id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms1170	false	3735270397831474702	118	234	605	1214	1537	300	انه كان يقول وجدتا العبادة في اربعة اشياء اما الصلاة فتنهك- البدن وتنعم القلب وتعفي المال ووجدنا الزكاة تعفي البدن وتنهك المال ووجدنا الصوم ينهك البدن ويعقي المال ووجدنا الحج يتعب البدن وينهك المال ويشعث الراس ويسفع- الوجه ويمنع من كثير من اللباس والطيب والباه حالنكاح اري ذلك كله افضل الامور الحج لانه يجمع تعب البدن ونفقة المال مناسك الحج الكترونية دليل المواظبة علي الحج بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنا ان رجلا قال يا ابا الشعثاء اراك تواظب علي الحج وكان يحج كل سنة فيما بلغنا فقال له الرجل هل بلغك فيه حديث--- قال له جابر ر-ما فتح للعبد في امر فليمض عليه اجره مع انه قد بلغني ان الحج الي الحج كفارة لما بينهما من الذنوب للمسلم اذا اجتنب	1170	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms024	true	-984930009181132409	6	149	31	768	1587	299	انه كان يقول وجدنا العبادة في اربعة اشياء اما الصلاة فتنهك1 البدن وتنعم القلب وتعفي المال ووجدنا الزكاة تعفي البدن وتنهك المال ووجدنا الصوم ينهك البدن ويعفي المال ووجدنا الحج يتعب البدن وينهك المال ويشعث الراس ويسفع2 الوجه ويمنع من كثير من اللباس والطيب والباه3 ف------اري ذلك كله افضل الامور الحج لانه يجمع تعب البدن ونفقة المال هذا قول جابر علي قرب داره من مكة وامان الطريق وكيف لمن كان بعيد الدار مع خوف الطريق وكان جابر فيما بلغنا حج اربعين حجة او عمرة وفي بعض الاثار اثنين وعشرين حجة والاول اشهر وبلغنا ان رجلا قال يا ابا الشعثاء اراك تواظب علي الحج وكان يحج كل سنة فيما بلغنا فقال له الرجل هل بلغك فيه حديثس12 قال له جابر ربما فتح للعبد في امر فليمض عليه اجره مع انه قد بلغني ان الحج الي الحج كفارة لما بينهما من الذنوب للمسلم اذا اجتنب	24	2276358774236809564	559	1037.0	449	743	75.23553466796875	99	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1180	false	-8173455389117871637	80	130	403	620	1422	300	عن الربيع بن حبيب رحمه الله انه قال من وجب عليه الحج ولم بحج فهو ذين عليه ما دام حيا فان حضره ال-وت اوصي به ان يحج عنه فان لم يوص به ومات وهو مضيع غير تاءب مات كافرا كما قال الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1180	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms026	true	3767200782084483828	14	61	75	283	1552	299	عن الربيع بن حبيب---------- انه قال من وجب عليه الحج ولم يحج فهو دين عليه ما دام حيا فان حضره الموت اوصي به ان يحج عنه فان لم يوص به ومات وهو مضيع غير تاءب مات كافرا3كما قال الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين	26	2276358774236809564	204	390.5	157	218	93.5779800415039	42	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1171	false	1305952027190052236	153	182	757	880	1460	300	فان قتل المسلم في طريق الحج او في غيرها دون ماله او دمه او دينه فهو شهيد وان قتل هو عدوه كان له يوم القيامة نور كذا ورد في	1171	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms056	true	-1872366511655886767	163	192	884	1007	1528	299	فان قتل المسلم في طريق الحج او في غيرها دون ماله او دمه او دينه فهو شهيد وان قتل هو عدوه كان له يوم القيامة نور كذا ورد في	56	2276358774236809564	123	246.0	94	123	100.0	29	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1214	false	4931124762854685319	262	299	1294	1472	1477	300	الربيع----- قال من لم يرم جمرة العقبة يوم النحر من اول النهار ثم ذكر ف-يرمها- اخر النهار احب الي من ان يءخرها الي الغد وان لم يذكرها- الا من الغد فليبدا بها وليرمها- ثم يستانف رمي الجمار	1214	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms073	true	-8010259670594408144	225	263	1134	1321	1501	299	الربيع ايضا قال من لم يرم جمرة العقبة يوم النحر من اول النهار ثم ذكر فليرمها5 اخر النهار احب الي من ان يءخرها الي الغد وان لم يذكرها6 الا من الغد فليبدا بها وليرمها7 ثم يستانف رمي الجمار	73	2276358774236809564	178	329.0	141	187	95.18716430664062	34	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1215	false	8141447904083624454	37	75	178	354	1519	300	عمن غفل عن شء من الجمار حتي صار الي مكة فروي عن الربيع رحمه الله قال ان كان يوم النفر فليرجع الي مني فان ادرك-- الرمي بالنهار فقد اجزا عنه فان قاته الرمي حتي يدرك الليل فعليه دم	1215	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms075	true	-8048322848625458009	1	37	5	173	1389	298	عمن غفل عن شء من الجمار حتي صار الي مكة فروي عن الربيع---------- قال ان كان يوم النفر فليرجع الي مني فان ادرك10 الرمي بالنهار فقد اجزا عنه فان فاته الرمي حتي يدرك الليل فعليه دم	75	2276358774236809564	165	314.0	129	178	92.6966323852539	33	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1214	false	4931124762854685319	152	219	743	1069	1477	300	ابي صفرة قال جاء رجل الي محبوب رحمه الله ونحن بعمني يوم النفر الاول وقد غربت الشمس فقال اني اريد- الخروج الي بلادي الليلة فقال له لا يجوز الخروج لاحد اذا غربت الشمس من يوم التفر الاول ولو خرجت قبل غروب الشمس لكان حاثزا لك ولكن قم -الي غد- ثم- ترم الجمار وتنفر مع الناس قال ان اصحابي لا ينتظروني -قال فاخرج واذبح لكل جمرة شاة مناسك	1214	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms080	true	-6496469226545125967	49	114	244	564	1445	299	ابي صفرة قال جاء رجل الي محبوب---------- ونحن ب-مني يوم النفر الاول وقد غربت الشمس فقال اني اريد1 الخروج الي بلادي الليلة فقال له لا يجوز الخروج لاحد اذا غربت الشمس من يوم النفر الاول ولو خرجت قبل غروب الشمس لكان جاءزا لك ولكن قم2 الي غد3 ثم4 ترم الجمار وتنفر مع الناس قال ان اصحابي لا ينتظروني5 قال فاخرج واذبح لكل جمرة شاة مسالة	80	2276358774236809564	307	572.5	244	331	92.7492446899414	55	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1204	false	756470643445999976	86	137	442	713	1584	