id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210809220218-ara1.ms009	true	4327712535602926444	81	300	421	1508	1508	300	يزيد بن ابي حبيب1 ان عمر بن الخطاب فبيافي كتب الي عمروب-ن العاص --بتولية قيس بن ابي العاص القضاء قال ابن لهيعة قال يزيد -هو اول قاض قضي ب-ها في الاسلام حدثنا ابو عمر محد بن يوسف الكندي قال حدثني يعحيي بن ابي معاوية التجيبي قال حدثني خلف بن ربيعة4 بن الوليد الحضرمي عن ابيه ع جده قال سالت ----------------------------------------------------------------------------علي بن الحارث بن عثمان بن قيس بن ابي العاص السهمي من ولي جدك قيسا القضاء قال كتب عمر بن الخطاب يمتابه بتوليته اول سنة ثلاث وعشرين فولي القضاء الي ربيع الاول سنة ثلاث وعشرين ثم مات فكانت ولايته نحوا من ثلاثة اشهر3 كفب بن يسار بن ضقة حدثنا ابوعمر محمد بن يوسف حدثنا ابوسلمة اسامة بن ابي السفح5 قال حدثنا محمد بن سعد بن الهيءم قال حدثتا عبدالله بن يزيد المقريع2 قال حدثنا حيوة بن شريح7 قال اخبرنا الضحاك بن شرحبيل الغافقي4 يزيد بن ابي حبيب مفتي معرفي زمانه كان حليما عاقلا ثقة كثير الحديث وهواول من اظهر للكلام في لحلال والحرام بمعسر ولد54 ومات كذافي ر واكثرمواضع الكتاب وفي ص هنا بن ابي ربيعة في رفع الاصر وقال ابن زولاق فلما فتحت مصر-في اول سنة عشرين ولي عمر عمرا حربها وخراجها وكتب -ليها ان يستقضي كعب بن بمار بن ضنة فامتنع كمب من نلك فولي قيس بن ابي --عاصمقال------- وذكر-ابن ول-اق في تاريخه للذي علي السنين في حوادث-	9	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms261	false	-86982258893691385	16	152	79	716	1411	300	يزيد بن ابي حبيب- ان عمر----------------- كتب الي عمرو بن العاص ان يولي- قيس بن ابي العاص القضاء علي مصر ------قال يزيد فهو اول قاض قضي بمصر وكذا اس------نده ابو عمر------------ الكندي من طريق عثمان بن صالح---------------------------------------------------------- عن الليث وابن لهيعة عن يزيد وذكر القضاعي انه اول قاض بمصر علي اختلاف في ذلك واسنده ابو عمر ايضا عن علي بن الحارث بن عثمان بن قيس بن ابي العاص ------------------------------قال كتب عمر الي عمرو بتولية قيس القضاء فولاه فقضي -------------------الي ربيع الاول سنة ثلاث وعشرين ف--مات فكانت ولايته نحوا من ثلاثة اعوام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن زولاق -لما فتحت مصر في اول سنة عشرين ولي عمر عمرا حربها وخراجها وكتب اليه -ان يستقضي كعب بن يسار بن ضنة فامتنع كعب من ذلك فولي قيس بن ابي العاص والله اعلم وذكر ابن زولاق في تاريخه الذي علي السنين في حوادث	261	212890323489874678	435	640.5	335	1182	36.80202865600586	76	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms010	true	495614253323171392	0	53	0	271	1523	300	بنة عشرين فتحث مصر-في اول للمحرم منها وولي عمر -----بن العاص حربها وخراجها وكتب اليه ان يولي كعب بن ضنة------------------------ فامتنع قولي قي-ا فكان اول قاض قضي بمضر ثم ذكر-في حوادت منة احدي وهشرين لن القاضي بمصر-قيس بن ايي العاص وكذا-في س------نة اثنتين وعشرين وكذافي ا-لتي بعدها فعلي هذا قضي بمصر ثلاثة اعوام	10	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms261	false	-86982258893691385	152	217	716	1028	1411	300	سنة عشرين فتحت مصر في اول المحرم منها وولي عمر عمرو بن العاص حربها وخراجها وكتب اليه ان يولي كعب بن ضنة الاتي ذكره في حرف الكاف فامتنع فولي فيسا فكان اول قاض قضي بمصر ثم ذكر في حوادث سنة احدي وعشرين ان القاضي بمصر قيس بن ابي العاص وكذا في حوادث سنة اثنتين وعشرين وكذا فيا لتي بعدها فعلي هذا قضي بمصر ثلاثة اعوام	261	212890323489874678	256	448.5	204	312	82.05128479003906	33	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms011	true	8000671689156267732	174	300	948	1570	1570	300	يقص علي الناس وهو قاءم فقال ل---ه صلة بن الحارث الغفاري وهو من اصحاب النبي والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا ارحامنا حتي قمت انت واصحمابك بين اظهرنا4 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا علي بن قديده عن عييد الله بن صعيد بن عفير عن ابيه2 قال كان سليم ين عتر قاص4 الجند زمان عمرو بن العاص وكان من شهد خطبة عمر پزاف بالجابية4 وحضرفتح مصر ابوجعفر التيمي العدي مولاءم الايلي ثقة مات 253ه المصري وثقه ابن حبان مات129 وققه ابن حيان في رفع الاصريعد هذا الخبر وكان السبب في ذلك ان عليا لما رجع من صفين قنت فدعا علي من خالفه فبلغ ذلك مماوية فامر من يقص بعد -لصبح وبعد لمخ-رب ان بدعو-له ولاهل الشام وكتب بذلك الي الامصار وقال الليث هما قصصان قصص-	11	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms133	false	-2563971275962299618	194	260	915	1235	1451	300	يقص ----------وهو قاءم فانكر عليه صلة بن الحراث الغفاري وله صحبة فقال له-- والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا ارحامنا حتي قمت انت واصح-ابك بين اظهرنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان السبب في ذلك ان عليا لما رجع من صفين قنت فدعا علي من خالفه فبلغ ذلك معاوية فامر من يقص بعد الصبح وبعد المغرب ان يدعو له ولاهل الشام وكتب بذلك الي الامصار وقال الليث هما ق-صان قصص	133	212890323489874678	286	499.0	226	629	45.468997955322266	49	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms012	true	4097583607401262823	0	39	0	214	1475	300	العامة يجتمع -ليه -لنقر-من ف-ناس يعظهم ويذكرهم وقصص الخاصة -هو الذي احدثه معاوية ولي رجلا علي القصص اذا سلم الامام من صلاة الصبح جلس فذكر الله وحمده ومجده وصلي علي نبيه وسلم ودعا للخليفة ولاهله ولامل ولابته وجنوده وعلي	12	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms133	false	-2563971275962299618	260	300	1235	1451	1451	300	العامة يجتمع اليه النفر من الناس يعظهم ويذكرهم وقصص الخاصة وهو الذي احدثه معاوية ولي رجلا علي القصص اذا سلم الامام من صلاة الصبح جلس فذكر الله وح-ده ومجده وصلي علي نبيه وسلم ودعا للخليفة و-اهله ولاهل ولايته وجنوده وعلي-	133	212890323489874678	207	370.0	169	219	94.52054595947266	31	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms015	true	6087360597337549459	71	222	397	1119	1490	300	عن الحسن بن ثوبان1 قال ركب سليم بن عتر البحر فلما قفل2 نزل فاقام سبعة ايام لا يذري اين هو ثم جاءهم فقالوا له اين كنت فقال اني ذهبت الي هذا الغار فاقمت---- هذه------- السبعة شكرا لله عزوجل دثنا محمد بن يوسف قال حدثني ابن قديد عن عبيد الله عن ابيه عن خاله القاسم بن الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سليم بن عثر كان يصلي بالليل فيختم القران ثم ياتي اهله ثم يعود فيختم ثم ياتي اهله ثم يعود فيختم القران ثم ياتي اهله فلما مات -قالت امراته رحمك الله فقد كنت ترضي ربك وتسر اهلك2 حدثنا معحمد بن يوسف قال حدثنا محمد بن اسماعيل بن الفرح قال حدثنا الحسن بن سليمان قال حدثنا ابن عفير قال دثنا بكر بن مضرءقال لما مات سليم ين عتر قالت امراته في جنازته ايرحمك الله لقد كنت ترضي اهلك وترضي ريك قيل لها وكيف ذلك قالت كان يغتسل اربع مرات ويختم القران اربع مرات 139ب في الليلة	15	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms133	false	-2563971275962299618	31	168	146	792	1451	300	عن الحسن بن ثوبان -قال ركب سليم بن عتر البحر فلما قفل- نزل فاقام سبعة ايام لا يدري اين هو ثم جاء --فقالوا له اين كنت فقال اني ذهبت الي هذا الغار فاقمت فيه هذه الايام السبعة شكرا لله ---------------------------------------------------------------------------------------تعالي ومن طريق اخري عن سليم لما قفلت تعبدت في غار سبعة ايام بالاسكندرية لم اصب فيها طعاما ولا شرابا ولولا اني خشيت ان اضعف لزدت وذكر ابو عمر ايضا من طريق اخري ان سليم بن عتر كان يصلي بالليل فيختم القران ثم ياتي اهله ثم يعود فيختم ثم ياتي اهله ثم يعود فيختم------- ثم ياتي اهله فلما مات وقالت امراته رحمك الله فقد كنت ترضي ركب وتسر اهلك من طريق سعيد --------------------------------------------------------------------------------بن عفير عن------ بكر بن مضر قال لما مات سليم------- قالت امراته فذكر نحوه فسءلت فق--------------------------------------------------الت كان يغتسل اربع مرات ويختم القران اربع مرات----- في الليلة	133	212890323489874678	440	638.0	345	892	49.327354431152344	81	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms017	true	1729163429422723727	92	289	485	1464	1517	300	فوليها سليم بن عتر من سنة اربعين الي موت معاوية بن ابي سفيان سنة ستين فكتب يزيد -بن معاوية الي مسلمة بن مخلد باخذ البيعة فامتنع منها عبد-الله بن عمرو بن العاص فقال عابس بن سعيد المرادي انا له فقدم الفسطاط فاخذه بالييعة ليزيد دثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الملك بن ييي بن عبد الله بن بكير قال حدثني ابي قال حدثني ابن لهيمة عن ابي قبيل1 قال لما توفي معاوية واستخلف يزيد كره عبدالله بن عمرو ان يبايع ليزيد ومسملمة بالاسكندرية فبعث----------------------------------------------- اليه مسلمة كرءب بن ابرهة وعابس بن سعيد فدخلا عليه ومعهم- سليم بن عتر وهو يومءذ قاض وقاص فوعظوا ابن عمرو في ب-عة 140ب يزيد فقال عبدا-لله والله لانا اهلم بامر يزيد منكم واني لاول الناس اخبر به معاوية2 انه يستخلف ولكن اردت ان يلي هو بيمتي وقال لكريب اتدري ما مثلك انما مثلك مثل قصر عظيم في صحراء غشية ناس قد اصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه فاذا هو ملان من مجالس الناس وان صوتك3 في العرب كريت بن ابرهة وليس عندك شء واما انت يا عابس بن سعيد فبغت اخرتك بدنياك واما ات- يا سليم بن عتر فكنت قاصا فكان معك ملكان يفتيانك4 ويذكر انك ثم صرت قاضيا فمعك شيطانان يزيغانك	17	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms134	false	-8189479743826308566	112	224	556	1109	1469	300	تولي-- سليم بن عتر من سنة اربعين الي موت معاوية---------------------- فكتب يزيد ابن معاوية الي مسلمة بن مخلد باخذ البيعة فامتنع----- عبد الله بن عمرو و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قبيل- قال كان مسلمة بن مخلد------------------------------------------------------ بالاسكندرية فبلغه ان عبد الله ابن عمرو امتنع من بيعة يزيد فارسل اليه كري------ب بن ابرهة وعباس بن سعيد فدخلا عليه ومعهما سليم بن عتر وهو يومءذ قاض وقاص فوعظوه--------- في بيعة يز-----يد فقال عبد الله والله لانا اعلم بامر يزيد منكم واني لاول الناس اخبر به معاوية- انه يستخلف ولكن اردت ان يلي هو بيعتي فاما انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عابس فبعض-------- اخرتك بدنياك واما انت يا سليم------- فكنت قاصا فكان معك ملكان يذاكر-----------نك ثم صرت قاضيا فمعك شيطانا- يزيغانك	134	212890323489874678	453	698.0	355	1032	43.895347595214844	75	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms018	true	-36510223973183229	146	265	720	1307	1477	300	فبايع اهل مصر اب---------ن الزبير وبعث عليها عبد-الرحمن بن غتية بن جخدم الفهري اميرا فاقر عايسا عليها وسار مروان ابن الحكم من الشام الي مصر وكان عابس بن سعيد من شيعة مروان وممن يكاتبه بالطاعة ويحرضه علي المسير اليها مع جمع من وجوه اهل مصر ثم دخلها مروان بصلح لفرة جمادي الاولي سنة خمس وستين فحدثني يحيي بن ابي معاوية قال حدثني خلف ين ربيعة قال حدثني ابي وعبدالله بن بكار وزياد بن يءنس2 عن ابن لهيعة قال لما قدم مروان مصر سال عن القاضي فقيل هو عابس بن سعيد3 فدعاه فقال ا--جمعت القران قال لا قال فتفرض القراءض قال ولا قال فتكتب بيدك قال لا قال فبم تقضي قال اقضي بما علمت واسال عما جهلت ق---ال انت القاضي	18	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms138	false	3937111791982198094	0	77	0	377	1429	300	وبايع اهل مصر عبد الله ابن الزبير وبعث عليها عبد الرحمن-------- بن جحدم الفهري اميرا فاقر عابسا ثم ----سار مروان---------- من الشام الي مصر وكان عابس-------- من شيعته وكا-----ن يكاتبه بالطاعة ويحرضه علي المسير الي مصر الي ان----------------- دخلها مروان غ------رة جمادي الاولي سنة خمس وستين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه فقال له جمعت القران قال لا قال فتفرض الفراءض قال -لا قال فتكتب بيدك قال لا قال فيم تقضي قلا اقضي بما علمت واسال عما لا اعلم قال انت القاضي	138	212890323489874678	327	553.0	261	602	54.31893539428711	51	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms020	true	4652186129364943883	267	299	1322	1487	1491	300	قال خلف بن ربيعة1 عن ابيه -ن جده الوليد بن سليمان قال كان عبدالرحمن بن حجيرة فقيها من افقه الناس فولاه عبد-العزيز--------- القضاء فسالت سعيد بن الساءب بن عبد-الرحمن بن حجيرة من -	20	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms175	false	5359498441132632090	38	72	197	359	1476	300	قال خلف بن ربيعة- عن ابيه عن جده الوليد بن سليمان قال كان ---------ابن حجيرة------ من افقه الناس فولاه عبد العزيز بن مروان القضاء فسالت سعيد بن الساءب بن عبد الرحمن بن حجيرة متي	175	212890323489874678	146	241.5	117	178	82.02246856689453	25	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms021	true	90591711991405810	0	39	0	181	1444	300	جدك القضاء قال لا ادري غير اني رايت له قضية عند ال قيس بن زبيد الخول-اني تاريخها--- شهر رمضان سنة سبعين ولا اعلم اني رايت اقدم منها دثنا محمد بن يوسف قال حدثشي ابن قديد- عن عبيد الله بن	21	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms175	false	5359498441132632090	73	108	363	525	1476	300	جدك القضاء قال لا ادري غير اني رايت له قضية عند ال قيس بن زبيد الخولااني تاريخها في شهر رمضان سنة سبعين -لا اعلم اني رايت اقدم منها وقال----------------------- ابن لهيعة عن عبيد الله بن	175	212890323489874678	150	260.5	116	186	80.6451644897461	29	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms022	true	5297197128053445472	30	93	132	462	1500	300	عبد-الرحمن بن ابي ال-مح عن ابي الليث عاصم بن العلاء الخولاني ان ابن حجيرة الاكير143 كان علي القضاء والقصص وبيت المال فكان رزقه في السنة من الق----------ضاء مثتي دينار وفي القصص مثتي دينار ورزقه في بيت المال مثتي دينار وكان عطاءه مثتي دينار وكانت جاءزته مثتي دينار فكان2 ياحذ الف دينار في السنة فلا يحول عليه الحول وعنده منها شء------- يفضل علي اهله	22	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms175	false	5359498441132632090	136	189	659	929	1476	300	عبد الرحمن بن ابي السمح عن ابي الليث عاصم بن العلاء--------- ان ابن حجيرة ك----------ان علي القضاء والقصص وبيت المال وكان رزقه في السنة الف دينار عن القضاء ماءتين وعن---- القصص ماءتين وعن--------- بيت المال ماءتين و--------عطاءه ماءتين و---------جاءزته ماءتين وكان ------------------------------لا يحول عليه الحول وعنده منها شء بل كان يفضل علي اهله	175	212890323489874678	200	296.5	159	349	57.30659103393555	32	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms040	true	-4956346028984821122	117	253	579	1249	1466	300	من مراد كان في ولاية يحيي بن ميمون الحضرمي وهو علي القضاء فرد امره الي عريف قومه وكان في حفره فتظلم اليتيم بعد يلوغه من العريف الي يحيي زمانا فلم ينصفه منه واتي اليتيم ببينة من قومه فشهدوا --انه مظلوم فلم ي-ستمع يحيي منهم---- فكتب اليه اليتيم بابيات ابي شمر الا ابلغ ابا ح-ان عني بان الحثم ليس علي هواكا حكمت بباطل لم تات حقا ولم يسمع1 بحكم مثل ذاكا و تيزعم انها حق وعذل وازعم انها ليست كذاكا الم تغلم بان الله حق وانك حين تحكم قد يراكا فبلغ يحيي بن مسيمون ذلك فسجن اليتيم فرفيع امره الي هشام فعظم ذلك عليه وكتب بصرفه وكان في كتابه الي للوليد بن رفاعة----------------------- اصرف يحيي عما يتولاه من القضاء مذموما مدخورا وتخير لقضاء جفدك رجلا عفيفا ورعا تقيا سليما من العيوب لا تاخذه في الله لومة لاءم	40	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms392	false	7608052090438349299	0	115	0	563	1479	300	من مراد كان في ولاية يحيي بن ميمون-------- وهو علي القضاء تحت حجر رجل--- من قومه فبلغ-------- فتظلم من----------------- العريف فلم ب---------------نصفه القاضي فاحضر ----بينة شهدت عند القاضي بانه مظلون فلم يقبلهم يحيي بن ميمون فكتب اليه الغلام بابيات ابي شمر الا ابلغ ابا حسان عني بان الحكم ليس علي هواكا حكمت بباطل لم تات حقا ولم يسمع- بحكم مثل ذاكا و--تزعم انه -حق وعدل وازعم انها ليست كذاكا الم تعلم بان الله حق وانك حين تحكم قد يراكا فلما قرا الرقعة امر بسجنه فبلغ ذلك---------------- هشام بن عبد الملك فكتب الي امير مصر ا------------لوليد بن رفاعة يامره بعزله وفي الكتاب اصرفه------------------------- مذموما مدحورا وعين للقضاء----- رجلا عفيف-----ا تقيا---------------- لا تاخذه في الله لومة لاءم	392	212890323489874678	400	569.0	310	701	57.06134033203125	66	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms041	true	3991130715182367860	81	156	403	779	1477	300	من قبل الوليد بن رفاعة فحدثني ييي بن خلف عن ابيه عن جده قال فكانت ولايته مستهل صفر-سنة خمس عشرة ومث-ة قال ربيعة فحدثني غوث ان الوليد بن رفاعة ارسل اليه------- حين مات الخيار بن خالد2----------------------- ومعه امراته عفيرة الاشجعية3 علي سريره وكانت امراة برزة4 فولاه القضاء فقالت له عفيرة اما والله يا توبة ما حاباك ابن رفاعة بهذه الولاية ولو انه وجد في قيس كلها من يسد مسدك او يستضلع بهذا الامر لاثره عليك	41	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms083	false	7304737460718434104	233	292	1206	1503	1541	300	من قبل الوليد بن رفاعة فولاه القضاء في---------------------------------- مستهل صفر سنة خمس عشرة وماءة قال------------- غوث بن سليمان--------- ارسل اليه الوليد حين مات الخيار بن خالد فدخل عليه وهو علي سريره ومعه امراته عفيرة الاشجعية----------- وكان------- برزة- فولاه القضاء فقال- له امراته--- والله-------- ما حاباك ابن رفاعة بهذه الولاية فلو وجده--- في قيس كلها من يسد مسدك--------------------- لاثره عليك	83	212890323489874678	232	325.5	182	408	56.86274337768555	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms041	true	3991130715182367860	177	235	882	1165	1477	300	لما ولي الق-----ضاء دعا امراته غفيرة فقال يا ام محمد اي صاحب كنت لك----------- قالت خير صاحب واكرمه قال فاسمعي و----------لا تعرضنهالي في شء من القضاء ولا تذكر-ني بخصم ولا تسال-ني عن