id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210809220219-ara1.ms205	true	-2347831320869890185	43	130	210	623	1533	300	اشتري له ما امره----------- باكثر مما امره به ولم------------ يعلمه حين دفع اليه ثم -طلب ذلك فذلك له ما لم ي--------------تغير بزيادة او نقصان ويحلف الطالب ويخير الذي هي عنده وان دخلها-فوت فل--اشء عليه ---------وان علم -الزيادة كان بالخيار---------- ان شاء قبل وان شاء رد ------------من ابضع مع رجل بذهب يبتاع به---- سلعة فزعم انها قد هلكت او هلكت السلعة ف--قوله فيها جاءز فان اتهم حلف بالله عز -----وجل ماخانق من ابضع مع رجل بذهب ليدفعها الي رجل ف---------------------------------انكر---- الرجل فعلي----- المبضع معه---------- البينة فان قال رددتها	205	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms52	false	3521556596528074509	85	197	409	940	1486	300	يشتري له بها خادما فيشتريها باكثر مما امره ثم يدفعها اليه ولا ي-------------علمه ثم يطلب بعد -ذلك الزيادة قال ان كانت لم تتغير بزيادة او نقصان --حلف الطالب و-خير الذي هي عنده وان دخلها فوت فلا اري عليه شيءا قال وان علم بالزيادة كان بالخيار في السلعة ان شاء قبل وان شاء رد وقال مالك فيمن ابضع مع رجل بذهب يبتاع له بها سلعة فزعم انها قد هلكت او هلكت السلعة ان قوله فيها جاءز فان اتهم حلف بالله ما خان وقال مالك فيمن ابضع مع رجل بذهب -يدفعها الي انسان قد سماه له فزعم انه دفعها اليه وانكر ذلك الرجل قال يلزمه المبضع معه ان لم تقم البينة عليه انه دفعها	52	4044698333122753757	337	495.0	261	549	61.384334564208984	50	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms221	true	-4138004690469671080	184	231	1006	1235	1597	300	في خرقة بحضرة شهود فقا-ل هذه مثل الذي تسالني و---قبضهاءم ا-دعي بعد ذلك ان لم يجد فيها الا خمسين او وجد-------------ها نحاسا ف-----------لا قول له ---ولكن يحلف الذي دفعها لقد------------كانت كما حدثتك --ويبراده ا--------------------------------------------------------ن قال له اذهب فان انكرت شيءا ابدلت لك فالقول قول الذي دفعت اليه	221	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms14	false	-5727614641405353696	183	253	985	1313	1562	300	في خرقة بحضرة شهود فيقول هذه الماءة التي لك علي اقبضها ثم يدعي بعد انه--- لم يجد فيها الا خمسين دينارا او يقول وجدتها نحاسا او نقصا قال لا قول له انما هي يمين الذي دفعها اليه بالله لقد كانت كما حدثتك ثم يبرا وذلك ان الاخر اءتمنه عليها وقال لي مالك مثله قال الا ان يكون قال له اذهب فان انكرت شيءا ابدلت لك فالقول قول الذي دفعت اليه	14	4044698333122753757	180	274.5	140	331	54.38066482543945	31	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms231	true	4766406182479790258	58	102	304	518	1534	300	الي غسال ثوبا فاخطا به الي رجل ف-لبس------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي غير معرفة فلا غرم عليه والغسال يغرم لصاحب الثوب فان لبسه وهو يعرف انه ليس بثوبه فهو--- ضامن5 اذا احترق بيت خياط فراي توب رجل-------------------------------------------------------------------- يحترق فعليه--------- الضمان الا ان يكون سيل او صاعقة و-------الرهن	231	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms37	false	-4436121143289192578	178	252	868	1227	1466	300	اليه الثوب فيخطر--- به الي رجل فيلبسه الذي اعطاه اياه قال لا يغرم الذي لبسه شيءا ويغرم الغسال لصاحب الثوب وذلك انه لبس الثوب الذي دفعه اليه علي غير معرفة انه ليس له--------------------------- فان لبسه وهو يعرف انه ليس -ثوبه فهو له ضامن وقال مالك في ال--------------رجل يدفع الي الخياط ثوبا يخيطه فيصيب بيت الخياط حريق فيري ثوب الرجل فيه يحترق قال علي الخياط الضمان الا ان يكون سيل او صاعقة وقال في الرهن	37	4044698333122753757	129	149.5	98	404	31.930692672729492	21	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms232	true	-4572299814537812450	224	288	1135	1452	1508	300	الرجل ا---لتفقة علي ابنه حتي يحتلم وعلي-------------- ابنته ح------------------تي يدخل بها زوجها فاذا----------------- رجعت اليه بموت او فراق فلا نفقة لها عليهن --------------لا يحاسب الرجل ولد----------------------ه اذا-لم يكن له مال وانما يحاسيه من يوم يحدث له المال فيما يستقبل عرضا-------------- كان------------------------------------------ او عينا2 لا يلزم