id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0105	false	-2082146356605844807	39	154	204	767	1510	300	المسح علي الختفين حديث ابو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ع-------------------------------------------------لي بن ابي طالب انه اتكسر احدي زنديه فسال النء صلي الله عليه وسلم ان يمسح علي الجباءر قال له نعم مسند الربيع باب19 في المسح علي الخفين حديث ولكن وردت احاديث تثبت مسح الني علي الخفين بطرق عدة منها ما اخرجه مسلم اعن شريح بن ماني قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك 163 وقالت والله ما كان له خفان قط1 مع ما جاء في كتاب الله في بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا------ه فقال حعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	105	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms0092	true	-6443277859611592356	88	174	417	854	1468	300	المسح علي الخ-فين فقالت سل ابن ابي طالب فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا عليا فقال للمسافر ثلاث وللمقيم ليلة 789 عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك------------------------------------------------------------- بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر------ وليلة للمقيم	92	-4446028650499198158	243	261.0	194	715	33.98601531982422	40	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0193	false	2392912157571144425	165	256	869	1323	1560	300	البخاري عن عبد الله بن الساءب قرا الني صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع صحيح البخاري كتاب الاذان باب الجمع بين السورتين في الركعة حديث بدون ولفظ مسلم عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة قاستقتح سورة المءمتين حتي اذا حاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوا اخذث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	193	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms0329	true	2219988980658703266	152	200	739	978	1470	300	العابدي عن عبد الله بن السا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او عي----------سي ابن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	329	-4446028650499198158	218	398.0	170	455	47.912086486816406	38	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0193	false	2392912157571144425	166	256	877	1323	1560	300	عن عبد الله بن الساءب قرا الني صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع صحيح البخاري كتاب الاذان باب الجمع بين السورتين في الركعة حديث بدون ولفظ مسلم عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة قاستقتح سورة المءمتين حتي اذا حاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوا اخذث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	193	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms0334	true	3906256034134545541	123	171	604	838	1442	300	عن عبد الله بن السا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عي------سي ابن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ف-----ركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	334	-4446028650499198158	217	404.5	169	447	48.545860290527344	39	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0421	false	7619860311029492821	35	153	176	757	1479	300	عبد الرزاق------- عن اسراءيل عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال سمعت -بن مسعود يقول ان اول ما تفقدون من دينكم 562 وجاء عنه اول ما يسال العبد عنه1 من عمله الصلاة فان تقبلت منه2 صلاته تقبل ساءر عمله وان ردت عليه صلاته رد عليه ساءر عمله44 فصلاتنا اخر اعمالنا5 وهي اول ما نسال عنها من اعمالنا ليس بعد ذهاب الصلاة اسلام ولا دين اذا صارت الصلاة اخر ما يذهب من الامانة واخر ---ما يبقي من دينكم الصلاة وليصلين --قوم------ لا دين لهم ولينتزعن القران من بين اظهركم7 قالوا يا ابا عبد الرحمن السنا نقرا القران وقد اثبتناه في مصاحفنا قال يسري علي القران ليلا فيذهب به من اجواف الرجال فلا ييقي في الارض منه	421	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms0747	true	-8821589781623196995	36	105	172	512	1464	300	عبد الرزاق ص 5981 عن اسراءيل عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال سمعت ابن مسعود يقول ان اول ما تفقدون من دينكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامانة وان اخر ما يبقي من دينكم الصلاة وليصلين القوم الذين لا دين لهم ولينتزعن القران من بين اظهركم- قالوا يا ابا عبد الرحمن السنا نقرا القران وقد اثبتناه في مصاحفنا قال يسري عليه------ ليلا فيذهب به من اجواف الرجال فلا يبقي--------- منه	747	-4446028650499198158	316	557.0	252	600	52.66666793823242	58	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1100	false	-2289037295205968089	0	75	0	363	1543	300	هديتك ان كنت صادقاا ثم ------------------------------خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا حلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا متكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة--------- تيعر	1100	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms0890	true	-4467372534639145440	98	178	463	840	1402	300	هديتك ان كنت صادق-ا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فخطبنا فحمد الل-----------ه ثم قال ا---------ني استعملت احد----كم علي العمل مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه حتي ينظر ايهدي له شء ام ل--ا والذي نفسي بيده لا ياخذ احدكم-------- شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار تيعر	890	-4446028650499198158	287	451.0	225	420	68.33333587646484	48	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0615	false	7365290099539660836	195	245	938	1177	1446	300	مسعود انه سثل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات قال ابن مسعود لها مثل -----------------------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال ------قضي- فينا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	615	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms1605	