300	الاثر ينسب الي ابي عبيدة مسلم رحمه الله قال فحل الضان في الضحايا- افضل من خصيافها والخصيان افضل من 46 الاناث واناث الضان افضل من ذكور المعز واناءها واناث المعز افضل من الابل والبقر في الضحايا خاصة دون الهدايا قال واما الهدايا فالافضل فيها الابل ثم البقر ثم الضان ثم المعز -----------	1204	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms082	true	6852115467255903021	231	279	1214	1484	1571	298	الاثر ينسب الي ابي عبيدة مسلم ----------قال فحل الضان في الضحايا8 افضل من خصيانها والخصيان افضل من--- الاناث واناث الضان افضل من ذكور المعز واناثها واناث المعز افضل من الابل والبقر في الضحايا خاصة دون الهدايا قال واما الهدايا فالافضل فيها الابل ثم البقر ثم الضان ثم المعز __________	82	2276358774236809564	256	480.0	208	283	90.45936584472656	43	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1208	false	-4955361440425632947	113	276	540	1334	1446	300	رجل ساق هدي تطوع او غيره فتلف بعدما سماه فاشتري هديا مكانه فاوجبه وقلده ثم وجد هديه الاول فنحره وباع الاخر منهماة فن الربيع رحمه الله قال اجزاه ذلك لان الاخر لم يكن واجبا عليه وان نحرهما جميعا فهو افضل والا فلينحر الاول وان كان الذي هلك تطوعا قليس عليه بدله-- الا ان يتطوع مناسك الحج الكترونية من ضل هديه ثم وجده وقد اشتري غيره كان جابر بن زيد رحمه الله يقول فيما بلغنا اذا هلكت حغابت وضاعت بدنة الرجل اشتري اخري فنحرها ثم وجد الاولي فان نحرهما جميعا فهو افضل فان باعها وانتفع -ها فالله اكرم من ان ياخذ حقه مرتين مناسك الحج الكترونية 470 من عطب هذيه ححي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب بن ابي حبيب- عن عمرو بن هرم -قال وقف رجل علي ابن عباس فقال سقت بدنة فعطبت قال ابن عباس عليك اليدل ف-قال جابر بن زيد ان كان تطوعا فلا شء عليك وان كان واحيا فعليك البدل وقال ابن عباس صدق الاحول قال ابو سفيان محيوب وكان جابر يغمز عينيه من غير علة	1208	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms100	true	6107672785373496236	25	204	119	955	1437	298	رجل ساق هدي تطوع او غيره فتلف بعدما سماه فاشتري هديا مكانه فاوجبه وقلده ثم وجد هديه الاول فنحره وباع الاخر منهما فعن الربيع ق----------ال اجزاه ذلك لان الاخر لم يكن واجبا عليه وان نحرهما جميعا فهو افضل والا فلينحر الاول وان كان الذي هلك تطوعا فليس عليه بدله10 الا ان ------------------------------------------------------يتطوع وكان جابر بن زيد---------- يقول فيما بلغنا اذا هلكت ب------------دنة الرجل اشتري اخري فنحرها ثم وجد الاول -فان نحرهما جميعا فهو افضل فان باعها وانتفع بها فالله اكرم من ان ياخذ حقه مرتين __________ سقطت اما من ت سورة الحج الاية في ت التمتع سقطت ان من ت في ت التمتع من ت وفي س وهي في ت عرفات في ت وكل سقط من ت فهو موقوف في ت وردت زيادة له وفي رواية حبيب بن ابي حبيب1 عن عمرو بن هرم2 قال وقف رجل علي ابن عباس فقال سقت بدنة فعطبت قال ابن عباس عليك البدل3 فقال جابر بن زيد ان كان تطوعا فلا شء عليك وان كان واجبا فعليك البدل وقال ابن عباس صدق الاحول قال ابو سفيان محبوب وكان جابر يغمز عينيه من غير علة	100	2276358774236809564	650	1209.0	514	923	70.42253875732422	122	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1207	false	7728375847925213454	208	231	1071	1185	1534	300	هدي المتعة والجزاء اذا عطب في الطريق فانه ذكر عن الربيع ان --نحره ويبيعه وياكل منه قال لان عليه بدله وليس بهدي --تطوع	1207	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms101	true	-5829367885080824391	86	109	411	529	1451	300	هدي المتعة والجزاء اذا عطب في الطريق فانه ذكر عن الربيع انه ينحره ويبيعه وياكل منه قال لان عليه بدله وليس كهدي التطوع	101	2276358774236809564	112	211.0	90	118	94.91525268554688	19	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1202	false	8787441964514318644	131	172	663	855	1509	300	ساق معه الهدي وهو يريد البيت فقلد واشعره فقد لزمه الاحرام في قول روي عن الربيع رحمه الله قال فان كان توي حجة او عمرة فقد وجب عليه ايهما نوي وان لم ينو شيءا فهو بالخيار يوجب- علي نفسه ايهما شاء	1202	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms103	true	8621905779524401694	29	68	116	299	1454	299	ساق معه الهدي وهو يريد البيت فقلد واشعره فقد لزمه الاحرام في قول روي عن الربيع---------- قال فان كان نوي حجة او عمرة فقد وجب عليه ايهما نوي وان لم ينو شيءا فهو بالخيار يوجب1 علي نفسه ايهما شاء	103	2276358774236809564	181	346.5	142	193	93.78238677978516	36	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1209	false	8451371506154821795	202	287	1003	1396	1458	300	ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابي سعيد الخدري قال كتب زياد بن ابي سفيان -الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها 472 فقال ان عبدالله بن عباس يقول من اهدي هديا يجرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت هديي فاكت-ي الي بامرك قال -قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت- قلي-د هدي رسول اللهه صلي الله عليه وسلم بيدء ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يعسث بها مع ابي فلم يحرم رسول الله صلي	1209	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms103	true	8621905779524401694	115	189	528	873	1454	299	ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابي سعيد الخدري قال كتب زياد بن ابي سفيان4 الي عاءشة------------ رضي الله عنها--------- ان عبدالله بن عباس يقول من اهدي هديا حرم5----- ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قال فقالت------ ليس كما قال ابن عباس اني فتلت6 قلاءد هدي رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم بيدي و--قلدها رسول الله ثم بعث بهديه------------------ مع ابي فلم يحرم شيءا احله حتي	103	2276358774236809564	309	523.5	238	398	77.63819122314453	55	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1202	false	8787441964514318644	248	292	