id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0127	true	-3532883460358497455	51	260	232	1250	1465	300	ثلث الليل وصلي بي الصبح حين -----اسفر جذا و--------------------------قال ما بين هذ--------ين وقت---------- وهو وفت الانبياء قبلك الفظ الحديث عند الترمذي نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان الني صلي الله عليه وسلم قال ام-ي جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوفته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي حبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من 192 وقد روي عن جابر بن زيد رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما1 انه قال صليت مع رسول الله صلاة الظهر والعصر ثمان ركعات قرن الصلاتين في الحضر في يوم مطير وصلاة المغرب والعشاء قرن بينهما في ليلة مطيرة هذه رحمة من الله تعالي للناس ورخص هم وتوسيع عليهم وقد تقام صلاة العشاء وقت المغرب فتصلي مع المغرب في وقت قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين سنن الترمذي	127	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0096	false	79258764511513993	0	105	0	534	1502	300	ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاء حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي و----------------------------الترمذي بنحوه و--------------قال البخاري هو اصح شء في المواقيت قال في الخلاصة واخرجه الدارقطني وابن حبان والحاكم وقال صحيح مشهور انتهي 577 وللترمذي عن ابن عباس ق---------------------------ال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه وصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي الع--------------------------------------------------------------شاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم -----------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الترمذي	96	7248920564300478048	280	372.5	217	1188	23.56902313232422	42	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0130	true	7035276301519184561	29	66	142	318	1500	300	وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفحر ما لم تطلع الشم مسند- احمد	130	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0097	false	-595785851888474229	163	200	805	982	1486	300	وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس رواه احمد	97	7248920564300478048	169	329.0	133	177	95.480224609375	34	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0132	true	-3791393453852446212	106	220	538	1142	1537	300	عاءشة افا حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال سنن ابي- داود كت---------------------------------------------اب------------------ الصلاة باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة حديث1280 وروي انه صلي ركعتين بعد العصر فقيل له ما الركعتان يارسول الله فقال ركعتان كنت اصليهما قبل العصر شغلت عنهما فقال انقضيهما ----------قال لا1 فال---------------------------------------قضاء بعد العصر مخصوص به الفظ الحديث عند مسلم عن ابي سلمة --------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شخل عنهما او نسيهما فصلاءما بعد العصر صحيح مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب معرفة الركعتين كان--------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------لنبي يصليهما بعد العصر	132	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0234	false	6294776923857597536	47	176	243	897	1529	300	عاءشة---- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال رواه ابو داود وفي اسناده محمد بن اسحاق معنعنا وقد تقدم في ابواب الاوقات المنهي عن الصلاة فيها 1387 وعن ام سلمة انها قالت فقلت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقضيهما اذا فاتا فقال لا رواه احمد وضعفه البيهقي 3175 باب ما جاء في قضاء سنة العصر 1388 -------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما و--------------------------------------------كان اذا صلي صلاة دوام عليها رواه مسلم والنساءي 1389 وعن ام سلمة قالت شغل النبي صلي الله عليه وسلم عن الركعتين قبل العصر فصلاهما بعد العصر	234	7248920564300478048	328	470.0	261	841	39.001190185546875	53	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0141	true	4332638643598225132	239	284	1254	1468	1548	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورحل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي يالصلوات الخمس في كل يوم ولبلة قال ابو عيسي هذا حديث-- حسن غرهب	141	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	84	128	439	655	1520	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب	110	7248920564300478048	189	361.0	148	216	87.5	36	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0192	true	-4869689396511904099	230	267	1143	1320	1491	300	ان رحلا من حهينة اخبره انه سمع الن-ي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض ف---------ي الركعتين كلتيهما---- فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا سنن ابي- داود	192	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	47	85	254	439	1529	300	عن رجل- من جهينة------ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض الزلزلة1 في الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا رواه ابو داود	179	7248920564300478048	159	281.0	124	192	82.8125	28	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0214	true	6476106387922830381	142	209	707	1038	1437	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثن رحليه واستقبل القبلة وسحد سحدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتخر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسحد سحدتين صحيح البخاري كتاب	214	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	102	166	534	849	1516	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ث---------م ليسجد سجدتين رواه الجماعة الا -	271	7248920564300478048	286	520.0	224	333	85.8858871459961	50	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0221	true	6293397250453929118	22	86	117	397	1503	300	واعوذ بك من الشر كله عاحله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم ا-ي اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من التار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا سنن- ابن ماجه	221	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	63	128	318	606	1426	300	واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا رواه ابن ماجة	1193	7248920564300478048	274	520.0	210	288	95.13888549804688	57	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0232	true	2502013430409395386	11	45	65	238	1495	300	ابي قتادة قال ذكروا للن-ي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة قاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها سنن- النساءي	232	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0231	false	-1453332339541512319	127	161	637	810	1500	300	ابي قتادة قال ذكر-- للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي	231	7248920564300478048	167	314.5	133	175	95.42857360839844	30	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0258	true	206311955054785321	58	103	278	492	1460	300	الله لم اصل مع الجماعة فقال ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاقم فقلت يارسول الله ان كنت صليت في منزلي وانا احسب قد ---صليتم فقال رسول الله اذا دخلت فوجح---------دت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكون تلك نافلة وهذه مكتوبة	258	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0289	false	-7857713038636918114	0	42	0	191	1511	300	الله قد اسلمت قال ف---------ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد ص--------ليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال---------- اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت تكن --لك نافلة وهذه مكتوبة	289	7248920564300478048	139	217.5	108	226	61.504425048828125	24	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0261	true	-2709548769132064516	270	300	1333	1479	1479	300	ابي بكرة نفيع بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ف--خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة-	261	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0300	false	-4401643570649231010	184	211	900	1030	1480	300	ابي بكرة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ثم خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة	300	7248920564300478048	118	211.5	94	149	79.19463348388672	22	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0292	true	1185494540371601036	206	246	977	1178	1439	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه احذا رفيفا ويضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي اذا قضي صلاته--- اقع----دهما	292	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0147	false	3445777777426468570	139	178	696	891	1503	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العشاء فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما----- من خلفه اخذا رفيقا ويضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي---- قضي صلاته ثم اقعد احدهما	147	7248920564300478048	181	324.0	144	208	87.01923370361328	32	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0292	true	1185494540371601036	206	245	977	1170	1439	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع رسول الله--- صلي الله عليه وسلم العشاء فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه احذا رفيفا ويضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي اذا قضي صلاته	292	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	80	116	406	586	1456	300	ابي هريرة قال كنا نصلي العشاء مع النبي صلي الله عليه وسلم ف-------اذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما----- من خلفه اخذا رفيقا ويضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي---- قضي صلاته	224	7248920564300478048	162	290.5	128	196	82.65306091308594	30	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0314	true	4776650880064418783	151	196	785	1031	1577	300	عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة----- الكلب والحمار والمراة فقالت---- شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت الن-ي صلي ا-له عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان احلس فاوذي النيي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رحليه	314	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0229	false	-2333133756133779496	22	69	125	382	1517	300	عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه	229	7248920564300478048	239	447.5	194	257	92.99610900878906	36	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0315	true	-3593783948885134303	118	156	575	767	1465	300	اعن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس عني-------------- فمررت بين يدي الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	315	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0230	false	-4185586617929329262	149	190	741	947	1525	300	وعن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	230	7248920564300478048	186	356.0	148	206	90.291259765625	34	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0382	true	-7706958038858557745	181	269	852	1268	1428	300	قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه يعني يوم العيد وادخلت السلاح الحرم ولم يكن------- يدخل فيه7 خاطبه بما امر به لان الامر كالعامل وامر حامل الرمح سنه علي اخمص ابن عمر فمرض اياما فمات انص القصة عند البخاري حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثي اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هوم فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يع-ي الحجاج	382	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0527	false	-5339715100094069746	33	83	171	410	1489	300	قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه--------------- وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم رواه------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري وفي رواية له------------------------------------------------------------------- دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو --قال صالح -----من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	527	7248920564300478048	210	340.0	165	424	49.52830123901367	40	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0403	true	-3009846870133881119	102	136	513	691	1528	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في دي-ي ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظي من بين يدي ومن خلفي ومن يميني ومن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	403	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms1191	false	2990383317798308898	230	262	1124	1290	1479	300	اللهم اني اسالك -------العافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي واحفظن----ي من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1191	7248920564300478048	156	286.0	124	179	87.15084075927734	25	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0427	true	-4394816586925473086	133	176	638	828	1441	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك---- يا رسول الله قال اتءدين زكاقن --قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار سنن ابي-- داود	427	