id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0405	false	7949006389563090875	143	240	662	1188	1462	300	قال لويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه1 ف--------تعليم الجاهل واجب علي العالم لازم له فلولا ذلك----- ما كان له الويل في السكوت عنه لانه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ايكون للعالم الويل من تطوع تركه لان الله تعالي لا يءاخذ علي ترك التطوع انما يءاخذ علي ترك--------------- ال-----فريضة وانما صار له الويل من فريضة تركها2---------- فاتقوا الله واتموا الركوع والسجود في صلاتكم----- واتقوا الله في تعليم الجاهل لان تعليمه ونصيحته واجب لازم والتارك لذلك مخطي اثم فامروا اهل مسجدكم باحكام الصلاة واتمامها---- لا يكون منهم تكبير-- الا-يعد تكبير الام-----------------------------------------------------------ام وبعد ركوعه وبعد سجوده وبعد رقعه	405	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0159	true	-8743799280215270417	123	227	623	1184	1572	300	قال -ويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه- فلولا ان تعليم الجاهل واجب علي العالم لازم وفريضة وليس بتطوع ما كان له الويل في السكوت عنه وفي ترك تعليمه والله تع------------------------------------------------------------الي لا يءاخذ من تر-ك التطوع انما يءاخذ من تر-ك الفراءض فتعليم الجاهل فريضة فلذلك كان له الويل في السكوت عنه وترك تعليمه فاتقوا الله تعالي في اموركم عامة وفي صلاتكم خاصة واتقوا الله في تعليم الجاهل فان تعليمه فريضة و--اجب لازم والتارك لذلك مخطء اثم فامروا اهل مسجدكم باحكام الصلاة واتمامها وان لا يكون----- تكبيرهم الا بعد تكبير الامام ولا يكون ركوعهم وسجودهم ورفعهم وخفضهم الا بعد تكبير الامام وبعد ركوعه وس----جوده و----رفعه	159	-4303618403035336945	350	512.5	279	640	54.6875	51	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0406	false	-3292381731328226159	124	187	663	989	1566	300	ذلك من تمام الصلاة وذلك هو الواجب عليهم -----اللازم ل---------------------------------------------------------------هم ومن العجب ان يكون الرجل في منزله فيسمع الاذان فيقوم اموض ويتهيا ويخرج من منزله بريد الصلاة -لا يريد غيرها ولم يرج الا لها ثم لعله يخرج في --ليلة -----------------يتخبط--- الطين ويخوض الماء ويثقل قيامه وان غموض لعله قال من المال غموض لعله العيف فليس يامن الحيات والعقارب والهوام في ظلمة الليل ولعله	406	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0159	true	-8743799280215270417	230	299	1201	1570	1572	300	ذلك من تمام الصلاة وذلك--- الواجب علي الناس واللازم لهم كذلك جاء عن النبي صلي الله عليه وسلموعن اصحابه رحمة الله عليهم ومن العجب ان يكون الرجل في منزله فيسمع الاذان فيقوم فزعا -يتهيا ويخرج من منزله يريد الصلاة ولا يريد غير----------------ها ثم لعله يخرج في الليلة المطيرة المظلمة ويتخبط في الطين ويخوض الماء وتبتل ثيابه وان كان في ليالي الص--------------------يف فليس يامن --------العقارب والهوام في ظلمة الليل ولعله	159	-4303618403035336945	250	405.5	201	417	59.9520378112793	36	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0417	false	4295462121377797905	252	300	1221	1480	1480	300	رايت اهل مسحد واحد يت-مون الصلاة علي ما جاء عن ال-بي والصحابة رضي الله عنهم واشد منهم قوم هجروا المساجد يصلون في بيوقم معجبين بانفسهم وانما في بطوهم طعام الناس ونحن في زمان ذهب المطعمون وبقي المستطعمون فاتقوا الله وانظروا في صلاتكم وصلاة من يصلي معكم واعلموا ان-	417	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0159	true	-8743799280215270417	0	31	0	159	1572	300	رايت اهل مسجد واحد يقيمون الصلاة علي ما جاء عن النبي صل---------ي الله عليه وسلم وعن اصحابه رحمة الله عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله وانظروا في صلاتكم وصلاة من يصلي معكم واعلموا ان	159	-4303618403035336945	123	175.0	97	262	46.946563720703125	20	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0419	false	2543513320205483472	0	84	0	420	1531	300	في الاسلام لمن ترك الصلاة4-------------------------------------------------------- وانما حظهم في الاسلام علي قدر حظهم في الصلاة ورغبتهم في الاسلام علي قدر رغبتهم في الصلاة واحذر نفسك يا عبد الله من ان يخالف قلبك ما تتلوه بلسانك لان الصلاة هي حرمة الله في الارض واعلم ان حظها5 من الاسلام وقدر الاسلام عندك بقدر حظك من الصلاة فا------------حذر ان تلقي الله ولا حظ في الاسلام عند--------------------------------------------ك وقد جاء الحديث عن الني-------------------- انه قال الصلاة وجه الاسلام وعمود الدين5- الست تعلم ان الفسطاط اذا سقط عموده سقط كله---- ولم	419	