id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0146	false	2048452577903797061	55	166	273	815	1495	300	قال قال------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مم اكرم الله به هذه الامة لبس نعالهم------------------ في صلاقم واخرج ابو داود والحاكم وصححه عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فاف-م لا يصلون في----------- خفافهم ولا نعالهم واخرج الحاكم وصححه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليحعلهما بين رحليه او ليصل فيهماء واخرج ابو يعلي بسند ضعيف عن علي بن ابي طال--ب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الني صلي الله عليه وسلم قال زين الصلاة الحذاء واخرج البزار بسند ضعيف عن انس ان الني صلي الله عليه وسلم قال خالفوا اليهرد وصلوا في نعالكم	146	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms04156	true	3565514498041178449	140	297	724	1476	1493	300	قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه فقال نعم وروي ابو داود في سننه وابن حبان في صحيحه----------------------------- عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم وروي ابو داود من حديث ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وروي ايضا من حديث ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما- و-روي ابو داود وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا وروي ابن ابي شيبة باسناده الي ابي عبد الرحمن الي ابن ابي ليلي انه قال صلي رسول الله عليه وسلم في نعليه فصلي الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نعالهم	4156	966709047781157506	265	210.5	199	916	28.930131912231445	44	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0571	false	1284433864592157046	67	113	317	530	1430	300	بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي الني----- صلي الله علي-----ه وسلم فقالت ان ابي زرج-ي ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء سنن ----------------ابن ماجه	571	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms04696	true	1539668775676354045	89	138	467	703	1534	300	بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس ل----لاباء من الامر شء رواه احمد والنساءي وابن ماجه	4696	966709047781157506	198	354.0	154	240	82.5	38	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1077	false	-6819690329432867305	0	49	0	237	1502	300	ان ابن عمر سمع صوت زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع فاقول نعم فيمضي حتي قلت لا فوضع يديه واعاد راحلته الي الطريق وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع صوت زمارة راع فصنع مثل هذا مسند احمد	1077	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms05843	true	3332063194271160734	203	251	1114	1344	1593	300	ان ابن عمر سمع صوت زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع فاقول نعم فيمضي حتي قلت لا فرفع يد-ه و-عدل راحلته الي الطريق وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -سمع---- زمارة راع فصنع مثل هذا رواه احمد	5843	966709047781157506	222	414.5	174	237	93.67088317871094	43	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0915	false	-6785076436153451220	199	251	1013	1262	1500	300	ابا بكر الصديق كان نحل----ها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك وان -كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت حددتيه واحتز-تيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما	915	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms12315	true	-935259545118439775	213	267	1116	1367	1524	300	ابي بكر انه ---كان نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واختزنتيه كان لك وانما هو اليوم مال و-رث وهل صح ما	12315	966709047781157506	223	389.0	175	257	86.77043151855469	41	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0599	false	-2467268121910679867	91	160	441	775	1456	300	في مسند احمد----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها -وضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا مسند المكيين حديث كعب بن زيد حديث وعن عمر -بن ال--خطاب لما رحل تزوج امراة فوجدها برصاء--------------- او بحنونة او محذومة فلها ال-------------------صداق بمسه اياها وهو له علي من غره	599	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms13433	true	-2226393057984901528	113	192	577	941	1472	300	في مسند احمد من حديث يزيد بن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا وفي الموطا ------------------------عن عمر رضي الله عنه انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص------------- فلها المهر بما اصاب منها وصداق الرجل ------------علي من غره	13433	966709047781157506	242	369.5	186	413	58.59564208984375	44	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0150	false	-7281915423702652310	173	214	916	1122	1579	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن -ها ثم امر رحلا فيوم الناس ثم اخحالف الي رحال فاحرق عليهم بيوق-م والذي تفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	150	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms13491	true	-1788974298077335634	150	191	780	987	1575	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخ-الف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	13491	966709047781157506	200	380.0	159	208	96.15384674072266	34	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0571	false	1284433864592157046	62	108	297	508	1430	300	-عند ------ابن ماجه عن ابن بر-------------يدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي----- الني صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زرجي ----ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل------------------- الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان- ليس الي الاباء من	571	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms20158	true	-8106522037903014867	181	237	951	1211	1530	300	ابن بريدة وابن ماجه من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل صلي الله عليه وسلم الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من	20158	966709047781157506	195	347.5	152	260	75.0	37	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0748	false	2071090166442310695	138	172	686	852	1483	300	ثم نزلت عليه هذه الاية 1يا ايها النببي قل لازواجك --------حتي بلغ اللمحسنات منكن اجرا عظيما2------- قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي	748	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms20224	true	762926286777439806	264	300	1373	1550	1550	300	ثم نزلت عليه هذه الاية -يا ايها الن-بي قل لازواجك الاحزاب حتي بلغ -للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي-	20224	966709047781157506	161	284.5	128	181	88.95027923583984	30	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0748	false	2071090166442310695	172	223	852	1113	1483	300	تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسال-ي امراة منهن الا اخبرق-ا ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعث-ي معلما ميسرا	748	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms20225	true	7769226629649732507	0	51	0	264	1604	300	تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	20225	966709047781157506	260	504.0	209	264	98.48484802246094	48	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1100	false	-2289037295205968089	6	75	29	363	1543	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل م-ما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت -لي افلا حلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا متكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	1100	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms21782	true	59374892367301247	116	185	603	934	1593	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل فيما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم----- شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	21782	966709047781157506	324	617.0	256	338	95.85798645019531	62	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0145	false	5418779872992416728	90	141	467	706	1529	300	ابن بطال هو محمول علي ما اذا لم يكن فيهما نجاسة ثم مي من الرخص كما قال ابن دقيق العيد لا من المستحباث لان ذلك لا يدخل في المعني ل--طلوب من الصلاة وهو وان كان من ملابس الزينة الا ان ملامسته الارض التي تكثر فيها النحاسات قد تقضر عن هذه الرتبة	145	3340568570169716485	Shamela0006947-ara1.ms21801	true	-7366284629866994396	29	73	146	366	1583	300	ابن بطال الصلاة في النعال والخفاف م--------------------ن الرخص كما قال ابن دقيق العيد لا من المستحبات لان ذلك لا يدخل في المعني المطلوب من الصلاة وهو وان كان من ملابس الزينة الا ان ملامسة- الارض التي تكثر فيها النجاسات قد تقصر عن هذه الرتبة	21801	966709047781157506	189	337.5	149	241	78.42323303222656	34	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006947-ara1