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0432	false	-920941301469088101	47	91	229	427	1503	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار اخرجه ابو داود	432	7248920564300478048	180	343.0	139	198	90.90908813476562	38	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0432	true	-6941434987039594696	84	248	448	1283	1521	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فافا تقيل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فا-فا تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فافا تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون 608 قال ابو المءرج قال ابو عبيدة اذا اخحذ المصدق سفا دون سن الفريضة1 ردوا5 عليه عشرة دراهم او شاتين ولا ياخذ في الاسنان3 ذكرا مكان الانثي الا في بنت4 مخاض فان لم تكن بنت5 مخاض فابن لبون ذكر قال ابو المءرج قال ابو عبيدة وليس في الاشناق شء65 وعنده حقة فافا تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن يلفت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين صحيح البخاري كتاب الزكاة باب من بلغت عند صدق-ة بنت مخاض وليست عنده	432	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	190	262	956	1331	1523	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه تقبل منه الحقة وتجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ----------------------------ومن بلغت---- صدقته بنت مخاض وليست عنده	426	7248920564300478048	363	613.5	291	838	43.317420959472656	62	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0470	true	826784242378523807	241	291	1219	1474	1514	300	ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب ي-ير وقد اجتهدنا7 قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلموخفة مءرنته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه	470	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	123	171	604	841	1463	300	ان عمر---------- افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء- رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا- قال مالك يريد بقوله ي------سير القضاء فيما نري والله اعلم خفة مء-نته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه	483	7248920564300478048	234	432.0	187	256	91.40625	41	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0471	true	-6413882538389102375	135	209	643	1021	1474	300	وهو صاءم---------- فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه اسنن ابن ماجه كتاب الصيام باب ما جاء فيمن افطر ناسبا حديث1673 قالت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما افطرنا علي عهد رسول الله في يوم غيم ثم طلعت الشمس اي ظهرت وامرنا رسول الله بالقضاء اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء بومنا وعنهمن ا------------------------------فطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة1 ااخرجه السيوطي في الجامع الصغير 1من ا--------------------------فطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة7	471	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0467	false	-7330086384142239755	91	175	457	881	1494	300	وهو صاءم فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ الترمذي فانما هو رزق الله ساقه الله اليه وقال حسن وفي لفظ للدارقطني اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه وقال اسناد صحيح رواته ثقات وفي لفظ من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الدارقطني تفرد به ابن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري وللحاكم من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة -	467	7248920564300478048	143	51.5	114	610	23.442623138427734	23	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0478	true	-7865564257811456426	46	90	238	460	1491	300	عن ابن عباس قال خرج الن-ي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي---------- راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون -لصوام افطروا صحيح البخاري	478	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0479	false	3177788486450097534	45	87	218	434	1465	300	عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راح--------------ته ثم نظر---- الناس فقال المفطرون للصوام افطروا رواه البخاري	479	7248920564300478048	200	365.5	160	234	85.47008514404297	35	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0479	true	-7797500996881293636	0	23	0	101	1522	300	رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقبة يومه ومن -م يكن اكل فليصم فان اليوم بوم عاشوراء	479	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	242	265	1210	1312	1476	300	رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	486	7248920564300478048	99	191.0	76	102	97.05882263183594	20	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0519	true	1469167408179075232	190	245	970	1231	1478	300	قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت ا-ي تصدقت علي امي بجارية وا-ها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك -الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت ا-ها لم تجج قط افاحج عنها قال حجي عنها صحيح ------مسلم	519	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	11	66	54	320	1463	300	قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث قالت يا رسول الله ان- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم	483	7248920564300478048	251	458.0	197	271	92.61992645263672	46	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0531	true	7720637423315292816	248	282	1209	1375	1474	300	اشربوا ايها الناس قال فابوا قال اني لست مثلكم اني ايسركم اني راكب فابوا قال فشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذه فنزل فشرب وشرب الناس وما كان يريد ان يشرب مسند احمد	531	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0479	false	3177788486450097534	0	31	0	156	1465	300	اشربوا ايها الناس قال فابوا قال اني لست مثلكم اني ايسركم اني راكب فابوا فثن---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذه فنزل ف-----شرب الناس وما كان يريد ا--لشرب رواه احمد	479	7248920564300478048	148	273.5	117	166	89.15662384033203	27	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0569	true	-7632328549264229722	156	204	788	1033	1497	300	سمرة -------قال رسول الله----------------------- ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما امرء باع بيعا من رجلين فهو للاول منهماء وسنن النساءي كتاب النكاح عن رسول الله باب ما جاء في الوليين بزوجان حديث 1110 ق-----------------------------ال الترمذي والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعل------م في ذلك اختلافا	569	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0751	false	