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0160	true	121745921627617530	107	199	579	1053	1615	300	في الاسلام لمن ترك الصلاة فكل مستخف بالصلاة مستهين بها هو مستخف بالاسلام مستهين به وانما حظهم من الاسلام علي قدر حظهم من الصلاة ورغبتهم في الاسلام علي قدر رغبتهم في الصلاة فاعرف نفسك يا عبد الله------------------------------------------------------------------ واعلم ان حظ--ك من الاسلام وقدر الاسلام عندك بقدر حظك من الصلاة وقدرها عندك واحذر ان تلقي الله ولا --قدر للاسلام عندك فان قدر الاسلام في قلبك كقدر الصلاة في قلبك وقد جاء الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلاة -------------عمود الاسلام الست تعلم ان الفسطاط اذا سقط عموده سقط الفسطاط ولم	160	-4303618403035336945	314	493.0	247	557	56.37342834472656	54	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0420	false	-3597601742687464220	178	289	922	1552	1601	300	فانظروا لهذا رحمكم الله واعقلوه4 واحسنوا الصلاة واتقوا الله فيها وتعاونوا عليها وتناصحوا قيها بالتعليم من بعضكم لبعض والتذكير من بعضكم لبعض من الغفلة والنسيان والامر والنهي من بعضكم لبعض2 بالالسنة الصادقة والقلوب الصالحة السالمة والصدور الناصحة3 من غير غل فيها ولا استحقار فان الله تعالي---- امركم ان تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان4 والصلاة افضل5 البر وقد جاء في الحديث عن عمر بن الخطاب انه كتب الي عماله فقال لهم دعوا الاشتغال اذا حضرت الصلاة فانه من ضيع الصلاة فهو غيرها من شراءع الاسلام5 اضيع وجاء عن الني -------------------انه قال اول ما تفقدون من دينكم الحياء والامانة واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وليصلين اقوام لا خلاق	420	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0160	true	121745921627617530	214	275	1148	1497	1615	300	فانظرو-----ا رحمكم الله-واعقلو-ا واحكموا الصلاة واتقوا الله فيها وتعاونوا عليها وتناصحوا فيها بالتعليم من بعضكم لبعض والتذكير من بعضكم لبعض من الغفلة والنسيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان الله عز وجل قد امركم ان تعاونوا علي البر والتقوي --------------------------------والصلاة افضل- البر وجاء------ الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اول ما تفقدون من دينكم --------الامانة واخر ما تفقدون من-----ه الصلاة وليصلبن اقوام لا خلاق	160	-4303618403035336945	310	524.0	255	653	47.473201751708984	41	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0422	false	-5986644246766127734	2	139	10	776	1647	300	الاسلام ولا1 شء يذهب بعضه الا2 ذهب جميعه فتمسكوا رحمكم الله باخر دينكم وليعلم المتهاون بصلاته المستخف -ها ال-سابق للامام فيها انه لا صلاة له وانه اذا ذهبت صلاته فقد3 ذهب دينه كله فعضوا علسي9 الصلاة رحمكم الله وتمسكوا بها واتقوا الله فيها خاصة وفي اموركم عامة واعلموا ان الله تعالي عظم الص--------لاة في القران وعظم امرها وشرفها وشرف امرها وخصها بالذكر--- دون الطاعات----- في مواضع من القران كثيرة فاوصي بها خاصة دون الطاعات5 كلها عامة فكان مما عظم الله من امرها في القران ذكر----------- اعمال البر التي اوجب الله6 عليها الخل-د في الفردوس فافتتح---2 الاعمال بالصلاة وختمها بالصلاة وجعل تلك الاعمال التي اوجب عليها الخل-د في الفردوس لاهلها بين ذكر الصلا----تين قال الله تعالي قذ افلح المءمنون الذين هم في صلانهم خاشعون8 فبدا من صفتهم بالصلاة ومدحهم واتني عليهم ثم وصفهم بالاعمال الطاهرات الزاكيات------- الي قوله	422	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0161	true	7788975317599782095	28	162	133	866	1651	300	الاسلام فكل- شء يذهب اخره فقد -ذهب جميعه فتمسكوا رحمكم الله باخر دينكم وليعلم المتهاون بصلاته المستخف بها المسابق الامام فيها انه لا صلاة له وانه اذا ذهبت صلاته فقد -ذهب دينه فعظموا الص---------لاة رحمكم الله وتمسكوا بها واتقوا الله فيها خاصة وفي اموركم عاقة واعلموا ان الله عز وجل قد عظم خطر الصلاة في القران وعظم امرها وشرفها وشرف اهلها وخصها بالذكر من بين الطاعات كلها في مواضع من القران كثيرة واوصي بها خاصة فمن ذلك -------------------------------------------------ان ذكر الله تعالي اعمال البر التي اوجب -لاه----لها الخلود في الفردوس فافتتح تلك الاعمال بالصلاة وختمها بالصلاة وجعل تلك الاعمال التي جعل لاهلها الخلود في الفردوس -------بين ذكر الصلاة مرتين قال الله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون- فبدا من صفتهم بالصلاة عند مديحه ايا---هم ثم وصفهم بالاعمال الطاهرة- الزاكية المرضية الي قوله	161	-4303618403035336945	616	1046.5	500	811	75.95561218261719	89	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0422	false	-5986644246766127734	