1224	1466	1509	300	قوم اشتركوا في هدي المتعة وهم يامون البيت جميعا فقلده بعضهم بامر الاخرين فهل يجب عليهم الاحرام جميعا قال الربيع رحمه الله اذا قلده بعضهم فقد اشتركوا فيه جميعا فان كانت عليهم قمط حثياب يتوشح ها شقوها واخرجوها من جوانيهم ولا يدخلوا فيها رءوسهم	1202	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms104	true	1563347576559953271	59	98	308	526	1522	299	قوم اشتركوا في هدي المتعة وهم يامون البيت جميعا فقلده بعضهم بامر الاخرين فهل يجب عليهم الاحرام جميعا قال الربيع---------- اذا قلده بعضهم فقد اشتركوا فيه جميعا فان كانت عليهم قمط2-------------- شقوها واخرجوها من جوانيهم ولا يدخلوا فيها رءوسهم	104	2276358774236809564	217	412.0	178	242	89.66941833496094	37	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1210	false	-647399825893269808	143	172	685	822	1397	300	السربيع رحمه الله فيما وجدت عنه- من قال ان كلمت فلانا فمالي كله هدي فكلمه قال رحمه الله لا يهدي ماله كله ويجزيه- من ذلك كله العشر او الخمس	1210	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms108	true	7039664648372409593	264	289	1315	1433	1485	299	ال-ربيع---------- فيما وجدت عنه1 من قال ان كلمت فلانا فمالي كله هدي فكلمه قال---------- لا يهدي ماله كله ويجزيه2 من ذلك كله العشر او الخمس	108	2276358774236809564	116	198.0	91	139	83.45323944091797	21	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1210	false	-647399825893269808	190	300	908	1397	1397	300	قال اتاه رجل وهو قريب من المقام ومعه ابن له -قال يا ابن ع-باس اني نذرت ان اكل من لحم ابني هذا فما تامرني قال او كنت فاعلا قال نعم قال فاذهب فكلهت قال وولي- الرجل منصرفا وهو اخذ بيد اينه فناداه حابر بن زيد وهو يقول يا عبد الله لا تاكل لحما ليس بذكي فقال ابن عباس علي بالرجل اجل فلا تاكله مناسك الحج الكترونية 478 من نذر ان يهدي شيءا حبيب بن ابي جبيب- عن عمرو بن هرم قال سيل جابر بن زيد عن امراة جعلت عليها ان ق-دي اي رحي حلعل الصواب شء قال قدي شيءا قيل له لا تقدر علي شء قال -هدي ولو زعفران بدرهم-	1210	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms110	true	-1311206892282464803	0	99	0	439	1445	299	قال اتاه رجل وهو قريب من المقام ومعه ابن له فقال يا ابن2 عباس اني نذرت ان اكل من لحم ابني هذا فما تامرني قال او كنت فاعلا قال نعم قال فاذهب فكله -قال وولي3 الرجل -------وهو اخذ بيد ابنه فناداه جابر بن زيد وهو يقول يا عبد الله لا تاكل لحما ليس بذكي فقال ابن عباس علي بالرجل اجل فلا تاكله وفي رواية جل-----------------------------------يب بن ابي جليب5 عن عمرو بن هرم قال سءل جابر بن زيد عن امراة جعلت عليها ان تهدي اي رحي قال تهدي ش--------------يءا قيل له لا تقدر علي شء قال تهدي ولو زعفران بدرهم	110	2276358774236809564	403	736.0	311	496	81.25	81	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1183	false	6716100140654467035	34	100	175	495	1539	300	هارون حبن اليمان عن امراة تحيض في ايام الحج ولها رجع -م طهرت فطافت بالبيت وسعت بين الصفا والمررة ثم صدرت فرجعها- الدم قال ترجع فا-فا طاقت وهي حاءضة قيل له -فان لم ترجع الي سنة اخري قال لا يقر-ها زوجها قيل فان قربها قال عليها بدنة وترجع حتي تطوف بالبيت و-لا تدخل مكة الا باحرام- فاذا حلت من عمر-قا فلتطف بالبيت سبعا ثم قد-تم ححها	1183	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms114	true	31139542121812367	138	203	655	974	1488	298	هارون4---------- عن امراة تحيض في ايام الحج ولها رجع ثم طهرت فطافت بالبيت وسعت بين الصفا والمروة ثم صدرت فرجعها5 الدم قال ترجع فانها طافت وهي حاءضة قيل له6 فان لم7ترجع الي سنة اخري قال لا يقربها زوجها قيل فان قربها قال عليها بدنة وترجع حتي تطوف بالبيت و لا تدخل مكة الا باحرام8 فاذا حلت من عمرتها فليطف بالبيت سبعا ثم قد تم حجها	114	2276358774236809564	301	541.5	239	329	91.48936462402344	52	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1178	false	-7862671920191128068	125	202	626	992	1484	300	اذا لم يقدر علي فعل شء من المناسك الا راكبا فليفعل كذلك ولا باس عليه فيما روي عن ابي سفيان محبوب رحمه الله مناسك الحج الكترونية ان لم يقدر علي فعل المناسك راكبا -عن الربيع رحمه الله قال يرمي عنه وليه ويقضي عنه نسكه-- ويجج هو 408 من قابل مناسك الحج ان مرض قبل الاحرام ان مرض من قبل الاحرام حتي لا يستطيع ان يحرم با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج فعن- محبوب رحمه الله قال فليرجع الي اهله ولا شء عليه	1178	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms120	true	3474888780053068326	122	244	654	1225	1501	299	اذا لم يقدر علي فعل شء من المناسك الا راكبا فليفعل كذلك ولا باس عليه فيما روي عن ابي سفيان محبوب وبه اقول و---------------------ان لم يقدر علي ---شء من-ها راكبا فعن الربيع ----------قال يرمي عنه وليه ويقضي عنه نسكه12 ويحج هو ----من قابل وان -----------------------------مرض من قبل الاحرام حتي لا يستطيع ان يحرم بالحج __________ في ت المحرم في ت روي سقط من ت باداء نسكه الي قوله ان يتحلل في ت لعمره في تلحج في ت احلاله ارجع لتفسير هذه الايات للطبري جامع البيان 2221 وما بعدها والقرطبي جامع احكام القران2279 وما بعدها في ت احصروا سقط من ت وحلقوا رءوسهم في ت سقطت انه في ت عليه السلام في ت نسكه عنه فعن1 محبوب ----------قال فليرجع الي اهله ولا شء عليه	120	2276358774236809564	266	436.5	207	649	40.98613357543945	48	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1218	false	-6537927403989210	92	122	463	607	1517	300	ابو عبيدة رحمه الله فقيل له كيف الوداع قال- اذا طاف سبعة اشواط ركع فان شاء دنا من البيت واستقبله- ودعا ما بدا له ثم قال ايبون عابدون لربنا حامدون	1218	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms124	true	4881765591140725954	33	61	161	297	1506	299	ابو عبيدة---------- فقيل له كيف الوداع قال7 اذا طاف سبعة اشواط ركع فان شاء دنا من البيت واستقبله8 ودعا ما بدا له ثم قال ايبون عابدون لربنا