id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2108092202141-ara1.ms0256	false	7363158800823482279	173	196	843	953	1491	300	مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السحدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير	256	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0035	true	1221369148089525387	222	245	1068	1178	1463	300	مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير	35	-6722135043911709163	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0315	false	-3593783948885134303	42	74	205	353	1465	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم-ان الوقت قد ذهب فاما من افاق---- في الوقت فانه يصلي	315	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2917874714422058519	254	288	1279	1432	1481	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت قد ذهب فاما من افاق وهو في الوقت فانه يصلي	41	-6722135043911709163	148	284.5	116	153	96.73202514648438	33	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0270	false	5800735665446324594	187	226	935	1124	1519	300	عن نعيم بن عبد الله المدني المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما دام يعمد ال- الصلاة وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة و-محي عنه بالاخري سيثة	270	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0134	true	-2010192576708841195	48	86	226	410	1472	300	عن نعيم بن عبد الله------- المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما دام يعمد الي الصلاة فانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة وتمحي عنه بالاخري سيءة	134	-6722135043911709163	180	345.0	142	191	94.24083709716797	33	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0419	false	2543513320205483472	98	130	480	626	1531	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان المسور بن معرمة اخبره انه دخل علي عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ	419	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0158	true	7610614543755833190	268	300	1330	1475	1475	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان المسور بن مخرمة اخبره انه دخل علي عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ-	158	-6722135043911709163	144	282.0	113	146	98.63013458251953	30	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0419	false	2543513320205483472	110	136	534	657	1531	300	انه دخل علي عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايقظ عمر لصلاة الصبح ف-------------------------------------------------------------------------قال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي	419	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0159	true	-6060254265870761959	12	111	57	519	1468	300	انه دخل علي عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها ظاهره ان وقت صلاة الصبح من الليل لان الذي صح عن عمر انه طعن في صلاة الصبح من اول ركعة ولعل هذا مخالف لتلك الرواية ويحتمل انه اراد بذلك من الوقت المتصل بتلك الليلة وعند مالك ان النهار من طلوع الفجر وقد روي عيسي عن ابن القاسم ان عمر مات من يومه الذي طعن فيه فصل وقوله فايقظ عمر لصلاة الصبح يقتضي ان ذلك يجب عليه لان الصلاة لا تسقط بجرح ولا شدة مع بقاء العقل ولذلك قال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة يعني	159	-6722135043911709163	119	191.0	93	462	25.75757598876953	25	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0193	false	2392912157571144425	167	256	880	1323	1560	300	عبد الله بن الساءب قرا الني صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع صحيح البخاري كتاب الاذان باب الجمع بين السورتين في الركعة حديث بدون ولفظ مسلم عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة قاستقتح سورة المءمتين حتي اذا حاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوا اخذث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	193	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	205	246	1008	1212	1508	300	عبد الله بن السا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي علي-----------------ه السل-ام اخذ-----ت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ف-----ركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	277	-6722135043911709163	188	310.0	147	444	42.342342376708984	29	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0251	false	-7027726732739037490	141	223	738	1097	1490	300	مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من ب-ي الديل يقال له بسر بن مححن عن م-----حجن انه كان في بجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم رجع و-حجن في بحلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي--------- الست برحل مسلم -قال بلي------------- ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جفت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	251	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	3	94	12	413	1417	300	مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله و----لكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	346	629.0	265	405	85.43209838867188	71	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0275	false	-8934443090644123371	228	296	1111	1417	1441	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	275	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	true	4062786541697411406	53	122	242	555	1418	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	521	-6722135043911709163	306	604.0	238	313	97.76358032226562	68	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0315	false	-3593783948885134303	120	156	583	767	1465	300	عباس---- قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ع-ني فمررت بين يدي ال----صف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	315	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0523	true	3238394196423405431	140	178	677	869	1521	300	عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ل-لناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	523	-6722135043911709163	179	337.0	143	193	92.7461166381836	33	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1220	false	-7126159356264957210	168	238	865	1228	1538	300	----صيام عاشوراء في المدينة ابو عبيد--ة عن جابر بن زيد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله ع----------نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المد-----------------------------ينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ولكن------------- في صيامه تواب عظيم المسند309 دعاء الرسو------ل صلي الله عليه وسلم	1220	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	91	167	434	812	1474	300	صيام يوم