175	255	928	1391	1647	300	خالدون1 فاوجب الله -تعالي لاهل هذه الاعمال المرضي----------------ة الخل-د في الفسردوس وافتتح2 بذكر هذه الاعمال ب-------الصلاة وختمها بالصلاة ثم عاب الله تعالي- الناس----------- ونسبهم الي اللوم------- والجزع والمنع للخير الا اهل الصلاة وا----ستث-----ناهم فقال تعالي------ ان الانسان خلق ملوعا اذا مسه الشر -زوعا واذا مسه الخير منوعا ا----------------------------لا المصلين ل الذين هم علي صلاتهم -اءمون3------------------------------------------ ثم وصفهم بالاعمال-------- الطاهرات المرضية وختم الاية و-------------------------------------------------------------------------------------------قال والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون4 فاوجب لاهل هذه الاعمال الزكية الكرامة في الجنة	422	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0161	true	7788975317599782095	182	299	982	1645	1651	300	خالدون- فاوجب الله عز وجل لاهل هذه الاعمال الشريفة الزاكية المرضية الخلود في الف-ردوس و--------جعل هذه الاعمال بين ذكر الصلاة مرقين--------- ثم عاب الله عز وجل الناس كلهم وذمهم ونسبهم الي اللوم والهلع والجزع والمنع للخير الا اهل الصلاة فانه استثناهم منهم فقال الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ثم استثني المصلين منهم فقال الا المصلين-- الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم ثم وصفهم بالاعمال الزاكية الطاهر-ة المرضية الشريفة الي قوله والذين هم بشهاداتهم قاءمون ثم ختم بثناءه عليهم ومدحهم بان ذكرهم بمحافظتهم علي الصلاة فقال والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون- فاوجب لاهل هذه الاعمال------- الكرامة في الجنة	161	-4303618403035336945	388	556.0	314	693	55.98845672607422	55	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0423	false	3360104164698374287	123	293	676	1552	1585	300	وبالصلاة اوص----------ي الني ---------عند خروجه من الدنيا --------------------------------------------في اخر وصيته اياهم ------------انه قال اتقوا------------------------------------------------------------------------------- الله في صلاتكم وما ملكت ايمانكم وقد حاء عنه عليه الصلاة والسلام انه كان ------------يقول في مرضه الصلاة الصلا---------------ة اول فريضة فرضت عليكم5 بعد التوحيد وهي اخر ما اوصي به امته واخر ما يذهب من الاسلام وان اول ما يسال عنه العبد من اعماله الصلاة يوم القيامة وهي عمود الدين واتقوا الله في اموركم عامة وفي الصلاة خاصة وليس بعد ذهايها دين ولا اس------------------------------------------لام فتمسكوا بها واحذروا تضييعها والاستخفاف بها ومسابقة الامام سورة طه اية132 سورة البقرة اية53 زيادة منت نص الحديث عند احمد عن ام سلمة قالت كان من اخر وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل ني الله صلي الله عليه وسلم يلحلجها في صدره وما يفيض بجا لسانه مسند احمد باقي مسند الانصار مسند ام سلمة زوج التي حديث2594 في ص عليه 596 فيها وخداع الشيطان اياكم فيها واخراجه اياكم منها كافة فافا اخر دينكم ومن ذهب اخر دينه ----ذهب دينه كله فتمسكوا بها جهدكم وحافظوا -	423	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0163	true	6669168877705230737	84	214	454	1137	1580	300	وبالصلاة اوصي النبي صلي الله عليه وسلمعند خروجه من الدنيا فقال الله الله في الصلاة وفيما ملكت ايمانكم في اخر وصيته اياهم وجاء الحديث انها اخر وصية كل نبي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا وجاء في حديث اخر عن النبي صلي الل---------------------------------------ه عليه وسلم ----------انه كان يجود بنفسه ويقول-------- الصلاة الصلاة الصلاة فالصلاة اول فريضة فرضت عليهم و-------------هي اخر ما اوصي به امته واخر ما يذهب من الاسلام وهي اول ما يسال عنه العبد من عمله--------- يوم القيامة وهي عمود الاسلام----------------------------------------- وليس بعد ذهابها دين ولا اسلام فالله الله في اموركم عامة وفي صلاتكم خاصة فتمسكوا بها واحذروا تضييعها والاستخفاف بها ومسابقة الامام في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وخداع الشيطان احدكم عنها واخراجه اياكم منها فا----نها اخر دينكم ومن ذهب اخر دينه فقد ذهب دينه كله فتمسكوا باخر دينكم وامر يا	163	-4303618403035336945	396	643.0	317	1104	35.869564056396484	61	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0386	false	3683781561194905682	207	272	1031	1371	1507	300	فاذا قام احدكم في صلاته بين يدي ربه فيلعترف له---------------- في قليه بكثرة نعمته عليه واحسانه اليه فانه اجزل علي----------ه نعما وقد4 اوقر المغرور نفسه ذنوبا فلتبالغ في الخشوع والخضوع لله فانه------ جاء في الحديث ان الله تعالي