حامدون	124	2276358774236809564	134	248.5	106	146	91.78082275390625	25	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1220	false	-7126159356264957210	127	163	659	836	1538	300	ابي عبيدة قال وكان بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدار القبلة قدر ثمر الشاة ثم قدم عمر رحمه الله جدار القبلة الي حد- المقصورة- ثم قدمه عثمان الي موضعه اليوم فتقل المنبر من -	1220	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms133	true	1908274769953405841	12	46	60	230	1584	298	ابي عبيدة قال وكان بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدار القبلة قدر ممر الشاة ثم قدم عمر---------- جدار القبلة الي حد5 المقصورة6 ثم قدمه عثمان الي موضعه اليوم فنقل المنبر من7	133	2276358774236809564	164	303.5	131	180	91.11111450195312	28	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1222	false	1824709376861821550	207	240	1023	1193	1508	300	فاذا بلغ الحاج اهله- ووصل محله فليكن زاهدا ف-ي الدنيا قولا وفعلا راغبا في الاخرة اعتقادا وعملا فان ذلك علامة قبول حجه ونجاح سعيه بلغنا ذلك عن بعض العلماء واظنه جابر بن زيد	1222	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms142	true	-8339629791561677259	77	110	399	571	1476	298	فاذا بلغ الحاج اهله1 ووصل محله فليكن زاهدا2 في الدنيا قولا وفعلا راغبا في الاخرة اعتقادا وعملا فان ذلك علامة قبول حجه ونجاح سعيه بلغنا ذلك عن بعض العلماء واظنه جابر بن زيد	142	2276358774236809564	168	330.0	136	172	97.6744155883789	30	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1172	false	-8336649689612425999	179	253	842	1191	1425	300	ان كان عجز- الانسان عن الحج لعارض يعرض له فلا يخلو من ان يكون ذلك العارض عرض له من مخافة الطريق او من عدم الزاد 292 فان كان من خوف الطريق ففيه قولان مرويان في سير المشايخ عن ابن عياد- والربيع رحمه الله حين بعت اليهما الامام عيد-الوهاب رحمه الله فرد عليه ابن عباد ان لا شء عليه ورد عليه الربيع انه يبعث بحجة من غير ايجاب فاخذ بقول الربيع ثم بعث بحجة مع	1172	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms158	true	-4115729962857273006	115	184	533	860	1464	298	ان كان عجزه الانسان عن الحج لعارض يعرض له فلا يخلو من ان يكون ذلك العارض عرض له من مخافة الطريق او من عدم الزاد---- فان كان من خوف الطريق ففيه قولان مرويان في سير المشايخ عن ابن عباد1 والربيع---------- حين بعث اليهما الامام عبد الوهاب---------- فرد عليه ابن عباد ان لا-شء عليه ورد عليه الربيع انه يبعث بحجة من غير ايجاب فاخذ بقول الربيع ثم بعث بحجة مع	158	2276358774236809564	321	593.5	253	352	91.19318389892578	61	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	12	97	58	510	1521	300	فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت و-لا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر -الي التنعيم فاعتمرت 105 فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني- لحجتهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج و--العمرة-- فانما طافوا طوافا	1179	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms169	true	-5859716145152662586	40	119	205	637	1592	299	فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت و لا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني عليه السلا-----------------م مع عبد الرحمن بن ابي بكر1 الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة-ثم احلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني2 لحج-هم واما الذين اهلوا بالحج و--جمعوا الحج و3 العمرةس44فانهم طافوا طوافا	169	2276358774236809564	409	745.0	334	460	88.91304016113281	67	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1201	false	-6748430724772805919	188	296	951	1501	1529	300	ابو عبيدة ق----------------ال بلغي -عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة- حتي اذا كان بالشعب فترل وبال- وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فققال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في مترله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما بشيع قا-ل الربيع قال ابو عبيدة ---يستحب بعد المغرب ركعتان خفيفتان المسند421 جمع المغرب والعشاء بمزدلفة ابو عبيدة عن----- جابر بن زيد قال ب لغي عن ابي ايوب الانصاري صاحب التبي صلي الله عليه وسلم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ححة الوداع	1201	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms180	true	-5933213622770977532	190	282	1003	1475	1568	299	ابي عبيدة عن جابر بن زيد1 قال بلغني عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات حتي اذا كان بالشعب2نزل3 فبال4 وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقا-ل الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل5 بينهما شيءا6 قال الربيع قال ابو عبيدة س49يستحب بعد المغرب ركعتان خف--------------------------------------------------يفتان7 قال جابر بن زيد سءل اسامة كيف كان رسو------------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع	180	2276358774236809564	391	679.5	309	583	67.06689453125	67	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1175	false	-596604790435350649	114	173	583	844	1433	300	ابو عبيدة عن جابر بن زيد -----------------قال بلغني عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال في حجة الوداع ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قيل ان اذبح فقال له اذبح و-لا حرج فحاعه---- اخر فقال له با رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ف-قال ارم و-لا	1175	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms194	true	6300980013477093951	157	216	812	1075	1513	298	ابي عبيدة عن جابر بن زيد رحمهم الله تعالي قال بلغني عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال في حجة الوداع ان رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال4 ا--ذبح