عاشوراء ص مالك عن هشام بن عروة عن ابيه------- عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ش اختلفت الاحاديث---------------------------------- في صوم النبي صلي الله عليه وسلم	795	-6722135043911709163	273	455.0	214	428	63.7850456237793	47	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0470	false	826784242378523807	231	291	1178	1474	1514	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين -طلعت الشمس فقال عمر---------- الخطب ي-ير وقد اجتهدنا7 --------قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم-وخفة مءرنته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه	470	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0806	true	3934380517273078027	103	164	496	796	1464	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه------------- ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم--- غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين اطلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا قال يحيي قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم وخفة مء-نته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه	806	-6722135043911709163	277	502.0	222	317	87.38170623779297	52	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1163	false	-1914819268304946076	102	218	525	1093	1518	300	عبيدة عن جاير قال جاء رجل الي عبد-الله بن عمر فقال يا ابا عبد-الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك -------قال وما هن ------------قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية و رايتك تصيغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و لم قلل الا--------- يوم التروية -قال له ابن -----عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم -------س الا-------- اليماني-- واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصيغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ق-- تنبعث به راحلته	1163	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	53	189	256	931	1461	300	عبيد- بن جريج انه -------قال لعبد الله بن عمر ي-----ا ابا عبد الرحمن---- رايتك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية و-رايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1084	-6722135043911709163	515	884.5	410	700	73.57142639160156	88	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1184	false	1090425441169998856	174	300	830	1465	1465	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقال يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه المستدة02 الاهلال بالحج يوم التروية ابو عبيدة عن ج----ابر قال جاء رجل الي عبد-الله بن عمر فقال يا ابا عبد-الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك -------قال وما هن ------------قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و لم قلل ا---------لا يوم التروية -قال له ابن -----عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم -------س الا-------- اليماني-- واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم 416 يصبغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم-	1184	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	27	177	133	875	1461	300	صلي الله عليه وسلم منه وميقات لم يحرم منه فافضله موضع احرام النبي صلي الله عليه وسلم ص مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد- بن جريج انه قال -----------لعبد الله بن عمر ي-----ا ابا عبد الرحمن---- رايتك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم	1084	-6722135043911709163	465	664.0	372	892	52.130043029785156	80	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1175	false	-596604790435350649	238	271	1145	1291	1433	300	ذلك الا من جهل امر الله------- فقال سعد بءس ما قلت ف-----------قال الضحاك -ان عمر بن الخطاب قد ف-ي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها قال ------	1175	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1118	true	8083724999875470659	0	40	0	172	1420	300	ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه ش قول	1118	-6722135043911709163	141	251.5	108	172	81.97674560546875	29	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1167	false	-1867417869258206071	141	214	700	1057	1490	300	وحش- عقير فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعو-----ه يوشك ان ياتيه صاحبه 38 و اتي البهزي وهو صاحبه ف---------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج حوهي مواضعفاذا يظي حاقف في ظل وفيه سهم ف---امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا ان يقف عليه ولا يريبه احد ---------حتي يجاوزه	1167	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1150	true	3368476568023653352	1	82	5	397	1456	300	وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي- صاحبه فجاء---- البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي---- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظب-----------ي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده -لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه	1150	-6722135043911709163	317	533.0	250	416	76.20191955566406	56	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1181	false	-4089367595562869525	12	85	59	413	1439	300	عن ابيها ابو عبيدة عن جاير ين زيد عن ابن ع--------------------------------------باس قال كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاعت- امسراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل بن عباس ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي العباد في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال	1181	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	68	134	331	650	1496	300	ع----------------------------------ن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن ع--باس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته ام-راة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل-------- ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله----------- في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال	1199	-6722135043911709163	276	496.0	219	394	70.0507583618164	48	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1196	false	-3031604129310070740	111	212	556	1056	1499	300	عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة158 فما اري علي احد باسا ان لا يطوف --ما قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان الامر كما تقول -كان- فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون من مناة وكانت مناة خلف قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1196	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	36	134	185	674	1443	300	بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة--- فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما قالت عاءشة-------------- كلا لو كان------ كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما -انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لم--ناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1263	-6722135043911709163	451	809.0	357	519	86.89788055419922	80	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1216	false	-4018030572058271128	117	152	601	766	1513	300	صلي الله عليه وسلم فاذاه القمل في راسه ف--------------------------------------------امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق----- وقال صم ثلاثة ايام او -طعم ست--ة مساكين مدين لكل مسكين او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزاك	1216	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1297	true	-5776263847339295988	133	179	677	889	1509	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي ياتي بعد هذا ان شاء الله تعالي عن كعب بن عجرة انه امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة مساكين مدين مد-----ين او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزاك	1297	-6722135043911709163	141	220.0	109	217	64.97695922851562	27	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	102	151	541	779	1521	300	يفعله الحاج ا---------لا الطواف ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن عاءشة رضي الله عنها ا-ها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي -ما يفعل الحاج غير انك لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1179	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1330	true	-2988513669343493517	157	204	768	1004	1496	300	يفعلها غير الطاهر ما خلا الطواف والاصل في ذلك حديث--------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان- لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1330	-6722135043911709163	198	340.5	157	251	78.88446044921875	34	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1175	false	-596604790435350649	11	45	61	213	1433	300	عن جابر بن زيد قال سءل اسامة بن زيد-------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوادع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فرجة نص-------------------------- والنص فوق العنق	1175	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	4	46	16	205	1454	300	عن ابيه انه ---قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام بن عروة والنص فوق العنق	1338	-6722135043911709163	138	238.5	106	192	71.875	28	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1209	false	8451371506154821795	0	63	0	294	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحنمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هذي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا---------- بلحم بقر يوم النخر فقلت ما هذا اللحم فقال-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1209	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	true	176891544428972443	25	88	129	424	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لخ-مس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بق----------ر فقلت ما هذا------ فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1342	-6722135043911709163	275	504.5	215	312	88.14102935791016	55	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1201	false	-6748430724772805919	192	249	970	1261	1529	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب فترل وبال وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فق------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في مترله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما	1201	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	145	207	740	1051	1501	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب -نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم ي-صل بينهما	1367	-6722135043911709163	277	515.0	220	313	88.49840545654297	48	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	0	114	0	598	1521	300	هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يجل حتي يتم---هما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت 105 فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلو-----ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجتهم واما الذين------ اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا المسند438 الحاءض تفعل ما يفعله الحاج الا الطواف ابو عبيدة عن جابر بن زيد -----------------------عن عاءشة	1179	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	28	140	139	716	1482	300	هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحج-هم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا و----------------------------------------------------------احدا عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة	1404	-6722135043911709163	507	936.0	406	645	78.60465240478516	89	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	52	98	268	516	1521	300	مع عبد-الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------105 فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلو--------------------------------------------ا----------------------------------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجتهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1179	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1407	true	-1701582394342144895	47	241	245	1232	1536	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت يقتضي ان الاحرام بالعمرة انما يكون من الحل لان النسك يقتضي الجمع بين الحل والحرم وعمل العمرة كله في الحرم فلا بد من الاحرام من الحل والتنعيم اقرب الحل الي البيت فصل وقوله صلي الله عليه وسلم مكان عمرتك يحتمل ان يريد به انها عمرة مفردة بالعمل مكان عمرتك الاولي التي ارادت ان تفردها بالعمل فلم تكملها علي ذلك ودخلت في عمل حج للعذر المانع من اتمامها علي الوجه الذي احرمت بها عليه فصل وقولها---------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -حلوا تريد انهم طافوا عند ورودهم للعمرة وسعوا لها ثم حلوا لما كمل علي عمرتهم ثم قالت ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحج-هم وذلك انهم احرموا بالحج من مكة فتاخر طوافهم وسعيهم بعد الوقوف بعرفة وهذا حكم من احرم بالحج من مكة ان يتاخر طوافه وسعيه لحجه حتي يعود من مني لان الطواف الذي هو ركن من اركان الحج هو طواف الافاضة واما طواف الورود فاذا لم يكن ورود سقط وبقي الطواف الذي هو ركن من اركان الحج وهو بعد رمي جمرة العقبة فصل وقولها واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1407	-6722135043911709163	216	176.0	175	1017	21.238937377929688	37	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	