اوحي الي عيسي عليه السلام اذا قمت بين يدي فقم مقام الحقير الذليل الذام لنفسه----------------- فاذا دعوت-ي فادع-ي واعضاءك تنتفض516 قال المرءب -----لا ع---مل اقرب الي---------- الله	386	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0171	true	-5088115452047653153	76	154	393	778	1439	300	فاذا قام احدكم في صلاته بين يدي الله عز وجل فليعرف الله عز وجل في قلبه بكثرة نعم-ه عليه واحسانه اليه فان الله عز وجل قد اوفره نعما وانه اوف--------ر نفسه ذنوبا فليبالغ في الخشوع والخضوع لله عز وجل وقد جاء--- الحديث ان الله------ اوحي الي عيسي بن مري----م اذا قمت بين يدي فقم مقام الحقير الذليل الذام لنفسه فانها اولي بالذم فاذا دعوتني فادعني واعضاءك تنتفض-- وجاء الحديث ان الله عز وجل اوحي الي موسي رحمه الله	171	-4303618403035336945	264	384.0	207	409	64.54767608642578	39	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0388	false	-6061332967076165797	0	32	0	138	1517	300	بين كتفي احب الي من ان ا-فكر شي-ءا من امر الدنيا وانا في الصلاة36 وحاء عن سع-د بن معاذ انه قال ما صليت صلاة قط ف------خطر لي--- شء من امور الدنيا حتي	388	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0171	true	-5088115452047653153	236	270	1150	1297	1439	300	بين كتفي احب الي من ان اتفكر في شء من امر الدنيا وانا في الصلاة وج--اء عن سعيد بن معاذ انه قال ما صليت صلاة قط فحدثت نفسي فيها بشء من ام-ر الدنيا حتي	171	-4303618403035336945	124	204.0	94	150	82.66666412353516	24	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0390	false	-5926951759188715459	58	155	271	782	1481	300	الله كانك ثراه فان لم تكن تراه فانه يراك والحديث طويل لتمامه انظر المتقي الهندي كنز العمال حديث 553 لجل في جميع حالاته فكيف بالعبد في صلاته16 وجاء في الحديث عن الني ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد اذا استفتح الصلاة استقبله الله برحمت------ه فلا يصرفها عنه حتي يكون هو الذي ينصرف او يلتفت يمينا وشمالا2 ونسال الله العون والتوفيق والعصمة برحمته وجاء في الحديث انه قال اللع--بد ما دام في صلات----ه ثلاث خصال البر3 يتناتر عليه من عنان السماء الي مفرق راسه والملاءكة يحفون به من لدن قدميه الي عنان السماع4 والملك ينادي لو يعلم هذا المناجي من يناجي ما	390	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0172	true	-6533139531247129366	120	231	641	1190	1544	300	الله كانك تراه فان لم تكن تراه فهو- يراك فهذه وصية النبي صلي الله عليه وسلمللعبد----------------------- في جميع حالاته فكيف بالعبد في صلاته اذا قام بين يدي الله عز وجل في موضع خاص ومقام خاص يريد الله ويستقبله بوجهه ليس موضعه ومقامه وحاله في صلاته كغير ذلك من حالاته جاء الحديث ان العبد اذا افت-تح الصلاة استقبله الله عز وجل بوجهه فلا يصرفه- عنه حتي يكون هو الذي ينصرف او يلتفت يمينا و------------------------------------------شمالا وجاء--- الحديث---- قال ان العبد ما دام في صلاته فله ثلاث خصال البر- يتناثر عليه من عنان السماء الي مفرق راسه و--ملاءكة يحفون به من لدن قدميه الي عنان السماء ومناد ين--ادي لو يعلم العبد------ من ينادي ما	172	-4303618403035336945	329	517.5	257	635	51.8110237121582	52	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0391	false	336808709477443071	0	123	0	632	1525	300	يكون هو الذي ينصرف او يلتفت يمينا او شمالا عب المتقي الهندي كنز العمال حديث21632 ج8 ص8 في ص النورم زيادة من ص زيادة من ص 554 والمصلي من ملا قلبه ولسانه وجوارحه كلها لا 1238 يتفكر2 في غير صلاته ولا يخطر بباله ما ليس هو فيه38 فرحم الله من اعتني بصلاته واقبل عليها9 الي ريه خاشعا خاضعا ذليلا خاءفا راجيا راغبا راهبا وجلا5 مشفقا وجعل اكثر همه ------------------في صلاته ومناجاته ايساه ومقامه بين يدي ربه قاءما وقاعدا وراكعا وساجدا واجتهد في اداء فريضة من فراءضه5 لانه لا يدري ايصلي ذكره في الجامع الصغير للمصلي ثلاث خصال يتناءر البر------------ من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة--------- من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد------ لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل	391	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0172	true	-6533139531247129366	185	232	964	1196	1544	300	يكون هو الذي ينصرف او يلتفت يمينا و--شمالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجاء الحديث قال ان العبد ما دام في صلاته فله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث خصال------- البر يتناثر عليه من عنان السماء الي مفرق راسه و---------ملاءكة يحفون به من لدن قدميه الي عنان السماء و-------مناد ينادي لو يعلم العبد- من ينادي ما انفتل	172	-4303618403035336945	