و لا حرج قال5 فجاء اخر -قال7 لم اش---------------عر فنحرت قبل ان يرمي8 فقال ارم و لا	194	2276358774236809564	215	373.5	166	285	75.4385986328125	44	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1186	false	7185778643110623143	16	64	80	304	1554	300	----روي عن حيان حاو ابي حيان مسلم بن عبدالله الاعرج عن ابي الشعثاء جابر بن زيد رحمه الله انه سءل عن الصلاة عند الاحرام فقال لقد كان يصنع ذلك ولا يصنع ربما يهل الرجل وانه علي ظهر بعيره وانه لجالس وما صلي قال وان يصلي قبل احب الي	1186	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms225	true	-7367512041682307013	28	68	149	332	1551	299	وقد روي عن حيان1 -----------------------------------عن ابي الشعثاء جابر بن زيد---------- انه سءل عن الصلاة عند الاحرام فقال لقد كان يصنع ذلك ولا يصنع ربما يهل الرجل وانه علي ظهر بعيره وانه لجالس وما صلي قال وان يصلي قبل احب الي	225	2276358774236809564	177	322.0	139	228	77.63157653808594	36	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1183	false	6716100140654467035	166	208	841	1074	1539	300	قال نافع وكان ابن عمر يزيد فيها لبيك وسعديك والخخير بيديك لبيك والرغبة اليك والعمل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسند398 تلبية الامام جابر بن زيد كان جابر رحمه الله يزيد حعلي صيغة التلبية المعهودة لبيك اله الخلق لبيك لبيك المهدي من هديت لبيك والرغب اليك والعمل	1183	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms226	true	6680550538727728172	1	106	7	590	1565	298	قال نافع وكان ابن عمر يزيد فيها لبيك وسعديك وال-خير بيد-ك لبيك والرغب- اليك والعمل __________ عصبي الاعصاب اطناب المفاصل التي تلاءم بينها وتشدها وليس بالعقب والواحدة عصبةابن منظور لسان العرب 9230 مادة عصب عند الامام الربيع في كتاب الحج في باب في الاهلال بالحج والتلبية 1162 رقمح ونصهالبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لاشريك لك رواه الامام الربيع في كتاب الحج في باب الاهلال بالحج والتلبية حرقم رواه البخاري في كتاب الحج في ورواه مسلم في كتاب الحجفي باب التلبية وصفتها ووقتها ح رقم و-----------------------------------كان جابر---------- يزيد لبي---------------------------ك اله الخلق لبيك لبيك المهدي من هديت لبيك والرغب اليك والعمل	226	2276358774236809564	155	43.5	125	658	23.556230545043945	24	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1185	false	114224278477058236	32	87	151	394	1492	300	لبي ولم تكن له نية -حج ولا -عمرة ولا يسمي شيءا وجهل ذلك قال محبوب ان كان لم يعلم كيف يحر-م المسلمون----- فهو محرم بعمرة وان لم يكن نوي ذلك ولبي ولم يسم عمرة ولا حجة وكان ذلك في اشهر الحج فهو محرم بالحج وان كان ذلك في شهر رجب او ر-مضان فهو محرم بالعمرة -----------	1185	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms230	true	5736220741358630457	43	89	229	451	1541	299	لبي ولم تكن له نية لحج ولا لعمرة ولا سماها جاهلا ل--ذلك قال ان نوي في ذلك ان احرامه كاحرام المسلمين فلبي فهو محرم بعمرة وان لم ينو ----ذلك ولبي وذلك------------------------- في اشهر الحج فهو محرم بالحج وان كان---- في غير---- اشهر الحج فهو محرم ب--عمرة __________	230	2276358774236809564	149	191.5	113	263	56.65399169921875	24	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1186	false	7185778643110623143	116	264	578	1359	1554	300	الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء قال ان شاء المحرم ابدل ثيابه وقد يستعحب ثياب تقية جوابات الامام جابر70 الاحرام في الثوب المغسول -من الزعفران الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء انه لم ير باسا علي المحرم ان يلبس الثوب الذي قد غسل من---- الزعفران و--الورس و--العصفر حوابات الامام جابر70 للمحرم ان يبيع ثياب احرامه ويشتري غيرها الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء قال ان شاء المحرم باع ثيابه التي فيها وهو محرم واشتري غيرها 423 اثار الربيع الكترونية حواز احتباء المحرم بثوبه دون عقده سيل حجابر بن زيد عن المحرم يحتي حيلفه علي هيءة حلوسه بثويه قال لا باس بذلك قال ولا اراه من ناحية العقد الايضاح2622 لف المحرم صدره بثوب الربيع عن ضمام عن ابي الشعتاء قال لاباس ان يلف المحرم علي صدره ثوبا خوابات الامام جابر70 12ا لبس المحرم للطيلسان الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء قال لا باس ان يلبس المحرم الطيلسان -------ولا يزرره	1186	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms234	true	8062198981475247427	175	228	967	1228	1637	298	الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء قال ان شاء المحرم ابد-------------------------------------------------------------------------ل ثيابه بغيرها الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء انه لم ير باسا---- للمحرم ان يلبس الثوب الذي قد غسل من س79 الزعفران او الورس او العصفر------------------------------------------------------------6 الربيع عن ضمام عن ابي الشعثاء قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان-------------------------------------------------- لبس المح-----------------------------------------------------------------رم الطيلسان المثني ولا يزرره	234	2276358774236809564	231	381.5	183	797	28.983688354492188	39	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1217	false	266721211089468671	71	100	376	540	1533	300	جامسع اهله وهما محرمان وطاوعته فاف-ما يتمان مناسكهما ويهديان ببدنتين وعليهما الحج من قابل وان استكرهها فانه يلزمه ما لزمها ولا شء عليها هكذا وجدت في الاثر عن الربيع	1217	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms254	true	2021176128600949842	270	299	1357	1520	1520	299	جام-ع اهله وهما محرمان وطاوعته فانهما يتمان مناسكهما ويهديان ببدنتين وعليهما الحج من قابل وان استكرهها فانه يلزمه ما لزمها ولا شء عليها هكذا وجدت في الاثر عن الربيع-	254	2276358774236809564	161	306.0	133	