true	-1741530867712913206	229	294	1071	1385	1409	300	مسعود فسء---ل عن رجل تزوج امراة فلم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات قال فرددهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1605	-4446028650499198158	204	335.0	159	326	62.57668685913086	37	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0636	false	1850170929607343596	187	271	953	1361	1501	300	ابن جريج---- اخبر-ي ابو الزبير ان ثابت ن -قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبدا-لله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكسرهته فقال الن-ي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته ف----------قالت نعم فاحذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزب-ر من غير واحد اخرجه الدارقطي ورو-------------ي عن عطاء مرسلا ان الني صلي الله عليه وسلم ---قال لا ياخذ من المختلعة اكثر مما اعطاما وفي	636	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms1618	true	568650640787220671	9	96	50	459	1416	300	ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده ----ابنة عبد الله------- بن سلول وكان اصدقها حديقة فك-رهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم تردين عليه ----------حديقته التي اعطاك قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد عبد الرزاق ص 11844 عن ابن التيمي عن ليث عن الحكم بن عتيبة ان علي بن ابي طالب قال لا ياخذ منها فوق ---------ما اعطاها عبد	1618	-4446028650499198158	291	460.5	229	443	65.68848419189453	51	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0578	false	756323897936090411	0	50	0	257	1520	300	المسيب ان عمر بن الخطاب كتب الي حذيفة بن اليمان وهو بالكوفة ونكح امراة من امل الكتاب فكتب ان فارقها فانك بارض المجوس فاني اخشي ان يقول الجاهل------ قد تزوج صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كافرة ويحلل الرخصة التي كانت من الله عز وجل فيتزوجوا نياء المحوس ففارقها	578	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms1719	true	468427131474456073	205	253	975	1225	1476	300	المسيب ان عمر بن الخطاب كتب الي حذيفة بن اليمان وهو بالكوفة ونكح امراة من اهل الكتاب فكتب ان فارقها فانك بارض المجوس واني اخشي ان يقول الجاهل كافرة قد تزوج صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجه------ل الرخصة التي كانت من الله------- فيتزوجوا نساء المجوس ففارقها	1719	-4446028650499198158	236	447.0	189	263	89.73384094238281	41	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0588	false	7045398945232015282	197	227	936	1095	1451	300	نكاح العبد بغير اذن سيده حديث والتفريق بينهما واجب ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج غلام لابي موسي امراة علي انه حر بخمس قلاص----------------- فابطل عثمان النكاح واعطاها قلوصين ورد الي ابي موسي ثلاثا روي	588	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms1752	true	-504808961062556179	15	88	67	436	1448	300	نكاح العبد بغير اذن سيده زنا ويري عليه الحد وعلي التي نكح اذا اصابها اذا علمت انه عبد ويعاقب الذين انكحوه عبد الرزاق 12983 عن الثوري قال اخبرني سلمة بن تمام عن رجل عن مملوك تزوج بغير اذن مواليه قال هي اباحت فرجها عبد الرزاق 12984 عن معمر عن قتادة قال تزوج غلام لابي موسي امراة فساق اليها -خمس قلاءص فخاصم الي عثمان فابطل------ النكاح واعطاها قلوصين ورد الي ابي موسي ثلاثا عبد	1752	-4446028650499198158	114	163.0	90	376	30.319149017333984	17	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0632	false	-1289837997864602214	14	49	68	238	1482	300	عبد الرزاق----------- ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول في المكاتب يءدي صدرا من كتابته ثم يعجز قال يرد عبدا قال سيده احق بشرطه الذي اشترط مصنف عبد الرزاق	632	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms2089	true	-7353230059917852277	210	246	982	1158	1407	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول في المكاتب يءدي صدرا من كتابته ثم يعجز قال يرد عبدا قال سيده احق بشرطه الذي اشترط----- عبد الرزاق	2089	-4446028650499198158	165	313.0	131	181	91.16021728515625	33	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1011	false	-7257389535887579248	207	243	1019	1201	1462	300	عن الزهري ان عمر بن الخطاب اتي وهو بطريق الشام باناء-ين فيهما نبيذ فشرب من احد-هما وعدل عن الاخري---- فامر بالاخري فرفعت ف-ء بها من الغد وقد اشتد ما فيها بعض الشدة---- فذاقه وقال-------- اكسروا بالماء	1011	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms2249	true	-3104835788368620853	186	227	859	1060	1412	300	عن الزهري ان عمر بن الخطاب اتي وهو بطريق الشام بسطيحتين فيهما نبيذ فشرب من احداهما وعدل عن الاخري قال فامر بالاخري فرفعت فجء بها من الغد وقد اشتد ما فيها بعض الشدة قال فذاقه ثم قال بخ بخ اكسروا بالماء	2249	-4446028650499198158	174	308.0	138	201	86.5671615600586	32	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0796	false	-6780819532560124694	41	125	194	591	1491	300	ولقد اخبرني عكرمة بن خالد ان اسيد بن حضير الانصاري ثم احد بني حارثة اخبره انه كان عاملا علي اليمامة وان مروان كتب اليه ان معاوية كتب اليه ان ايما رجل سرق منه سرقة فهو احق -ها حيث وجدها4 ثم -كتب بذلك مروان الي فكتبت الي مروان ان الن-ي صلي الله عليه وسلم قضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنها وان شاء اتبع سارقه ثم قضي بذلك---- ابو بكر وعمر وعثمان	796	3340568570169716485	Shamela0013174-ara1.ms2491	true	4538346309775899320	78	158	387	769	1479	300	ولقد اخبرني عكرمة بن خالد ان اسيد بن ظهير الانصاري -----------------اخبره انه كان عاملا علي اليمامة وان مروان كتب اليه ان معاوية كتب الي---- ايما رجل سرق منه سرقة فهو احق بها حيث وجدها قال وكتب بذلك مروان الي فكتبت الي مروان ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنه -وان شاء اتبع سارقه ثم قضي بذلك بعد ابو بكر وعمر وعثمان	2491	-4446028650499198158	368	688.0	291	404	91.089111328125	71	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0013174-ara1