169	233.5	133	677	24.963071823120117	28	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0393	false	5949391934023901779	52	101	263	503	1506	300	ثم انك مع هذا الخطر تضحك وتغفل5 وينفعك العيش وقد بلغك اليقين انك وارد النار ولم ياتك اليقين بالصدو-ر عنها فمن احق بطول البكاء و----الحزن منك فلا تفتر6 ولا تغفل ثم انك مع هذا لا تدري لعلك لا تصبح اذا 1240 امسيت ولا تمسي اذا اصبحت فمبشر بالجنة او	393	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0173	true	592240849206456663	56	104	248	477	1478	300	ثم انت مع هذا------ تضحك وتغفل- وينفعك العيش وقد جاءك اليقين انك وارد النار ولم ياتك اليقين انك صادر عنها فمن احق بطول البكاء وطول الحزن منك حتي يتقبل الله منك ثم مع ----هذا لا تدري لعلك لا تصبح اذا----- امسيت ولا تمسي اذا اصبحت فمبشر بالجنة او	173	-4303618403035336945	196	338.5	152	245	80.0	34	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0393	false	5949391934023901779	191	300	944	1506	1506	300	هذا الخطر العظيم ونسيانك له وانت تساق اليه سوقا حثيثا في كل يوم وليلة وفي كل ساعة وطرفة عين متوقع متعجل ال معادك فلا تغفل عن هذا الخخطر العظيم الذي قد اظلك فانك لا بد ذاثق الموت ولاقيه ولعله ينزل في ساحتك في صباحك او مساءك---------------------------------------------------- فاما الي --جنة واما الي --نار وهما يا اخي خطران عظيمان لا تبلغهماي الصفات ولا تحصيهما3 اللغات انقطعت الصفات وتفذت اللغات وقصرت الخطي عن كنهه--------ما ومعرفة قدرهما والاحاطة بغاية -شرهما او خيرهما اا سمعت يا اخي قول العبد الصالح عجب---------------------------ت للجنة ----نام طالبها وعجبت للنار نام هارها والله لءن كنت خارجا من الهروب والطلب ف-------قد هلكت وعظم شغل-ك وطال حزنك وبكاءك غذا مع-	393	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0173	true	592240849206456663	134	236	620	1145	1478	300	هذا الامر العظيم----------- وانت تساق----- سوقا عنيفا في كل يوم وليلة وفي كل ساعة وطرفة عين فتوقع يا اخي اجلك و---لا تغفل عن---- ال-خطر العظيم الذي قد اظلك فانك لا-بد ذاءق الموت ولاقيه ولعله ينزل ب--ساحتك في صباحك او مساءك اشد ما تكون عليها اقبالا وكانك قد اخرجت من ملكك كله فاما الي الجنة واما الي النار---------------------------------------------------------------- انقطعت الصف-------------ات وقصرت الحكايات عن بلوغ صفتهما ومعرفة قدرهما والاحاطة بغاية خبرهما ام---------ا سمعت يا اخي قول العبد الصالح عجبت للنار كيف نام هاربها وعجبت للجنة كيف نام طالبها ف---------------------والله لءن كنت خارجا من --------الطلب والهرب لقد هلكت وعظم شقاءك وطال حزنك وبكاءك غدا مع	173	-4303618403035336945	383	589.5	305	667	57.421287536621094	55	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0399	false	3537244031110579247	162	214	842	1122	1546	300	عنه انه قال----------- ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه وم---ن القران الا رسمه2 وجاء عنه------------------- ان رجلا قال له كيف فملك يارسول الله ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا وابناءنا يقرثون ا-بناءهم فقال ثكلتك امك ا--ليس اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل قال بلي يا-رسول الله قال فما اغني---- عنهم	399	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0174	true	3969634947490971874	52	109	280	574	1652	300	عنه صلي الله عليه وسلم ياتي---------- زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه- وجاء عنه صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال--- كيف نهلك------------ ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا وابناءنا يقرءونه ابناءهم -قال ثكلتك امك او ليس اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل قال بلي يا رسول الله قال فما اغني ذلك عنهم	174	-4303618403035336945	242	396.0	196	321	75.389404296875	38	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0401	false	4510890701536287369	99	149	502	756	1501	300	----------------------------النقم او يد----ل الله عليهم من الاعداء ما يذوقون وبال امرهم و اقد اصبح1 الناس في نقص----- شديد من دينهم عامة ومن صلاق-م خاصة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ضيعوها وفرطو-ا الا ما شاء الله -من سيقهما2 الامام في الركوع والسجود والخفض والرفع----------- وانما ينبغي لهم ان يكونوا بعد الامام في جميع حالا-هم --قد	401	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0174	true	3969634947490971874	103	230	547	1270	1652	300	الله قال فما اغني ذلك عنهم قال لا شء يا رسول الله و----------------------------------------قد اصبح- الناس في نقص عظيم شديد من دينهم