165	97.57575988769531	26	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1169	false	7214221340023731005	78	104	402	526	1511	300	الربيع بن حبيب رحمه الله عن قتل الغراب قال اذا خاف ان يخرق- المتاع او يدمي ظهر البعير فارمه ولا تتعمد قتله وان قتلته فلا باس	1169	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms263	true	-7951083410209698025	32	56	151	266	1523	299	الربيع بن حبيب---------- عن قتل الغراب قال اذا خاف ان يخرق1 المتاع او يدمي ظهر البعير فارمه ولا تتعمد قتله وان قتلته فلا باس	263	2276358774236809564	114	213.5	90	125	91.19999694824219	22	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1165	false	-305239867401320907	275	300	1394	1526	1526	300	بعض علماءنا واظنه الربيع بن حبيب رحمه الله عن محرم اشار ال- صيد فقال الدال و-المشير والقاتل اذا قتل الصيد باشارته او بدلالته بمترلة من-	1165	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms269	true	7338513148755239607	201	225	1019	1144	1510	299	بعض علماءنا واظنه الربيع بن حبيب---------- عن محرم اشار الي صيد فقال الدال و المشير والقاتل اذا قتل الصيد باشارته او بدلالته بمنزلة من	269	2276358774236809564	120	213.5	98	135	88.88888549804688	21	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1166	false	2416894261603311591	157	189	764	922	1472	300	عن الربيع رحمه الله فيمن دخل الحرم او احرم ومعه باز او صقر 379 فقال يرسلهما فقيل ارايت ان ارسلهما فاصطاد ظبيا او شيءا من حمام مكة فقال اذا راهما فعليه الجزاء	1166	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms269	true	7338513148755239607	242	271	1233	1377	1510	299	عن الربيع---------- فيمن دخل الحرم او احرم ومعه باز او صقر ف----قال يرسلهما فقيل ارايت ان ارسلهما فاصطاد ضبيا او شيءا من حمام مكة فقال اذا راهما فعليه الجزاء	269	2276358774236809564	142	269.0	113	158	89.87342071533203	26	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1167	false	-1867417869258206071	70	111	357	559	1490	300	روي عن ابي سفيان محبوب بن الرحيل رحمه الله انه قال او في عبدالله بن عبدالعزيز- بقديد- الظ-ي فاكله وهو بعرفة فقيل يا ايا سعيد ان اصحابك يكرهون هذا فلم يلتفت الي قوله فلما قدم البصرة سال الربيع وقال ان عليك	1167	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms273	true	4020876179636927424	40	78	195	389	1530	298	روي عن ابي سفيان محبوب بن الرحيل---------- انه قال اوت-ي عبدالله بن عبدالعزيز1 بقديد2 الضبي فاكله وهو بعرفة فقيل يا ابا سعيد ان اصحابك يكرهون هذا فلم يلتفت الي قوله فلما قدم البصرة سال الربيع وقال ان عليك	273	2276358774236809564	188	343.5	150	205	91.70731353759766	32	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1168	false	-1910130031177226021	219	242	1070	1180	1489	300	عن الربيع وحاجب رحمهما الله في زوج حمام وبيضتهن لكل حمام صاع من طعام وفي كل واحدة من البيض نصف صاع مناسك الحج -----------	1168	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms280	true	7559406304958097615	249	272	1319	1440	1586	298	عن الربيع وحاجب رحمهما الله في زوج حمام وبيضتهن لكل حمام صاع من طعام وفي كل واحدة من البيض نصف صاع والله اعلم __________	280	2276358774236809564	102	186.0	79	121	84.29752349853516	21	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1166	false	2416894261603311591	84	114	410	548	1472	300	من قتل صيدا متعمدا ثم وداه حاي ادي ديته فعاد بعد ذلك فقتله فانه يحكم عليه في قول اصحاينا كلما عاد وبه قال شريح وسعيد بن جبير وجابر بن زيد	1166	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms283	true	7561590847685728046	12	42	51	188	1562	299	من قتل صيدا متعمدا ثم وداه -اي ادي ديته فعاد بعد ذلك فقتله فانه يحكم عليه في قول اصحابنا كلما عاد وبه قال شريح وسعيد بن جبير وجابر بن زيد	283	2276358774236809564	136	266.0	106	138	98.55072784423828	28	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1218	false	-6537927403989210	33	56	159	266	1517	300	الاثر ان امراة من اهل عمان سالت ابا عبيدة مسلم عمن حفر حفرة بمني فقطع شحرة صغيرة من اصلها فقال ليس عليه شء	1218	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms284	true	7636630693206362171	276	299	1506	1612	1612	299	الاثر ان امراة من اهل عمان سالت ابا عبيدة مسلم عمن حفر حفرة بمني فقطع شجرة صغيرة من اصلها فقال ليس عليه شء-	284	2276358774236809564	105	204.0	83	107	98.13084411621094	21	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1209	false	8451371506154821795	130	171	637	835	1458	300	الذمة ان الربيع رحمه الله سءل هل يتصدق بجزاء صيد علي اخ او اخت اءوذوي قرابة قال نعم اذا كانا محتاجين فقيل----- له ففقراء اهل الذمة قال فقراء المسلمين احوج اليه منهم و في رواية اخري عنه ايضا لا يجزيه ذلك	1209	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms286	true	-2420745455181424022	88	128	465	657	1504	298	الاثر ان الربيع---------- سءل هل يتصدق بجزاء صيد علي اخ او اخت او ذوي قرابة قال نعم اذا كانا محتاجين فقيل س112 له ففقراء اهل الذمة قال فقراء المسلمين احوج اليه منهم و-في رواية اخري عنه ايضا لا يجزيه ذلك	286	2276358774236809564	182	337.5	144	203	89.6551742553711	35	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1190	false	5724061219570150469	98	176	511	881	1511	300	عن المحرم يقلم اظفار المحل 431 قال عليه شء ويتصدق به متاسك الحج الكترونية المحل يقلم اظافر المحرم سءل الربيع رحمه الله عن محل قلم اظفار محرم قال ان لم يامره ولم يشعر به فلا شء عليه وان كان امره فعليه دم مناسك الحج الكترونية 47 المحرم يقصر للمحل م وجدت في الاثر----- لو ان محرما قصر راس محل انه لا شء عليه وقيل عن محبوب رحمه الله ان عليه ان يصنع معروفا او يطعم مسكينا او نحوه	1190	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms288	true	-2404200523011873861	257	294	1321	1489	1514	299	عن المحرم