-3969222820891119967	104	159	545	829	1584	300	سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما رواه الخمسة وحسنه الترمذي ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري قال-------------------------- في الخلاصة والامر كما قال انتهي وصححه ابو زرعة وابو حاتم قال الترمذي والعمل علي هذا عند اهل العمل لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا	751	7248920564300478048	132	171.5	103	310	42.58064651489258	20	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0571	true	1284433864592157046	67	113	317	530	1430	300	بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي الني----- صلي الله عليه وسلم فقالت ان -ابي زرج-ي ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان- ليس الي الاباء من الامر شء سنن -ابن ماجه	571	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0753	false	2563484478196875134	108	155	568	790	1493	300	بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من الامر شء رواه ابن ماجه	753	7248920564300478048	202	378.0	158	222	90.9909896850586	39	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0571	true	1284433864592157046	57	113	273	530	1430	300	من الامر شء الفظ الحديث عند ابن ماجه عن ا-----------بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي الني----- صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زرج-ي ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء -سنن ابن ماجه	571	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	122	176	610	863	1492	300	--------------في الكفاءة في النكاح 4276 عن عبد الله بن بريدة --------قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء رواه ابن ماجه	755	7248920564300478048	207	364.5	159	275	75.2727279663086	40	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0579	true	-5660691633843278051	165	272	866	1393	1527	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضهم اكفاء بعض والموالي بعضهم اكفاء بعض الا حاءكا او حجاما7 رواه الحاكم وفي اسناده راو لم يسم واستنكره ابو حاتم وله شاهد عند البزار عن معاذ بن جبل بسسند منقطع وسال اين ابي حاتم عن هذا الحديث اباه فقال هذا كذب لا اصل له وقال في موضع اخر باطل ورواه ابن عبد البر في التمهيد قال الدارقط-ي في العلل لا يصح الصنعاني سبل السلام ج2 كتاب النكاح باب الكفاءة و الخيار ورد الحديث بالفاظ متختلفة في الصحاح والسنن ولفظه عند احمد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان الن-------------ي صلي الله عليه وسلم في	579	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0756	false	-6302593046729527220	105	164	537	813	1483	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضهم اكفاء -------------------------بعض الا حاءكا او حجاما- رواه الحاكم وفي اسناده راو لم يسم واستنكره ابو حاتم------------------------------------------------------------------------------------ فقال هذا كذب لا اصل له وقال في موضع اخر باطل و-----------------------------قال الدارقطني في العلل لا يصح 4285 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في	756	7248920564300478048	254	437.5	199	541	46.95009231567383	52	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0582	true	5987335432739774885	225	278	1084	1349	1477	300	ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال 7الا لاتفالوا بصدق النساء فا-ها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها الن-ي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثن-ي عشرة اوقية كتاب	582	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0773	false	7982570621024953465	186	236	924	1167	1476	300	ابي العجف--------ي قال سمعت- عمر يقول لا تغلوا صدا---------------ق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق- امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية رواه	773	7248920564300478048	209	355.0	163	268	77.98507690429688	36	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0599	true	-2467268121910679867	50	160	221	775	1456	300	تزوج رسول الله------------------- العالية من ب-ي غفار ولما دخلت عليه -وضعت ثيا-ها فراي بكشحها بياضا فقال البسي ثيابك والحقي باهلك وامر لها بالصداق اي احسانا او لدخوله والاول متبادر وفي سند الحديث بجهول وفي رواية انه قال 2دلستم علي انص الحديث في مسند احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها -وضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا مسند المكيين حديث كعب بن زيد حديث وعن عمر بن الخطاب لما رحل تزوج امراة فوجدها برصاء--------------- او بحنونة او محذومة فلها الصداق بمسه اياها وهو له -------علي من غره	599	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0768	false	-485713263983725126	109	202	568	1038	1539	300	تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم العالية من بني غفار فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها -راي بكشحها بياضا فقال البسي ثيابك والحقي باهلك وامر لها بالصداق رواه الحاكم وفي اسناده جميل بن يزيد وهو م---------جهول واختلف عليه في شيخه اختلافا كثيرا ول------------احمد فلما------------------------------------------------------- دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا 4352----------------------------- وعن عمر ان----------ه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص------------- فلها مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره	768	7248920564300478048	301	432.5	237	599	50.25041580200195	47	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0616	true	4915028393439935487	19	105	99	533	1509	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزرج احدهما صاحبه فدخل بما الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيير فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاحذت سهما فباعته بماءة الفه سنن ابي د-ود	616	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0758	false	2527893202200242355	55	136	260	667	1453	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اتر-ي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحدي---------------------بية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف رواه ابو داود	758	7248920564300478048	395	761.5	315	435	90.80459594726562	70	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0619	true	9006028759899530501	138	241	776	1258	1539	300	الله يقول يوم س---------ي اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة -اتص الحديث عند ابي داود ----------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا وطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة سنن الي داود كتاب النكاح باب في وطء السبايا حديث و في رواية لا يقعن رجل علي امراة وحملها لغيره امسند احمد كتاب باقي منسد المكثرين باب باقي المسند السابق حديث وقال فيمن اراد تسري حامل مع انه لم يدخل بها ا--------------------------------------------لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف بورءه وهو لا يحل له14 كيف يستخدمه وهو لا يحل	619	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	134	219	706	1104	1515	300	الله عليه وسلم قال في سبي اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة رواه احمد----- وابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم واعله عبد الحق وابن القطان 4656 وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم---------------------------------------------------------------------------- بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك--يف يستخدمه وهو لا يحل	832	7248920564300478048	178	219.5	134	600	29.66666603088379	33	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0620	true	-2294012545943963475	66	190	323	939	1470	300	عمر يقول اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او اعتقت فلتستبرا بحيضة ولا استبراء لعذراء اصحيح البخاري كتاب البيوع باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ووقع لعلي في سهمه وليدة بكر من سبايا اليمن فاصبح وقد اغتسل منها فانكر عليه بعض الصحابة فبلغ ذلك رسول الله فاقره علي ذلك وقال ان لعلي في الخمس الكثر من ذلك انص الحديث في البخاري اعن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث----- الني صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد لي--------------قبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغ-----------تسل فقلت لخالد الا تري الي هذ---------------ا فلما قدمنا علي الن-ي صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض علياء فقلت نعم -قال لا-تبغضه ----له في الخمس اكثر من ذلك صحيح ------البخاري	620	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0833	false	-8033643670791024352	95	192	482	953	1469	300	عمر----- اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او اعتقت فلتستبري بحيضة ولا تستبري العذراء -حكاه البخاري في صحيحه 4660 وقد جاء في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عن علي ما الظاهر حمله علي مثل ذلك فروي بريدة ---------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد يعني الي اليمن لقبض الخمس فاصطفي علي منه سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا --قلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه احمد والبخاري	833	7248920564300478048	306	450.0	240	677	45.19940948486328	45	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0630	true	-7116286893728474922	0	63	0	327	1457	300	الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرحل يفضي الي المراة وتفضي اليه ثم ينشر سرماء اصحيح ----مسلم كتاب النكاح باب تحريم افشاء سر المراة حديث وكان كثيرا ما يقو------------------------------------------ل اذا--------- اغلق احدكم بابه وارخي ستره وحدث احدا بما فعله في بيته فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مثل من فعل ------------------ذلك مثل شيطانة وشيطان- لقي احدهما صاحبه في وسط الطريق فقضي حاجته منها والناس ينظرون اليه امسند احمد	630	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0786	false	-13248939575732825	87	203	429	1026	1508	300	الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي المراة وتفضي اليه ثم ينشر سرها رواه احمد ومسلم 4444 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فلما سلم اقبل عليهم بوجهه فقال مجالسكم هل منكم الرجل اذا اتي اهله اغلق------ بابه وارخي ستره ثم يخرج فيحدث فيقول فعلت باهلي كذا وفعلت باهلي كذا فسكتوا فاقبل علي النساء فقال هل منكم من يحدث فجثت فتاة كعاب علي احد ركبتيها وتطاولت ليراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسمع كلامها فقالت اي والله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثن فقال هل تدرون ما مثل من فعل ذلك ان مثل من فعل ذلك مثل شيطان- وشيطانة لقي احدهما صاحبه بالسكة------- فقضي حاجته منها والناس ينظرون اليه -رواه احمد	786	7248920564300478048	210	282.0	165	612	34.313724517822266	31	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0635	true	-2350827280099564712	102	230	525	1151	1529	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي----- التي صلي الله علسيه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في---------------------------- دين ولا خلق الا اني اخاف ال-----------كفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها------------------------------------------------ البخاري كتاب الطلاق باب الخخلع وكيف الطلاق فيه حديث ورواية ابن ماحه بمنع الزيادة ولفظه عن عكرمة عن ابن عباس ان جميلة بنت------- سلول اتت الن-ي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولك-ي اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بفضا فقال لها الن-ي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا زرداد ستن اب-ن ماجه	635	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	11	135	58	666	1475	300	عن ابن عباس--------------- قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عل-يه وسلم فقالت يا رسول الله------------ ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره----------- الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته -قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة واحدة رواه البخاري والنساءي 4551 وعنه--------------------------------------------------------------------------------- ان جميلة بنت ابي بن سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجة	806	7248920564300478048	443	734.0	345	729	60.7681770324707	78	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0636	true	1850170929607343596	199	250	1006	1256	1501	300	عنده زينب بنت عبدا-لله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكسرهته فقال الن-ي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------لم اما الزيادة فلا ولكن حديقته فقالت نعم فاحذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- سمعه ابو الزب-ر من غير واحد	636	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0807	false	-6243811996098955263	0	67	0	335	1507	300	عنده----- بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة --------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم وزيادة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته -قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ---- ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد	807	7248920564300478048	229	393.0	181	353	64.87252044677734	40	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0637	true	