عامة ومن صلاتهم خاصة فاصبح الناس في صلاتهم ثلاثة اصناف صنفان لا صلاة لهم احدهما الخوارج والروافض والمشبهة واهل البدع يحقرون الصلاة في الجماعات ولا يشهدونها مع المسلمين في مساجدهم بشهادتهم علينا بالكفر وبالخروج من الاسلام والصنف الثاني من اصحاب اللهو واللعب والعكوف علي هذه المجالس الرديءة علي الاشربة والاعمال السيءة والصنف الثالث هم اهل الجماعة الذين لا يدعون حضور الصلاة عند النداء بها ومشاهدتها مع المسلمين في مساجدهم فهءلاء خير الاصناف الثلاثة وهءلاء مع خيرهم وفضلهم علي غيرهمقد ضيعوها ورفضوها الا ما شاء الله لمسابقتهم-- الامام في الركوع والسجود والخفض والرفع او مع فعله وانما ينبغي لهم ان يكونوا بعد الامام في جميع حالاتهم ولقد	174	-4303618403035336945	194	284.5	153	766	25.326370239257812	30	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0402	false	-1895147050199314900	1	101	4	590	1602	300	وقاءما وقاعدا وتاليا في القران ولا يزال1 داعيا الي الله- وراغبا وراهبا وهذا حاله الي العصر ورما قام يعد3 العصر يدعو الي المغرب وهو مع هذا---- يسابق الامام في الركوع والسجود والخفض والرفع مقدم مءخر3 خذاعا من الشيطان---- واستزلالا يخدعهم عن الفريضة الواجبة عليهم اللازمة---- ويركعون ويسجدو------------ن ويخفضون---- جهلا منهم وخدعا من الشيطان-------- يتقربون الي الله تعالي بالنوافل التي ليست عليهم بواجبة و--------يضيعون القريضة الواجبة عليهم وقد جاء الحديث انه لا تقبل النافلة حتي تقبل الفريضة48 ايها الطالب للفضل في التبكير للجماعة------- المضيع للاصل انه يستغني5 بالاصل علي الفضل ولا يستغني بالفضل علي الاصل فمن5 ضيع الاصل فقد ضيع الفضل	402	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0175	true	-502481811192956673	19	102	110	584	1625	300	وقاءما وقاعدا وتاليا ل---لقران و---------داعيا لله تعالي وراغبا وراهبا وهذه حاله الي العصر و-------------------يدعو الي المغرب وهو مع هذا كله يسابق ال---------------------------------------امام خ-----دعا من الشيطان لهم واستيلاء- يخدعهم عن الفريضة الواجبة عليهم اللازمة لهم ويركعون ويسجدون معه ويرفعون ويخفضون معه جهلا منهم وخدعا من الشيطان لهم فهم يتقربون--------------- بالنوافل التي ليست------ بواجبة عليهم ثم يضيعون الفراءض الواجبة عليهم وقد جاء الحديث---- لا تقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما يطلب ال---فضل في التبكير الي الجمعة غير المضيع للا---------------------------------------------------------صل فمن- ضيع الاصل فقد ضيع الفضل	175	-4303618403035336945	382	602.0	315	638	59.87460708618164	49	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0403	false	-3009846870133881119	191	255	957	1315	1528	300	الواجبة------ بعضكم لبعض لتكونوا انم----------ين ولا تكونوا ماجورين وتريدوا ان يندرس الدين فيضمحل ويذهب وان لا تحيوا سنة ولا تميتوا بدعة واتقو-ا الله واطيعوه فيما امركم به من التواصي والتناصح والتعاون علي البر والتقوي ولا تطيعوا الشيطان فانه عدو ------------ضل مبين وبذلك اخبرهم الله تعالي- فقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا3 1250 وقال يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من	403	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0175	true	-502481811192956673	216	278	1156	1498	1625	300	التي عليكم من بعضكم لبعض لتكونوا ماثومين مازورين ولا تكونوا ماجورين ويضمحل---------- الدين------- ويذهب وان لا تحيوا سنة ولا تميتوا بدعة فاطيعوا الل--------ه فيما امركم به من التعاون والتناصح--------- علي البر والتقوي ولا تطيعوا الشيطان فان الشيطان لكم عدو مضل مبين -بذلك اخبركم الله عز وجل فقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا------ وقال تعالي----- لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من	175	-4303618403035336945	275	442.0	221	388	70.87628936767578	41	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0405	false	7949006389563090875	138	193	639	918	1462	300	حاء الحديث عن الني -------------------انه قال لويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه1 فتعليم الجاهل واجب علي العالم لازم له فلولا ذلك ما كان له الويل في السكوت عنه لانه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ايكون------ للعالم الويل من تطوع تركه لان الله تعالي لا يءاخذ علي ترك التطوع انما يءاخذ علي ترك الفريضة	405	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0176	true	7797941205241875623	102	145	611	828	1594	300	جاء الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال -ويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه- فتعليم الجاهل واجب علي العالم لابد له---------------------------------------- لانه