يقلم اظفار المحل ----قال عليه شء ويتصدق به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدت في الاثر ايضا لو ان محرما قصر راس محل انه لا شء عليه وقيل عن محبوب---------- ان عليه ان يصنع معروفا او يطعم مسكينا او نحوه	288	2276358774236809564	162	285.5	126	375	43.20000076293945	33	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1196	false	-3031604129310070740	15	96	80	475	1499	300	رواية ابي سفيان محبوب رحمه الله قال حج ابو عبيدة مسلم بن ابي كريمة رحمه الله ومعه امراة من المهلبات احمن بني المهلب فلما فرغوا من ح-هم قالت له يا ابا عبيدة اني اريد المقام بمكة قال لا تقيمين الخروج افضل لك قال بعض من كان بمكة واتا اخرج معكم يا ابا عبيدة فقال اما انت فاقم فقال له اتامر هذه المراة بالخروج معك وتامرني بالمقام قال لانك انت- قريب من مكة ونحن بعيد منها- فانتم قريب من خيرها يع-ي الطواف -----------	1196	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms301	true	-9112044233754828685	194	268	1084	1460	1599	298	رواية ابي سفيان محبوب ----------قال حج ابو عبيدة مسلم بن ابي كريمة1--------- ومعه امراة من المهلبات2--------------- فلما فرغوا من حجهم قالت له يا ابا عبيدة اني اريد المقام بمكة قال لا تقيمين الخروج افضل لك قال بعض من كان بمكة وانا اخرج معكم يا ابا عبيدة فقال اما انت فاقم فقال له اتامر هذه المراة بالخروج معك وتامرني بالمقام قال لانك انت3 قريب من مكة ونحن بعيد منها4 فانتم قريب من خيرها يعني الطواف __________	301	2276358774236809564	358	655.5	284	410	87.31707000732422	66	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1161	false	5714014825871852738	139	163	705	812	1494	300	اثار اصحابنا لا يصلي في حجر الكعبة----- الا ان ترك الي الكعبة سبعة اذرع و قيل عن جابر بن زيد انه قال اربعة اذرع	1161	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms320	true	5856440110478320173	223	247	1095	1206	1485	298	اثار اصحابنا لا يصلي في حجر الكعبة س135 الا ان ترك الي الكعبة سبعة اذرع و-قيل عن جابر بن زيد انه قال اربعة اذرع	320	2276358774236809564	106	200.0	83	112	94.64286041259766	22	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1195	false	3656078209668571884	14	99	66	457	1447	300	ابو عيسي- من فقهاءنا عمن طاف بالبيت ثم اتي بلده فذكر انه لم يركع لطوافه قال يركع في بلده ولا شء عليه قيل له فان كان طوافه هذا قد انتقض ت قال ان كان نافلة فلا باس عليه واحب الي ان يرجع فيعيده اذا انتقض بعد-ما دخل فيه لانه قد لزمه بالدخول فيه----------- وقيل لابي عيسي ارايت ان كان طوافه فريضة ونسي ان يركع ح-ي اتي بلده قال ان جامع اهله فعليه يدنه ويركع في بلاده وان لم يجامع اهله فعليه شاة وليركع في بلاده	1195	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms324	true	7838836084004392982	95	182	506	909	1544	299	ابو عيسي1 من فقهاءنا عمن طاف بالبيت ثم اتي بلده فذكر انه لم يركع لطوافه قال يركع في بلده ولا شء عليه قيل له فان كان طوافه هذا قد انتقض-- قال ان كان نافلة فلا باس عليه واحب الي ان يرجع فيعيده اذا انتقض بعد ما دخل فيه لانه قد لزمه بالدخول فيه والله اعلم وقيل لابي عيسي ارايت ان كان طوافه فريضة ونسي ان يركع حتي اتي بلده قال ان جامع اهله فعليه بدنة ويركع في بلاده وان لم يجامع اهله فعليه شاة وليركع في بلاده	324	2276358774236809564	387	742.5	303	405	95.55555725097656	81	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1163	false	-1914819268304946076	230	293	1166	1474	1518	300	روي عن ابي حاضر -انه حدث عن ابي الشعثاء جابر بن زيد رحمه اله اته يزاحم علي الركن اليماني حتي تميل عمامته فقال له يا ابا الشعثاء اراك تزاحم علي الركن اليماني ما لا اراك تزاحم علي الركن الاسودة فقال له جابر بلغني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما اتيت علي الركن اليماني الا رايت جبريل عليه السلام عنده	1163	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms325	true	-2747129323272137101	198	259	1004	1303	1505	298	روي عن ابي حاضر4 انه حدث عن ابي الشعثاء جابر بن زيد ان---------ه يزاحم علي الركن اليماني حتي تميل عمامته فقال له يا ابا الشعثاء اراك تزاحم علي الركن اليماني ما لا اراك تزاحم علي الركن الاسود- فقال له جابر بلغني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما اتيت علي الركن اليماني الا رايت جبريل عليه السلام عنده	325	2276358774236809564	295	574.0	235	309	95.46925354003906	58	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1197	false	-1813363261795391625	110	138	527	671	1486	300	روي ابو عبيدة ان جابر بن زيد رحمه الله كان اذا صعد علي الصفا والمروة رفع صوته بالتكبير والتهليل والتحميد والثناء ثم قال كانه اعرابي من شدة صوته	1197	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms328	true	-2822240738974781117	244	270	1338	1472	1603	298	روي ابو عبيدة ان جابر بن زيد---------- كان اذا صعد علي الصفا والمروة رفع صوته بالتكبير والتهليل والتحميد والثناء ثم قال كانه اعرابي من شدة صوته	328	2276358774236809564	134	258.5	108	144	93.05555725097656	25	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1176	false	-5485159812379706143	0	24	0	121	1486	300	عبيدة وغيرهم في هذا الفصل انه من شاء تمتع بعمرة مفردة او احرم بحج مفردا وان شاء قرن بالحج والعمرة جميعا ولكن افضل الامور	1176	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms333	true	-6580348663208886317	275	299	1373	1493	1493	299	عبيدة وغيرهم في هذا الفصل انه من شاء تمتع بعمرة مفردة او احرم بحج مفردا وان شاء قرن بالحج والعمرة جميعا ولكن افضل الامور-	333	2276358774236809564	120	235.0	97	121	99.17355346679688	23	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1184	false	1090425441169998856	91	131	437	627	1465	300	الطواف عن ابي عبيدة مسلم رحمه الله انه قال 417 سمع عبد الله بن عياس رجلا يل-ي حوال- البيت فقال اي هذا الناقض لحجه ققيل له قد فعله كثير من الناس قال فاذا فعل قليحدث