id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210719221518-ara1.ms0962	false	7681888341152770499	82	300	448	1582	1582	300	عاهدت-قدما حب-من حسنت به الملاحة-واعترت به الرتبه ويعرف بابن الخيمي الفقيه الشافعي المذهب الصوفي الاديب الفاضل والشاعر المجيد دان وادني وعز الحسن يحجبه عني وذلي والاجلال والرهب المبرز علي نظرايه سمع الحديث من ابن البناء وغيره وحدث وروي عن ابن باقا وكان ا-------------------------------حيا اذا مت من شوق لرءيته لانني -هواه فيه منتسب يعاني الخدم الديوانية وله نظم كثير جيد فمنه قصيدته المشهورة البايية التي ادعاها الاديب ولست اعجب من1 حبي وصحته من صحتي انما سقمي هو العجب جهم الدين محمد بن اسراييل الشاعر المشهور وقد رايت ان اذكر هذه القصيدة وما وقع يا هف نفسي لو يچدي تلهفها عونا اووا حربا لو ينفع الحرب ي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب10 10 فيها من التحكيم وما قيل في وزنها ورويها وكيف حكم بها لابن الخيمي المذكور هبت لنا نسمات من ديارهم لم يبق فيالركب من لاهزهالطرب واول القصيدة كدنا نطير سرورا من تذكرهم حتي لقد رقصت من تحتنا النجب يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب يا بارقا باعالي الرق-تين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وما طمحت لمراي1 اولمستمع الا لمعني الي علياك ينتسب اما خفوق فءادي فهو عن سبب وعن خفوقك قل لي ما هو السبب وما اراني اهلا ان تواصلني حسبي علوا باني فيك مكتيب ويا نسيا س-ري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب-	962	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms102	true	8657121069029579739	214	298	1071	1485	1494	300	عاهدت قدما حب من حسنت به الملاحة واعتزت به الريب----------------------------------------------------------------------------- دان وادني وعز الحسن يحجبه عني وذلي والاجلال والرهب يا لهف نفسي لو يجدي تلهفها غوثا ووا حربا لو ينفع الحرب يمضي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب حيا اذا مت من شوق لرءيته بانني لهواه فيه منتس---------------------------------------------------------------------------------------ب ولست اعجب من- حبي وصحته من صحتي انما سقمي هو الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جب-------------------------------------------------------- يا بارقا باعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ويا نسيما جري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب	102	-5426046658709407361	299	470.5	238	1172	25.511945724487305	51	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1
Kraken210719221518-ara1.ms0963	false	394494179222798734	120	295	628	1515	1539	300	ان جيت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب اجتمع هو وابن الخيمي بعد ذلك بجضرة جماعة من الادباء وجري الحديث في ذلك فاصر ليقضي الخد في5 اجراعها وطرا من تربها واءدي بعض ما يچب ابن اسراييل علي انها له فتحاكما الي الشيخ شرف الدين 34 ق عمر بن الفارض وكان و مل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها طرب يوميذ هو المشار اليه في معرفة فن الادب ونقد الشعر فاشار ان ينظم كل واحد منهما 3 ابياتا علي الوزن والروي فنظم ابن الخيمي في الاصل لمراء علي الهامش الايمن بالخط نفسه نام علي الهامش الايسر بالخط نفسه مختصب علي الهامش الايسر بالخط نفسه في في الاصل لساعدني ز علي الهامش الايسر بالخط نفسه شيا علي الحامش الايمن بالخط نفسه 4 من 43 34و وخذ يمينا لمغني تهتدي بشذا نسيمه الرطب ان-ضلت بك النجب عبد المءمن الشيخ الصالح نفع الله به توفي يوم الاثنين السابع 33ق والعشرين من المحرم سنة خمس وثمانين هذه السنة ذكره ابن المكرم في تاليفه حيث الهضاب وبطحاها يروض-ها دمع المحبين لا الانداء والسحب	963	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms102	true	8657121069029579739	159	214	799	1071	1494	300	ان جءت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب---------------------------------------------------------------------------- ليقضي الخد من- اجراعها وطرا من تربها واءدي بعض ما يجب و-----------------------------------------------------------------------------مل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها طرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذ يمينا لمغني تهتدي بشذا نسيمه الرطب ان ضلت بك النجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث الهضاب وبطحاها بروضتها دمع المحبين لا الانواء والسحب	102	-5426046658709407361	263	455.5	209	889	29.58380126953125	46	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1