لا ---------------------------------يكون الويل للعالم------ من تطوع تركه لان الله ------لا يءاخذ علي ترك التطوع انما يءاخذ علي ترك الفريضة	176	-4303618403035336945	185	285.0	147	304	60.855262756347656	28	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0148	false	-5086665257421697584	9	68	41	334	1495	300	العامة لما قد وجب--------- من الانكار و التغيير علي الذي ظهرت منه الخطيءة 34 ولو ان رجلا صلي حيث لا يراه احد-- فضيع صلاته ولم يتم --ركوعها ولا سجودها كان---- ذلك وزرا عليه خاصة واذا فعل ----حيث يراه الناس فلم ينكروا عليه ولم يغيروا كان---- ذلك عليه وعليهم فاتقوا الله عباد الله في اموركم عامة وفي صلاتكم خاصة واحفظوها	148	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0177	true	6029260532314122065	2	60	10	309	1612	300	العامة لتركهم ما يجب عليهم من الانكار و-التغيير علي الذي ظهرت منه الخطيءة ف---لو ان عبدا صلي حيث لا يراه الناس فضيع صلاته ولم يتم الركوع-- و-السجود-- كان وزر ذلك ع-----ليه خاصة واذا فعل ذلك حيث يراه الناس فلم ينكروه و-----لم يغيروه كان وزر ذلك عليه وعليهم فاتقوا الله عباد الله في اموركم عامة وفي صلاتكم خاصة واحكموها	177	-4303618403035336945	253	418.0	200	318	79.55974578857422	40	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0148	false	-5086665257421697584	207	300	1025	1495	1495	300	وانصحوا فيها اخوانكم فا-فا اخر دينكم فتمسكوا باخر دينكم وتمسكوا ما اوصي بها نبيكم-------------------------------------- خاصة ونمسكوا-بما عهد اليكم نبيكم من -----------------------بين عهوده وعن ابن مسعود من راي 154 من اساء صلاته ولم ينهه شاركه في وزرها وعارها2611 وجاء عن الني انه قال في اخر---------------- و----------------------صيته عند خروجه من الدنيا--- اتقوا الله في صلاتكم و--ما ملكت ايمانكم3 وجاء الحديث اها----- وصية كل ن-ي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا والصلاة اول فريضة فرضت علي الني بعد التوحيد فهي اخر ما اوصي به البي امته عند خروجه من الدنيا وهي اخر ما يذهب-	148	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0177	true	6029260532314122065	62	146	319	761	1612	300	وانصحوا فيها اخوانكم فانها اخر دينكم فتمسكوا باخر دينكم و------مما اوصاكم به ربكم خاصة من بين الطاعات التي افترضها الله عامة وتمسكوا بما عهد اليكم نبيكم صلي الله عليه وسلمخاصة من بين عهوده اليكم فيما افترض عليكم ربكم عامة و-----------------------------------------جاء عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان اخر وصيته لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا ان اتقوا الله في الصلاة وفيما ملكت ايمانكم و-جاء الحديث انها اخر وصية كل نبي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدن---------------------------------------------------------------------------------------------يا وهي اخر ما يذهب	177	-4303618403035336945	257	345.5	205	583	44.082332611083984	38	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0178	false	-144893139651251399	215	255	1061	1258	1473	300	عن ابيه من طريق همام بن الحارث ان عمر صلي المغرب فلم يقرا فلما انصرف قالوا يا امير المءمنين انك لم تقرا فقال اني حدثت نفسي وانا في الصلاة بعير جهز-ها من المدينة حتي دخلت الشام ثم اعاد واعاد القراءة	178	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0282	true	3615252963559761706	50	87	247	432	1466	300	عن ابراهيم عن-- همام---------- ان عمر صلي المغرب فلم يقرا فلما انصرف قالوا يا امير المءمنين انك لم تقرا -قال اني حدثت نفسي وانا في الصلاة بعير جهزتها من المدينة حتي دخلت الشام ثم اعاد واعاد القراءة	282	-4303618403035336945	177	323.5	140	198	89.39393615722656	32	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0385	false	-6774898081022356030	177	268	943	1406	1559	300	للرجل اذا اقبل الي المسجد ان يقبل الي الله بخوف -وجل وبخشوع وخضوع وتواضع لله وان تكون عليه السكينة والوقار فما ادرك مع الناس صلاه وما فاته قضاه بذلك جاءت الاحاديث عن ال------------------------ني وجاء عنه انه كان يامر ان تقصر الخطاا26 ولذلك ينبغي لجل ان يمشي قليلا ليقرب الخطا اذا خرج ليعود مريضا ويزور قرابة له في الله تعالي38 و-اذا طمع ان يدرك --تكبيرة الاحرام ان يسارع شيءا قليلا ما لم تكن حلة- تقبح قد جاء عن اصحاب ال-بي انه------------------------- يعجلون شيءا قليلا اذا خا-فوا ف--ي التكبيرة الاولي وطمعوا في ادراكها	385	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0380	true	-8768726998129152098	30	115	149	585	1475	300	للرجل اذا اقبل الي المسجد ان يقبل--------- بخوف ووجل و-خشوع وخضوع----------- وان تكون