id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210809220219-ara1.ms408	false	295769020315158001	249	300	1294	1549	1549	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس كان له وان لم يفضل فرض له السدس فريضة4 قال مالك الجد والاخوة للاب والام اذا اجتمعوا فشركهم احد بفريضة بدء بمن شركهم فاعطوا ما فرض لهم وما بقي بعد ذلك فللاخوة والجد للذكر مثل حظ الانثيين الا في-	408	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms1632	true	-3618949652972113545	93	115	450	561	1490	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك------- كان بين ----------------------------------------------الاخوة للاب والام-------------------------------------------------------------------------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين الا في	1632	622544233216475196	97	151.5	78	256	37.890625	16	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms409	false	5894515704222414378	3	139	19	756	1560	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها وامها ف---للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت-- النصف م ت-----جمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم بينهم للذكر مثل حظ الانثيين للجد ------ثلثاه وللاخت ثلثه5 ج 1159 وانظر الموطا 5692 2ج 1199ب ج 199ا وانظر الموطا5692 ج 1199 وانظر الموطا 5112 ج 1159ب القسع الثاني النص المحقق قال مالك ميراث الاخوة للاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخت لا-ب وام كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمعوا جميعا مع الجد--------------------- فان الاخوة من الاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعو-ه كثرة الميراث----------------------------------------------------------------------------- ولا يعادونه بالاخوة للام فما صار للاخوة من الاب من ذلك ردوه علي الاخوة لاب والام وكذلك لولم يكن من اخوة الاب والام الا اخت وا---------------------------------حدة وما بقي فللاب -------فانها تعاد الجد باخوتها لابيها للذكر مثل حظ الانثيين فما حصل	409	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms1647	true	1970867122179157887	156	280	755	1400	1488	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها قال فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس و-لاختها النصف قال ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت ويقسم كله اثلاثا----------------- للجد منه الثلثان وللاخت الثلث قال وميراث الاخوة من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة لاب وام كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فان ------بني الام والاب يعادون الجد ببني ----ابيهم فيمنعونه كثرة الميراث فما حصل للاخوة بعد حظ الجد من شء فانه يكون لبني الاب والام خاصة دون بني الاب ولا يكون لبني ال-----------------------------اب منه شء------------------------------------------------------------ الا ان يكون بنو الاب والام انما هي امراة واحدة وان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ب----بني ابيها ما ك-----------ان--وا فما حصل	1647	622544233216475196	371	523.5	300	896	41.40625	51	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms406	false	3523689976475915781	0	93	0	409	1478	300	الاب والام اول---------------------------------------------------------------------ي من ابن الاخ من قبل الاب وو ابن الاخ من قبل الاب اولي من ابن ابن الاخ من قبل الاب والام ابن ابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام وا العم اخوالاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل الاب والام اولي من العم اخي الاب من قبل الاب العم اخو الاب من قبل الاب اولي من ابن العم اخي الاب من قبل الاب والام ابن العم من قبل الاب والام اولي من ابن العم من قبل الاب 541 ابن العم للاب اولي من عم الا----ب اخي الاب من قبل الاب والام	406	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms1651	true	-3241936185569531158	224	287	1105	1405	1460	300	للاب والام اولي بالميراث من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاب وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب للاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن عم اخي الاب للاب والام وابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب------- للاب والام	1651	622544233216475196	60	-187.0	48	645	9.302325248718262	6	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms408	false	295769020315158001	6	124	38	645	1549	300	فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للاب والام يقتسمونه علي كتاب الله ذكرانا واناث---------------ا للذكر----- مثل حظ الانثيين لا يرث الاخوة للاب والام مع الولد الذكور ولا مع ولد الابن الذكور من قبل ان الابن اقرب الي الميت وامس رحما به وكذلك الاب اقرب اليه واقوي سببا فوجب ت بدية الاب والولد علي الاخوة والاخوات وهو ما لاخلاف فيه بين اهل العلم قال مالك فان --------------------------لم يترك الميت --ابا ولا جدا ابا اب ولا و---------لد ابن ذكر ولا انثي فان ج 157ب وانظر الموطا5662 ج 1198 وانظر الموطا5622 و كلمة مطموسة في المخطوط ج 1198ا وانظر الموطا5692 5ج 1659 المختصرالكبيرلابن عبد العكم لاخت الواحدة وا-----لام النصف فان كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الاخوات فرض -هن الثلثان	408	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms1655	true	7604320008394513341	0	62	0	295	1425	300	وان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام والاب بينهم ---علي كتاب الله --------اناثا كانوا او ذكورا للذكر منهم مثل حظ الانثيين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد ابن ذكر ولا انثي فانه يفرض ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخت الواحدة للاب والام النصف وان كانتا اثن-ين فاكثر من ذلك---------- فرض لهن الثلثان	1655	622544233216475196	199	297.5	157	670	29.701492309570312	29	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms148	false	-2974112502462079618	60	93	302	464	1577	300	يحلف بدعواها الا ان تاتي بشبهة من بينة ليست بقاطعة فيحلف ثم ي-------------خلي بينهما ولا----- ينبغي لها ان تتهيا له ولا تبدي----------- شعرها ولا عريتها وهي تقدر علي ذلك ولا يصيبها الا---- مكرهة	148	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms2115	true	-4558223565970679516	11	51	47	237	1484	300	يحلف بدعواها فان جاءت--- بشبهة من بينة ليست بقاطعة بشاهد واحد حلف فان حلف خلي بينه وبينها ولم ينبغ- لها ان -تهيا له ولا تبدي له شيءا من شعرها ولا عريتها وهي تقدر علي ذلك ولا يصيبها الا وهي مكرهة	2115	622544233216475196	136	223.0	106	195	69.74359130859375	25	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms372	false	7488804636750421159	162	186	802	911	1486	300	قاطع عبدا----------- فان جاء به الي الاجل---------- فذلك له والا اخر---------------------------- شهرا اورق نحوه كاما يءخر الغريم فان جاء به والا فلا قطاعة له	372	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms2806	true	1600896373789822391	209	245	983	1138	1416	300	قاطع عبدا له الي اجل فان جاء به الي الاجل وما اشبهه فذلك له والا فلا شء له قال اري ان يءخر العبد شهرا او-- نحوه ك-ما يءخر الغريم فان جاء به والا فلا قطاعة له	2806	622544233216475196	103	156.0	79	158	65.18987274169922	21	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms328	false	8820332440406031262	163	200	811	977	1429	300	قال -لرجل يا منبوذ-------- فعليه الحد2 ------------------------------------قال مالك------- من قال لرجل من العرب او الموالي يا ب-ن النبطي او يا ب-ن الحداد او ما يشبهه ان عليه الحد اذا كان ابوه لم يعمل شيءا من تلك الاعمال	328	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms3155	true	1967835314118281216	99	147	477	694	1402	300	قال للرجل من العرب يا نبطي فعليه الحد وحكي ذلك عن ابن ابي ليلي وابن شبرمة وقال مالك بن انس من قال لرجل من العرب او الموالي يا ابن النبطي او يا ابن الحداد وما ا--شبهه ان عليه الحد ان- كان ابوه لم يعمل شيءا من تلك الاعمال	3155	622544233216475196	147	233.0	113	220	66.81818389892578	27	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms297	false	2335066950672845106	163	198	834	994	1527	300	اقر بقتل رجل خطا فلا اري----- في ماله شيءا وقد قال مالك ان لم يتهم في قوله ان يكون خيف محاباة احد ليخبر به علي قوم فاري ان يصدق اذا كان مامونا وتحمله العاقلة ب------خمسين	297	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms3333	true	7470114333032287026	117	148	600	746	1489	300	اقر بقتل رجل خطا فلا اري عليه في ماله شيءا وبه قال مالك ان لم يتهم في قوله ان يكون---- محاباة--------------------- فاري ان يصدق اذا كان مامونا وتحمله العاقلة بقسامة خمسين	3333	622544233216475196	133	231.0	104	171	77.77777862548828	26	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms315	false	-2843217634144821985	31	90	140	427	1516	300	في موضحة العبد نصف عشر-ءمنه وفي منقلته عشر ونصف العشر من تمنه وفي مامومته وجاءفته في كل واحد- منهما ثلث ثمنه وفيما سوي هذه الخصال الاربع م-ا يصاب به ما ي-----نقص من ثمنه ينظر في ذلك بعد ما يصح العبدكم قيمته---------------- اليوم بعد ان اصابه هذا وقيمته صحيحا قبل ان يصيبه هذا ثم يغرم الذي اصابه ما بين القيمتين	315	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms3348	true	-1145639513536343550	220	282	1161	1460	1548	300	في موضحة العبد نصف عشر ثمنه وفي منقلته عشر ونصف العشر من ثمنه وفي مامومته وجاءفته في كل واحدة منهما ثلث ثمنه وفيما سوي هذه الخصال الاربع مما يصاب به العبد ما نقص من ثمنه ينظر في ذلك بعدم-ا يصح العبد ويبرا كم بين قيمة العبد اليوم بعد ان اصابه هذا وقيمته صحيحا قبل ان يصيبه هذا ثم يعطي----------- ما بين القيمتين	3348	622544233216475196	257	463.0	203	311	82.63665771484375	49	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms374	false	-7407990222605615263	0	33	0	158	1529	300	علي ان يءدي عقل ذلك الجرح مع كتابته اداه ومضي ف-----------ان لم يقو---------فقد عجز وعقل الجرح قبل الكتابة وي------------------------خير سيده فان احب ان يءدي عقل---- الجرح ويمسك الغلام فعل --------------------------------وان احب ان يسلمه	374	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms3352	true	8831398724910710255	237	286	1165	1390	1469	300	علي ان يءدي عقل ذلك الجرح مع كتابته اداه وكان علي كتابته وان لم يقو علي ذلك فقد عجز عن كتابته واذا عجز المكاتب عن اداء عقل ذلك الجرح خير سيده فان احب ان يءدي عقل ذلك الجرح------------- فعل وامسك غلامه فصار عبدا مملوكا له وان احب ان يسلمه	3352	622544233216475196	119	171.5	91	238	50.0	25	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms360	false	-7228629100586258088	36	84	165	407	1510	300	اذا جرح المدبر وله مال فابي سيده ان يفديه بدء5 ب------مال المدبر------------ فان كان فيه وفاء رجع------- الي سيده وان لم يكن فيه وفاء استعمل------- بما بقي من دية جرحه واصحاب الجرح اولي من اصحاب الدين بالمدبر اذا جرح المدبر فاسلم يختدم فاختدم- اياما-ثم جرح----- اخر فانهما يتحاصان	360	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms3355	true	5785466978726522188	69	119	369	606	1526	300	اذا جرح------- وله مال فابي سيده ان يفديه اخذ المجروح مال المدبر في دية جرحه فان كان فيه وفاء رجع المدبر الي سيده وان لم يكن فيه وفاء استعمل المدبر بما بقي له من ج-رحه وقال مالك في مدبر جرح رجلا----------------------------- فاسلم اليه فاستخدمه اياما ثم جرح رجلا اخر------- يتحاصان	3355	622544233216475196	153	202.0	117	281	54.44839859008789	29	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1
Kraken210809220219-ara1.ms283	false	-5781843893113876724	180	214	911	1077	1511	300	يبدا الذين يذعون الدم في القسامة و--------لا تجب القسامة الا باحد امرين اما ان يقول المقتول دمي عند فلان او ت-----اتي ولاة الدم بلوث من بينة وان لم تكن قاطعة علي الذين يدعون عليه	283	3863020211898375952	ShamAY0034282-ara1.ms3366	true	-5491841786621921972	95	128	495	655	1494	300	يبدا المدعون--------- في القسامة والقسامة لا تجب-------- الا باحد امرين اما ان يقول المقتول دمي عند فلان واما ان ياتي ولاة الدم بلوث من بينة وان لم تكن قاطعة علي الذي- يدعي- عليه	3366	622544233216475196	137	235.5	107	179	76.53631591796875	25	Kraken210809220219-ara1	ShamAY0034282-ara1