252241965692894	347	594.0	282	553	62.74864196777344	49	Kraken210901163531-ara1	Sham19Y0003742-ara1