112	151	589	779	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها اها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير انك لا تطوفي بالبيت---------------------- حتي تطهري	1179	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1408	true	4835109076546317040	236	276	1153	1351	1467	300	عن عاءشة ان-------------ها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان- لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	1408	-6722135043911709163	173	311.5	137	212	81.60377502441406	33	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0560	false	6965822835243378234	18	123	97	637	1538	300	عاءشة---------- رضي الله عنها قالت----- دف ناس من اهل المدينة حضرة الاضحي في زم----ان النء صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------كلوا وتصدقوا بما بقي بعد ثلاثة ايام قالت فلما كان بعد ذلك قيل يارسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجعلون جم-- الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك ف----------قالوا يا رسول الله تهيت امساك-- الضحايا بعد ثلاثة ايام فقال----------------------------- انما ف-يتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلرا وتصدقوا وادخروا مسند الربيع باب 29 في الذباءح حديث و في رواية 2يا اهل المدينة لا تاكلوا لحو----------م الاضاحي فوق ثلاث	560	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	105	220	504	1094	1511	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي ق---------------الت فلما كان بعد ذلك قيل -لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال ق-------------الوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا يعني بالدافة قوما مساكين قدموا المدينة ش قوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث	1473	-6722135043911709163	395	608.5	309	625	63.20000076293945	63	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0617	false	2437933325272576480	0	44	0	203	1468	300	الله بن عمر فمات ولم يدخل ه-ا ولم --م لها صداقا فابتفت امها صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك فجعل-- بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميرات	617	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3309026337231603144	142	189	689	907	1449	300	الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1839	-6722135043911709163	193	347.5	149	221	87.33031463623047	37	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0615	false	7365290099539660836	195	256	938	1225	1446	300	مسعود انه سثل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات--------- قال ابن مسعود لها مثل ----------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي فينا---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا متل ما قضيت ففرح ابن مسعود-------- رضي الله عنه سنن	615	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	89	167	438	801	1427	300	مسعود يسا---ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة من بني رواس وقد روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه	1844	-6722135043911709163	219	343.0	170	375	58.400001525878906	42	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0608	false	-2802871415719402056	39	138	184	663	1486	300	مالك في الموطا اعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن ي-ار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ف-كحت في عدق-ا فضر-ها --ر بن الخطاب------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدق-ا فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل -ها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدها- من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل -ها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عد-ها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا جن-معان ابداء قال مالك وقال سعيد بن المسيب و-ها مهرها بما استحل منها	608	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	213	549	1042	1517	300	مالك -----------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا -قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	1907	-6722135043911709163	459	835.5	363	505	90.8910903930664	82	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0703	false	-3897733265622474685	3	67	11	308	1446	299	الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك-- بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساع	703	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2167	true	6002313894764954000	224	288	1099	1396	1447	300	الله بن عمر ---طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ف--ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	2167	-6722135043911709163	274	510.0	214	307	89.25081634521484	52	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0792	false	-7041891404408984887	47	77	225	382	1509	300	البخاري------------- عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعوف-ا بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	792	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2831	true	4595384214467020192	217	246	1054	1208	1490	300	البخاري من حديث عطاء عن جابر----------------- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2831	-6722135043911709163	139	249.0	113	171	81.28655242919922	24	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0915	false	-6785076436153451220	185	257	949	1298	1500	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج الن-ي صلي الله عليه وسلم ا-ها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك وان -كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت حددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	915	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	200	272	982	1334	1466	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	3314	-6722135043911709163	347	680.0	276	352	98.57954406738281	68	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms0915	false	-6785076436153451220	198	227	1010	1146	1500	300	ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما م-------------------------------ن النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س احد احب الي غني بعدي منك ولا	915	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3315	true	1895744503689283619	0	94	0	450	1488	300	ان ابا بكر -------كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة الحديث يقتضي انه خصها بالنحلة دون ساءر اخواتها وراي ذلك جاءزا له وان كان النبي صلي الله عليه وسلم قد قال لبشير في ما وهبه لابنه النعمان اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال ارجعه فيحتمل ان يكون ابو بكر تاول في حديث النعمان بن بشير بعض الوجوه