الام النفقة علي ولدهاق لا يلز-----------------------------------------------------------------------------------------م الرجل النفقة علي اخيه ولا اخته ---------------ولا علي ابن ابنه -------ويلزم المراة النفقة	232	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms54	false	-7683257390418627536	62	181	304	858	1414	300	الرجل انه ينفق- علي ابنه حتي يبلغ الحلم وانه ينفق علي ابنته ما دام البضع بيده حتي يدخل بها زوجها فان مات عنها زوجها ثم رجعت الي ابيها-------- فلا نفقة لها علي ابيها قال مالك ولا يحاسب الرجل ولده بما انفق عليه في صغره اذا لم يكن له مال فانما يحاسبه من يوم يحدث له المال فيما يستقبل من يوم يكون له مال كان ذلك المال ناضا او عرضا ان اراد ذلك وسءل مالك عن الام اتلزم --من النفقة علي ولدها- ما يلزم الاب وتجبر عليه الام ام لا قال لا تلزم الام من ذلك ما يلزم الاب وسمعت مالكا يقول لا يلزم الرجل النفقة علي اخيه او- اخته فقيل لمالك فالوالد علي ولد ولده فقال لا يلزم------ه النفقة	54	4044698333122753757	245	310.0	190	573	42.757415771484375	33	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms239	true	-5525615289130139345	187	233	988	1201	1595	300	ما بينها وبين ثلث مالها من لزم رجلا بحق ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انا لك بمالك فخرق الذكر5 الحق ل--- واطلبني بما عليه من غير ان يكون تحول علي --حق كان للغريم الا حمالة فشق الصحيفة واتبعه و------------------------افلس او مات ولاشء له فانه---- يرجع---------- الي غريمه	239	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms26	false	4263620871445133983	38	141	183	664	1424	300	ما بينها وبين ثلث مالها قال ابن وهب وبلغني عن يحيي بن سعيد انه قال حمالة المراة عن زوجها جاءزة وسمعت مالكا يقول في رجل كان له علي امراة دين فلزمها بدينه فقال له رجل حقك علي ثم هلكت المراة قال مالك يلزمه ذلك ويتبعه به وقال مالك في رجل كان له علي رجل حق فلزمه فتحمل به رجل من الناس فقال انا لك بمالك فخرق --ذكر- الحق عليه واطلبني بما عليه من غير ان يكون تحول عليه بحق كان للغريم الا حمالة فشق --صحيفته واشهد عليه وصار يطلبه بحقه حتي افلس او مات ولم يترك وفاء قال يرجع صاحب الحق الي غريمه	26	4044698333122753757	171	234.0	131	486	35.185184478759766	30	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms243	true	4518654811042540849	207	260	1050	1314	1493	300	نماء او نقص-- فاحب الذي ابتاع ذلك الرقيق ان يءدي قيمته يوم قبضه كان--- ذلك له واما الذي لا يعرف بالدين فانما يتبع الغرماء الورثة بثمن ما باعواق من هلك و------------------------ترك عينا وعرضا ودينا لا يدري كم الدين ولا كم------- المال فتريد---------------------- بعض الورثة ان يحتمل للغرماء بالدين وي---------------------خلوا بينهم وبين ما ترك	243	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms30	false	-4537080842690310288	40	99	214	492	1411	300	نماء او زيادة فاحب الذي ابتاع تلك الرقيق ان يءدي قيمته يوم قبضه كان له ذلك وقال مالك في الرجل ي----------------------------------------------------هلك ويترك مالا من عرض وعين ويترك عليه -------دينا لا يدري كم الدين ولا كم ترك من المال فلم يحصل ذلك ولم يعلم فيقوم بعض --ورث--ته فيقول -لغرماءه انا اتحمل بجميع دينه علي ان تخلوا بيني- وبين ما ترك	30	4044698333122753757	156	168.5	120	343	45.481048583984375	23	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms247	true	-6775132069046845620	15	54	105	294	1572	300	يديه من مال----ه ومال سيده -------------------ولا يحاصهم السيد- الا ان يكون اسلفه سلفا او با-عه بيعا فيكون ذلك مما ي-تسلفه مثله ويبتاع مثله فانه يحاصهم اذا كان حقه ثابتا ببينة------------------------------------------------------------------- فان كان سيده تحمل به فذلك في مال السيد	247	3863020211898375952	Shamela0030522-ara1.ms24	false	-2207862701056290152	207	263	965	1236	1413	300	يديه من مال نفسه ومال سيده ولا تباع لهم رقبته ولا يحاصهم --سيده الا ان يكون اسلفه سلفا او بايعه بيعا ي-كون ذلك مما يستسلفه مثله ويبتاع به-- فانه يحاصهم اذا كان حقه ثابتا يبينه وقال مالك افلاس العبد مثل افلاس الحر يءخذ مال العبد ولا تباع رقبته ف----ان سيده تحمل به فذلك في مال --سيد	24	4044698333122753757	173	280.0	135	282	61.34751892089844	28	Kraken210809220219-ara1	Shamela0030522-ara1