حكومة فان فعلت شيءا من هذا فانت طالق------ فاما ان تقيمي مكرمة ا واما ان تذهبي ذميمة2 فانتقلت عنه فلم تكن تاتيه الا في الشهر وا--لشهرين	41	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms084	false	3446814237260782095	1	65	4	306	1443	300	لما ولي توبة القضاء دعا امراته------ فقال لها------- اي صاحب كنت لك يا ام محمد قالت خير صاحب واكرمه قال فاسمعي ما اقول لك لا تعرضي -لي في شء من القضاء ولا تذكريني بخصم ولا تساليني في حكومة فان فعلت شيءا من ذلك فانت طالق ثلاثا فاما ان تقيمي مكرمة-- واما ان تبيني ذميمة -فانتقلت عنه فلم تكن تاتيه الا في الشهر او الشهرين	84	212890323489874678	246	406.5	193	319	77.1159896850586	41	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms042	true	-3525034792841574258	87	159	432	762	1439	300	قال لما ولي توبة القضاء دعا امراته فقال لها كيف علمت محبتي لك-------- قالت جزاك الله من عشير خيرا قال قد علمت ما قد بلينا به1 -----من الناس كلهم فابت الطلاق2 فصاحت فقال ان كلمتني في خصم او ذكرتني به فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت لتري دواته4 قد احتاجت الي الماء فلا ا تامر بها ان5 تمد خوفا من ان يدخل عليه في يمينه شء1 حدثني عمي قال حدثني احمد بن يحيي بن الوزير عن	42	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms084	false	3446814237260782095	0	99	0	461	1443	300	قال لما ولي توبة القضاء دعا امراته فقال لها اي صاحب كنت لك يا ام محمد قالت خير صاحب واكرمه قال فاسمعي ما اقول لك لا تعرضي لي في شء من القضاء ولا تذكريني بخصم ولا تسالي---------ني في حكومة----------- فان فعلت شيءا من ذلك فانت طالق ثلاثا فاما ان تقيمي مكرمة واما ان تبيني ذميمة فانتقلت عنه فلم تكن تاتيه الا في الشهر او الشهرين ومن طريق المفضل بن فضالة نحوه وزاد وكانت -تري دواته- قد احتاجت الي الماء فل--ا تامر بها ان- تمد خوفا--- ان يدخل عليه في يمينه شء وعن عبد الملك بن شعيب------------ بن ال-ليث عن	84	212890323489874678	176	180.5	129	502	35.05976104736328	28	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms044	true	9101578153389790042	0	176	0	867	1487	300	المفضل بن فضالة قال كان توبة---- يقضي في الرجل ي-----------------فلس بصداق امراته كاملا ف--------ما بقي من ماله كان الغرماء اسوة قال اسحاق قلت للمفضل المراة المدخول بها او غير المدخول بها قال لا بل المدخول بها حدثني ابن قديد عن عبيد الله بن سعيد عن ابيه عن ابن وهب عن عبيدالله بن المسيب قال حضرت توبة يقول للنخاسين اصحاب الرقيق من اشتري منكم عيبا فهو لازمه ولست ازويه عنه لانكم تبصرون ما تشترون فان بعتم سكتم علي العيب وان كان في ايديكم اردتم رده علي صاحبه فلستم1 كغيركم حدثتا ابو سلمة قال حدثنا ابن وزير قال حدثنا اسحاق بن الفرات عن المفضل بن فضالة قال كان توبة لا يقبل شهادة الاشراف ولا----- شهادة مض--------------------ري علي يماني ولا يماني علي مضري قلت لاسحاق كيف تعمل قال ردهم الي عشاءرهم -يصلحون بينهم حدثني احمد بن داوود بن ابي صالح عن محمد بن ابي المغيرة بن اخضر عن ابن وزير عن ابن بكير عن ابن لهيعة قال اول قاض بمصر وضع يده علي الاخباس2 توبة بن نمر في زمن هشام وانما كانت الاحباس في ايدي اهلها وفي ايدي اوصياءهم	44	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms084	false	3446814237260782095	180	300	853	1443	1443	300	المفضل بن فضالة -----ان توبة كان يقضي في المراة المدخول بها اذا افلس بصداقها ان يكمل لها صداقها وما بقي من ماله كان للغرماء ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن عفير عن ابن وهب عن عبد الله بن المسيب قال حضرت توبة يقول للنخاسين------------- من اشتري منكم رقيقا لم ارده له بالعيب------ لانكم تبصرون ما تشترون فان بعتم سكتم---------- وان اشتريتم------ اردتم رده لا ولا كرامة و----------------------------------------------------------------------عن المفضل بن فضالة---- كان توبة لا يقبل شهادة الاشراف ولا يقبل شهادة يمني علي نزاري ولا نزاري علي يم-ني بل ي---------------------------------------ردهم الي عشاءرهم ليصلحوا بينهم ومن طريق يحيي بن عبد الله -----------------------------------------------------بن بكير عن ابن لهيعة قال اول من------ وضع للاحباس ديوانا ت--وبة بن نمر في زمن هشام وانما كانت الاحباس في ايدي اهلها و--------اوصياءهم-	84	212890323489874678	413	572.5	324	922	44.79392623901367	70	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms044	true	9101578153389790042	178	287	876	1425	1487	300	توبة قال ما اري مرجع هذه الصدقات الا الي الفقراء والمساكين فاري ان اضع يدي عليها حفظا لها من الثوي3 والتوارث فلم يمت توبة حتي صار الاحباس ديوانا عظيما حدثضي عبدالحكم بن احمد بن سلام الصدفي4 قال حدثنا اساعيل بن عمرو الفافقي قال كذا في ج وفير فانتم الاحباس الاوقاف القوي الهلاك وكذا في ص وظنها رمحرفة عن الاكتواء كذافي دومواضع اخري من ص وفيه منا الصوفي اخبارقضاة مق سمعت اشهب بن عبد-العزيز يقول كان اول قضاة مصر تسلم الاحباس الي ديوانه توبة بن نمر سنة ثمان عشرة وم-ءة حدثشي ابن قديد عن يحيي بن عثمان من ابيه عن ابن لهيمة عن-------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب	44	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms085	false	8095201855149585672	1	83	5	408	1449	300	توبة------- اري مال- هذه الاحباس ----الي الفقراء والمساكين فاري ان اضع يدي عليها حفظا لها من التواء والتوارث فلم يمت توبة حتي صار للاحباس دويان- عظيم ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهب بن عبد العزيز قال----- اول قاض بمصر تسلم الاحباس توبة وكان ذلك في------ سنة ثمان عشرة وماءة ومن طريق ابن لهيعة كان توبة ومن ادركت من القضاة يقضون بشهادة الرجل وحده علي شهادة الرجل الذي اشهده ان كان قد غاب او مات قال ابن لهيعة واخبرنا يزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب	85	212890323489874678	221	327.0	172	637	34.693878173828125	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms045	true	-8895603552118943717	0	161	0	747	1415	300	قد غاب او مات قال ابن لهيعة وكان توبة بن نمر ومن ادركت من القضاة يقضي به قال ابن لهيعة وهو راي الا ان ابا خزيمة لم يقض الا بشاهدين حدثني محمد بن عبدالصمد الصندفي 56اب قال حدثنا علي بن عمرو ابن خالد عن ابيه قال حدث------------ني ربيعة -بن اخي غوت---------- الحضرمي -----ان توبة بن نمر كان لا يملك شيءا الا وهبه ووصل به اخوانه وافضل به عليهم فلما ولي القضاء كان يري ان يحجر علي السفية والمبذر فرفع اليه غلام من حمير لا تحوي -يده شيءا الا وهبه وبذر-------------ه فقال توبة اري ان احجر عليك يا بني قال فمن بحجر عليك ايها القاضي والله ما -بلغ في اموالنا عشر معشار من تبذيرك فسكت توبة ولم يحجر علي سفيه بعد قال ربيعة وانشدني عمي غوث1 لتوبة وحويت من مال ومن لبد2 تشبي وما جممعت من صف---------------------د همم تقاذفت الهموم بها ففزغن من بلد الي بلد3--------------------- سبب المطامع من غد وغد4 يا روح من حسمت قناعث لم يم- محتاجا الي احد -من	45	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms085	false	8095201855149585672	68	198	343	948	1449	300	قد غاب او مات قال ابن لهيعة واخبرنا يزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي حبيب-------------------------------------------- عن ابن شهاب بمثل ذلك ومن طريق ربيعة ابن اخي غوث بن سليمان الحضرمي قال كان توبة -----------لا يملك شيءا الي وهبه ووصل به اخوانه وافضل به علي-م فلما ولي القضاء -------كان يحجر علي السفيه والمبذر فرفع اليه غلام من حمير لا يحوي بيده شيءا الا وهبه فاراد ان يحجر عليه فقال له الغلام----------------------- فمن يحجر عليك ف-----------والله ما نبلغ في اموالنا عشر معشار من تبذيرك فسكت توبة ولم يحجر علي احد- بعد قال ربيعة وانشدني عمي----- لتوبة ن----------------------شبي وما ج-معت من صفد وحويت من مال ومن ولد همم تقاذفت الهموم بها فنزعن من بلد الي بلد يا روح من حسمت قناعته سبب المطامع من غد وغد من لم يكن لله متهما --لم يمس محتاجا الي احد ومن	85	212890323489874678	445	653.5	344	834	53.35731506347656	77	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms046	true	6121362355639237537	213	300	1007	1453	1453	300	وان خيرا- قال في رجل- دفع---- الي رجل ثلاثة دنانير فدفعها الي رجل يبتاع- بها حمارا فدفعها الي رجل فلم يجد بالثلاثة حمارا الا باربعة57اب فقال الرسول انا ادفع اليك الدينار الرابع ف------------ان رضي الحمار اخذت منه الدينار وان كره اخذت الحمار -لنفسي فاشتري الحمار علي ذلك------ فسرق بالطريق فقضي خير ا-ن الحمار من الرسول وان------- الثلاثة الي صاحبها ردا1 وعن خير انه قضي في رجل هلك ولم يوص وعنده بضاعة لرجل وقبله شوك لرجل في متاع وعنده وديعة ليتيم وعليه صداق لامراته فقضي خير ان ما-	46	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms122	false	-3147639631658405958	136	215	657	1052	1468	300	كان يكرهه قال ابو عمر دفع رجل الي رجل ثلاثة دنانير فدفعها الي رجل ليشتري بها حمارا--------------- فلم يجده-------------- الا باربعة فاشتراه ودفع------------------------- الرابع من عنده وقال ان رضي ا-------خذت منه الدينار وان ابي اخذت الحمار النفسي فاشتري------- علي ذلك الشرط فسر--------ق فقضي خير بان الحمار من ضمان المشتري فيرد الثلاثة الي الذي دفعها- وعن خير انه قضي في رجل هلك ولم يوص وعنده بضاعة لرجل وشركة--------- في متاع وعنده وديعة ليتيم ولعيه صداق لامراته فقضي خير ان ما	122	212890323489874678	302	433.0	235	481	62.78586196899414	50	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms047	true	6719280621892586352	98	186	490	925	1474	300	فقضي خير بان الحمار من ضمان المشتري فترد الثلاثة الي الذي دفعهاء زويلة اول حدود بلاد السودان مقابل اجدابية بينهما اربع عشرة مرحلة ومدينة اخري بطرايلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغرب في الاصول فكتب ابي عمر محمد بن يوسف الكندي حدثنا علي بن قديد قال حدثنا احمد بن عمروبن سرح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني الليث بن سعد عن خير بن النعيم انه -----------------------------------------------------------------------------------------كان يقض-------------------------------------------------------------------------------ي فيمن اعترف لرجل بحق له عليه ثم ادعي انه قد قضاه اياه ولا بينة عنده انه يلزمه بما اعترف به من ذلك وكان يقول امن اعترف	47	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms122	false	-3147639631658405958	178	300	870	1468	1468	300	فقضي خير بان الحمار من ضمان المشتري فيرد الثلاثة الي الذي دفعها-------------------------------------------------------------------------------------- وعن خير انه قضي في رجل هلك ولم يوص وعنده بضاعة لرجل وشركة في متاع وعنده وديعة ليتيم ولعيه صداق لامراته فقضي خير ان ما كان قبله من شركة او بضاعة فانها ترد الي اصحابها وان الصداق والوديثة اذا لم توجد اسوة الغرماء وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب ------سمعت الليث يقول كان خير يقضي في بيع المواريث ان المشرتي بالخيار في رد ما اشتري حتي يباع شء غيره ويكتبه الكاتب وقال يحيي بن بكير كان يرد علي من يخاطبه بالقبطية بها ويسمع شهادة الشهود بها ويحكم وقال الليث كان خير يقضي فيمن اعترف لرجل بحق له عليه ثم انه-------- قض-----اه ولا بينة عنده انه يلزمه -ما اعترف به------- وكان يقول -من اعترف-	122	212890323489874678	182	132.0	143	806	22.580644607543945	30	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms048	true	2435853021574082188	140	300	737	1509	1509	300	له مجلس يشرف علي الطريق علي باب داره فكان يجلس فيه فيسمع---- ما يجري بين الخصوم من الكلام حدثني عبدالوهاب بن سعد قال حدثنا احمد بن بشر قال حدثنا پزيد بن وسف عن سعيد بن الجهم ان رجبلا دخل علي خير بن نعيم فاطعمه طعاما وهو علي القضاء واذا الرجل مخاصم فاحضر خير خصم الرجل واحضر الطعام فعرضه عليه لعلا ينقطع الخصم دثفي عبد الوهاب قال حدثثا احمد بن رشدين قال حدثنا زيد بن بشر قال حدثني ابو ذءالة الصباح بن ابانة2 الحضرمي عن شيخ من حضرموت يقال له بنهيل بن علي قال كنت الازم خير بن نعيم و اجالسه وانا يومءذ حديث السن وكنت اراه يتجر في الزيت فقلت له وانت ايضا تتجر91 فضرب بيله علي كتفي ثم قال انتظر حتي تجوع ببطن غيرك -قلت في ن فنسي وكيف يجوع انسان ببطن غيره فلما ابثليت بالعيال -اذا انا اجوع ببطونهم وليها خير بن نعيم من---------------------------- سنة عشرين ومءة الي سلخ منة سبع وعشرين وم-ءة فلما قدم حوثرة بن سهيل-	48	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms123	false	6744341829252999344	27	111	140	548	1461	300	له مجلس عل-----ي الطريق علي باب داره ---------------يسمع فيه ما يجري بين الخصوم و------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليه رجل فدعاه الي---- طعامه ثم عرف انه--------------- مخاصم فاستدعي خصمه فعرض عليه--- الطعام وقال سهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنت الازم خير بن نعيم--------- وانا حدث فك------------نت اراه ينجر في الزيت فسالته عن ذلك ف--------------------------------قال انتظر حتي تجوع ببطن غيرك فقلت في ن--فسي -كيف اجوع------ ببطن غير ف-لما ابتليت بالعيال عرفت اني اجوع ببطونهم و-صرف خير بن نعيم عن القضاء في اول يوم من المحرم سنة ثمان---------------------- وعشرين وماءة صرفه---- حوثرة بن سهيل	123	212890323489874678	273	307.5	211	808	33.78712844848633	42	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms049	true	3583898842565258465	239	300	1190	1501	1501	300	القضياء بها عبد-الرحمن بن سالم بن ابي سالم الجيشاني وه----------------------------------------------و من المعافر في جيشان فقدمه2 صالح بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي واجازه وكان علي القضاء الي خرو--ج صالح بن علي من مصر-في شعبان سنة ثلاث وثلاثين ومءة ولي ا---------بو عون عبد-الملك بن يزيد فكان4 في ديوان الجند بعض للخلل فقيل اب عون ان عبد-الرحمن بن سالم من اعلم الناس بامور الديوان فعزله عن القضاء-	49	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms177	false	-3341186331970299697	148	261	715	1257	1442	300	القض-----اة عبد الرحمن بن سالم بن ابي سالم الجيشاني مولاهم واسم ابي سالم سفيان بن هانء بن جبر بن عمرو من المعافر يكني ابا سلمة قال ابن يونس روي عن ابيه روي عنه الليث بن سعد وابن لهيعة قال وولي القضاء والقصص معا وكانت ولايته من جهة حوثرة بن سهيل امير مصر في المحرم سنة ثمان وعشرين وماءة قال ابو عمر الكندي لما ملك بنو العباس مصر اقره صالح بن علي واجازه فاستمر--------- الي ان خرج صالح------- من مصر في شعبان سنة ثلاث وثلاثين و----ولي مصر عوضه ابو عون عبد الملك بن يزيد فراي- في ديوان الجند خللا----- فقيل له---- ان عبد الرحمن بن سالم من اعلم الناس بامور الديوان فعزله عن القضاء	177	212890323489874678	231	345.0	183	577	40.03466033935547	34	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms050	true	-7496867088867800824	66	138	345	731	1514	300	يحيي بن يكير قال اهل ابي سالم الجيشاني يقولون انهم من --معافر وفيما وجدت في ديوان بتي امية براءة زمن مروان ين محمد----- فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عيسي بن ابي عطاء الي خزان بيت المال فاعطوا عبد-الوحمن بن سالم القاضي رزقه لشهر ربيع الاول و----ربيع الاخر-سنة احدي و ثلاثين ومءة عشرين دينارا واكتبوا بذلك البراءة1--------------- وكتب يوم الاريعاء لليل--ة خلت- من---- ربيع الاول سنة ا--حدي وثلاثين ومثة فوليها عبد-الرحمن بن	50	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms178	false	-227648256171515765	9	87	47	445	1485	300	يحيي بن بكير---- اهل -بن سالم الجيشاني يقولون انهم من المعافر و-----وجدت في ديوان بني امية في--- زمن مروان بن محمد ورقة فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عيسي بن ابي عطاء الي خزان بيت المال فاعطوا عبد الرحمن بن سالم القاضي رزقه لشهر ربيع الاول وشهر ربيع الاخر سنة احدي و-ثلاثين----- عشرين دينارا واكتبوا بذلك --براءة يعني شهادة عليه وكتب يوم الاربعاء لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول عبد الرحمن -----بن عبد الله بن عبد الرحمن بن	178	212890323489874678	333	521.5	266	424	78.53773498535156	48	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms051	true	8091132272265050085	125	199	619	982	1464	300	عبد الرحمن بن عب------------د الحكم قال حدثتا يحيي------------ بن بكير ان رجلا من الجند قذف رجلا فخاصمه الي خير وثبت- عليه شاهذا واحدا فامر بحبس الجندي الي ان يثبت الرجل شاهدا اخر فارسل ابو عون فاخرج الج--------ندي من الحبس فاعتزل خير وجلس في بيته وترك الحكم فارسل اليه ابو عون فقال لا حتي ترد الجندي الي مكانه فلم يرد وتم1 علي فوليها خير ولايته الثانية الي ان غزل عنها في شعبان6--- سنة خمس وثلاثين	51	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms123	false	6744341829252999344	237	296	1158	1445	1461	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم عن------- يحيي بن عبد الله بن بكير ان رجلا من الجند قذف رجلا فخاصمه الي خير واقام عليه----------------------------------------------- شاهدا فحسبه------------ فاخرج ابو عون الجندي من الحبس فاعتزل خير------------- وترك الحكم فراسل----ه ابو عون فقال لا حتي ترد الجندي فامتنع واستمر خير----- علي الامتناع وكان ذلك------------------------ في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين	123	212890323489874678	199	285.0	152	399	49.87468719482422	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms054	true	-4249081976527619012	5	177	24	862	1439	300	زيد بن بشر عن ربيعة -بن اخي غوث---------- ان غوثا--------- استخلف يزيد بن عبد-الله بن بلال وخرج الي الصاءفة ثم قدم بعد ثلاثة اشهر فاقر ابن بلال ينظر بين الناس قال فكان الناس يمرون بغوث وهو جالس في مجلسه لا يختصمون اليه لكفاية ابن بلال ثم ا-----ن ابن ب------------لال مات فجاة في ذي القعدة سنة اربعين وم-ءة دثنا محمد بن يوسف قال حدفني ابن قديد عن عبيد الله عن ابيه قال اقام ابن بلال اربعة اشهر ثم مات فجاة دثنا ممد بن يوسف قال حدثي ابوسلمة فتوح مصر عبدالله بن بلال الحضرمي اخبارقضاةمضر عن عبدالرحمن بن عبد-الحكم ان ابن بلال كان يجلس للناس في المسجد الابيض بحضرموت ثم قدم غوث 162ب فاقره خليفة له يحكم بين الناس