id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0146	false	2048452577903797061	0	100	0	492	1495	300	مردويه -عن اب- ه-------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم حذوا زينة الصلاة قالوا وما زينة الصلاة قال البسوا نعالكم فصلوا فيها- واخرج العقيلي وابو الشيخ و------------ابن عساكر عن انس--------------- عن-------------- الني صلي الله عليه و---------سلم في قول الله خذوا------- زينتكم عند كل مسجد قال صلوا في نعالكم-- واخرج ابن مردويه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اكرم الله به هذه الامة لبس نعالهم في صلاقم واخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ابو داود والحاكم وصححه عن شداد بن------------------- اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وس---------لم خالفوا اليهود فاف-م لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم- واخرج -	146	3340568570169716485	ShamAY0036022-ara1.ms16	true	-3113749888298654609	92	231	478	1177	1552	300	مردوية3 عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم خذوا زينة الصلاة قالوا وما زينة الصلاة قال البسوا نعالكم فصلوا فيها4 واخرج العقيلي وابو الشيخ وابن مردوية وابن عساكر عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في قول الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد اي- صلوا في نعالكم67 واخرج ابن مردوية عنه مرفوعا مما-------------------------------- اكرم الله به هذه الامة لبس نعالهم في صلاتهم قلت هذا الحديث يرشدك الي ان الصلاة في النعال من خصاءص هذه الامة به صرح السيوطي في كتابه انموذج اللبيب في خصاءص الحبيب واخرج ابو داود والحاكم وصححه عن شداد بن اوس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم1 واخرجه	16	2719836201568847548	419	705.0	331	732	57.24043655395508	68	Kraken2108092202141-ara1	ShamAY0036022-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0145	false	5418779872992416728	107	249	538	1278	1529	300	ابن دقيق العيد-------------------------------------------- لا من المستحباث لان ذلك لا يدخل في المعني ل--طلوب من الصلاة وهو وان كان- من ملابس الزينة الا ان ملامسته الارض التي تكثر فيها النحاسات قد تقضر عن هذه الرتبة واذا تعارضت مراعاة مصلحة التحسين ومراعاة ازالة النجاسة قدمت الثانية لافها من باب دفع المفاسد والاخري من باب جلب المصالح قال الا ان يرد دليل بالحاقة- بما يتحمل به فيرجع اليه ويترك هذا النظر قلت قد روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود- والحاكم من حديث شداد بن اوس مرفوعا جالفوا اليهود فافم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم فيكون استحباب ذلك من جهة قصد المخالفة 216 152 وعن ابي سعيد الخدري ان الني صلي ينعليه1 وذكر ابو هريرة ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا خلع احدكم نعليه فلا يءذ2 بهما احدا وليجعلهما بين رجليه3 المذكورة وفي كون الصلاة في النعال من الزينة المامور- باخذها في الاية ورد حديث ضعيف حدا	145	3340568570169716485	ShamAY0036022-ara1.ms18	true	1113518306198279613	181	300	919	1568	1568	300	ابن دقيق العيد من اكابر المحدثين الصلاة في النعال من الرخص لا من المستحبات لان ذلك لا يدخل في المعني المطلوب من الصلاة وهي وان كانت من ملابس الزينة الا ان ملامسة- الارض التي تكثر فيها النجاسات قد تعارض ذلك--------- واذا تعارض- مراعات------ التحسين ومراعات ازالة النجاسة قدمت ال-انية لانها من باب دفع المفاسد والاولي من باب جلب المصالح الا---- ان يرد دليل بالحاقها بما يتحمل به فيرجع اليه ويترك هذا النظر انتهي كلامه1 وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح صحيح البخاري ورد ما يقتضي استحباب الصلاة متنعلا وهو رواية ابي داود2 والحاكم3 وفيها الامر بمخالفة -------------اليهود----------------------------------- فيكون استحباب ذلك متاكدا وورد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كون الصلاة في النعال من الزينة المامورة باخذها في الاية ح----ديث ضعيف جدا-	18	2719836201568847548	427	688.5	343	898	47.55010986328125	61	Kraken2108092202141-ara1	ShamAY0036022-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1163	false	-1914819268304946076	135	217	680	1086	1518	300	الا اليماني--- ورايتك تلبس النعال السبتية و رايتك تصيغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و لم قلل الا-------- يوم التروية -قال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------س الا اليماني-- واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وس---------لم ي-----------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وس---------لم يصيغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وس---------لم يهل ق-- تنبعث به	1163	3340568570169716485	ShamAY0036022-ara1.ms65	true	3395743430906648238	0	105	0	529	1540	300	الا اليمانيين1 ورايتك تلبس النعال السبتية و-رايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و-لم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال--- ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يلبس النعال التي لا شعر فيها ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يهل حتي تنبعث به	65	2719836201568847548	389	681.0	310	534	72.84644317626953	63	Kraken2108092202141-ara1	ShamAY0036022-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1184	false	1090425441169998856	229	300	1104	1465	1465	300	الا اليماني--- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و لم قلل الا-------- يوم التروية -قال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------س الا اليماني-- واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وس---------لم ي-----------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم 416----- يصبغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم-	1184	3340568570169716485	ShamAY0036022-ara1.ms65	true	3395743430906648238	0	92	0	471	1540	300	الا اليمانيين1 ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و-لم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال--- ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يلبس النعال التي لا شعر فيها ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم	65	2719836201568847548	345	609.5	277	475	72.63157653808594	57	Kraken2108092202141-ara1	ShamAY0036022-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms1221	false	8705548761689139222	0	92	0	468	1573	300	الله صلي الله عليه و---------سلم المدينة وعك ابو بكر وبلال----- فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تحدك ويا بلال كيف تجدك وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلا-----ل اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الاليت شعري هل ابيتن ليلة يواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه بحنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة رضي الله عنها فحءت رسول الله فاخي----------------------------رته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة------------- وصححه-ا وبارك لتا في ------صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها في	1221	3340568570169716485	ShamAY0036022-ara1.ms85	true	-30051862141147424	37	137	184	678	1529	300	الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال يقول اذا -قلعت عنه الحمي الا -----------------ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي---------- رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححهما وبارك لنا في مدها وصاعه------ا وانقل حماها الي -------	85	2719836201568847548	402	697.0	319	535	75.14019012451172	70	Kraken2108092202141-ara1	ShamAY0036022-ara1