التي قدمناها في تفسيره وان نحلته لعاءشة رضي الله عنها لم تكن علي شء من ذلك وانما كان لفضل عاءشة علي ساءر اخوتها ولذلك قال لها ليس احد احب الي غني بعدي منك وفي	3315	-6722135043911709163	92	126.5	70	457	20.131290435791016	16	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1039	false	-5322237639171418064	179	236	844	1106	1433	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاني بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلد	1039	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	18	75	86	348	1423	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد	3967	-6722135043911709163	260	518.0	203	262	99.23664093017578	55	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1051	false	-8921908119054081592	236	299	1133	1453	1456	300	عن الزبير بن العوام انه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع والمشفع موطا مالك كتاب الحدود باب ترك الشفاعة للسارق اذا بلغ السلطان حديث1580 ونص النساءي اعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1051	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	143	204	666	958	1427	300	ان الزبير بن العوام---- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع Qان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4008	-6722135043911709163	204	364.5	160	328	62.19512176513672	36	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1095	false	205975616865243409	218	251	1050	1217	1468	300	العوام لقي رحلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ل-رسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع والمشفع	1095	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	146	181	679	855	1427	300	العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4008	-6722135043911709163	160	313.0	127	176	90.90908813476562	29	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1095	false	205975616865243409	219	251	1057	1217	1468	300	لقي رحلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير لرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير --------------اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1095	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	116	196	556	955	1446	300	لقي رجلا--- اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له علي ما تقدم من جواز الشفاعة لمن وجب عليه الحد قبل ان يبلغ الامام الذي يقيم الحد لان ظهور الحدود الي الامام يوجب عليه اقامتها فلا تجوز الشفاعة حينءذ ويحتمل ان يكون السارق انما كان مع رجل اخذه دون حرس ولا شرط لان الحرس والشرط ناءبان عن الامام فلا تصح الشفاعة في حد ظهر اليهم وقو--------------------------------------------ل الزبير رضي الله عنه فاذا بلغ---- السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4013	-6722135043911709163	108	26.0	86	450	24.0	18	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1221	false	8705548761689139222	0	94	0	479	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبل----ال فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تحدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا-ليت شعري هل ابيتن ليلة يواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه بحنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة رضي الله عنها فحءت رسول الله فاخير-------------------ته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة------- وصححها وبارك لتا في ------صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها في الجحفة قال	1221	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4069	true	-4673344417403092564	188	286	911	1403	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قال فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فج--------------ءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في مدها وصاعه------ا وانقل حماها فاجعلها ب--الجحفة قال	4069	-6722135043911709163	434	786.5	346	521	83.30134582519531	75	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1159	false	-7748803845442116618	201	296	1000	1460	1485	300	ان عمر بن الحخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة والوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم بعد ذلك جاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عته منها حلة سيراء فقال له عمر اليس-------------تنيها وقد قلت فيها-------- ما قلت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت-كها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1159	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	62	148	290	702	1466	300	ان عمر بن ال-خطاب------------- راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم-------- جاء -رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------ا حلة------ فقال--- عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	4137	-6722135043911709163	361	578.0	284	495	72.92929077148438	64	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1159	false	-7748803845442116618	1	57	4	296	1485	300	عن انس بن مالك قا----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا -القصير المتطامن ليس بالامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشرا---- وبالمدينة عشرا---- وتوفاه الله وهو ابن------- ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلي الله عليه وسلم قال --	1159	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4139	true	5996261398126742562	171	233	814	1131	1461	300	عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض --الامهق ولا بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلي الله عليه وسلم وعليه	4139	-6722135043911709163	264	462.0	212	320	82.5	47	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Kraken2108092202141-ara1.ms1221	false	8705548761689139222	116	184	605	952	1573	300	صلي الله عليه وسلم في المدينة ابو عبيدة عن جابر بن زيد--- عن انس ين مالك قا----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا -القصير المتطامن ليس بالامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اريعين سنة فاقام بمكة عشرا---- وبالمدينة عشرا---- وتوفاه الله وهو ابن------- ستين ستة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلي الله عليه وسلم قال --	1221	3340568570169716485	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4139	true	5996261398126742562	159	233	761	1131	1461	300	صلي الله عليه وسلم ص مالك عن----- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض --الامهق ولا بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلي الله عليه وسلم وعليه	4139	-6722135043911709163	293	486.0	232	378	77.51322937011719	48	Kraken2108092202141-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown