id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0605	false	7108582595525006028	106	300	544	1550	1550	300	ان يراجعها وان ولدت دون الستة الاشهر او تحرك------ قبل الاربعة وعشرة ايام من يوم الرجعة ان راجعها او يوم التزوج ان تزوجها في الثلاثة ولم يكن مس فالولد لاخير وعليه نفقتها حتي تضع ولا يقر-ها من راجعها حتي تعتد بعد الوضع ولم تنقض العدة بالوضع لان الوضع ذكره الله في المطلقة وهذه غير مطلقة وان طلقها فكغير لطلقة ولما لم تكن العدة بالوضع رحعت الي الاصل في العدة وهو ثلاث حيض او اشهر وهذا هو الاصل بعد كل مس كزوجة المفقود اذا اختارما وقد مسها الثاني وان ولدته بعد الستة او نحرك بعد اربعة اشهر وعشره ايام فالولد للاول المراجع وان تحرك قبلها وولدته بعد السبتة فللاخير وقيل للاول وان علمت بالغلط في ثلاثة الايام ولم يراجعها حتي تم باقي العدة وهو ثلاثة ايام فارقها الاخير وجدد الاخير النكاح ان رضيت بلا عدة لان الماء له بنكاح شرعي والولد له لا للاول وان مسها بعد علمها بالغلط حرمت عليه لزناه بها وعلي الاول ان اخبرته بالمسيس او شهد به اربعة ولا يتزوجها الاول ولا غيره بعد انقضاء الايام الثلاثة ولا يخطبها احد حق ت-عتد من مس الاخير وجازت للاخير وان علمت بالغلط بعد انقضاء الثلاثة اعتزلها الاخير حتي تعند الثلاثة بعد علم فيجدد-	605	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000562-ara1.ms207	true	8824325807445023971	179	262	844	1270	1473	300	ان تعتد فان ---ولدت دون الستة------- او تحرك حملها قبل مدته-------------- من يوم الرجعة لزم الاخ----------------------------------------------------------ير وعليه نفقتها حتي تضع ولا يقربها المراجع-- حتي تعتد بعد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع وان ولدته بعد الستة او تحرك بعد المدة لزم الا-------------------ول المرا----------------------------------------------------جع وان علمت بالغلط في تل--ك الايام ولم يراجعها حتي انقضت عدتها----------------- فارقها الاخ-ر وجددا--------------------- بلا عدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يتزوجها الاول ولا غيره بعد انقضاء الايام و--------لا يخطبها احد حتي تعتد من مس الاخ--------------ر وان علمت ب----ه بعد انقضاءها------ اعتزلها الاخ-ر حتي تعتد الثلاثة بعد علم فيجدد	207	-8043452006291151854	357	532.0	282	1015	35.17241287231445	53	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000562-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0911	false	-8040190136861839136	0	96	0	435	1395	300	فقال اجعلوا كذا وكذا من مالي في سبيل الله ولم يسم جهادا ولا تقوية المجاهدين في سبيل الله قال ابن عبد العزيز اذا كان ذلك المال الذي جعله في سبيل الله سلاحا فاني استحسن ان يقوي به المرابطون في سبيل الله4 مع امام الهدي وذلك افضل السبيل عندي وان يقوي به قوم غزاة في سبيل الله فهو في سبيل الله وان كان ذلك المال ذهبا او فضة او ابلا او بقرا او ارضا او نحو ذلك مما يباع ففي اي شء جعله في سبيل الله فاني اجعله في سبيل الله او في حج او عمرة او	911	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000562-ara1.ms404	true	5586449246407984839	266	300	1277	1426	1426	300	وقال اجعلوا -----كذا من مالي في سبيل الله فان كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- سلاحا----- استحسن تقوي------ المرابطين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان كان عينا او نعما او اص---------لا ----------------او نحو ذلك----------------------- ففي سبيل ا------------------------لله او في حج او عمرة او-	404	-8043452006291151854	118	155.5	90	435	27.126436233520508	16	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000562-ara1