-8482315121192776103	44	95	206	453	1477	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد ال-بي صلي الله عليه وسلم فامرها الن-ي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة قال- ابو عيسي هذا حديث----- حسن غريب واختلف اهل ال---علم في عدة ---المختلعة فقال اكثر اهل العلم من اصحاب الن-ي صلي الله عليه وسلم وغيرهم	637	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	216	266	1057	1305	1475	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة رواه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب --4554 وعن الربيع بنت معوذ انها اختلعت -------من زوجها علي -----عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها	806	7248920564300478048	185	271.5	140	262	70.61068725585938	31	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0667	true	5757010003193262564	106	164	531	811	1494	300	في رجل انكر ولد المراة وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها ثم انكره لما ولد ان يجلد ل-----------مانين حلدة لفريته عليها و--الحق به الولد ولولا اعترافه به بعد انكاره لكان اللعان بينهما وكذا يكون اللعان اذا انكره عند الولادة او متصلا ها ولم يءخره وعن عمر من اقر بولد طرفة عين فليس له ان ينفيه	667	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0818	false	-2979594889791752693	114	155	584	774	1478	300	في رجل انكر ولد امراته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذ-----ا ولد انكره فامر به فجلد ثمانين----- لفريته عليها ثم الحق به رواه الدارقطني 4604 وعنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- من اقر بولد طرفة عين فليس له ان ينفيه	818	7248920564300478048	131	207.5	99	293	44.709896087646484	27	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0672	true	4360618867148222313	244	279	1173	1346	1468	300	عاءشة كان يعمل باخبار القافة ولقد--------- دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري 166 ان بحززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	672	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0822	false	-3722871099567763025	249	285	1306	1476	1558	300	عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري---- ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	822	7248920564300478048	135	232.0	106	182	74.17582702636719	27	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0747	true	6641092968746504754	153	244	773	1216	1502	300	ان عاءشة زوج ال------بي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله حل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواحك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي احرا عظيما7 قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت---------- ثم فعل ازواج----- الني صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت صحيح	747	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	109	205	526	1013	1488	300	عن عاءشة قالت خير النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فاخترناه فلم يعدها شيءا رواه الجماعة وفي رواية قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل --قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب28 الاية وان كنتن تردن ا-----------------------------لله ورسوله والدار الاخرة الاحزاب29 قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت رواه	805	7248920564300478048	362	631.0	283	518	69.88417053222656	66	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0753	true	2006408308767797109	37	88	172	419	1451	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك يعني	753	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0653	false	7649305675875366377	223	272	1147	1384	1525	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم فليس لكم الا ذلك رواه	653	7248920564300478048	226	418.0	177	249	90.76305389404297	44	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1006	true	-4336321286080957187	54	93	284	471	1465	300	قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وت-ر فجاءمم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها صحيح البخاري كتاب الاشربة باب----------------------------------------------------------------- نزل تحريم الخمر وهي من	1006	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms1062	false	8130477048424953479	151	204	771	1014	1495	300	قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب من فضيخ زهر وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها متفق عليه 5692 وعن ابن عمر ان عمر قال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من	1062	7248920564300478048	149	258.5	115	253	58.893280029296875	29	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1008	true	7897154677970836666	121	198	604	999	1515	300	فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء صحيح ------مسلم كتاب الاشربة باب تحريم التداوي بالخخمر حديث1984 وعند ابي داود عن ابي هربرة قال في رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيت سنن -ابي داود كتاب الطب باب الادوية المكروهة حديث3870 و في لفظ اخر له عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام -سنن ابي داود	1008	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms1075	false	-915197773731601150	1	46	5	239	1501	300	فقال ان-ا اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي وصححه 5781 وعن -----------------------------------ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام رواه ابو داود	1075	7248920564300478048	188	317.0	148	403	46.650123596191406	33	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1012	true	177625028372101417	86	182	414	887	1442	300	طهور قال فتوضا منه قال ابو عيسي و-----------انما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا تعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم سفيان الثوري وغيره وقال بعض اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحق وقال اسحق ان اباتلي رجل هذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي قال ابو عيسي وقول من يقول لا ي توضا بالنبيذ اقرب الي الكتاب واشبه- لان الله تعالي قال فلم تجدوا ماء فتيمموا سعيدا طيبا سنن	1012	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0002	false	-2570549975778792620	0	80	0	408	1479	300	طهور فت----وضا منه رواه الترمذي وانكره وقال انما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم سفيان الثوري وغيره وقال بعض اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق-------------------------------------------------------------------- وقول من يقول لا ي-توضا بالنبيذ اقرب الي الكتاب والسنة لان الله تعالي قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ----	