كلما صلي ركعتين تلبية بالحج	1184	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms342	true	5403123164727208441	209	246	1039	1217	1513	298	النحر وعن ابي عبيدة مسلم---------- انه قال---- سمع عبد الله بن عباس رجلا يلبي حوال2 البيت فقال اي هذا الناقض لحجه فقيل له قد فعله كثير من الناس قال فاذا فعل فليحدث كلما صلي ركعتين تلبية بالحج	342	2276358774236809564	168	302.5	132	192	87.5	28	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1207	false	7728375847925213454	81	120	441	633	1534	300	ابو سفيان قال-------------------- بعض من ادركته ستحب الا تذبح عنه ضح-يته حتي تءتي بها فيمسح علي ظهرها ويقول اللهم هذا قرباني وهذه -ضحي-ي فتقبلها مني قال واما ابو ايوب واءل فقد كان يامر بذبح ضح-يته ولا يمسح علي ظهرها	1207	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms373	true	8953332752936665529	89	132	470	686	1536	299	ابي سفيان محبوب بن الرحيل قال كان بعض من ادركت يستحب الا تذبح عنه اضحيته حتي يءتي بها فيمسح علي ظهرها ويقول اللهم هذا قرباني وهذه اضحيتي فاقبلها مني قال واما ابو ايوب واءل فقد كان يامر بذبح اضحيته ولا يمسح علي ظهرها	373	2276358774236809564	180	334.0	142	216	83.33333587646484	31	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1212	false	-5686681870379971192	176	212	840	1021	1449	300	قال ابو سفيان محبوب رحمه الله كان اصحابنا لا يرون باسا ان يحلق ال-----رجل راس صاحبه بعدما يرمي ججرة العقبة وعنه ايضا قال كان ابو المهاجر- يضيق علي ان يحلق الرجل لصاحبه 478 اذا رمي الجمرة	1212	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms376	true	-3949555568694793935	189	223	931	1104	1540	299	قال ابو سفيان محبوب ك----------ان اصحابنا لا يرون باسا ان يحلق س181 الرجل راس صاحبه بعدما يرمي جمرة العقبة وعنه ايضا قال كان ابو المهاجر3 يضيق علي ان يحلق الرجل لصاحبه---- اذا رمي الجمرة	376	2276358774236809564	163	303.0	130	187	87.16577911376953	28	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1199	false	237135726863148878	87	119	427	587	1513	300	عن رجل نذر ان يرزقه الله الحج ان يحلق راسه ولحيته بمكة او بمني قال اما راسه فلابد ان يحلق واما اللحية فلا يحلقها وليفدها بشاة يذبحها للفقراء ولا ياكل منها شيءا	1199	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms377	true	-6077768687937873334	236	268	1174	1334	1487	299	عن رجل نذر ان يرزقه الله الحج ان يحلق راسه ولحيته بمكة او بمني قال اما راسه فلابد ان يحلق واما اللحية فلا يحلقها وليفدها بشاة يذبحها للفقراء ولا ياكل منها شيءا	377	2276358774236809564	160	320.0	128	160	100.0	32	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1212	false	-5686681870379971192	148	300	703	1449	1449	300	-عن السربيع رحمه الله قال يحلق او يقصر من شاء بمكة قبل ان يطوف ولا يرجع الي مني مناسك الحج الكترونية 11ا الرجل يحلق لصاحبه بعد رمي العقبة قال ابو سفيان محبوب رحمه الله كان اصحابنا لا يرون باسا ان يحلق الرجل راس صاحبه بعدما يرمي ججرة العقبة وعنه ايضا قال كان ابو المهاجر يضيق علي ان يحلق الرجل لصاحبه 478 اذا رمي الجمرة مناسك الحج الكترونية حلق الحالق لمن لم يرم قال ابو المهاجر لا يجوز قبل رمي الحالق ان يحلق له ولو كان المحلوق له قد رماها ارشاد الحاثر135 ا الاحتياط في تحري وقت الذبح عن ابي سفيان محبوب رحمه الله قال اخبرني ابو ايوب ان ابا عبيدة رحمهم الله حج ومعه امراته ام جعفر- فلما كان يوم النحر عند الجمرة قالت لابي عبيدة اني احاف ان احيض قال لها ارمي ورح- كما انت في محملك الي مكة واياك ان -قصري حتي تاتي البطحاء فاني ارجع الي الخباء واشتري لك-	1212	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms377	true	-6077768687937873334	59	128	291	617	1487	299	وعن ال-ربيع ----------قال يحلق او يقصر من شاء بمكة قبل ان يطوف ولا يرجع الي مني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سفيان محبوب ق----------ال اخبرني ابو ايوب ان ابا عبيدة رحمهم الله حج ومعه امراته ام جعفر2 فلما كان يوم النحر عند الجمرة قالت لابي عبيدة اني اخاف ان احيض قال لها ارمي ورح3 كما انت في محملك الي مكة واياك ان تقصري حتي تاتي البطحاء فاني ارجع الي الخباء واشتري لك	377	2276358774236809564	318	573.0	250	751	42.34354019165039	60	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1213	false	6622232659182403113	0	51	0	252	1522	300	ذبيحة فاذيحها عنك فاني ارجو ان افرغ من ذبيحتك قبل ان تبلغي البطحاء ان شاء الله فلما رجعت سالها اين قصرت قالت بعد-ما جاوزت العقبة قصرت في الطريق قبل ان ابلغ البطحاء قال انسا والله ماذا صنعت ما ارانا ذبحنا عنك فذبح عتها شاة اخري مخافة ان تكون قصرت قبل ان	1213	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms377	true	-6077768687937873334	128	180	617	869	1487	299	ذبيحة فاذبحها عنك فاني ارجو ان افرغ من ذبيحتك قبل ان تبلغي البطحاء ان شاء الله فلما رجعت سالها اين قصرت قالت بعد ما جاوزت العقبة قصرت في الطريق قبل ان ابلغ البطحاء قال ان-ا والله ماذا صنعت ما ارانا ذبحنا عنك فذبح عنها شاة اخري مخافة ان تكون قصرت قبل ان	377	2276358774236809564	249	486.0	198	253	98.41897583007812	49	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1197	false	-1813363261795391625	0	39	0	176	1486	300	لم يخرج من بين الاسطوانتين فقد اخطا السنة وليس عليه شء فيما ذكر عن ابي سفيان رحمه الله قال لابي عيسي هل يرجع قال ان كان بلغ الصفا فلا يرجع ثم قال ان كان بعد في الوادي فلا يرجع	1197	3340568570169716485	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms384	true	1449662634968142400	25	62	113	280	1448	299	لم يخرج من بين الاسطوانتين فقد اخطا السنة وليس عليه شء فيما ذكر عن ابي سفيان قال4--------- لابي عيسي هل يرجع قال ان كان بلغ الصفا فلا يرجع ثم قال ان كان بعد في الوادي فلا يرجع	384	2276358774236809564	163	317.5	126	176	92.61363983154297	36	Kraken2108092202141-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1