عليه السكينة والوقار فما ادرك صلي---------- وما فات- قضي- بذلك جاء- الاثر ---عن النبي صلي الله عليه وسلميعني وجاء عنه انه كان يامر -باثقال الخطا يعني ------------------------------قرب الخطاالي المساجد شرح العمدة ص 596 قال مهنا قال احمد لا باس اذا طمع ان يدرك التكبيرة الاولي -ان يس-رع شيء------ا ما لم يكن عجله تقبح جا---ء عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمانهم كانوا يعجلون شيء------ا اذا تخوفوا فوات التكبيرة الاولي وطمعوا في ادراكها	380	-4303618403035336945	296	381.0	234	521	56.813819885253906	38	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0462	false	-6757526802693019586	211	292	1094	1493	1534	300	عمر--- الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال -هارا بعد الزوال اخر------------------------------------------------------- يوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رمضان فلا تفطروا حتي يشهد ذوا عدل انما اهلاه بالامس واذا رايتموه قبل الزوال خلف الشمس فافطروا قال ابن عمر----- ان ناسا يفطرون اذا راوه فارا -------------لا يصلح لكم ان تفطروا حتي تروه ليلا من حيث ثري في ل وبلغنا زيادة من ل قال المرءب اخر النهار ما بعد----------------------------------- الزوال 20 وعن ابن عباس اذا رايتم الهلال فمارا فلا تفطروا حتي يشهد رجلان ال------------هما راياه بالامس	462	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms0685	true	-692773648077525533	126	244	623	1193	1454	300	عمر ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا فانما مجراه في السماء ولعله اهل ساعتءذ وانما الفطر للغد من يوم يري الهلال مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي حدثنا ابو كامل واسمه مظفر بن مدرك حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة قال حدثنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال كان عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر يقول ان ناسا يفطرون اذا راوا الهلال نهارا وانه لا يصلح لكم ان تفطروا حتي تروه----- من حيث يري مساءل عبد الله قال عبد الله سمعت ابي سءل عن هلال شوال اذا راوه نهارا قال لا يفطرون قبل الزوال او بعده فانهم لا يفطرون-------------------------- حتي يشهد رجلان من المسلمين انهما راياه بالامس	685	-4303618403035336945	180	79.5	138	703	25.604551315307617	29	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0828	false	8726395930914200605	119	194	565	941	1458	300	ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال قال ابن عبد العزيز القول قول صاحب المال الا ان ياتي المدفوع اليه بالبينة والا فيمين صاحب المال انه لم يقبض راس مال45 قلت فرجل دفع---------- الي رجل2 الف درهم------- فجاءه المدفوع اليه بالفين ققال هذه الف درهم راس --مالك والف ربح فقال صاحب المال راس مالي الفان قال القول قول المدفوع اليه الا ان ياتي صاحب المال بالبينة انه دفع اليه الفين سالت ابا المءرج عن رجل دفع الي -------------------------------------------------------------رجل مالا مضارية فقال	828	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms1316	true	4877925283653230919	125	218	638	1098	1506	300	المال بالثلث وقال الاخر بالنصف قال القول قول صاحب المال الا ان ياتي هذا ببينة فان لم يات ببينة فله اليمين علي صاحب المال قال------------------------------ اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور------------------------------------- قلت قال سفيان اذا دفعت الي رجل- الف درهم مضاربة فجاء-------------- بالفين فقال هذا الف----- راس المال- والف ربح فقال صاحب المال---- مالي الفان قال القول قول المدفوع اليه ------وبينة صاحب المال --------انه دفع----- الفين قال احمد جيد قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت سءل سفيان في رجل دفع الي رجل مالا مضاربة فقال	1316	-4303618403035336945	186	242.0	141	571	32.574432373046875	23	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Kraken2108092202141-ara1.ms0214	false	6476106387922830381	136	206	680	1020	1437	300	ابراهيم لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثن رح-----ليه واستقبل القبلة وسحد سحدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتخر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسحد سحدتين	214	3340568570169716485	Sham19Y0020878-ara1.ms2625	true	4118610778269610681	199	268	979	1318	1472	300	ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة ولينم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2625	-4303618403035336945	315	598.0	247	346	91.04045867919922	54	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0020878-ara1