حتي مات ابن بلال فركب غوث الي منزله فضم الديوان والوداءع التي كانت قبله فزعموا ان ابنته صاحت يومث----د واذلاه1 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني يحيي بن خحلف عن ابيه قال مات ابن بلال فرجع الخصوم الي غوث فلما كثروا علي بابه قال ارحمة الله علي ابي خالد فقد كان يد--عنا مسدا-ه غوث بن	54	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms393	false	9155295365206243964	126	218	603	1035	1465	300	زيد بن بشر عن ربيعة ابن اخي غوث بن سليمان ان غوث بن سليمان استخلف يزيد بن عبد الله لما -----خرج الي الصاءفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اسند عن ابن قديد ان ابن بلال مات فجاة في ذي القعدة سنة اربعين وماءة فكانت مدة نظره -------------------------------------------------------------اربعة اشهر وعن عبد ------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن عبد الحكم ان ابن بلال كان يجلس للناس في المسجد الابيض بحضرموت الي ان مات ولما مات --------------------------------------------ركب غوث---------- فضم الديوان اليه ف----------------------------------صاحت ابنة يزيد واذلاه ولما تكاثرت------------------------------------------------------------- الخصوم علي غوث قال ---------------------رحمة الله علي ابي خالد لقد كان يسد عنا مسدا يعقوب بن	393	212890323489874678	308	420.0	240	885	34.80226135253906	46	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms055	true	-9108202011780501196	1	228	7	1088	1418	300	سءل عنه جيرانه فما ذكروه به--- خير او-شر غمل به-------------------- حتي كان غوث-------- فسال عنهم--------- في السر فمن غدل عند-------------------------ه قبل-------ه ثم يعود الشاهد واحدا من الناس -لم يكن احد ت------وسم بالشهادة ولا يشار اليه بها 163حدثنا محمد بن يوسف قال حدثشي ابن قديد قال حدثني يحيي بن زبادة يقتضيها الياق لا عمرمحبد بن بوسف لكندي عن ابيه ان غوثا اول من حكم في حبس مسكين وقستط السكني علي بتيه وامهات اولاده قال يحيي بن عثمان اخبرني غير واحد من اشياختا انهم راوا غوثا تولي----------------------------------------------------------------------------------- ذلك بتقسه حدثنا محمد بن يوسف قال حدثثي عمي قال حدثني احمد بن وزير عن ابن عقير ان علي بن محمد بن عبد-الله ين --حسن بن --حسن ---------------لما قدم------------ مصر --اهم به غوث بن سليمان ان يكون غيبه عنده دثنا ممد بن بوسف قال وحدثشي ابن قديد قال حدثنا عبيدالله عن ابيه قال زعم عبدالرحمن بن حمزة ان غوث بن سليمان اءهم ان يكون غيب عنده علي بن ممد بن عبدالله بن حتن بن حسن قال سعيد----------------------------- وقال سعيد بن القاسم بن الحسن يل اتهم بمكاتبة ابي الخطاب الاباضي والاباضية فورد كتاب ابي جعفر علي يزيد بن حاتم وهو علي مصر پامره فيه بحبس غوث فحبس حدثنا محمد بن يوسف قال وحدثني عمي عن ابن وزير قال حدثتي فتيان ابن ابي السمح حدثثي1 ربيعة النقوسي قال انا حملت كتاب ابي الخطاب الاباضي من افريقية ال -غوث وحملت كتاب غوث الي ابي الخطاب	55	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms255	false	3869902054446917612	61	210	303	1017	1452	300	سءل عن- جيرانه فما ذكروه به من خير او شر عمل به ومن لم يعرف لم يقبل حتي فشت شهادة الزور فسال غوث عن الشهود في السر فمضي الامر علي ذلك وكان من اثنوا عليه قبلت شهادته ثم كان --------واحدا من الناس ولم يكن احد يومءذ يوسم بالشهادة ولا يشار اليه بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما كان في شهر رمضان سنة اربع واربعين ورد كتاب المنصور بحبس غوث فحبس واختلف في سبب ذلك فقيل--------------------------------------------------------------------- ان علي بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي مضي فارا من المنصور واستتر بمصر فاتهم--- غوث بن سليمان ان يكون ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيب عنده وذكر ابن يونس عن فتيان بن ابي المسح ان غوثا اتهم براي الاباضية من الخوارج وقال غير ابن يونس وقيل انه ات-----هم بمكاتبة ابي الخطاب الاباضي قال فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان ابن ابي المسح حدثني- ربيعة النفوسي قال انا حملت كتاب ابي الخطاب الاباضي من افريقية الي غوث وحملت كتاب غوث الي ابي الخطاب	255	212890323489874678	383	315.5	294	1308	29.28134536743164	60	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms057	true	-2273410697302366634	101	133	489	647	1454	300	يحيي بن عبدا-لله بن نكير عن ابيه قال سمعت ابن لهيعة وسءل هل كان ابوخز-يمة القاضي فقيها فقال والله ما كان يفتح لنا السءال عند يزيد بن ابي حبيب الا ابو-خزيعة وكان	57	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms019	false	3623530326199733459	266	298	1259	1407	1415	300	يحيي بن عبد الله بن بكير------------ سمعت ابن لهيعة وسءل هل كان ابو خزيمة القاضي فقيها -قال والله ما كان يفتح لنا السءال عند يزيد بن ابي حبيب الا ابو خزيمة وكان	19	212890323489874678	140	253.5	111	161	86.9565200805664	24	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms057	true	-2273410697302366634	2	84	10	409	1454	300	فقال معاذ-الله-------- فكان يعملها ويبعث يها اليهم قال المفضل وكان اذا غسل ثيابه او شهد جنازة او اشتغل يشغل لم-------- ياخذ من -زقه بقدر ما اشتغل1 وقا---------------------ل انما انا عامل للمسلمين فاذا اشتغلت بشء غير عملهم فلا يحل لي- اخذ--- مالهم قال المفضل دخلنا عليه فقلتا كيف تجدك يا ابا خزيمة قال امسيت و اصبحت بين رجلين اما حامد واما ذام ولعله يدخل علي في اليوم الواحد خلق كثير من الناس اريد ان اعد لكل واحد منهم جوابا2 مخافة ان------- عن ديني	57	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms020	false	3841545405626172423	68	148	363	745	1468	300	فقال معاذ الله ان اترك فكان يعملها ويبعث بها اليهم و-----------كان اذا غسل ثيابه او شهد جنازة او اشتغل بشغل له يختص به ياخذ من رزقه بقدر ما اشتغل فيعيده الي بيت المال ويقول انما انا عامل المسلمين فاذا اشتغلت بشء عن- عملهم لم استحق ان اخذ من مالهم شيءا وكان يقول انا------------------------------------------------- بين رجلين اما حامد واما ذام و-----يدخل علي في اليوم الواحد خلق كثير من الناس اريد ان اعد لكل واحد منهم جوابا- مخافة ان يختلني عن ديني	20	212890323489874678	294	470.0	231	449	65.47884368896484	49	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms059	true	-8691942559399270255	230	272	1136	1344	1488	300	ان عبد الاعلي بن سعيد الجيشاني تزوج امراة من بني عبد كلال فقام بعض اولياءها في------ ذلك وانكروه وترافعوا الي ابي خزيمة---------------------------------------------------------------------- فقال ما ----------احل ما احرم الله ولا احرم ما احل الله اذا زوجها ولي--------- فالنكاح ماض فارتفعوا الي يزيد ابن	59	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms020	false	3841545405626172423	241	300	1178	1468	1468	300	ان عبد الاعلي بن سعيد الجيشاني تزوج امراة من بني عبد كلال فقام بعض اولياءها في انكار ذلك-------- وترافعوا الي يزيد بن حاتم المهلبي امير مصر فامر ابا خزيمة ان يفسخ نكاحها لانه ليس من اكفاءها فقال ابو خزيمة ما احل ما -حرم الله ولا احرم ما احل الله اذا زوجها الولي باذنها فالنكاح ماض ف--عادوا الي يزيد بن--	20	212890323489874678	177	274.5	139	303	58.41584014892578	32	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms060	true	1013318493030335325	24	136	124	721	1491	300	الفواحش في البوادي وصار الناس اعوان المريب4 محرفة في الاصل ص يتواعله ورد هنا الشعر في احدي نسخ رفع الاصر منسوبا الي ابراهيم بن يزيد القاضي ولم ينب في بقية الاصول الاصول اعلنت ابار ققاة مطر اذا ما عبتهم عابوا مقالي لما في القوم من ثلك العيوب -ودوا لو كفرنا فاستوينا وصار الناس كالشء المشوب وكتا تستطب اذا مرضنا فصار هلاكنا بيد الطبيب دثنا محمد بن يوسف قال اخبرني الصباح بن عبدالرحمن بن النضر الابرهي ان المراة التي تزوجها عبدالاعلي بن سعيد هي ام شرحبيل ينت عبد-الرحمن بن عبدا-لله بن مرة بن اليسع ابن عبد كلال وكان عمها يعفربن عبدالله الذي عقد تكاحها وفرض لها عبدالاعلي م-----ن الصداق الف دينار ففر--------ق بينهما	60	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms021	false	-907852541133491768	7	79	36	406	1500	300	الفواحش في البوادي وصار الناس اعوان المريب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ما عبتهم عابوا مقالي لما في القوم من تلك العيوب وودوا لو كفرنا فاستوينا وصار الناس كالشء المشوب وكنا نستطب اذا مرضنا فصار هلاكنا بيد الطبيب------------------ قال ابو عمر الكندي هذه ----------------------------المراة------------------------------ هي ام شرحبيل بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن مرة بن اليسع -بن عبد كلال وكان-------------------- الذي عقد نكاحها عمها يعفر بن عبد الله وكان الصداق الف دينار وكان التفريق بينهما	21	212890323489874678	307	504.5	247	613	50.081565856933594	47	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms062	true	-7424387524506963434	56	112	268	563	1499	300	طلب الناس هلال شهر رمضان وابن لهيعة علي القضاء فلم ير و-------اتي رجلان فزعما انهما قد راياه فبعث بهما الامير------ موسي بن علي بن رباح-- الي ابن لهيعة فساله عن عدالتهما فلم يغرقا واختلف الناس وشكوا فلما كان في العام المقبل خرج عبدالله بن لهيعة في نفر من اهل المسجد تعرفوا بالصلاح فطليوا الهلال فكانوا يطلبونه	62	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms159	false	-5188438995826717443	179	233	877	1158	1493	300	طلب الناس هلال---- رمضان وابن لهيعة علي القضاء فلم يروا شيءا فاتي رجلان فزعما انهما--- راياه وكان----- الامير حينءذ موسي بن علي فبعث بهما الي ابن لهيعة فساله عن عدالتهما فلم يعرفا فاختلف الناس وشكوا فلما كان--- العام المقبل خرج -------ابن لهيعة مع الناس في طلب العلا فكان اول قاض فعل ذلك -------فكانوا يطلبونه	159	212890323489874678	208	331.5	166	310	67.09677124023438	35	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms063	true	-184904790506388889	16	275	81	1364	1483	300	بن عشمان --------عن ابيه قال جاء رجل الي الليث بن سعد فقال ما تقول في رجل قال لرجل ابيا مابون ايا من ينكح في دبره ا فقال له الليث تصير الي القاضي اسماعيل بن ال--ع ف-------قال قد صرت اليه فقال---------- يقول له مثل ما قال له فقال------ سبحان الله وهل يقال للزانية الا ذلك 12 فكتب الليث فيه الي امير المءمنين فعزله دثنا ممد بن يوسف قال حدثني ابوسلمة وابن قديد قالا حدثنا يحيي ابن عشمان عن يحيي بن بكير قال كان اسماعيل بن اليسع مامونا فقيها وكان يصلي بنا الجمع وعليه كساء مربع من صوف وقطن وقلنسية خز3 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرتي ابن قديد عن يحيي بن عثمان قال جاء الليث الي اسماعيل بن اليسع فجلس بين يديه فرفعه اسماعيل فقال ----------------------------------------انما جءت----- مخاصما لك قال فيما ذا قال في ابطالك احباس المسلمين قد حبس رسول الله------------------- وابو-بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة وللزبير فمن بقي بعد هءلاء وقام وكتب الي المهدي فورد الكتاب بعزله فاتاه الليث فجلس الي جنيه وقال للقاري اقرا كتاب امير المءمنين فقال له اسماعيل يا ابا الحارث وما كنت تصنع بهذا اما والله لولا امر السلطان ثم امرتني بالخروج لخرجت--------- فقال له الليث انك ما------ علمت لعفيف عن اموال الناس زيادة فمير عن فتوح مضر رفع الاصر سبحان الله وهل يقال هذا كذافيع وفي رص حبر اخبارقضاة مصر دثنا------ محمد بن يوسف قال حدثنا ابوملمة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الحكم قال اخبرنا ابي قال كتب فيه الليث الي---------- امير المءمنين انك وليتن----ا رجلا يكيد1 سنة رسول الله -------------------بين اظهرنا مع انا ما علمنا----ه في الدينار والدرهم الا خيراء فكتب ب-زله	63	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms065	false	-7803649298005835256	36	240	176	1180	1465	300	بن عثمان بن صالح عن ابيه ----جاء رجل الي الليث بن سعد فقال ما تقول في رجل قال لرجل --يا مابون -يا من ينكح--- دبره-- فقال له الليث اءت----- القاضي اسماعيل بن اليسع فاساله فقال قد صرت اليه فسالته فقال لي يقول له مثل ما قال له فقال الليث سبحان الله وهل يقال هذا قال فكت-----------ب الليث فيه الي الخليفة------ فعزله قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الليث الي اسماعيل بن اليسع فجلس بين يديه ف-قام اسماعيل واجله وامره ان يرتفع فقال ما جءت اليك زاءرا وانما جءت اليك مخاصما--- قال في ماذا قال في ابطالك احباس المسلمين قد حبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فمن بقي بعد هءلاء وقام فكتب الي المهدي فورد الكتاب بعزله فاتاه الليث فجلس الي جنبه وقال للقارء اقرا كتاب امير المءمنين فقال له اسماعيل يا ابا الحارث وما كنت تصنع بهذ----ا والله لو----------------- امرتني بالخروج لخرجت من البلد فقال له الليث انك والله ما علمت لعفيف عن اموال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لناس وقال محمد بن عبد الله بن عب-----------------------------------د الحكم ----اخبرني ابي قال كتب في- الليث الي المهدي يا امير المءمنين انك وليت علنيا رجلا يكيد- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا مع انا ما علمنا عليه في الدينار والدرهم الا خيرا ف-كتب بعزله	65	212890323489874678	788	1298.0	623	1440	54.72222137451172	128	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms064	true	-4986670593188356621	232	292	1160	1480	1514	300	عبد الرحمن بن عبد-------------الحكم قال حدثنا ابو رجاء خماد بن المسور قال قدمت امراة من الريف وغوث في محفة فوافت غوثا عند السراجين راءحا الي المسجد فشكت اليه امرها واخبرته بحاجتها فنزل عن دابته في---- حوانيت السراجين ولم يبلغ المسجد وكتب لها بحاجتها و--ركب ال- المسجد فانصرفت المراة وهي تقول اصابت والله امك حين سستك غوثا -انت------ غوث عند2 اسمك	64	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms256	false	-3719530340975427377	52	111	261	567	1555	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم---- حدثنا ابو رجاء حماد بن المسور قال قدمت امراة من الريف وغوث ذاهب الي المسجد ع---ند السراجين----------------- فشكت اليه امرها واخبرته بحاجتها فنزل عن دابته في بعض حوانيت السراجين---------------- وكتب لها بحاجتها ثم ركب الي المسجد فانصرفت المراة وهي تقول اصابت والله امك حين سمتك غوثا وانت والله غوث عند- اسمك	256	212890323489874678	259	430.0	210	347	74.6397705078125	40	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms065	true	-7585306733875273459	149	300	723	1507	1507	300	ام المهدي ام موس-ي بنت يزيد بن منصور بن عبد-الله الحميرية وقع بينها وبين ابي جعفر خصومة فقالت لا ارضي الا بحكم غوث بن سليمان فخ---------مل الي العراق حتي حكم بينه وبينها ورجع الي مصر حدثنا محمد بن يومفت قال حدثني ابن قديد قال حدثني ابوتصر احمد بن علي بن صالح قال حدثني ياسين بن عبد الاحد قال سمعت ابي يقول سمعت غوث بن سليمان يقول بعث الي امير المءمنين ابو جعفر فخ--------ملت اليه فقال لي ليا غوث انة صاحبتكم الحميرية خاصمتني اليك في شروطها قلت ايرضي امير المءمنين ان يحكمني عليه قال نعم فقلت 0169ب الاحكام لها شروط ا42 فيحتملها امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قال نعم قال -يامرها امير المءمتين ان توكل وكيلا وثشهد علي وكالته خادمين حرين يعدلهما امير المءمنين علي نفسه ففعل فوكلت خادما وبعثت2 معه -كتاب صداقها وشهد الخادمان علي وكالتها فقلت قد تمت الوكالة قان راي امير المءمنين ان يساوي الخصم في مجلسه قال فانحط عن فرشه وجلس-	65	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms256	false	-3719530340975427377	120	261	609	1352	1555	300	ام المهدي وهي اروي بنت يزيد بن منصور بن عبد الله الحميري------------------------- خصومة فق-لت لا ارضي الا بحكم غوث بن سليمان قاضي مصر فحمل الي العراق حتي حكم بينهم-----ا ورجع الي مصر واورد------------------------ ابن يونس قصة من طريق عبد الواحد بن زرارة س----------------------------------------------------معت غوث بن سليمان يقول بعث الي امير المءمنين ابو جعفر المنصور فحملت اليه فقال لي -يا غوث ان- صاحبتكم الحميرية خاصمتني اليك في شروطها قلت ا---------------------------------------------------------------------------------------------فترضي يا امير المءمنين بحكمي عليك قال نعم قلت فالحكم له شروط افيحتملها امير المءمنين بحكمي عليك قال نعم قلت فالحكم له شروط افيحتملها امير المءمنين قال نعم قلت فيامرها امير المءمنين ان توكل وكيلا وتشهد علي وكالته خادمين خرين يعدلهما امير المءمنين علي نفسه ففعل فوكلت خادما وبعثت- معه بكتاب صداقها وشهد الخادمات بالوكالة ف---قلت قد تمت الوكالة فان راي امير المءمنين ان يساوي الخصم في مجلسه قال فانحط عن فرشه وجلس	256	212890323489874678	511	759.0	407	949	53.846153259277344	80	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms066	true	-4024222122646488585	0	38	0	194	1491	300	مع الخصم ورفع الي الوكيل كتاب الصداق فقراته عليه فقلت يقر امير المءمنين بما فيه قال نعم قلت اري في الكتاب شروطا مءكدة -بها -تم التكاح بينكما ارايت يا امير المءمنين لو خطبت اليهم ولم تشت-رط لهم هذا	66	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms256	false	-3719530340975427377	261	299	1352	1549	1555	300	مع الخصم ودفع الي الوكيل كتاب الصداق فقراته عليه فقلت يقر امير المءمنين بما فيه قال نعم قلت راي في الكتاب شروطا موكدة وبها يتم النكاح بينكما ارايت يا امير المءمنين لو خطبت اليهم ولن تشتطرط لهم هذه	256	212890323489874678	187	352.0	149	197	94.92385864257812	29	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms066	true	-4024222122646488585	39	155	200	748	1491	300	اكان-وا يزوجونك قال لا قال قلت فبهذا الشرط تم النكاح وانت احق م -وفي لها بشرطها قال--- علمت اذ اجلست-ي هذا المجلس انك ستحكم اعلي4 قال -قلت له اعظم جاءزتي واطلق سبيلي قال بل جاءزتك علي من قضيت له---- ثم امر-لي بخلعة وجاءزة تم ا----مر ابو جعفر باحتباس غوت---------- ليحكم بين اهل الكوفة فقال له غوث يا امير المءمنين ليس البلد بلدي ولا معرفة لي باهلها فاذا ص ثلاثة خطا زيادة فير كذا في ر وفي ص ج فبعث زيادة في ر وفي ج تتحكم ناديت من له حاجة بخصومة