2	7248920564300478048	376	694.0	299	485	77.52577209472656	71	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1029	true	-6243231069579028566	232	289	1113	1393	1459	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق اعترف اعترافا -لم يوحجد معه -متاع فقال --------------------------------ما اخالك سرقت قال بلي قال ما احالك سرقت قال بلي قال فاذهبوا ف-------------------------اقطعوا يده ثم حيثوا ب--ه فقطعوا يده ثم جاعوا به فقا--------------------------------ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	1029	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	37	110	183	536	1462	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف-اعترف اعترافا ولم يءخذ منه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي مرتين او ثلاثا -----------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه وفي رواية فامر به فقطع------ ثم ج---ء به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه -قال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	901	7248920564300478048	208	286.5	164	375	55.46666717529297	33	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1039	true	-5322237639171418064	179	237	844	1111	1433	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاني بسوط قد -----ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلد موطا	1039	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0887	false	2032412194785928889	43	97	221	472	1480	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به فجلد رواه مالك في ال--------------موطا	887	7248920564300478048	223	399.5	172	273	81.68498229980469	44	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1041	true	-4109977837934174286	151	236	768	1174	1499	300	جاءت ال----ني فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تر-دني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لخيلي قال اما لا فاذه-ي حتي تلدي فلما ولدت- اتته بالصي- في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذه-ي فارضعيه حني -فطميه فلما فطمته اتته بالصي- في يده كسرة خبز فقالت هذا يا ني الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الص-ي الي رجل من المسلمين ثم امر -ها فخفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1041	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	205	285	1031	1431	1507	300	جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها-------------- قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد--دني كما رددت ماعز- فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا رسول ا--لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	884	7248920564300478048	367	653.0	289	419	87.5895004272461	62	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1051	true	-8921908119054081592	236	275	1133	1328	1456	300	عن الزبير بن العوام انه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير -------------------------------------اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع موطا مالك	1051	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0903	false	-3338407380255384873	120	164	573	792	1467	300	ان الزبير بن العوام---- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ به السلطان فاذا بلغ اليه فقد ----لعن----- الشافع والمشفع رواه مالك	903	7248920564300478048	168	300.0	134	232	72.4137954711914	30	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1074	true	-6829128539986771993	264	288	1221	1335	1392	300	عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم	1074	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0849	false	6078574076458022773	275	299	1406	1520	1522	300	عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم	849	7248920564300478048	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1077	true	-6819690329432867305	10	59	44	286	1502	300	اذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع فاقول نعم فيمضي حتي قلت لا فوضع يديه واعاد راحلته الي الطريق وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع صوت زمارة راع فصنع مثل هذا مسند احمد مسند المكثرين من الصحابة مسند----------------------- عبد الله بن عمر بن -	1077	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms1025	false	-2412418508348318261	1	55	4	263	1546	300	اذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع فاقول نعم فيمضي حتي قلت لا فرفع يد-ه و-عدل راحلته الي الطريق وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -سمع---- زمارة راع فصنع مثل هذا رواه احمد وابو داود وابن ماجة وقال ابو داود حديث منكر 5492 وعن عبد الله بن عمرو ان	1025	7248920564300478048	196	333.0	152	266	73.68421173095703	37	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1079	true	4094750528780821327	170	213	908	1113	1556	300	فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي اولم تكن فيت- عن البكاء قال لا ولكن فيت-- عن صوتين احمقين فاجرين صوت ععند مصببة حمش وجوه وشق حيوب ورنة شيطان1 وفي الحديث كلام اكثر من هذا قال ابو عيسي ------هذا حديث حسن	1079	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0416	false	5616219540889009832	0	41	0	201	1557	300	فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي ا-لم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت خ-----------مش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان- وفي الحديث كلام اكثر من هذا اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن	416	7248920564300478048	170	299.5	133	214	79.43925476074219	31	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1095	true	205975616865243409	218	289	1050	1407	1468	300	العوام لقي رحلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ل-رسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الز-----------------بير اذا بلغت به السلطان ف-----------------لعن الله الشافع والمشفع موطا مالك كتاب الحدود باب ترك الشفاعة للسارق اذا بلغ السلطان حديث اخرجه ابو داود واحمد و لفظ ابي داود لاعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عبا-س ان رجلين اختصما الي الني صلي الله عليه و-----سلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم	1095	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0903	false	-3338407380255384873	123	213	586	1042	1467	300	العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ- به السلطان فاذا بلغ اليه فقد لعن----- الشافع والمشفع رواه مالك في الموطا والطبراني باسناد منقطع وهو عند-------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة عن الزبير موقوفا بسند حسن 4998 وعن عاءشة ان قريشا اهمهم امر المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله ومن يجترء عليه الا اسامة حب ر------------سول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	903	7248920564300478048	218	328.5	168	531	41.05461502075195	34	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1099	true	-7345218108020107017	136	194	671	970	1501	300	ابي حميد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا الامراء غلول رواه ------الطبراني -في الكبير واحمد من طريق اسماعيل بن عياش عن اهل الحجاز وهي ضعيفة اهيشمي بجمع الزواءد كتاب البيوع باب هدايا الامراء حديث6742 بحلد4 ص 287 و في سنن الترمذي لاعن معاذ بن جبل قال بعثني- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -----	1099	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0975	false	-4996095312350574551	78	118	383	589	1470	300	ابي حميد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا العمال- غلول رواه احمد والطبراني وفي اسناده-------------- اسماعيل بن عياش عن اهل الحجاز وهو ضعيف-------------------------------------------------------------------------- فيهم 5319 وعنه----------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي	975	7248920564300478048	163	262.0	128	312	52.24359130859375	28	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1100	true	-2289037295205968089	6	71	29	346	1543	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت -لي افلا حلس في بيت ابيه و--امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا متكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	1100	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0448	false	4633875723538910046	235	300	1132	1440	1440	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه او امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم----- شيءا بغير حقه الا لقي الله ب------حمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها-	448	7248920564300478048	299	553.0	237	322	92.85713958740234	56	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1100	true	-2289037295205968089	6	43	29	209	1543	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل م--ما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت -لي افلا حلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	1100	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0975	false	-4996095312350574551	138	175	685	860	1470	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل من ما ولاني الله------ فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	975	7248920564300478048	171	319.0	135	183	93.44261932373047	32	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1167	true	-1867417869258206071	127	213	635	1050	1490	300	خرج--- رسول الله------------------- يريد مكة وهو محرم حتي اذا بلغ ------------الروحاء اذا هو بح--مار وحش- عقير- فذكر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعوه يوشك ان ياتيه صاحبه 38 و اتي البهزي و-هو صاحبه فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق--------------- ثم م--ضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج حوهي مواضعفاذا يظي حاقف في ظل وفيه سهم ف---امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا ان يقف عليه ولا يريبه احد حتي ---------	1167	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0533	false	-3392375540705054831	194	287	917	1367	1439	300	خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة--------- حتي اذا كان في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحشي عقيرا فذكر----وه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي--- ياتي- صاحبه ف----اتي البهزي وكان صاحبه فقال يا رسول الله شانكم -هذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في- الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظب-----------ي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده -لا يريبه احد من الناس حتي	533	7248920564300478048	330	488.5	256	488	67.6229476928711	52	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1209	true	8451371506154821795	2	63	10	294	1458	300	صلي الله عليه وسلم لحنمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هذي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا---------- بلحم بقر يوم النخر فقلت ما هذا اللحم فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1209	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0587	false	8629686518551521753	50	107	246	507	1478	300	صلي الله عليه وسلم لخمس------ بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بق----------ر فقلت ما هذا فقي------ل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	587	7248920564300478048	244	441.5	189	294	82.99319458007812	50	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1209	true	8451371506154821795	214	296	1055	1436	1458	300	زياد بن ابي سفيان ----الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها 472 فقال ان عبدالله بن عباس يقول من اهدي هديا يجرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت هديي فاكتي الي بامرك قال قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلي-د هدي رسول اللهه صلي الله عليه وسلم بيدء ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يعسث بها مع ابي فلم يحرم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا احله الله له ح-ي ينر	1209	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	27	90	138	420	1478	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن عباس قا-------------------------------------------ل من اهدي هديا -حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه ف---------------------------------قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بع-------------------------ث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- احله الله له حتي نحر	588	7248920564300478048	243	401.5	184	391	62.148338317871094	45	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1220	true	-7126159356264957210	185	238	949	1228	1538	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ولكن في صيامه تواب عظيم المسند309 دعاء ا--لرسول----- صلي الله عليه وسلم	1220	3340568570169716485	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	193	242	966	1210	1476	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من -----------------------------شاء صامه ومن شاء تركه متفق عليه 2822 وعن سلمة بن الاكوع -قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	486	7248920564300478048	201	328.5	157	286	70.27971649169922	35	Kraken2108092202141-ara1	Shamela0006610-ara1