Kraken210719221518-ara1.ms0964	false	-6322159541645014842	42	260	226	1361	1553	300	عاهدت-قدما حب-من حسنت به الملاحة-واعترت به الرتبه ويعرف بابن الخيمي الفقيه الشافعي المذهب الصوفي الاديب الفاضل والشاعر المجيد دان وادني وعز الحسن يحجبه عني وذلي والاجلال والرهب المبرز علي نظرايه سمع الحديث من ابن البناء وغيره وحدث وروي عن ابن باقا وكان ا-------------------------------حيا اذا مت من شوق لرءيته لانني -هواه فيه منتسب يعاني الخدم الديوانية وله نظم كثير جيد فمنه قصيدته المشهورة البايية التي ادعاها الاديب ولست اعجب من1 حبي وصحته من صحتي انما سقمي هو العجب جهم الدين محمد بن اسراييل الشاعر المشهور وقد رايت ان اذكر هذه القصيدة وما وقع يا هف نفسي لو يچدي تلهفها عونا اووا حربا لو ينفع الحرب ي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب10 10 فيها من التحكيم وما قيل في وزنها ورويها وكيف حكم بها لابن الخيمي المذكور هبت لنا نسمات من ديارهم لم يبق فيالركب من لاهزهالطرب واول القصيدة كدنا نطير سرورا من تذكرهم حتي لقد رقصت من تحتنا النجب يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب يا بارقا باعالي الرق-تين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وما طمحت لمراي1 اولمستمع الا لمعني الي علياك ينتسب اما خفوق فءادي فهو عن سبب وعن خفوقك قل لي ما هو السبب وما اراني اهلا ان تواصلني حسبي علوا باني فيك مكتيب ويا نسيا س-ري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب	964	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms102	true	8657121069029579739	214	298	1071	1485	1494	300	عاهدت قدما حب من حسنت به الملاحة واعتزت به الريب----------------------------------------------------------------------------- دان وادني وعز الحسن يحجبه عني وذلي والاجلال والرهب يا لهف نفسي لو يجدي تلهفها غوثا ووا حربا لو ينفع الحرب يمضي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب حيا اذا مت من شوق لرءيته بانني لهواه فيه منتس---------------------------------------------------------------------------------------ب ولست اعجب من- حبي وصحته من صحتي انما سقمي هو الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جب-------------------------------------------------------- يا بارقا باعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ويا نسيما جري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب	102	-5426046658709407361	300	477.5	238	1172	25.59726905822754	51	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1
Kraken210719221518-ara1.ms0965	false	1835722741264585386	80	147	435	749	1535	300	ان جيت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب اجتمع هو وابن الخيمي بعد ذلك بجضرة جماعة من الادباء وجري الحديث في ذلك فاصر ليقضي الخد في5 اجراعها وطرا من تربها واءدي بعض ما يچب ابن اسراييل علي انها له فتحاكما الي الشيخ شرف الدين 34 ق عمر بن الفارض وكان و مل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها طرب	965	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms102	true	8657121069029579739	159	194	799	959	1494	300	ان جءت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب---------------------------------------------------------------------------- ليقضي الخد من- اجراعها وطرا من تربها واءدي بعض ما يجب و-----------------------------------------------------------------------------مل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها طرب	102	-5426046658709407361	155	269.5	120	314	49.36305618286133	30	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1
Kraken210719221518-ara1.ms0963	false	394494179222798734	25	94	119	490	1539	300	ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا وان قربوا ام ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة ان اعطوا وان سلبوا وناظر كلما كفكفت ادمعه صونا لحبك يعصيني وينسكبه ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقترب ويدعي في الهوي دمعي مقاسمتي وجدي وحزي ونجويوهو متخضب كالطرف يزعم توحيد الحبيب ولا يزال في ليله للنجم يوتقب والهجر ان كان يرضيهم بلا-سبب فانه من قبيل الوصل محتسب ولما	963	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms103	true	6363134725752546151	0	43	0	217	1495	300	ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا وان قربوا ام ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة ان اعطوا وان س------------------------------------------------لبوا ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب محمد	103	-5426046658709407361	206	394.0	164	372	55.3763427734375	39	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1
Kraken210719221518-ara1.ms0967	false	2247667637572274043	68	98	355	513	1533	300	ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقترب واسكن البرق من وجدومنكلف في قلبه قهو في احشايه هب والهجر ان كان-يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب	967	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms103	true	6363134725752546151	21	42	103	212	1495	300	ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقتر--------------------------------------------------ب والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب	103	-5426046658709407361	108	208.0	88	159	67.92453002929688	20	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1
Kraken210719221518-ara1.ms0969	false	2936766247776373336	42	72	214	372	1505	300	ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقترب واسكن البرق من وجدومنكلف في قلبه قهو في احشايه هب والهجر ان كان-يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب	969	4693302821491635911	Shamela0030594Vols-ara1.ms103	true	6363134725752546151	21	42	103	212	1495	300	ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقتر--------------------------------------------------ب والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب	103	-5426046658709407361	108	208.0	88	159	67.92453002929688	20	Kraken210719221518-ara1	Shamela0030594Vols-ara1