فلم يات احد اتاذن1 لي يا امير المءمنين في الرجوع ال بلدي قال لانعم---- فجلس غوت يحكم ثم نادي بعد ذلك فانقطعت عنه الخعصوم وسار-الي مضر	66	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms257	false	-2138164468766190433	0	103	0	493	1490	300	اكانهوا مزوجي-ك قال لا قلتك--- فبهذا الشرط تم النكاح وانت احق من وفي لها بشرطها قال قد علمت اذ اجلستني هذا المجلس انك ستحكم -علي- قال فقلت له اعظم جاءزتي واطلق سبيل- قا---ل جاءزتك علي من حكمت له قال ثم امر لي بخلعة وجاءزة قال ثم امر ابو جعفر باحتباس غوث بن سليمان ليحكم بين اهل الكوفة فقال له غوث يا امير المءمنين ليس البلد بلدي ولا معرفة لي باهله- فاذا انا ---------------------------------------------------------------ناديت من له حاجة بخصومة فلم يات احد اتاذن- لي يا ام-ر المءمنين في الرجوع ب---لدي قال --نعم قال فجلس غوث يحكم ثم نادي بعد---- فانقطعت عنه الخ-صوم فرجع الي مصر	257	212890323489874678	437	719.0	345	579	75.47496032714844	69	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms067	true	6759807061604761870	5	78	29	385	1499	300	موسي بن مصعب اتي كتاب المهدي بولايته علي قضاءها واجري عليه ثلاثين دينارا في كل شهر حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني ابوسلمة التجيجي قال حدثثي زيد بن ابي زيد قال دفع الي احمد بن يحيي بن قديد كتابا بخطه فيه الحدثني ابو ثمامة بن المفضل بن فضالة عن ابيه قال سالت يزيد بن ابي حبيب عن مسالة من الاحكام وانا قد ناهزت الاح-لام فضحك وقال يجب ان تكون قاضيا بلغك الله ذلك	67	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms371	false	-1121714006222021087	91	140	490	725	1518	300	موسي بن مصعب---------------- بولايته----------- واجري عليه ثلاثين دينارا في كل شهر قال------------------------------------------------------------------------------ احمد بن يحيي بن وزير حدثني----------------- ابو ثمامة بن المفضل بن فضالة عن ابيه قال سالت يزيد بن ابي حبيب عن مسالة في الاحكام وانا قد ناهزت الاحتلام فضحك وقال تحب ان تكون قاضيا بلغك الله ذلك	371	212890323489874678	219	393.5	170	357	61.344539642333984	43	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms068	true	-5383368310357449879	92	195	437	950	1452	300	عن احمد بن وزير -ان المفضل بن فضالة كان اول القضاة طول الستجلات -نسخ1 فيها كتب الاخباس2 والوصايا والديون ولم يكن ذلك قبله دثنا محمد بن يوسف قال دثني عفمان بن سعيد بن حمزة بن العغيرة قال حدثنا 171ب علي بن عبدالرحمن بن المغيرة4 عن يحيي بن بكير -ان اسحاق بن معاذ بن مجاهد بن خير كان شاعرا فخاصم الي المفضل وكان م---جا المفضل فادخل يده الي كمه ليخرج قصته فاخرج الهجو فدفعه اليه وهو خف الله واسمغ من مقالي مفضل4 فانك عن فصل القضاء ستشال وقد قال اقوام عجبت لقولهم اقاض له شغر طويل مرجل فرمي المفضل -الرقعة وقال قم لا-حياك الله	68	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms372	false	-7063554846238590597	165	239	821	1191	1482	300	بن يحيي بن وزير كان المفضل------------- اول من---- طول الس-جلات ونسخ- فيها كتب الاحباس- والوصايا والديون وقال يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بكير كان اسحاق بن معاذ بن مجاهد----------- شاعرا فخاصم الي المفضل وكان قد هجا المفضل فادخل يده الي كمه ليخرج قصته فاخرج الهجو فدفعه اليه وهو خف الله واسمع من مقالي مفضل- فانك عن فصل القضاء ستسال وقد قال اقوام عجبت لقولهم اقاض له شعر طويل مرجل فرمي المفضل بالرقعة وقال قم لا حياك الله	372	212890323489874678	343	589.5	272	521	65.83493041992188	55	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms070	true	677522337711529529	30	85	156	426	1503	300	الحارث بن مسكين عن ابن القاسم قال سالت مالكا عن القبطي3- الذي ذكر النبي بما ذك------------------ر وكان ذكره للنبي------------------- ان قال مسكين محمد يقول---- انكم في الجنة اهو الان في الجتة مسكين فما له لا ينفع نفسه اذ كانت الكلاب تاكل ساقيه لو كان احرق بالنار استراح الناس منه فقال اكتبوا اليه ان اضربوا عتقه	70	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms374	false	-5172382327953033113	22	81	99	397	1513	300	الحارث بن مسكين عن ابن القاسم---- سالت مالكا عن النصراني الذي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم بالشعر وكان ذكره النبي صلي الله عليه وسلم ان قال مسكين محمد يقول لكم انكم في الجنة اهو الان في الجنة مسكين فما-له لا ينفع نفسه اذ كانت الكلاب تاكل ساقيه لو كان احرق بالنار استراح------ منه فقال اكتبوا -للقاضي يضرب-- عنقه	374	212890323489874678	237	386.5	186	312	75.96154022216797	43	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms073	true	5720862710740738245	186	246	917	1209	1481	300	محمد بن رمح قال كان بيني وبين جارا2 ا لي مشاجرة في حاءط فقالت لي امي افض الي القاضي المفضل بن فضالة تساله ان ياتي -ينظر الي هذا الحاءط فمضيت اليه واخبرته فقال اجلس لي بعد العصر حتي اوافيك فاتي فدخل الي دارنا فنظر الي الحاءط ثم دخل ال- دار جارنا فنظر اليه فقال الحاءط لجاركم واتصرف دثنا-------------- محمد بن	73	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms373	false	965396943838846769	93	142	489	733	1500	300	محمد بن رمح---- كان بيني وبين جار---- لي مشاجرة في حاءط فقالت لي امي امض الي القاضي المفضل بن فضالة ل--------ياتي فينظر فيه ف----------------------اخبرت المفضل فاتي------ العصر---------------- فدخل---- دارنا فنظر الي الحاءط ثم دخل الي دار جارنا فنظر اليه فقال الحاءط لجاركم وانصرف وذكر ابو عبيد الله محمد بن	373	212890323489874678	205	318.0	161	308	66.55844116210938	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms073	true	5720862710740738245	0	48	0	262	1481	300	كان المفضل في ولايته الثانية فانه رسم اقواما بالشهادة فكانوا عشرة رجال فراي الناس ان قد اتي امرا عظيما فقال---- اسحاق بن معاذ للمفضل2 اساذعو الهي حتي الصباح لكيما يعيدك كلبا هزيلا سف-ت لنا الجور-في حكمنا وصيرت قوما لصوصا غدولا ولم يسمع الناس فيما مضي بان العدول عديدا	73	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms373	false	965396943838846769	2	51	10	269	1500	300	كان المفضل في ولايته الثانية فانه رسم اقواما بالشهادة فكانوا عشرة رجال فراي الناس ان قد اتي امرا عظيما وقال فيه اسحاق بن معاذ ساد---------عو الهي حتي الصباح لكيما يعيدك كلبا هزيلا سننت لنا الجور في حكمنا وصيرت قوما لصوصا عدولا ولم يسمع الناس فيما مضي بان العدول عديدا	373	212890323489874678	247	468.5	200	268	92.16417694091797	42	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms074	true	-7654741908029317081	89	300	433	1495	1495	300	تشدد في الحكم واعدي علي العمال وانصف هنهم حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني ابوملمة عن يحيي بن عثمان عن ابيه قال قدم محمد بن مسروق الكندي واليا علي القضاء وكان اعور فاظهر تجبرا عظيما وباعد الخ-------------------------صوم وكانت ول--اة مصريحضرون القضاة الي مجالهم كما يحضر الفقهاء اليوم فلما قدم ابن مسروق ارسل اليه الامير عبد-الله1 بن المسيب يامره ب--حضور مجلسه فقال لو-كنت تقدمت اليك في هذا لفعلت بك وفعلت يا-كذا وكذاه فانقطع ذلك عن القضاة من يومءذ دثنا محمد بن يوسف قال حدثتي ابن قديد عن عبيد الله عن اييه ان محمد بن مروق لما قدم الي مضر اتخذ قوما من اهلها للشهادة -رسمهم يها واوقف ساءر الناس- فوثبوا به2 ووتب بهم فشتموه وشتمهم وكانت منه فات3 الي اشرافهم الي هاشم بن حديج وحوي بن حوي4 وغيرهما حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرني ابن قديد عن يحيي بن عثمان وابي الرقراق ان هاشم بن حديج خوصم الي- محمد بن مروق فقال له ابن مسروق انما انت من المكون ولست من الملوك فقال هاشم ليس لهذا حضرنا والله لا حضرت لك مجلسا ابدا ومن تظلم اليك مني فاغده علي واقض له في مالي بما يرغيه دثنا ممد بن يوسف قال اخبرني ابوسلمة عن يحيي بن عشمان قال حدثني موسي ين ابي ايوب اخوايراهيم قال كانت اموال اليتامي والاوقاف والفيب ترد ا----لي بيت-	74	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms354	false	-254076642153591483	180	293	906	1501	1535	300	تشدد في الحكم واعدي علي العمال وانصف منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وباعد الخصوم واظهر التكبر علي الامراء وكانت القضاة ---يحضرون----------- مجالس الامراء---------------- فلما قدم ابن مسروق ارسل اليه الامير عبد الله- بن المسيب يامره بالحضور فق------ال لو كنت تقدمت اليك في هذا لفعلت بك وفعلت يا كذا وكذا- فانقطع ذلك عن القضاة من يومءذ و-----------------------------------------------------------------------------------------اتخذ قوم---------ا للشهادة ورسمهم بها واوقف شهادة غيرهم فوثبوا به- ووثب بهم وشتموه وشتمهم وتولع ب------------اشرافهم حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خوصم اليه هاشم بن حديج فقال له---------- انما انت من السكون ولست من الملوك فقال----- ليس لهذا حضرنا والله لا-حضرت لك مجلسا ابدا ومن تظلم اليك مني فاعده علي واقض له في ما يدعيه بالغا ما بلغ وكا---------------------------------------------------------------------------------------نت اموال اليتامي والاوقاف والغاءبين تحمل الي بيت	354	212890323489874678	479	721.5	381	1102	43.46642303466797	70	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms075	true	1664837655953163289	252	300	1248	1485	1485	300	المسجد الجامع في خصوماتهم محتمد بن مسروق حدثنا محمد بن يوسف قال واخبرني ابن قديد عن يحيي بن عثمان قال كان هارون بن سليم بن عياض القرشي يتكلم في طاءفة معه في العصبية فارسل اليه محمد بن مسروق فقال ما يءمنك ان اكتب فيك الي امير المءمنين بما-	75	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms355	false	-4922092824028379020	29	72	139	358	1482	300	المسجد الجامع--- يدعو علي مح-مد بن مسروق فامر باحضاره وناله بمكروه فازداد عند اهل البلد مقتا و--------كان هارون بن سليم بن عياض------- يتكلم مع طاءفة معه في العصبية فارسل اليه محمد بن مسروق فقال ما يءمنك ان اكتب فيك الي امير المءمنين بما	355	212890323489874678	158	246.0	125	238	66.38655090332031	29	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms076	true	1429669058854626809	42	142	226	705	1482	300	الحارث بن مسكين قال قد كان هاهنا قاض بذل الجبارين ف-ما قضحه الا انه محمد يعني محمد بن مسروق وذلك ان محمدا كان لا يتعلق عليه بشء حتي قدم ابنه فكان ياتي الي من عنده مال من الوداءع فيقول اغطنيه حتي اتجر فيه واخذ الفضل1 قا----------ل فتلف علي يديه شء كثير دمنا مد بن يوسف قالحدثني ممد بن عبد الصصمد الصدفي قال حدثنا علي بن عمروبن خالد قال سمعت ابي يقول لم يكن للقضاة قمطر فيما مضي -انما كان --كاتب القاضي بضر ومعه الكتب في مت--ديل فاول من جعل له----- القمطر----------------- بمصر محمد بن مسروق فكان يختمها فتودع فاذا جلس	76	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms355	false	-4922092824028379020	145	216	717	1067	1482	300	الحارث بن مسكين كان محمد بن مسروق ي---ذل الجبارين فيما فضحه الا ابنه---- يعني ان ابنه لما قدم------------------------- عليه صار------------------ ياتي الي من عنده مال من الوداءع فيقول اعطنيه حتي اتجر فيه فاخذ الفضل واعيد لك الاصل فتلف علي يديه شء كثير و------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن للقضاة قمطر فيما مضي وانما كان الكاتب يح------ضر ومعه الكتب في المنديل فاتخذ محمد بن مسروق القمطر فهو اول من اتخذه بمصر وك--------------ان يختمه في-ودع فاذا جلس	355	212890323489874678	247	330.0	192	517	47.77562713623047	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms077	true	-2722142757662506342	122	259	588	1256	1470	300	الحكم قال قال لي الشافعي---- اشرت علي بعض الولاة بان يولي اسحاق بن الفرات القضاء وقلت له انه يتخير وهو عالم باختلاف من مضي2 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عاصم بن رازح واحمد بن جعفر الفهري قال حدثنا بحر4 بن نصرقال نتوح مصره24 وتهذيب ابن حجر1 واخبار القضاة 4 239 الوافي بالوفيات 4218 ولفي هامش ص ملكي زيادة عن جرت قال ابن حجوفي رفع الاصر ذكر ذلك ابو عمر------- بسند صحيح وتمقبه بعض من صنف في القضاة ممن لقيته فقال كان قدوم الشافعي الي مصر-في اخر-سنة لمان وتسعين ------او اول سنة ت-ع وت-عين وم-ءة واسحاق انما ولي قبل قدومه بثلاث عشرة سنة او اكثر وحل هذا الاشكال ان الشافعي اشار علي من كان اميوا في عصوه ان -ولل اسحاق قلم بشفق نلك لا انه هو الذي اشار علي محمد بن مسروق باستخلافه ولا علي امير معر	77	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms057	false	-3883308069488645940	126	221	609	1066	1475	300	الناس منه قال--- الشافعي وقد اشرت علي بعض الولاة -ان يوليه ا---------------لقضاء وقلت ---انه يتخير وهو عالم باختلاف من مضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ذلك ابو عمر الكندي بسند صحيح وتعقبه بعض من صنف في القضاة ممن لقيته فقال كان قدوم الشافعي الي مصر في اخر سنة ثمان وتسعين وماءة او اول سنة تسع وتسعين وماءة واسحاق انما ولي قبل قدومه بثلاث عشرة سنة او اكثر وحل هذا الاشكال ان الشافعي اشار علي من كان اميرا في عصره ان يولي اسحاق فلم يتفق ذلك لا انه هو الذي اشار علي محمد بن مسروق باستخلافه ولا علي امير مصر	57	212890323489874678	415	721.0	326	691	60.05788803100586	68	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms083	true	2349990645035968742	213	261	1071	1319	1522	300	حدثني ابو-سلمة قال حدني ابي عن ابيه قال اتيت العمري بعد قيامه من مجلس --حكمه فاستاذنت عليه فاذن ل- فدخلت وهو مضطجع وقد ترجل وصفري-ديه وكخل عينيه واتشح بازار معصفر واذهن يملاب1 وهويضرب باصابع يديه بعضها علي بعض ويقول كاني من تذكر ام عمرو سرت بي قرقف صرف	83	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms181	false	7951246996710741803	220	267	1133	1368	1534	300	حدثني ابو سلمة حدثن---ي ابي عن ابيه قال اتيت العمري بعد قيامه من مجلس الحكم- فاستاذنت----- فاذن لي فدخلت وهو مضطجع وقد ترجل وصفر يديه وكحل عينيه واتشح بازار معصفر وادهن وهو ------يضرب باصابع يديه بعضها علي بعض ويقول كاني من تذكر ام عمرو سرت--- قرقف صرف	181	212890323489874678	219	387.0	175	253	86.56126403808594	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms089	true	4213891569216727870	0	99	0	504	1545	300	بما صار اليه من الاموال والاوقاف وغيرها 185ب واسقط كل من شهد لاهل الحرس فلم يرجع احد-------------------- منهم عند اخد من القضاة واقام حيي بن عبد-الله بن يكير فنادي عليه وشهرء بخياتته دثتا محمد بن يوسف قال حدثضي ابن قديد وابوسلمة قالا حدثنا يخيي ابن عثمان بن صالح عن ابيه قال امر البكري بحبس العمري بمشورة ابي رحب العلاء بن عاصم فتبس في طاءفة من اصحابه فكان عبدالعزيز بن مطرف القاءم بامر العمري عند عزله وضمن عنه مالا عظيما للبكري قال وزعم اهل مصر------- ان العمري اكتسب مث--ة الف--------------------- فطالبه البكري بها وعرفه وجوهها ثم هرب العمري من السجن	89	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms386	false	-1366363237213063487	236	297	1224	1533	1544	300	بما صار اليه من الاموال والاوقاف وغيرها----- واسقط كل من شهد لاهل الحرس ونادي بعضهم وشهره بخيانته في ذلك منهم ي-----------------------حيي بن عبد الله بن بكير وقام عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العزيز بن مطرف في نص-----ر العمري--------- وضمن عنه مالا كثيرا ورفع----------- اهل مصر للبكري ان العمري استفاد ماءة الف دينار من جهات عددوها فطالبه البكري بها وعرفه وجوهها ثم هرب العمري من السجن	386	212890323489874678	220	306.5	174	555	39.63964080810547	36	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms090	true	5675263343012851974	1	253	7	1291	1544	300	علي الغمري وذكروا ما فعل العمري في اهل الحرس وانه الحقهم بالعرب ونسبهم الي حوتكة بن اسلم بن الحاف بن قضاعة فكتب محمد الامين الي البكري بكتاب يذكر فيه انه لا يمتح احدا من غير العرب اللحاق بالعرب ويامره ان يردهم --------الي ما كانوا عليه من انسابهم قرجع ال-وفد بنلك و حربا يلوح ولمتقشب المختلط جص ورحمته رحسة وتطتكب زيادة فير وربما كان الصواب محمد بن ابي المغيرة اخبار قضاة مضر حدثنا محمد بن يوسف قال حدثتي عبدالله بن احمد بن ييي السعدي قال احمد بن يحيي بن وزير فدعا البكري اهل الحرس ---------بقضية العمري لهم فاتوه بها وتوهموا انه يزيدهم شهودا ف------------------------------اخرج البكري مقراضا من تحت مصلاه فقطع 186ب قضية العمري وقال لهم العرب لا تحتاج الي كتاب من قاض ان كنتم عربا فليس ينارعكم احد فقال------- معلي الطاءي يا بني البظراء موثوا كمدا واسخنوا-عينا بتخريق السجل لو اراد الله ان يجعلكم من بني العباس طرالقعل لكن الرحمن قد صيركم قبط مصرومن القبط سفل كيف يا قبط تكونوا عربا ومريس اصلكم شو الجيل دثنا محمد بن يوسف قال حدثني احمد بن داوود عن ابن ابي المغيرة ن ابن وزير وحدثنا محمد بن يوسف قال حدثنيه عرو1 بن حفض عن ابن قديد وعن علي بن عبدالرحمن هن ابن بكير قالا فامر البكري باقامة البينة عنده------------------------- فحضر ---اهل مصر2 منهم عبدالله بن وهب وسميد بن ابي مريم وسعيد بن عفير وناس كثير من اهل القناعة والعدللة فشهدوا عند البكري ان اهل الحرس من القبط وان العمري قض------------------------------ي فيهم بجور فنقض البكري قضية العمري فسيهم واشهد علي قضاءه بردهم الي اصلهم من القبط -قال	90	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms386	false	-1366363237213063487	55	218	292	1119	1544	300	الي العراق ب------ما فعل العمري --باهل الحرس وانه الحقهم بالعرب ونسبهم الي حوتكة بن اسلم بن الحاف بن قضاعة فكتب محمد الامين الي البكري بولاية القضاء وان يمنع من ينتمي الي العرب و-----------------------ان يرد اهل الحرس الي ما كانوا عليه من انسابهم فرجع البريد بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا البكري اهل الحرس فطلب منهم قضية العمري فاحضروها له ظنا منهم بانه يطلب منهم زيادة من الشهود فلما ملكها في يده اخرج------- مقراضا من تحت مصلاة فقطع ---القضية و-------قال لهم العرب لا تحتاج الي كتاب من قاض ان كنتم عربا فليس ينازعكم احد فقال في ذلك معلي الطاءي يا بني البظراء موتوا كمدا واسخنوا عينا بتخريق السجل في ابيات وقال يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بكير ------امر البكري باقامة البينة عنده علي بطلان دعوي اهل الحرس فحضر من اهل مصر عنده ا--------بن وهب وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن عفير وناس كثير من اهل العدا---------لة فشهدوا عنده------ ان اهل الحرس من القبط وان العمري قضي لهم بالباطل فابطل قضية العمري ف-----------------------------------يهم واشهد علي نفس-ه بردهم الي اصلهم من القبط فقال	386	212890323489874678	591	905.0	472	1399	42.24446105957031	93	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms092	true	-4759945857908751654	4	60	21	300	1505	300	عن يحيي بن عثمان ان البكري كان يقول دخلت الي مصر وانا مقل فزرعت -رعا فات-----------كسر علي خرالجه بافة لحقتني فيه وطولبت بللك الخراج وتشدد علي فيه وكان ------------------مقارة الكاتب حاضرا فعرف فقال------------------ سبحان الله ابن صاحب نبيكم والذي قام في مقامه بعده يطالب بمثل هذه المطالبة ما كان عليه فهو علي وهو-له علي في كل	92	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms385	false	-7040055712455500449	244	300	1231	1502	1502	300	عن يحيي بن عثمان ان البكري كان يقول دخلت---- مصر وانا مقل فزرعت زرعا فلحقته افة فانكسر علي خرا-جه ف----------------طولبت بذلك و--------شدد علي فيه وكان كاتب الخراج يعرف بمقارة------------------ فقال لما عرفوه بيتي يا سبحان الله ابن صاحب نبيكم والذي قام--------- بعده يطالب بمثل هذه المطالبة ما كان عليه فهو علي وهو له علي في كل-	385	212890323489874678	217	335.0	172	328	66.15853881835938	37	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms093	true	3639470483704150264	239	293	1191	1477	1513	300	مواحيز مصر3 يعمرها اهل الديوان و طاءفة من المطوعة وكانت --احباس السبيل التي يتولاها القضاة ثجمع في كل سنة فاذا كان شهر ابيب من شهور القبط بعث القاضي لما اجتمع من اموال السبيل فقرقت في --مواحيز مصر من---- العريش الي لوبية ومراقية فتفرق4 علي المطوعة ومن كان فقيرا من اهل الديوان فلما هاجت الفتنة	93	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms263	false	-9214716045777548903	138	185	674	924	1548	300	مواحيز مصر- يعمرها اهل الديوان و-طاءفة من المطوعة وكانت الاحباس ت---------------------------جمع في كل سنة فاذا كان شهر ابيب-------------- بعث القاضي بما اجتمع من اموال السبيل فيفرق في المواحيز من مصر الي العريش الي لوبية ومراقية فتفرق- علي المطوعة ومن كان فقيرا من اهل الديوان فلما هاجت الفتنة	263	212890323489874678	231	403.0	186	294	78.57142639160156	38	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms093	true	3639470483704150264	2	125	11	627	1513	300	القضاء تق-يب في منزل يحيي بن حوملة فهدم عباد-------------------- بعض دارنا قال الغ---------يلاني4 لعباد------------ متي طمع هذا الكندي همكذا في ولاية القضاء حتي يتغيب فبلغ قوله ابن وهب فدعا الله عليه ف-مي بعد جمعة حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم القرشي قال سمعت ابا يحيي الوقاره قال لما طلب ابن وهب للقضاء تغيب فشمع وهو يقول يا--------- رب يقدم عليك اخواني غدا علماء حكماء فقهاء 188ب واقدم عليك قاضيا لا يا رب ولو-قرضت بالمقاريض حدثنا ممد بن يوسف قال حدثني ابن قديد عن يحيي بن عفمان قال حدثثي حجاج بن مذكون المءذن قال---- لما طلب ابن وهب للقضاء جمع اخاه2 واهله فشاورهم فقالواله لعل -----ان يحيا الحق علي يديك او نحو-هذا فقال لهم اث-----لة في بطونكم اردتم ان تاكلوا ديني	93	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms265	false	6844125669865681004	66	159	324	777	1485	300	القضاء فتغيب في منزل يحيي بن حرملة فامر عباد بهدف داره قال فهدمت بعض دارنا قال فبلغ ذلك العيلاني فجاء الي عباد فقال متي طمع هذا الكندي في------------ القضاء حتي يتغيب فبلغ قوله ابن وهب فدعا----- عليه فعمي بعد -------------------------------------------------------------------------------جمعة قال وكا---ن ابن وهب--------------------- يقول في دعاءه يا رب يقد ع-ليك اخواني---- علماء حلماء فقهاء----- واقدم عليك قاضيا لا يا رب ولا قرضت بالمق------------------------------------------------------------------------------------اريض وقال انه لما طلب للق--------ضاء جمع اخاءه واهله فشاورهم فقالوا-- لعل الحق ان يحيا----- علي يديك ان نحو هذا فقال لهم لاجل اكلة في بطونكم اردتم ان يءكل-- ديني	265	212890323489874678	338	510.5	264	684	49.41520309448242	52	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms094	true	5996619609513821366	0	169	0	919	1555	300	عن عطاء اهل الديوان وتعطلت المواحيز189 وانقطع عنها المطوعة لما كان في الناس من الفتنة ثم ولي لهيمة بن عيسي فجمع اموال السبيل التي من الاحياس ففرض فيها فروضا من اهل مصر وجمل فيها المطوعة الذين كانوا يعمرون المواحيز واخري عليهم العطاء من الاحباس فكان ذلك اول ما فرضت فروض القضاة فصارت سنة بعد لهيعة ولم يكن الناس ي-مونها الا فروض لهيعة حتي كان--- ابن ابي الليث فسماها فروض القاضي قال اسماعيل وقال فراس المرادي للمري لقد سارت فروض لهيعة الي بلد قد كاد يهلك صاحبه الي بلد تقري به البوم والصتدي تعاوره الروم العظام تحاربه5 زادر همرة الاستفهام مرانه الصوفي المواحيز جمع ماحوز وهو المكان الذي بين القوم واعداءهم ويخاف ان ياتي العدومنه كذافير وفي صج ففرق الصدي ذكر البوم وطاءر يصر بلليل وتعاوره تتداوله والعظام كذا في الاصول ومال ر الي انها الطفام ابي همر محمد بن يوسف الكتدي شيد واجنا والبولس كلها ودمياط والاشتوم تقوي يغالبة1 لهيعة قد2 حزت المكارم والثنا ومن عند ربي فضله ومواهبه فقد عمرت تلك الثغور بسنة تعد اذا عدت هناك مناقبه	94	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms263	false	-9214716045777548903	187	272	938	1405	1548	300	عن عطاء اهل الديوان وتعطلت المواحيز--- وانقطع عنها المطوعة فعمد لهيعة ل-------------------------------------جمع اموال السبيل---------------- --------------------------------ففرض للمطوعة وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------ فصار ال-----------------------ناس يسمونه----ا فروض لهيعة الي ان ولي ابن ابي الليث فسماها فروض القاضي وفي ذلك يقو----ل فراس المرادي لعمري لقد سارت فروض لهيعة الي بلد قد كاد يهلك صاحبه الي بلد تقري به البوم والص-دي تعاوره الروم العظام تحاربه ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيد واخنا والبرلس كلها ودمياط والاشتوم تقوي مغالب-ه لهيع لقد- حزت المكارم والثنا ومن عند ربي فضله ومواهبه فقد عمرت تلك الثغور بسنة تعد اذا عدت هناك مناقبه	263	212890323489874678	415	683.5	336	923	44.96208190917969	61	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms097	true	-7262122958602463982	145	171	751	871	1510	300	احسن ما عمله لهيعة في ولايته ان قضي في ---------احباس مضر كل-ها فلم يبق منها خبتا حتي حكم فيه اما ببينة ثبتت عنده واما ياقرار اهل	97	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms265	false	6844125669865681004	2	27	12	136	1485	300	احسن ما عمله لهيعة في ولايته الثانية انه تتبع الاحباس فقضي فيها فلم يبق حبس------ حتي حكم فيه اما ببينة ثبتت عنده واما باقرار اهل	265	212890323489874678	96	158.5	75	130	73.84615325927734	17	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms098	true	-2238919585102407305	228	300	1118	1490	1490	300	اخر لقد ولي القيضاء بكل ارض من الغر الحضارمة الكرام -جال ليس مثلهم رجال من الصيد الجحاجحة الضخام و قال يزيد بن مقسم الصدقي با خضرمءت هنيثا ما خصصت به من الحكومة بين العجم والعرب ف- الجاهلية والاسلام يغرفه اهل الرواية والتفتيش والطلب دثنا محمد بن يوسف قال حدثني محمد بن روح بن غبل قال حدثنا عبدالرحمن بن عيدالحكم قال حدثنا ابو----- الاسود قال اخبرنا ابن لهيمة عن الحارث بن يزيد ان-	98	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms152	false	-5608767235908777185	121	183	624	941	1503	300	----لقد ولي الق-ضاء بكل ارض من الغر الحضارمة الكرام رجال ليس مثلهم رجال من الصيد الجحاجحة الضخام و-قال اخر يا حضرمو----------------ت هنيءا ما خصصت به من الحكومة بين العجم والعرب في الجاهلية والاسلام يعرفه اهل الروية- والتفتيش والطلب وكان اصل في الرغبة فيهم وما رواه ابن عبد --------------------------------الحكم في فتوح مصر عن ابي الاسود عن --------ابن لهيعة عن الحارس بن يزيد ان	152	212890323489874678	237	382.0	189	380	62.3684196472168	35	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms100	true	8515418224362304603	154	262	805	1353	1550	300	عبد-الرحمن بن عبد-------------الحكم قال لم يكن ابراهيم بن الجراح بالملموم في اءل ولايته حتي قدم عليه ابنه------ من العراق فتغيرت حاله وفسدت احكامه حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن قديد قال حدثنا اب--------------------------------------------------------------------------------و الرقراق قال انحرف الناس عن عمرو بن خالد لبما كتب لابراهيم بن الجراح فامره ابراهيم----- باكتتاب قضية---- ثم ارسل اليه ابراهيم يامره ان ي-وقفها حتي ينظر فيها فيحت عمرو بن خالد عن ذلك------- فاذا للتوقف من قبل ابنه---------------------- فقال عمرو لله علي ان لا اعود الي مجلسه فعاد ال----ناس اليه دثتا محمد بن يوسفت قال حدثني ابو الطاهر محمد بن احد بن عثمان المديتي قال سمعت خرملة بن يحيي يقول مرض ابراهيم بن الجراح	100	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms008	false	7298810705683721875	64	228	300	1129	1482	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم---- لم يكن ابراهيم بن الجراح بالمذموم في اول ولايته حتي قدم عليه ابنه اسحاق من العراق فتغيرت حاله وفسدت احكامه ويقال ان اسحاق اخذ من معاوية بن عبد الله الاسواني الف دينار حتي قرره ابوه علي مساءله روي ذلك ابو عمر الكندي من طريق امنة بن عيسي ان ابراهيم قال لابيه اري ان تولي علي مساءل المصريين رجلا منهم وتستريح فولي معاوية فاخذ ابن ابراهيم منه القدر المذكور فلما ولي عيسي بن المنكدر بلغه ذلك فسجن معاوية الاسواني بسبب ذلك وقال ابو الرقراق---- انحرف الناس عن عمرو بن خالد ل-ما كتب لابراهيم بن الجراح فامره ابراهيم يوما باكتتاب شء فكتبه ثم ارسل اليه ابراهيم فامره ان يتوقف------ عن كتابته فبحث عمرو بن خالد عن سبب التوقف فاذا هو---- من قبل اسحاق بن ابراهيم بن الجراح فقال عمرو لله علي ا--لا اعود الي مجلسه قال فرجع الناس الي------ عمرو بن خالد فاقبلوا عليه وقال علي بن معبد بن شداد شهد الخصيب بن ناصح عند---------------------- ابراهيم بن الجراح	8	212890323489874678	362	514.5	282	878	41.23006820678711	55	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms100	true	8515418224362304603	244	299	1263	1546	1550	300	ابو الطاهر محمد بن احد بن عثمان المديتي قال سمعت خرملة بن يحيي يقول مرض ابراهيم بن الجراح وهو علي قضاء مصر واوصي بوصية وامر باحضار الشهود ليشهدوا علي وصيته فقرءت------ الوصية عليه فكان فيها وان الدين كما شرع و---القران كما خلق قال حرملة فقلت ايها القاضي اشهد عليك بهذا قال لالعم دثنا محمد بن	100	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms010	false	-299846840637965551	0	48	0	247	1502	300	ابو الطاهر--------------------- المديني---- سمعت حرملة بن يحيي يقول مرض ابراهيم بن الجراح وهو علي قضاء مصر فاوصي بوصية وامر باحضار الشهود ليشهدوا علي وصيته فقرءت عليهم الوصية----- فكان فيها وان الدين كما شرع وان القران كما خلق قال حرملة فقلت------------ اشهد عليك بهذا قال --نعم -وقال سعد بن	10	212890323489874678	228	387.5	183	292	78.08219146728516	38	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms102	true	1293714191779365808	175	265	866	1278	1443	300	عملت له المحضر -قراته عليه اقام عنده ما شاء الله ان يقيم حتي ي نظر2 فيه ويري فيه رايه فاذا اراد ان يقضي ب----ه دفعه -لي لانشء--- منه سجلا فاجد4 في ظهره قال ابو حنيفة كذا وفي سطر قال ابن ابي ليلي كذا وفي سطر اخر كذا وقال ايو يوسف كذا وقال مالك كذا ثم اجد علي سطر من--------ها علامة له كالخطة4 فاعلم ان اختياره وقع علي ذلك القول فانشين---- السجل عليه حدثنا محمد بن يوسف قال علي بن ا--حمد بن سلامة قال حدثني ابي قال كا-ن ابراهيم بن الجراح	102	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms008	false	7298810705683721875	0	77	0	361	1482	300	علمت له المحضر وقراته عليه اقام عنده ما شاء الله ان يقيم حتي ي-نظر -فيه ويري فيه رايه فاذا اراد ان يمضي ما فيه دفعه الي لانشء له منه سجلا فاجد بحافت--ه قال ابو حنيفة كذا قا--------ل ابن ابي ليلي كذا -----------------------------------قال مالك كذا قال ابو يوسف كذا وعلي بعضها علامة له كالخط-- فاعلم ان اختياره وقع علي ذلك القول فانشء عليه السجل و-----------------------قال ع---بد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم لم يكن ابراهيم بن الجراح	8	212890323489874678	279	423.0	217	436	63.99082565307617	47	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms102	true	1293714191779365808	252	300	1217	1443	1443	300	علي بن احمد بن سلامة قال حدثني ابي قال كان ابراهيم بن الجراح راكبا في موكب له فيه جمع----- من الناس حتي بلفهم انه غزل فتفرقوا عنه في كل ناحية ف-لم يبق منهم احد فقال لغلامه ما بال الناس تفرقوا قال -انهم اخبروا ان القاضي عزل فقال سبحان-	102	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms009	false	-6985106333722136868	147	190	724	931	1474	300	علي بن ابي جعفر الطحاوي- حدثني ابي قال كان ابراهيم بن الجراح راكبا في موكب--- فيه جمع كثير من الناس فبلغه---م انه عزل فتفرقوا اولا فاولا الي ان لم يبق معه- احد فقال لغلامه ما بال الناس------- قال بلغهم انك عزلت ف------------قال سبحان	9	212890323489874678	152	223.0	119	234	64.95726776123047	25	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms103	true	3380825478423399184	159	300	785	1530	1530	300	قال سالت ابا يعقوب يوسف بن يحيي البويطي عن سبب ولاية ابن المنكدر القضاء فقال امر ابن طاهر باحضار اهل مصر فحضر الناس وكنت فيمن حضر فدخلنا علي ابن طاهر وعنده عبد-الله بن عبدالحكم فقال--------- ان جمعي لكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فقال البويطي كان اول من تكلم يحيي بن عبد-الله بن -كير فقال ايها الامير ول قضاءنا من رايت وجفبنا رجلين لا-تول قضاءنا غريبا ولا --اعاء يعني بالخريب ابراهيم بن الجراح و-الزراع عيسي بن فليح قال ابن عثمان فاخيرني محمد بن حماد المداءني قال فنهض ابراهيم بن الجراح وكان حاضرا فقال اصلح الله الامير رجل من ابناء الدولة قديم الحرمة فلم يستمع ابن طاهر الي كلامه قال البويطي ثم تكلم ابو حمزة الزهري فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج1 الفقيه العالم-------------- واصبغ حاضر المجلس فعارض ابا حمزة سعيذ بن كثير بن عفير فقال اصلح الله الامير ما بال ابتاء الصباغين-	103	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms250	false	2315859044533220646	26	135	138	694	1515	300	قال ابو----- يعقوب------------- البويطي لما ولي ابو طاره امرة مصر----------- ام---------ر باحضار اهل مصر فحضر ال----------------------------------ناس و-حضر عبد الله بن ---الحكم فقال ابن طاهر ان جمعي لكم لترتادوا لانفسكم قاضيا ف------------كان اول من تكلم يحيي بن عبد الله بن بكير فقال ايها الامير ول قضاءنا من رايت وجنبنا رجلين لا تول قضاءنا غريبا -لا زراعا- يعني بالغريب ابراهيم بن الجراح وبالزراح عيسي بن فليح------------------------------------------------ فنهض ابراهيم بن الجراح----------- فقال اصلح الله الامير رجل من ابناء الدولة قديم الحرمة فلم يستمع ابن طاهر له------------------- ثم تكلم ابو ضمرة الزهري فقال ايها الا-----مير--------------- الفقيه العالم اصبغ بن الفرج واصبغ حاضر------- فعارضه سعيد --------بن كثير بن عفير فقال----------------- ما بال ابناء الصباغين	250	212890323489874678	475	725.5	381	776	61.211341857910156	72	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms104	true	-9153727425432264663	0	161	0	790	1456	300	والمقامصة يذكرون في المواضع التي لم يجعلهم الله عز وجل لها اهلا قال البويطي فقام اصبغ فاخذ بمجامع ثوب سعيد بن معمفير وقال له انت شيطان ومن اين علمت اني من ابناء الصياغين وارتفع الامر بينهما حتي كادت ان تكون فتنة فذكر ع--دالله بن عبدال-حكم عيسي بن المتكدر فاثني عليه بخير فقلده ا--------بن طاهر حدثنا محمد --------------------------------------------بن يوسف 195ب قال اخبرني علي بن احمد بن محمد بن سلامة عن ابيه عن ييي بن عثمان عمن البويطي قال سعيد بن عفير لمبدالله بن عبدالحكم في اصبغ ليس هذا الرجل كما وصفت هذا رجل بذء طويل اللسان وسجع سعيد بن عغير في وصفه فقام اصبغ فقال ان الامير امر ان يحضر في مجلسه الفقهاء واهل العلم لا الشعراء ولا الكهنة فقال البويطي انا اذكر للامير ستة يجعل هذا الامر فيمن راه منهم قال امن هم ق----لت عبد-الله بن عبدالحكم قال ومن قلت سعيد بن هاشم قال ومن 4 قلت عيسي بن المنكدر قال ومن قلت ابنا متبد2 قال ومن قلت جمفر بن هارون	104	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms250	false	2315859044533220646	135	273	694	1379	1515	300	والمقامص- يذكرون في المواضع التي لم يجعلهم الله------- لها اهلا قال-------- فقام اصبغ فاخذ بمجامع ثوب سعيد بن غ--فير وقال--- انت شيطان ومن اين علمت اني من ابناء الصباغين وارتفع الامر بينهما حتي كادت--- تكون فتنة فذكر عبد الله بن عبد الحكم عيسي بن المنكدر فاثني عليه بخير فقلده عبد الله بن طاهر وذلك لعشر خلون من رجب سنة اثنتي عشرة قاله الكندي وقال ابن يونس سنة احدي عشرة قال البويطي و------------------------------------------------------قال سعيد بن عفير ---------------------في اصبغ ليس هذا الرجل كما وصفت هذا رجل بذي طويل اللسان وسجع في كلام------------ه فقام اصبغ فقال ان الامير امر ان يحضر--- مجلسه الفقهاء واهل العلم لا الشعراء ولا الكهنة فقال البويطي انا اذكر للامير ستة يجعل هذا الامر فيمن راي منهم قال -من هم قال قلت عبد الله بن ---الحكم -----------وسعيد بن هاشم -------------وعيسي بن المنكدر و-----------ابنا معبد وجع------------فر بن هارون	250	212890323489874678	563	933.0	448	850	66.23529052734375	97	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms105	true	-8335090027340511602	211	300	1060	1517	1517	300	عيسي بن لهيعة قال كان سعيد-------- بن تليد علي مساءل ابن المتكدر ثم ضه اليه عبد-الله بن عبد-الحكم حدثنا محمد بن يوست قال اخبرتي ابن قديد عن ييي بن عثمان ان عيسي بن المنكدر جعل عبدالله ----بن عبد-الحكم علي مساءله فادخل في العدالة من لا قدر-له ولا بيت---- فلان2 الحاءك وفلان البياع وفلان المسلماني بذمته3 قال اين عفير4 فاخبرت ان ابا خليفة حميد بن هشام الوعيني لقيه فقال له يا ابن عبد-الحكم قد كان196ب هذا الامر مستورا فهتكته وادخلت في الشهادة من ليس لها اهلا5 فقال له ابن عبد-الحكم-	105	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms251	false	8776887509689454752	82	157	417	771	1446	300	عيسي بن لهيعة ----كان سعيد بن عيسي بن تلي- علي مساءل عيسي------- ثم ضم اليه عبد الله بن عبد الحكم فذكر يح------------------------------------يي بن عثما-------------------------------ن ان ابن عبد الحكم ------------ادخل في العدالة من لا قدر له ولا بيت مثل فلان- الحاءك وفلان------------- المسلماني وفلان البياع فيقال ا---------ن ابا خليفة حميد بن هشام الرعيني لقيه فقال له يا ابن عبد الحكم كان----------- الامر مستورا فهتكته وادخلت في الشهادة من ليس لها اهلا- فقال له ابن عبد الحكم	251	212890323489874678	294	431.5	234	480	61.25	41	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms106	true	5606258394200782970	0	91	0	434	1430	300	ان هذا الامر-دين واءما فعلت ما يجب علي فقال له ابو خليفة اسال الله ان لا يرفعك بالشهادة انت ولا احدا2 من ولدك قال ----ابن قدي-----د فكان الامر علي ذلك لقد بلغ هو وولده بالبلد ما لم يبلغه احد ما قيلت لاحد منهم شهادة قط دثنا محمد بن بوسف قال دثثي محمد ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن الاشمث قال ذكر عي-ي بن المنكدر عند- ابي شريك المرادي وانا حاضر فقال ---------------------------كان رجلا صالحا و----كانت فيه خصلة حسنة جميلة نافعة للمسلمين لما ولي القضاء صير--- صاحب مساءل يسال له عن الشهود ثم كان----------- يتنكر	106	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms251	false	8776887509689454752	157	300	771	1446	1446	300	ان هذا الامر دين وانما فعلت ما يجب علي فقال ---ابو خليفة اسال الله ا--لا يبلغك -الشهادة انت ولا احدا- من ولدك حكي ذلك ابن قديد وزاد فكان الامر ك---ذلك لقد بلغ هو وولده بالبلد ما لم يبلغه احد ما قبلت لاحد منهم شهادة قط قال ابو سعيد ابن يونس وكان حميد بن هشام عبدا صالحا وهو ابن هشام بن حميد بن خليفة بن زرعة شهد جده الاعلي زرعة فتح مصر وحدث حميد عن الليث وابن لهيعة وعمر طويلا الي ان مات في شوال سنة تسع واربعين وماءة ويقال مات قبل ذلك وقال ابن يونس ومحمد بن محمد بن الاشعث---- ذكر عيسي بن المنكدر عنده ابي شريك المرادي فقيل كان لا يحسن القضاء فقال معاذ الله بل كان رجلا صالحا ولقد كانت فيه خصلة حسن------ة نافعة للمسلمين لما ولي القضاء جعل له صاحب مساءل يسال له عن الشهود ولم يقنع بذلك حتي يتنكر-	251	212890323489874678	353	555.0	274	696	50.71839141845703	57	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms106	true	5606258394200782970	91	300	434	1430	1430	300	بالليل يف-طي راسه ويمشي في السكك يسال عن الشهود وقد راه غير واحد من الثقات وتحدتوا بذلك عنه كذافير وفي موضعها من ص بياض بقدر كلمة رفع الاصر مثل فلان كذافي جوفي ر برمته لعله ابن عثمان لان ابن عفير لم يرد في سند الخبر ص امل خطا ص احد خطا لاي عمر محمد بن يوسف لكندي حدثني محمد بن يوسف قال حدثني ابن قديد عن يحيي بن عثمان ان قمطر عيسي بن المتكدر كان يرفع----- في حانوت في دار عمرو بن خالد فققدت1 قضية منها فا--بي عمرو بن خالد ان يدخلها------- داره فاكتري لها منزلا في دار عمرو بن العاص---------- اذا انصرف عيسي جعلت فيه-- وختم---- الباب حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني عي وابن قديد قالا اخبرن2 ابو الرقراق قال حدثني محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي بن فليح قال اختصم رجلان الي عيسي بن المنكدر وكان ربما جاءت منه خفة في التكم فقضي لاحدهما علي صاحبه فقال للمحكوم له197 اضجع خصمك ناضجعه فقلت في نفس لتري يريد ذبحه ثم قال له قم فاجعل رجلك علي خده تذله بالحق قال فلما خرجا قلت له اصلح الله القاضي خالفت الناس كلهم فيما فعلت قال فلا اعود اذن دثنا محمد بن پوسف قالحدثني ابومسعوه عمروبن حفض قال حدثني ابي قال خاصمت الي عيي بن المنكدر فصال علي خصمي ثم قال لي ابصق-	106	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms252	false	7094340640645877114	0	175	0	866	1473	300	بالليل ويغطي راسه ويمشي في السكك يسال عن الشهود وقد راه غير واحد من الثقات كذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يضع قمطره في حانوت في دار عمرو بن خالد ففسدت- قضية منها فامتنع عمرو بن خالد من ادخال القمطرة داره فاكتري---- منزلا في دار عمرو بن العاص فكان عيسي اذا انصرف وضع القمطر فيها وختم علي الباب ---------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عبدن الحكم اشار والدي علي عيسي بوجوب اليمين للمدعي علي المدعي عليه بالمال يعني يمين الاستظهار ولو لم تقم بينهما بينة بخلطة فاخذ بذلك لان الناس فسدوا وذكر نحوه عن اصبغ في الغرباء الذين يضربون في الارض ولا يشترون ولا يبيعون الا ممن لا يعرفونه ولا يخالطونه وقال محمد بن عيسي بن فليح---- اختصم رجلان الي عيسي بن المنكدر وكان ربما حان- منه خفة في الحكم فقضي لاحدهما علي الاخر وقال للمحكوم له--- اضجع خصمك فاضجعه فقلت في نفيس تري يريد ذبحه ثم قال له قم فاجعل رجلك علي خده حتي يذل للحق-- فلما خرجا قيل له----------------- خالفت الناس في هذا فقال فاني ---لا اعود وقال ابو مسعود عن ابيه---------------------------------------------- خاصمت الي عيسي---------- فصال علي خصمي فق--ال لي ابصق	252	212890323489874678	462	543.5	357	1301	35.511146545410156	81	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms107	true	7188623074711499635	0	178	0	893	1501	300	في وجهه فتوقفت فقال2 والله لا حكمت لك او- تبصق في وجهه قال ففعلت فقال له انلك الحق -قم فاوقع اليه حقه حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرني ابن قديد عن ابي الرقراق قال حدثنا عبدالحكم بن عبدال-له بن عبدال-حكم ان اباه ارسله الي ابن المنكدر برسالة ف------ شء فقال لا والله لا فعلت فلما خرج عبدال-----حكم قال ابن المنكدر وان اباه يدل4 علي كانه الحقني بالمنكدره حدثنا محمد بن يوسف قال حدثثا ابو سلمة اسامة قال ص فقدت ر ج عن رفع الاصر والتلخيص ففسدت كذا في ر وفي ج ص اخبرني كنانيروفيصجر قال كذافي جوفير يذل اخعبارقغاة مضر حدثنا----------- احمد بن عبد-الرحمن بن وهب قال سمعت الشافعي يقول لعيسي بن المنكدر اشكر الله وعاءشة فهي جعلت لكم قرطين من ذهب حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرني ابن قديد عن يحيي بن عثمان ان عيسي بن المنكدر كان دخوله الي مصر قديما قال يي فاخبرني احمد بن عبدالرحمن بن وهب قال سمعت ابن المنكدر يصيح بالشافعي والشافعي يسمع يا -كذا دخلت هذه البلدة وامرنا واحد وراينا واحد -فرقت بيننا 197ب والقيت بيننا الشر فرق الله بين روحك	107	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms252	false	7094340640645877114	175	281	866	1377	1473	300	في وجهه فتوقفت فقال- والله لا احكم لك حتي تبصق في وجهه---- ففعلت فقال له اذلك الحق فقم فادفع اليه حقه وقال ابو------------------------------------- الرقراق جاء عبد ال-----حكم بن عبد الله بن عبد الحكم الي عيسي--------------------- برسالة ابيه في شء فقال لا والله لا فعلت فلما خرج ابن عبد الحكم قال عيسي انه ا-------باه يدل- علي كانه الحقني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمنكدر وقال احمد بن عبد الرحمن بن وهب سم----عت الشافعي يقول لعيسي بن المنكدر اشكر الله وعاءشة فهي جعلت لكم قرطين من ذهب وك------------------------------------------------------ان عيسي قد صا----------------------------------------------------------------------------------------------ح بالشافعي فقال له يا كذا يا كذا دخلت هذه البلدة وامرها واحد ورايها واحد ففرقت بينهم----- والقيت------ الشر فرق الله بين روحك	252	212890323489874678	402	635.0	313	922	43.600868225097656	63	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms107	true	7188623074711499635	185	294	928	1468	1501	300	ابن قديد انه انتسخ من رقاع يحيي بن عثمان قال سمع عيسي بن المنكدر رجلا علي بابه وهو علي القضاء يوميذ ينشد شعر الصبيتي لقد عجبت وريب الدهر ذو عجب ان الهديري ومط السوق ينتسيب2 وماله نسب في الناس تغلمه الا الحمار وهل للعير ينتسب ا-ي لاخشي الي تيم معرتهم4 كما يخاف علي ذي الصحة الجرب فقال عيسي بن المنكدر لوسمعتك عاءشة ام المءمنين رضي الله عتها لاحسنت ادبك دثنا محمد بن يوسف قال اخبرني ابن قديد عن كتاب-- يحيي بن عثمان بخطه قال حاصم محمد بن ابي المضاء الي اين المتكدر فحكم عليه فعرض لابن5 المتكدر بشء قبيح فامر به فسجن قلم يخرج من السجن الي ان عزل	107	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms253	false	-7742038521665372092	29	107	162	543	1522	300	ابن قديد قرات----- من رقاع يحيي بن عثمان---- سمع عيسي بن المنكدر رجلا ينشد---- وهو علي القضاء يومءذ----------------- لقد عجبت وريب الدهر ذو عجب-ان الهديري وسط السوق ينتسب-- وماله نسب في الناس نعلمه الا الحمار وهل للعير ينتسب اني لاخشي علي تيم معرته-- كما يخاف علي ذي الصحة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لجرب ق-ال وقرات بخط يحيي بن عثمان خ---------اصم محمد بن ابي المضاء الي عيسي------- فحكم عليه فعرض لابن- المنكدر بشء فبقح فامر به فسجن فلم يخرج من السجن حتي--- عزل	253	212890323489874678	343	558.5	266	543	63.16758728027344	59	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms111	true	-7973482573185693576	45	172	220	865	1477	300	يحيي بن عثمان قال قدم هارون بن عبدالله سنة مبع4 عشرة فجعل مجلسه في الشتاء----- في مقدم للم-جد واستدير------- القبلة واسند ظهره بجدار المسجد ومنع المصلين ان يقربوا منه وباعد كتابه عنه وياعد الخصوم وكان اول من فعل ذلك واتخذ مجلسا ل-لصيف في صحن3 المسجد واسند ظهره للحاءط الغربي دثنا محمد بن بومف قال حدثني ابوسلعة عن يحيي بن عثمان قال لما قدم هارون بن عيدالله الي مصر لم يبق شيءا من امور القضاء حتي شاهده بنفسه وحضره مع اهل200 مصر فمنها انه لم يتخلف عن خبس بمصر يتولاه القضاة حتي وقف علي -------------------غلته ووجوهه ومنها الايتام شاهد اموالهم بنفه وحاسب عليها------ وضرب رجلا كان في حجره يتيم فراي في امر اليتيم بعض الخلل فضرب الولي وطاف به واورد اموال الغيب--- ومن لا وارث له---- بيت المال	111	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms380	false	-2712551779540337883	90	196	446	986	1484	300	يحيي بن عثمان قدم فجلس في المسجد الجامع وكان ف-------------------ي الشتاء فجلس في مقدم المسجد واسند ظهره الي القبلة----------- بجدار المسجد ومنع المصلين ان يقربوا منه وباعد كتابه و---------الخصوم فكان اول من فعل ذلك وكان يجلس في الصيف في صحن- المسجد ويسند ظهره للحاءط الغربي وقال---------------------------------- يحيي بن عثمان---- لما قدم هارون لم -------------------يبق شء-- من امور القضاء حتي باشره بنفسه وحضره ولم يبق حبس--------------------------------- يتولاه القاضي حتي وقف عليه وعرف وجوه متحصله وغلته واحاط علما باموال اليتامي------------- وحاسب عليها بنفسه وضرب رجلا كان في حجره يتيم فراي في امر اليتيم بعض الخلل فضربه وطو-----ف به و-حمل اموال الغاءبين ومن لا وارث له الي بيت المال	380	212890323489874678	390	557.0	307	691	56.43994140625	63	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms112	true	6716674640978933064	84	148	420	731	1477	300	اسباط -قال له هارون لعلك يا كلب تتكلم والله لقد هممت ان لا اقوم من مجلسي هذا حتي يضرب ظهرك لما صح عندي من احوالك وسوء سيرتك فامر كيدر200ب بانصراف2 احمد بن اسباط وخشي عليه--------------------- من هارون وكتب ا--لي المامون في ذلك فورد الجواب ان احب هارون ان يجلس معه---- والا فلاه فقال هارون------------- اما اذ رد2--- امير المءمنين الامر الينا فيجلس من شاء	112	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms381	false	5883107585875420532	0	67	0	319	1500	300	اسباط فقال له هارون لعلك يا كلب تتكلم والله لقد هممت ان لا اقوم من مجلسي هذا حتي يضرب ظهرك لما صح عندي من --------سوء سيرتك فقال الامير ل----------احمد--------- وخشي عليه من زيادة هارون انصرف من هنا-- وكتبوا الي المامون بالقصة فجاء جوابه- ان احب هارون ان يجلس معه احد والا فلا ف-قال هارون لما بلغه ذلك اما اذ رد الي امير المءمنين الامر فليج-----لس من شاء	381	212890323489874678	242	387.0	187	355	68.16901397705078	42	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms114	true	-5210148797236617592	5	160	26	824	1532	300	القاضي بمصر هارون بن عبد-الله فاحضره كيدر ودعاه الي هذا فاجاب- اليه--- ووافقه علي ذلك---- عامة الشهود ومن يفرف بالعدالة واكثر الفقهاء الا من هرب منهم دثنا محمد بن يوسف قال حد------------------------------------------------------------------------------------ثني محد- بن محمد بن علي بن الحسين بن ابي الحديد قال حدثثي---- عتبة بن بسطام قال كان هارون بن عمبدالله اذا شهد عنده شاهدان سالهما ------------عن القران فان اقرا انه مخلوق قبلهما والا اوقف شهادتهما فكانت هذه المحنة من سنة ثماني عشرة الي ان قام المتوكل سنة اثنتي وثلاثين ومثتين حدثتا محمد بن يوسف قال حدثني ابن قديد قال ورد كتاب المعتصم علي هارون بحمل الفقهاء في المحثة فاستعفاه هارون من ذلك فكتب ابن ابي دواد1 ------------------------------------------الي محمد بن ابي الليث يامره بالقيام ف المحنة وذلك قبل ولايته القضاء وكان راسا في القيام بذلك فحمل ث-----عيم بن حماد والنويطي وخشنام المحدث في جمع كثير سواهم حدثنا محمد بن يوسف قال واخبرني محمد بن ربيع الجيزي --عن ابيه قال سمعت هارون بن عبدا-لله يقول	114	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms381	false	5883107585875420532	169	299	850	1496	1500	300	القاضي----- هارون بن عبد الله وامتحنه بما في الكتاب---- فاجابه الي ذلك ووافقه عليه وتابعه عامة الشهود------------------ واكثر الفقهاء الا من هرب منهم ومن اهل الحديث واستمر هارون يمتحن من يشهد عنده فان اقر بذلك قبله وان امتنع وقفت شهادته قال ابو عمر الكندي حدثني محمد بن محمد بن اب-----------------ي الحديد---- حدثني عنه عتبة بن بسطام قال كان هارون بن عبد الله اذا شهد عنده شاهدان سالهما عقب الشهادة عن القران فان اقرا انه مخلوق قبلهما والا فلا ثم استشعر احمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي دواد من هارون بعض التصبر في ذلك ففوض امر المحنة الي محمد بن ابي الليث----------------------- وذلك قبل ان يلي القضاء فشدد في ذلك بحيث امر بحمل البويطي ونعيم بن حماد وغيرهما الي العراق قال محمد بن ال-----------------------------------------------ربيع الجيزي وكان ابي يقول سمعت هارون بن عبد الله يحمد	381	212890323489874678	342	455.0	269	958	35.69937515258789	51	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms114	true	-5210148797236617592	213	300	1078	1532	1532	300	ما راي-ت قاضيا مثل هارون بن عبدا-لله ما استفاد عتدنا الا دارا فلما انصرف باعها وتحمل -ثمتها دثنا محمد بن بوسف قال حدثني علقمة بن بيي---------- قال حدثني همربن عبدالله الزهري قال هارون اتشدت عبد-الملك بن عبد-العزيز الماجشون -لما رايت البين منها فجاءة واهون للمكروه ان يتوقعا ولم يبق الا ان يودع ظاعن مقيما ويذري عبرة ان تودعا نظرت اليها نظرة فرايشها وقد ابرزت من جانب الخذر-اصبعا فقلت له-------- قالها رجل من قريش ق-ال احسن والله -قلت--- انا والله قلتها في طريق سرتها اليك قال قد والله-	114	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms384	false	-4314995484993178925	111	199	539	979	1496	300	ما ولينا قاض-- مثل هارون بن عبد الله ما استفاد عندنا الا دارا فلما انصرف باعها وتحمل بثمنها وكان هارون اديبا فذكر------ علقمة بن يحيي عن هارون قال ان-------------------------------------شدت عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون ولما رايت البين منها فجاءة واهون للمكروه ان يتوقعا ولم يبق الا ان يودع ظاعن مقيما ويذري عبرة ان تودعا نظرت اليها نظرة فرايتها وقد ابرزت من جانب الخدر اصبعا قال لمن هذه قلت قالها رجل من قريش فقال احسن والله فقلت له انا والله قلتها في طريق سرتها اليك قال قد والله	384	212890323489874678	370	621.5	295	485	76.28865814208984	58	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms117	true	8617235977471242367	0	147	0	763	1580	300	ابي الليث با---متحان الناس اجمع فلم يبق احد من------------- فقيه- ولا م-حدث و-لا مءذن ولا معلم حتي اخذ203ب بالمحنة ف-----------------------هرب كثير من الناس وملثت السجون ممن اكر المحنة وامر ابن ابي الليث بالاكتتاب علي المساجد لا اله الا الله رب القران المخلوق فكتب ذلك علي المساجد بفسطاط مصر ومنع الفقهاء من اصحاب مالك والشافعي من الجلوس في المسجد وامرهم ان لا يقربوه حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني احمد بن الحارث بن مسكين قال ص اليه في الاصول محمد ولعل الصواب ما اثبته اعتمادا علي السند في غيرة من المواضع لابي همر محمد بن يوسف الكنذي حدثنا نصربن مرزوق قال كنت جالا في المسجد فسمعت ضوضاء ورايت الناس قد حفلوا فنظرت فاذا هارون بن سعيد الايلي وطيل-انه تحت عضده وعمامته في رقبته ومطر غلام ابن ابي ا-ليث يسوقه بعمامته وهارون ينادي باعلي صوته القران كذا وكذا ثم اخرجه من المسجد يطاف به الطرق --------------كذلك واخبرني -محمد بن	117	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms343	false	1791177299601860510	191	294	888	1418	1443	300	ابي الليث بان يمتح-ن الناس بخلق القران فشدد في ذلك ولم يترك فقيها ولا متحدثا ولا مءذنا-------- حتي اخذه--- بالمحنة وملا السجون ممن لم يجب وهرب كثير من الناس ----------------------------وامر بان يكت---------------ب علي المساجد لا اله الا الله رب القران المخلوق-------------------------------- ومنع الفقهاء من اصحاب مالك م---------ن الجلوس في المسجد الجامع وقال نصر------------------------------------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مرزوق---- كنت----- في المسجد فسمعت صراخا ورايت الناس قد ماجوا فنظرت فاذا هارون بن سعيد الايلي وطيلسانه تحت عضده وعمامته في عنق-ه ومطر غلام ابن ابي الليث يسوقه بعمامته وهارون ينادي باعلي صوته القران مخلوق--- ثم اخرجه من المسجد فطوف به وهو علي تلك الصورة وكذلك ----صنع بمحمد بن	343	212890323489874678	406	562.0	319	822	49.391727447509766	63	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms118	true	-6449410209598406941	85	300	439	1529	1529	300	اين ابن هرمز او ربيعة لا تري ماذا تقول بالمقال الاجور كسرته فهدي برايك كشرة لبثت علي قدم المدي لم ثجبر اغطتك السنة اتتك ضميرها واتتك السنة بما-لم تضمر فاطفت بالاءلي ينعق صاءحا--- كل مجمع مشهد او مخضر ومحمد الحكمي انت اطفت- واخاه ينعق بالصياح الاجهر كل ينادي بالقران وخلقه فشهرتهم بمقالة لم ثشهر لم ترض ان نطقت بها افوافهم حتي المساجد خلقه لم تنكر لما اريتهم الردي متصورا -عموا بان الله غير-مصور حدثنا محمد بن بوسف قال احبرني ابن قديد عن يحيي بن عثمان قال فكان ممن هرب من محمد بن ابي الليت يوسف بن ابي طيبة واحمد بن صالح هربا الي اليمن ومحمد بن سالم القطان وابو يحيي الوقار فاما يوسف قلزم منزله فلم يظهر واما ابن سالم فظفر به فحمل الي العراق وهرب ذو النون بن ابراهيم الاخميمي ثم راي ان يرجع فرجع اليه فوقع في يده204ب واقر بالمحثة قال ابو عمر محمد بن يوسف وانشدنا اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن تميم لجمل يذكر هارون1 اخجرت يوسف في خزانة بيته فطوته عنك وطال ما لم يخجر2 اخليت من عمر الزناء2 مقامه وعمرت منه مداخلا-لم تعمر -كفرت بك4 الارضون حين سللتها خبر ابن صالح الخبيث الاكفر جحدته اقطار البلاد فما علي حركاته وسكونه من مظظهر و نوي ابن بالم خفية في بيته ثم امتطي غلس الظلام الاستر ات-- به كفريج او كابي-	118	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms349	false	-7933497593424829439	107	228	578	1203	1598	300	ا-ن ابن هرمز او ربيعة لا يري ماذا تقول بالمقال الاجور كسرته فهوي برايك كسرة لبثت علي قدم المدي لم تجبر اعطتك السنة اتتك ضميرها واتتك السنة بما لم تضمر واطفت بالايلي ينعق صاءحا في كل مجمع مشهد او محضر ومحمد الحكمي انت اطفته واخاه ينعق بالصياح الاجهر كل ينادي بالقران وخلقه فشهرتهم بمقالة لم تشهر لم ترض ان نطقت بها افواههم حتي المساجد خلفه لم تنكر لما اريتهم الردي متصورا زعموا بان الله غير مصور اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرت يوسف في خزانة بيته فطوته عنك وطالما- لم يحجر ااخليت من عمر الزناء- مقامه وعمرت منه مداخلا لم تعمر وكفرنك--- الارضون حين سالتها حتي ابن صالح الخبيث الاكفر وث---------------------------------------------------وي ابن سالم خفية في بيته ثم امتطي غلس الظلام الاستر فاتي به كفريج او كابي	349	212890323489874678	584	1061.0	469	1102	52.99455642700195	89	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms119	true	-3652752356360381508	190	254	951	1253	1476	300	ابن ابي الليث من سنة بضع وعشرين الي سنة خمس و ثلاثين ومثتين فقدم قوصرة من عند المتوكل----------------1 مكتشفا عن ----اين ابي الليث فاخبر----- يونس بن عبد الاعلي يشهد عليه وهو-في سجنه فبعث الي يوتس فاستخرجه من السجن وساله عن ----ابن ابي الليث فقال ما علمت الا خيرا قال قانه قد- سجنك منذ كذا سنة قال لم يظلمني هو انما ظلمني من شهد علي	119	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms344	false	4433309446459809657	143	201	691	961	1453	300	ابن ابي الليث بسجنه عدة سن---ين الي ان حضر قاص------------------------------د المتوكل فامر برفع المحنة وانكشف عن محمد بن ابي الليث فقيل له ان يونس بن عبد الاعلي يشهد عليه وهو في سجنه فاحضره------------------------- وساله عن محمد بن ابي الليث فقال ما علمت الا خيرا فقيل له فانه سجنك عدة سنين ف--قال ليس الذنب له الذنب للذي--- شهد علي	344	212890323489874678	164	186.5	123	333	49.24924850463867	27	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms119	true	-3652752356360381508	35	62	165	312	1476	300	وكذاك داوود بن حماد اختفي بعد الاجابة بالخبيث الاغدر اسفي علي شمطانه اذ افلتت من ساءق يشتالها او مجرر ال----اري مطرا يطوف بنصفها والنصف عند محلق ومقصر	119	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms349	false	-7933497593424829439	233	261	1231	1376	1598	300	وكذاك دا-ود بن حماد اختفي بعد الاجابة بالخبيث الاغدر اسفي علي شمطانه اذ افلتت من ساءق يشتالها او مجرر ان لا اري مطرا----- بنصفها والنصف عند محلق ومقصر	349	212890323489874678	140	260.5	114	151	92.7152328491211	24	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms121	true	6361605105424495621	45	172	208	840	1513	300	القطاس قد شهد------------- عند ابن ابي الليت ثم اوقفه بعد واقامه -لناس فاتي رجل من الازد يقال له ابن الابرش فادعي رقيته واتي بالشهود- يشهدون له علي ذلك فحبسه القاضي خمسة ايام ثم حكم بشهادتهم وامر به قنودي عليه فبلغ ديت-----ارا فاشتراه محمد بن ابي الليث ف---------------------------------------اعتقه قال------------ يحيي بن عثمان------------ حضرت ذلك دثنا محمد بن يوسف قال اخبرني احمد بن محمد الطحاوي قال سمعت محمد بن العباس بن الربيع يقول ما علمت ان احدا نزل به ما نزل بالقطاس قال ف----------------------------------------------------------------------------------قلت لمحمد بن الحباس --اكان الشهود الذين شهدوا عليه عندك ثقات فقال --لا والله ولكن ابن ابي الليت رد-------------- امرهم الي رجلين اسماهما فعدلا الشهود فحكم عليه ابن ابي الليث بالرق قال احمد بن محمد بن سلامة اخبرني غير واحد من اهل الثقة ان الشهاد---------ة كانت	121	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms345	false	-4726628565650384612	12	144	51	731	1507	300	القطاس لم يعتق فاقام شهودا عند ابن ابي الليث بذلك فاحضره و-اقامه للناس فاتي رجل--------- يقال له ابن الابرش فادعي رقبته وا--قام شهودا فشهدوا بذ------لك فحبسه القاضي خمسة ايام ثم حكم بشهادتهم وامر به فنودي عليه فبلغ ثمنه دينارا فاشتراه ----ابن ابي الليث ودفع الدينار لابن الابرش واشهد عليه انه اعتقه ونقل الطحاوي عن يحيي بن عثمان بن صالح امه حضر- ذلك قال و-------------------------------------------------سمعت محمد بن العباس ي----------قول ما علمت ان احدا نزل به ما نزل بالقطاس وكان ابن قديد يقول اقبح ما اتي به اهل المسجد شهادتهم علي القطاس حتي باعوه قال الطحاوي وقلت لمحمد بن العباس ما كان حال--- الذين شهدوا عليه قال لم يكونوا عدولا وانما------------------- رد ابن ابي الليث امرهم الي رجلين-------- فعدلاهم----- فحكم عليه-------------- بالرق قال الطحاوي واخب-------------رني غير واحد من اهل الثقة ان الشهادة المذكورة كانت	345	212890323489874678	406	545.0	318	824	49.27184295654297	62	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms122	true	8132467572949551893	203	298	1022	1544	1552	300	بن يوسفب لكندي كان زي اهل مصر وجمال شيوخهم واهل الفقه والعدالة منهم لباس لقلانس الطوال كا-نوا ييالغون فيها فامرهم ابن ابي الليث بتركها ومنعهم لبا--سها وان ي-شبهوا ل-باس القاضي وزيه فلم ينتهوا قال ابن عثمان فجلس ابن ايي الليث في مجلس حكمه في المسجد و---اجتمع اولءك الشيوخ عليهم القلانس فاقبل عيد-الغني ومطر جميعا فضربا رءوس الشيوخ حتي القوا قلان-هم قال واخبرني محمد بن ابي الحديد حدثني عتبة بن بسطام قال رايت قلانس الشيوخ يومءذ في ايدي الصبيان والرعاع يلعبون بها وكاتوا بعد ذلك لا يدخلون الي ابن ابي الليث ولا يحضرون مجلسه في قلنسوة	122	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms347	false	3820849694854968436	120	206	622	1095	1579	300	بن صالح المصري كان زي اهل مصر وجمال شيوخهم واهل الفقه والعدالة منهم لبس القلانس الطوال وكانوا يبالغون فيها فامرهم ابن ابي الليث بتركها ومنعهم من لبسها وان يتشبهوا بلباس القاضي وزيه فامتنعوا---------------- فجلس-------------- في مجلس حكمه في المسجد وقد اجتمع اولءك الشيوخ-------------- فاقبل عبد الغني ومطر جميعا فضربا رءوس الشيوخ حتي القوا قلانسهم قال ابن اب------------ي الحديد حدثني عتبة بن بسطام قال رايت قلانس الشيوخ يومءذ في ايدي الصبيان والرعاع ي-عبون بها وكانوا بعد ذلك لا يدخلون الي ابن ابي الليث ولا يحضرون مجلسه ب--قلنسوة	347	212890323489874678	429	758.0	349	532	80.63909912109375	67	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms123	true	-2286493268012110542	150	299	802	1576	1582	300	ابن ابي الليث ترك كثير من الشيوخ لباس القلانس منهم ابو ابراهيم المزني سمعت------------ كهمس1 بن مغمر يقول لما امر ابن ابي الليث بطرح القلانس------- لم يثبت -علي لباسها الا محمد بن رمح----------- فلم يعارض اخجرني----------------- اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن تمسيم ان-- النيل كان توقف فاستسقي اهل مصر وحضر ابن ابي الليث--- ال-اس---تسقاء فوتب المصريون بسبب غلاء القمح واخذوا قلنسوته فلعبوا بها--------------------- بعدما فعل بقلانس اهل مصر بثمانية ايام حدثني ابن قدي------------------------د ان الحارث بن مسكين اقام بالعراق من سنة سبع عشرة ومثتين الي سنة اثنتين وثلاتين ومثتين فقدم الي مصر وبها محمد بن ابي الليث علي القضاء وتوفي حمدون بن عمر بن اياس في سنة ثلاث وثلاثين ومثتين وهوا208ب ابن اخت محمد ابن ابي الليث فحضر الحارث بن مسكين جنازته واطال الجلوس علي باب داره فشكر-له ذلك محمد بن ابي الليث واجتمع الي محمد بن ابي الليث اصحابه فقالوا لابد من امتحان الح---------ارث ف------------------------قال لهم اليس	123	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms346	false	6355459069218920185	10	154	52	768	1527	300	ابن ابي الليث ويشنع بذلك فبلغ ذلك ابن ابي الليث فنهاه فعاد فارسل اليه فحبسه زمانا وقال كهمس- بن معمر----- لما امر ابن ابي الليث بطرح القلانس الطوال لم يستمر علي لباسها الا محمد بن رمح بن المهاجر فلم يعارضه محمد بن ابي الليث وقال اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن تم-يم توقف النيل--------- فاستسقي اهل مصر فحضر ابن ابي الليث مع الناس وهو قاض فوثب به العامة ف---------------اخذوا قلنسوته فلعب-- بها بعض الصبيان وكان ذلك بعدما فعل بقلانس الشيوخ- بثمانية ايام وقال -ابن قديد قدم الحارث بن مسكين بعد ا----------------ن اقام بالعراق خمس------- عشرة سنة فاتفق موت---------------------------------------------------------------------------- حمدون بن عمر بن اياس وهو ا--------------------------------بن اخت محمد -بن ابي الليث فحضر الحارث بن مسكين جنازته واطال الجلوس علي باب داره فشكر له ذلك ----ابن ابي الليث فاراد----------------------- اصحاب ابن ابي الليث بعد ذلك ان يمنحوا الحارث فكفهم عنه ابن ابي الليث وقال لهم اليس	346	212890323489874678	434	577.5	341	910	47.69230651855469	64	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms124	true	5878631916952615458	144	280	721	1445	1546	300	علي بن عبدالعزيز ب-----------------------------------------ن الجروي امرا2 من المال ومال نحوهم قوصرة وتحامل عليهم ابن ابي الليث وكتب الي العراق يذكر ان قوصرة مال نحوهم فورد الكتاب بصرف قوصرة عن البريد وامر بالخروج الي الشام فخرج من مصر فلما صار ببعض الطريق اتاه ك----تاب يرده الي مصر فرجع اليها وامر بالك--------------------------------شف عن ابن ابي الليث والنظر في امره حدثني209 ابومسعود عمروبن حفص اللخمي الانف اخبرني ابي قال لما قام المتوكل رفع ابن ابي الليث فبعث قوصرة يحضر4 متكشفا عنه فكتب قوصرة بما صح عنده من امره فاتي ك-----تاب المتوكل ببه--------------- واستقصاء مالهه حدثني ابن قديد عن ابن عثمان قال فامر قوصرة بحبس ابن ابي الليث وولده واصحابه واعوانه فاستقصيت اموالهم كلهم ووثب اهل مصر علي مجلس ابن ابي الليت فرموا بحصره2 وغسلوا موضعه بالماء وذلك يوم الخمي لشنتي عشرة ليلة بقيت4 من شعبان سنة خمس وثلاثين وم-ثتين	124	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms346	false	6355459069218920185	202	299	1015	1525	1527	300	علي عبد --العزيز الجروي فاحضر بنو عبد الحكم براءة بينهم وبين الجروي فمال نج---------------وهم قوصرة وتحامل عليهم ابن ابي الليث وكتب الي العراق ب----ان قوصرة مال -معهم فجاء الامر بعزل قو-صرة عن البريد----------------------- فخرج عن مصر فلما كان ببعض الطريق ورد عليه كتاب يامره بالرجوع و---------------الكشف علي محمد بن ابي الليث فرجع وكشف عنه وبالغ-------------- في امره وكاتب المتوكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما صح -----من امره فورد عليه كتاب المتوكل بحبس ابن ابي الليث واستصفاء ماله فحبس وحبس اولا----------------------------------------------------د--------ه واعوانه---------------------- ووثب اهل مصر علي مجلس ابن ابي الليث فرموا -حصره- وغسلوا موضعه بالماء وذلك في-------------------------------- شعبان سنة خمس وثلاثين وماءتين	346	212890323489874678	315	415.5	249	822	38.3211669921875	46	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms126	true	3148804976949842035	197	294	1010	1498	1532	300	اخبرني احمد بن الحارث بن مسكين قال حدثني نصر بن مرزوق ان ابن ابي الليث لما خلي من السجن ليحكم علي بني عبدالحكم وغيرهم وضع يده علي المال الذي كان مجتمعا في بيت المال وهو نحو من مثة الف------ وعشرين الفا----- فبذرها ووهبها----------- ودفع الي كل رجل من اصحابه الذين حبسوا معه العشرة الاف والخمسة الاف والثلاثة والالفين ونحوذلك قال نصر فقال لي رجل من جيراننا فقير الا احبرك يعجب2 قلت ما هو قال جاءني رسول القاضي البارحة بعد ليل فمضيت اليه فقال و--انك تكثر الدعاء لنا والثناء علينا فخذ من ذلك المال ما شءت قال فنظرت	126	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms348	false	4477689794213011457	92	166	449	797	1456	300	اخبرني احمد بن الحارث بن مسكين---- حدثني نصر بن مرزوق ان ابن ابي الليث لما اذن له في --------------------الحك-------م وضع يده علي ما وجده-------------- في بيت المال وهو نحو ماء--ة الف دينار وعشرين الف دينار فبذرها كلها عطايا وجواءز ودفع الي كل من كان------------------- معه في الحبس الالف------------------- والالفين الي العشرة حتي ق--ال لي جاري انه دخل----------------------------------------------------------------------------- اليه فقال له انك تكثر الدعاء لنا والثناء علينا فخذ من ذلك المال ما شءت قال فاخذت	348	212890323489874678	252	344.5	193	512	49.21875	45	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms127	true	-565390821412802660	80	231	402	1163	1523	300	بثلاثة الاف دينار من المال الذي كان في بيت المال فاظهرها ابو قدية وتحدث--------- بها قيعث خوط---------------------------------- فاخذها منه واخبرني محمد بن علي بن حسن بن ابي الحديد اخبرني عتبة بن بسطام سالت محمد بن ابي الليث عن مذهبه في القدر فاجابني بقول اهل السنة قال وندمت الا اكون سالته عن مذهبه في القران لاني كنت اظن ان فعله ذلك كان لامر السلطان فلم اساله اخبرني ابن ابي الحديد حدثني عتبة قال شهدلي شاهدان عند محمد بن ابي الليث علي رجل فقال المشهود عليه ايقبل القاضي شهادتهما وهما لا يقولان --في القران ب------------------------قوله قال فوالله ما امتحنتهما وامضي الحكم عليه واخبرني محمد بن محمد بن عمروبن نافع ابو احمد سمعت ابي يقول رايت محمد بن ابي الليث يشرب جلابا في المسجد الجامع في مجلس حكمه واخبرني ابن قديد عن يحيي بن عثمان حدثني نوح بن عيسي بن المنكدر قال رايت محمد بن ابي الليث في مجلس الحكم في مسجد الجامع وهو-مشجوج	127	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms348	false	4477689794213011457	194	281	924	1364	1456	300	بثلاثة الاف دينار ف------------------------------------------------تحدث ابو قولة بها يثني عليه حتي يبلغه فيزيده فبعث امير البلد فاخذها منه وقال ع-------------------------------------------تبة بن بسطام سالت ----ابن ابي الليث عن مذهبه في القدر فاجاب بجواب- اهل السنة و--------------------------------------------------------------------------------------لم اساله عن مذهبه في القران وقد شهد عنده----------- شاهدان فقبلهما---------------------- فقال له رجل اتقبله-------------------ما وهما لا يقولان بخلق القران فلم يلتفت ابن ابي الليث لقوله فلعله كان يفعل ذلك لاجل رضا السلطان وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن عثمان حدثني نوح بن عيسي بن المنكدر قال رايت ----ابن ابي الليث في مجلسه في الج----------امع وهو مشجوج	348	212890323489874678	249	287.0	193	831	29.963899612426758	41	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms128	true	-3287427840455139670	92	269	482	1408	1550	300	رجلا يوليه --قضاء -مصر فقال اكتبوا الي عيسي بن لهيعة فقلت الله الله يا امير المءمنين في المسلمين ان عيسي بن لهيعة مستهتر بالشطرنج قال فمن تري قلت بها جل يعرفه امير المءمنين وهو الحارث بن مسكين فقال صدقت اكتيوا بولايته اخبرنا ابن قديد قال فاتاه كتاب القضاء -وهو بالاسكندرية ففض الكتاب فلما -راه امتنع من الولاية فاجبره علي قبولها اخوانه وقا-----------لوا نحن نقوم بين يديك فقدم الفسطاط وجلس 211ب للحكم واستكتب محمد بن سلمة المرادي وولي علي اموال السبيل والغيب عمروبن يوسف بن عمرو بن يزيد القارسي ومحمد بن سلمة المرادي وابراهيم بن ابي ايوب والفضل بن ادريس وجمل علي عمرو في الاصول فطفي فتوح مصر247 تهذيب ابن حجر2 شنيرات النعب 1212 اخبار القضاة 2404 النجوم الزاهرة 332331289دفي حامش ص ملكي بياض قدر كلمة زيادة في ر ج عن رفع الاصر وموضعها بياض في ص اخجار قضاة مضضر و يزيد1 ابني يوسف بن عمرو بن يزيد وجعل مع----------------------------------------------------------------هما بعد ذلك ابا بردة احمد بن سليمان التجيبي قال ابن قديد وحمله اصحابه علي كشف ابن ا----------بي الليث والتقضي عليه بمثل ما قصي به علي--------------------------- هارون بن عبد-الله	128	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms089	false	8098627210008158774	185	299	905	1498	1504	300	رجلا نوليه القضاء فذكر -------------له عيسي بن لهيعة فقالوا انه يتلهي بلعب -----------------------------------------------الشطرنج حتي يزدحم الخصوم ببابه ويقتتلوا ثم ذكر له----- الحارث بن مسكين فقال----- اكتبوا له بالولاية---------------- فاتاه كتاب الولاية وهو بالاسكندرية ففض الكتاب فلما قراه امتنع ف------------جبره----------- اخوانه علي القبول فقالوا نحن نقوم بين يديك فقبل-------- وجلس----- للحكم واستكتب محمد بن سلمة المرادي وكان رفيقه فيا لسماع علي ابن---------------------------- القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعل علي مساءله يزيد بن يوسف وعمرو بن يوسف واخاه عمرو بن يوسف واضاف اليهما بعد ذلك ابا بردة احمد بن سليمان التجيبي قال ابن قديد وحلمه اص-ابه علي كشف احكام محمد بن ابي الليث الذي كان قبله وان يفعل معه كما فعل هو باحكام الذي قبله وهو هارون بن عبد الله	89	212890323489874678	329	387.0	259	1044	31.513410568237305	44	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms129	true	4331710337333117827	1	177	5	952	1537	300	علي ذلك اياما فكلمه يزيد بن يوسف وابوبردة وقالا لا يجب للقاضي ان يتولي مثل هذا فترك الحارث مطالبته وضربه قال ابن قديد وكان الحارث هذا مقعدا من رجليه فكان يخمل في محفة -في المسجد الجامع وكان يركب حمارا مترءعا2 وطلب اليه في لباس السواد فامتنع فخوفه اصحابه سطوة السلطان به وقالوا يقال انك من موالي بني امية فاجابهم ال- لباس كساء---- اسود من صوف وامر الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث باخرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ج اصحاب ايي حنيفة من المسجد واصحاب الش------------------افعي وامر بنزع خصرهم ومنع عامة المءذنين من الاذان ومنع قريشا والانصار ان يدفع اليهم من طعمة---- رمضان شء وامر بعمارة المسجد الجامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفر212 خليج الاسكندرية و نهي عن تقيل ا-لمصايد2 فابيحت- للناس4 ومنع من النداء علي الجناءز وضرب فيه ومنع القراء الذين في مسجد محموده وغيره الذين يقرعون القران بالالحان وكشف امر المصاحف التي --بالمسجد الجامع وولي عليها امينا من قبله وهو اول-------------- القضاة فعل ذلك وترك تلقي الولاة والسلام عليهم ولا-عن بين رجل وامراته في الجامعن وضرب الحد في سب عاءشة ام المءمنين رضي الله عتها وتهدد بالرجم و قتل نصرانيا سب النبي------------------- بعد ان جلده الحد وامر بضرب عنق	129	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms090	false	7794700598823013629	21	274	107	1441	1571	300	علي ذلك اياما ثم اشير عليه بتركه وقيل له انه لا ينبغي- للقاضي فعل ذلك لقبحه فصرفه وق----------------------ال ابن قديد -كان الحارث اقعد----- من رجليه وكان يحمل في محفة الي المسجد الجامع و----يركب حمارا متربعا فاشير عليه --يلب-س السواد فامتنع فخوفه اصحابه سطوة السلطان لكونه------------- من موالي بني امية فاجابهم الي لب-س كساء صوف اسود فقنع منه الوالي بذلك وقيل عن الوالي كاتب الخيفة بذلك فكتب اليه ان لم يحل له لبس السواد فاخلع وركيه فاحضره الوالي وقرء عليه الكتاب فقال له محمد بن سعيد يا شيخ لا يهولنك ما تري لا ترع قال فما اصنع فقال شيخ من ناحية المسجد انا رايته يلبس الثياب العرضية التي تعمل باليمن فقال الحارث بل ربما لبستها فقال له الوالي فالبسها فقال امات لك فنعم فخلي عنه وكتب الي المتوكل بانه اذعن ومن قضاياه انه اخرج اصحاب ابي حنيفة و----------------الشافعي من المسجد الجامع- وامر برفع حصرهم ومنع عامة المءذنين من الاذان ومنع قريشا والانصار-------------- من طعمة شهر رمضان وارم--- بعمارة المسجد الجامع ومسح سقوفه وحول سلم المءذنين الي غربي المسجد وبلط زيادة ابن طاهر وبني في الحذاءين سقاية وبني الرحبة الملاصقة لدار الضرب ليتسع الناس بها وحفر--- خليج الاسكندرية و-نهي عن تقييد المصايد- واباحها للناس و-منع من النداء علي الجناءز وصرف ا---------لقراء ال---------------------------ذين يقرءون القران بالالحان وكشف امر المصاحف التي في المسجد الجامع وولي عليها امينا من جهته وهو اول من فعل ذلك من القضاة-------- وترك تلقي الولاة والسلام عليهم ولا عن بين رجل وامراته في الجامع و-ضرب الحد في سب عاءشة و----------------------------------------قتل نصرانيا سب النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان جلده وا-----مر بضرب عنق	90	212890323489874678	644	958.5	520	1514	42.53632736206055	85	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms129	true	4331710337333117827	245	300	1278	1537	1537	300	ما دخل في ولاية الحارث بن مسكين شء من الخلل الا في بيت المال وحده فان امر----ه لم يجر علي استقامة فذكرت ذلك لابن قديد قال اخبرني يحيي بن عثمان بن صالح قال قال لي هارون بن سعيد بن الهيثم كنا تجلس فتتشاكي امر ابن ابي الليث وانه ل----ينبغي---- ان نتشاكي امر الحارث فاني اشرت-	129	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms091	false	-1073106651334920939	18	59	94	290	1500	300	ما دخل في ولاية الحارث--------- شء من الخلل الا في بيت المال----- فان امره فيه لم يجر الي استقامة وقال----------------------------------------------------------- هارون بن سعيد الاثلي--- كنا نجلس فنتشاكي امر ابن ابي الليث وانه الان ينبغي لنا ان نتشاكي امر الحارث فاني اشرت	91	212890323489874678	170	274.0	133	272	62.5	30	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms130	true	-931601913022716671	0	230	0	1156	1502	300	عليه ان لا يدفع مفتاح --بيت المال لغيره فان هارون بن عبدالله انما اتي منه قال فلم ابرح حتي اخرج المفتاح من القمطر فدفعه ل---اخيه محمد بن مسكين ----لابراهيم بن ا----يوب ليخرجا شيءا من بيت المال س------------------------------------------------------------معت عبد-الكريم بن ابراهيم من حيان3 المرادي يقول سرق ابراهيم بن ابي اتوب من بيت مال القضاة ثلاثين212ب الف ديناره قلت له كيف علمت هذا قال والله لقد سمعت بونس بن عبد---الله يقو--له غير مرة -----حدثثي ي-يي بن محمد بن عمروس قال حقيرت جنازة لال يوسف -ين عمرو-بن يزيد وحضرها الحارث بن مك-ين ويونس بن عيد-الا علي فاخذ يونس في كلام الزهاد والحكاي-ة عن الصالحين فبكي بعض اهل المجلس وضاق الحارث بن مسكين بذلك فالتفت الي يونس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برفق فقال له الحارث4 انت تحسن هذا كله وانت تصنع ما تصنع 4 فقال له يونس انت قاض وقال رسول الله من جعل قاضيا فقد ذبح بغير-سكين------------ اخبرني الحسين بن محمد بن هارون الفرضي---- حدثني يحيي بن ايوب العلاف ان يونس بن عبد-الاعلي شهد عند الحارث -بن مسكين بشهادة فلما انصرف اسقط في يديه وعلم ان ابا بردة احمد بن سليمان بن ر-------د وعمرا ويزيد ابتي5 يوسف بن عمرو سيجرحونه2 فرجع الي الحارث وقته زيادة فير زيادة فير بفير نقطفي الاصل وتحتمل وجوها كثيرة كذا في ر وقي ص ج يولس خطا ص اينا خطا ص صيجرحوه خعلا اخبار قضاةمصر فقال اصلح الله القاضي ا-ني شهدت اليوم بشهادة في قلبي منها شء -لست احقهاه فاوقف الحارث الشهادة	130	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms091	false	-1073106651334920939	59	297	290	1483	1500	300	عليه ا--لا يدفع مفتاح البيت المال لغيره-------------------------------------- فلم ابرح حتي اخرج المفتاح من القمطر فدفعه الي اخيه محمد بن مسكين والي ابراهيم بن ابي ايوب ليخرجا شيءا من بيت المال يعني فدخل الخلل من جهة اعتماده علي غيره وقال ابو عمر الكندي سمعت عبد الكريم بن ابراهيم بن حبان- المرادي يقول سرق ابراهيم بن ابي ايوب من بيت -المال---- ثلاثين---- الف دينار- قلت له كيف علمت هذا قال والله لقد سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول له غير مرة قال وحدثني يحيي بن محمد بن عمروس قال حض-رت جنازة لال يوسف ابن عمرو بن يزيد وحضرها الحارث بن مسكين ويونس بن عبد الا-علي فاخذ يونس في كلام الزهاد والحكايات عن الصالحين فبكي بعض اهل المجلس وضاق الحارث بن مسكين بذلك فالتفت الي يونس في كلام الزهاد والحكايات عن الصالحين فبكي بعض اهل المجلس وضاق الحراث بن مسكين بذلك فالتفت الي يونس بن عبد الاعلي برفق فقال له الحارث ا-نت تحسن هذا كله وانت تصنع ما تصنع-- فقال له يونس انت قاض وفي الحديث ان القاضي ي----------ذبح بغير سكين قال ابو عمر اخبرني الحسين بن محمد بن هارون الفرضي قال حدثني يحيي بن ايوب العلاف ان يونس بن عبد الاعلي شهد عند الحارث ابن مسكين بشهادة فلما انصرف اسقط في يد-ه وعلم ان ابا بردة احمد بن سليمان بن برد ويزيد وعمرا ابني ي-------وسف بن عمرو سيجرحونه- فرجع الي الحارث علي الفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال اصلح الله القاضي انني شهدت اليوم -شهادة في قلبي منها شء ولست احبها- فاوقف الحارث الشهادة	91	212890323489874678	908	1496.5	726	1387	65.46503448486328	145	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms130	true	-931601913022716671	242	297	1222	1486	1502	300	بحيي بن محمد بن عمروس قال كنت حاضرا عند يونس و---------------لقارء يقرا عليه فدخل رجل فقال مات يزيد بن يوسف فماج اهل المجلس فقال يونس-------------- ما بالكم قيل-- مات يزيد-------- فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال حبذا موت الاعداء بين يديك وانت تنظره213 ثم خرج الي جنازته وهو راكب حمارا فصلي عليه ولم ينزل عن	130	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms092	false	-2382857725792147494	36	97	163	452	1473	300	يحيي بن محمد بن عمروس---- كنت------ عند يونس بن عبد الاعلي والقارء يقرا عليه فدخل رجل فقال مات يزيد بن يوسف فصاح اهل المجلس فقال يونس بن عبد الاعلي ما بالكم قالوا مات يزيد بن يوسف فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال حبذا موت الاعداء بين يديك وانت تنظر---- ثم خرج الي جنازته وهو راكب حمارا فصلي عليه ولم ينزل عن	92	212890323489874678	245	427.0	192	303	80.85808563232422	46	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms131	true	8851073869873937703	16	161	83	812	1489	300	فقال له الحارث من يشهد لك قال لامحمد -بن عبد-الله بن عبدال-حكم فقال له الحارث قل له ان كان رجلا فليات فليشهده اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن- سعيد بن حفص الفارض ان رجلا من اهل العراق نظر الي سليم الخادم الاسود مولي ابراهيم بن تميم فقال و---------ما اعجب امركم يا اهل مصر يكون سليم الاسود معدلا فيكم ومحمد بن عبدالله بن عبدالحكم مجروح- فسمعه سليم فقال له يا هذا اني لم اخن امانتي ولم اذع ما-ليس لي اخب-----رني احمد بن الحارث بن مسكين قال بلغني ان ابي قبل سليما---------------- بغير شاهد شهد-له وقال وانا به عارف اخب-----رني عبد-الله بن مالك بن سيف التجيبي قال كانت عجوز من اهلنا لها مءرث في ذار فقصبته وكان ابي ومحمد بن عبدال-حكم يشهدان لها فشهد لها ابي عند الحارث واقامت المراة تختلف اليه زمانا----- تساله ياذن لها باحضار محمد -بن عبد-الحكم وحا------------رث ممتنع من احضاره فلما تيقن الحارث اتها مظلومة ولم	131	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms092	false	-2382857725792147494	12	222	58	1064	1473	300	فقال له------- من يشهد لك قال --محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم فقال له الحارث قل له ان كان رجلا فليات فليشهد وقال يحيي بن محمد بن عمروس كنت عند يونس بن عبد الاعلي والقارء يقرا عليه فدخل رجل فقال مات يزيد بن يوسف فصاح اهل المجلس فقال يونس بن عبد الاعلي ما بالكم قالوا مات يزيد بن يوسف فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال حبذا موت الاعداء بين يديك وانت تنظر ثم خرج الي جنازته وهو راكب حمارا فصلي عليه ولم ينزل عن الحمار قال واخبرني محمد بنت سعيد بن حفص الفارض ان رجلا من اهل العراق نظر الي سليم الخادم------- مولي ابراهيم بن تميم وكان اسود فقال ما اعجب امركم يا اهل مصر يكون سليم الاسود معدلا ---------وابن عبد ال----------حكم مجروحا فسمعه سليم فقال انا---------- لم اخن امانتي ولم ادع ما ليس لي قال واخبرني احمد بن الحارث بن مسكين قال------------- قبل ابي الحارث شهادة سليم بغير شاهد شهد له وقال -انا به عارف قال واخبرني عبد الله بن مالك بن سيف التجيبي قال كانت عجوز من اهلنا لها مورث في دار فغصبته وكان ابي و----ابن عبد الحكم يشهدان لها فشهد لها ابي عند الحارث واقامت المراة تختلف زمنا الي الحارث تساله -------------ان يحضر ابن عبد الحكم ليشهد لها والحارث ممتنع---------- فلما ظهر له ان-----ها مظلومة قوم	92	212890323489874678	578	948.5	453	1097	52.689151763916016	93	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms132	true	-3771944311714245393	196	235	1004	1188	1499	300	عنده شاهد ان ابن ابي الليث اشهده فقال له تذكرا1 ابن ا-ي الليث في مجلسي لا تعد الي في شهادة وفع عليه انه قال لسهل بن سلمة الاسواني قد غدكت عندي ولست---- اقبل شهادتك لاتك عملت لابن ابي الليث	132	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms093	false	5412388776103689393	23	60	110	281	1515	300	عنده شاهد ان ابن ابي الليث اشهده فقال--- تذكر-- ابن ابي الليث في مجلسي لا تعد الي في شهادة وقيل---- انه قال لسهل بن سلمة قد عدل---------ت عندي ولكني لا اقبل شهادتك لانك علمت لابن ابي الليث	93	212890323489874678	152	266.5	117	189	80.42327880859375	28	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms133	true	-5797653523736506106	11	73	51	369	1537	300	حكم في دار الفيل وهي دار ابي عثمان مولي مسلمة ابن مخلد الانصاري----------------------------------- جماعة من قضاة مصر منهم توبة والمفضل--------- والعمري وهارون وحكم هارون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبدالله فيها ي--------------------------------------------------اخراج بني البنات من العقب فلما ولي محمد بن ابي ال-يث فسخ حكم هارون- ودفع -------الي بني الساءح بضعها فلما ولي الحارث--------- نسخ حكم214ب ابن ابي الليث فيها واخرج بني الساءح منها فخرج اسحاق بن	133	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms093	false	5412388776103689393	182	300	920	1515	1515	300	حكم في دار الفيل وهي دار ابي عثيم مو-لي مسلمة -بن مخلد وكان تحبيسها في سنة ثلاث وتسعين واصل ذلك ان جماعة من قضاة مصر منهم توبة وال-فضل بن فضالة والعمري وهارون الزهري اخرجوا وتاجا مولي ابي عثميم من الحبس لان صاحب الحبس لم يسمه في كتاب تحبيسه ثم ال الاستحقاق الي محمد بن ناصح مولي ابي عثيم والي عزة بنت عمرو بن رافع مولي ابن عثمي فتوفيت عزة وتركت ولدها ابراهيم بن عبد الصمد المعروف بابن الساءح فخاصمهم فيها فاخرجهم الزهري وحكم باخراج بني البنات من العقب فلما ولي محمد بن ابي الليث فسخ حكم الزهري ودفع نصيبها الي بني الساءح------ فلما ولي الحارث بن مسكين فسخ حكم---- ابن ابي الليث----- واخرج بني الساءح----- فخرج اسحاق بن-	93	212890323489874678	257	366.5	203	619	41.518577575683594	43	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms133	true	-5797653523736506106	73	216	369	1120	1537	300	ابراهيم ابان الس------------اءح الي المتوكل يرفع علي الحارث بن مسكين ويتظلم منه واحضر قضي----ته الي العراق وامر المتوكل باحضار الفقهاء فنظروا في قضيته فخطءوه فيها--------------------- وتناولوه بال-نتهم وكان الفقهاء الذين نظروا في قضيته من----------- الكوفيين وانما حكم الحارث علي مذهب------- المدنيين وبلغ الح----ارث ما جري هتاك من ذكر-----------------------------------------------------------------------------------ه فكتب يسال ان يعفي عن القضاء فكتب اليه جعفر بن عبد-الواحد الهاشمي انهيت2 الي امير المءمنين ان كتابك وصل باستعفاءك مما ت--------------------------------------------قلدته من امر القضاء يمصر فامر ايده الله باجابتك الي ذلك واعفاءك مما تقلدت اسعافا لك ب-ما سالت وتفضلا لما اذي الي موافقتك فيه فرايك ابقاك الله في معرفة ذلك والعمل بحسبه وكان قد ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكتاب بذلك علي كذا ني رعن رفع الاصر وفي ص ذكر كذا في رعن رفع الاصر وفي ص ج ايها لابي عمر محمد بن يوسف الكندي الحارث في ربيع الاخر سنة خمس واربعين وم-ثتين ثم ورد كتاب المتوكل علي	133	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms094	false	-537736123666947794	0	157	0	858	1556	300	ابراهيم بن عبد الصمد ابن الساءح الي العراق ف---------------------------تظلم من الحارث ورفع قصته الي المتوكل فامر------- باحضار الفقهاء فحضروا واتفقوا علي تخطءة الحارث في الحكم المذكور وتناولوه بالسنتهم وكان الفقهاء الذين نظروا في قضية الحارث علي راي الكوفيين وحك-----م الحارث انما هو علي راي المدنيين وبلغ ذلك الحارث ما جري هناك من ذكره فخشي من العزل فبادر بكتاب الي العراق يستعفي فصادف وصول كتابه عقب امر المتوكل بعزله فكتب---------------------------- اليه جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي العراق------------- ان كتابك وصل باستعفاءكم فانهيت كتابك الي امير المءمنين وانك تستعفي مما تقلدته من---- القضاء فا-----مر ايده الله باجابتك الي ذلك واعفاءك---------- اسعافا لك فيما سالت وتفضلا بما ادي الي موافق-----ة فراقك في ----------------------العمل بحسب ذلك موفقا وكتب المتوكل الي امير مصر يزيد بن عبد الله بن الاغلب بالنظر في قضية ابن الساءح فجمع اهل البلد من الفقهاء والشيوخ وكان ورود الكتاب عليه بالصرف في يوم الجمعة لسبع بقيم من شهر---------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر سنة خمس واربعين وماءتين ------وكت-ب المتوكل الي	94	212890323489874678	395	548.5	318	1061	37.22903060913086	47	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown
Kraken210809220218-ara1.ms147	true	6096388098423718901	203	281	996	1409	1506	300	بن عبد-العزيز بن محمد بن عبالله بن النعمان ام------------------------------------------------- ولي ابو محمد القاسم بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله النعمان ف1 اليوم الرابع من جمادي الاولي سنة ثماني عشرة واربع مءة بعد ان اقام الحكم شوري بعد موت ابن ابي العوام ثلاثة واربعين يوما ولقب بالقاب شتي وهي قاضي القضاة وداعي الدعاة ثقة الدولة امين الاءمة شرف الاحكام جلال الاسلام فاقام ----------------------------------------------------------------------------------سنة واحدة وشهرين وثلاثة عشرين يوما ثم عزل ابو الفتح عب---------------د الحاكم بن سعيد بن سعيد الفارقي	147	-3314930240915408378	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms260	false	-6919800739243649224	58	140	294	736	1525	300	بن عبد العزيز بن محمد---------- بن النعمان المغربي الاصل امامي من الماءة الخامسة يكني ابا محمد ولي بعد صرف ابن ابي العوام في يوم الاحد -------------------------------رابع--- جمادي الاولي سنة ثماني عشرة واربعماءة وقرء سجله بالقصر وبالجامع بمصر---------------------------------- ولقب--------------- قاضي القض-------------اة ثقة الدولة امين الاءمة شرف الاحكام جلال الاسلام فباشرها الي ان غزل في يوم الاحد الخامس والعرشين من رجب سنة تسع عشرة فكانت مدة ولاتيه من سن------ة وشهرين و------عشرين يوما وهذه الولاية الاولي واستقر عوضه عبد الحاكم بن سعيد بن مالك الفارقي	260	212890323489874678	205	257.5	165	560	36.60714340209961	30	Kraken210809220218-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown