id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210719221518-ara1.ms0121	false	-8684097966357243814	109	300	536	1563	1563	300	الم--رشد بالله باب مراغةولما قعل لسرشدرهال5 بالله كتنب السلطان مسعود بن محمد بت ملكشا لوف ل الشحة الذي من فه ب----داد واس-ه ----هان ----ع ال-اشد بالله فجاه ببة واصحابهالب دار الخلافة- وجرت به م الراشد بالله مراسلات ليدخل بكبة الي الدار فاستقر الحال علي ان نكبة يقوم--- وراه الشباك مما يلي دجلة وجلس الراشد بالله في المقم-ة الت- بناها المقتدي في الشباك الذي يلي الشطه واي بكبة الشحنة من خارج الشباك وذلك يوم الاثنين سابع وعشرين ----ذي القعدة بعد الظهر وحضر ------------------القضاة والشهود والعلماه والجند وغيرهم-فظهر ---اس و-ان وم بن د ال--------------------------------------------ده واو ولم ع الاشد مالله --------سكن الناس وتودي-في بخدادانل--- يظلم احد احدا-وان يوم- بالمعروف ويتهي عن المنكرء ومن كانت له مظلمة فليشكها الي الديوان النجوي وفتح باب المخزن الذي سد----------- الا من النقض في السور واستيفا والارتفاع مسن البلدان والتصرف القبيح من غير معسرضء فلما-كان -وم ازز نمه اتكن من تجديد المصد بالعبارة هنا ابن الجوزي المنتظم 15010 في ابن الجوزي علي ان يقوم من وراء المنتظم 05010 في الاصل الحمد في الاصل يامر في الاصل وعند ابن الجوزيان المنتظم 7 لربعاه اخر ذي القعدة نادي اصحاب الشحنة بكبه بد عاء الناس في المظالم اليهم فارتابت قلوب النساس بذلك-	121	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4143	true	-4263258368324960100	120	271	636	1469	1639	300	المسترشد ب-----باب مراغة فكت-------------------------ب السلطان مسعود الي الشحن------------------ة الذي من قبله ببغداد واسمه بكبه ان يبايع الراشد فجاء ا-----------صحابه كالعميد والضامن وجرت------------------ مراسلات ليدخل الي----- الدار فاستقر ا---------------ن يقوم من وراء الشباك مما يلي الشط وجلس الراشد------ في المثمنة التي بناها المقتدي في الشباك الذي يلي الشط وبايعه الش---حنة من خارج الشباك وذلك يوم الاثنين سابع -عشرين من هذا الشهر- بعد الظهر وحضر الخلق من العلماء والقضاة والشهود--------- والجند وغيرهم وظهر للناس وكان ابيض جسيما يشوبه حمرة مستحسنا وكان يومءذ بين يديه اولا----------------------ده واخوته وسكن الناس ونودي في الناس ان لا يظلم احد احدا وان يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر- ومن كانت له مظلمة فليشكها الي الديوان النبوي وفتح باب المخزن الذي سد وسكن الناس الا ان النقض في السور واستيفاء الارتفاع م-ن البلدان والتصرف القبيح من غير معترض- فلما كان يوم الاربعاء تاسع عشرين من ذي الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة نادي اصحاب الشحنة --ان يد--عي الناس من المظالم اليهم فارتابت قلوب الن-اس لذلك	4143	-5846110217919951192	589	834.0	477	1148	51.30662155151367	75	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0128	false	-2671637919849878091	6	124	29	658	1547	300	اسماعيل بت عبد-الملاه بن علي بن- القاسم الحاكمي اللوسي الن الحافظ ابن الجوزي كان وعا سمع الحديث بنيسابور من ابي حامد الازهري وابي صالح الموذن وغبرهما وتفقه غلي ابي المعالي الجويني --رع في الفقه و----------كان رفيق ابسي حامد الغزالي وكان اكبر سنا من الغزالي الخزل مه ودمه رض الله عهما توف بط---وس في هذه-السة --دفن الي جانب الغزالي والله اعلم اساعيل بت ساج الملوه بوري بن طختكببن الدمشقي صاحبدمشق م وس فاه اده هذ الستة فاغتي عن اعادته ها هنا واللنه اعلسم بت بن م-صور بن مصور------------ الكيلسي يكنسي اباالعزء فال الحافخل ابن ال-وزي سمع الحدبث وكتب الكشيرء وروي عن ابي محمد التميمي وغيره كاجي الغنانم ابن ابي عثمان وعاصم -وقف نابت المذكوركتبه قبل وفاته وع-في في هذه	128	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4145	true	4583283183227090838	91	173	462	900	1529	300	اسماعيل بن عبد الملك -بن علي ابو القاسم الحاكمي سمع-------------------------------------------- بنيسابور من ابي حامد الازهري وابي صالح المءذن وغيرهما وتفقه علي ابي المعالي الجويني وبرع في الفقه وكان ورعا وكان رفيق اب-ي حامد الغزالي وكان اكبر سنا من الغزالي وكان الغزالي يكرمه ويخدمه وتوفي بطرسوس في هذه السنة فدفن الي جانب الغزالي ثا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت بن منصور بن المبارك ابو العز ---------------------------------------الكيلي سمع الكثير وكتب الكثير- وروي عن ابي محمد التميمي واب------ي الغناءم -بن ابي عثمان وعاصم ووقف ------------كتبه قبل -موته وتوفي في هذه	4145	-5846110217919951192	341	503.5	272	665	51.278194427490234	46	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0134	false	-7909958618826183535	18	105	84	580	1664	300	الامور الصعبة----- سمع ام المومنين الراشد بالله زلك استشار ار-اب الدولة-فاشاروا عليه بالتجنبد فكتب الخليفة الراشد بالله الي الامير يرنقش الزكري قد علمنا في اي امر جقتواما الاموال المضعونة فانما كانت لاعادة امير المومنين المسرشد بالله الب داره سالما وذلك لم يكن وانسا مطالب بالشار واما مال البيعة فلعمري الا انه125 ينبخي ان سر-د الي املاكي واقطاعي حسي يتصور ذلك واما ما تطلبونه من العامة فلا سبيل اليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا تركن- البلد مع بكبه الشحنه والعميد ولم نعارضهما فلما جقت انت بهذ- الامور الصعبة فما بيننا وبينك الا	134	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4147	true	-4503379962842808130	0	104	0	561	1619	300	الامور الصعبة فلما ------------سمع الراشد بذ-----لك استشار ارباب الدولة فاشاروا عليه بالتجنيد فكتب الخليفة الي ير--------------------نقش ------------------------------اما الاموال المضمونة فانما كانت لاعادة الخليفة الي-------------------- داره سالما وذلك لم يكن وان-ا مطالب بالثار واما مال البيعة فلعمري الا انه--- ينبغي ان تعاد الي املاكي واقطاعي حتي يتصور ذلك واما ما تطلبونه من العامة فلا سبيل اليه وما بيننا الا السيف ثم احضر الشحنة وخلع عليه واعطاه ثلاثة الاف دينار وقال دون بهذه عسكرا وجمع العساكر وبعث الي يرنقش يقول له قد علمنا في اي امر جءت وقد كنا تركنا البلد مع----- الشحنة والعميد ولم نعارضهما فلما جءت انت بهذه الامور الصعبة فما بيننا وبينك الا	4147	-5846110217919951192	373	629.5	304	657	56.77321243286133	51	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0137	false	4288717366480177282	39	300	223	1593	1593	300	واشرف البلد علي النهنب وغلا السعر ببغداد وجاء عمادالدين زنكي فضرب بازاه التاج وسال في اقبال سوءالا-تحته الزام فاطلق-فخرج يوم الاثنين من با- الحامة وعلي راسه وه سدا ع-------------ليه فروه ف- زي المكاريين فمضي الي زنكي فوقحت الصيحة في الدار واخذ استان الدار والبواجون ووال بهم وقيل-كيف جري هذا -كان السللان مسعود قد افرج عن ارساب الدولة الذين كانوا مع امير المومنين المسترتد بالله حين قتل وهم الوزير علي بن طراد وابن طلحة ---في الاصل سرسق بن برسق النبراسة المنتظم 510 بيلمستالحس فذ و التعجارا3 النهاد البهحة وا لي نتظم المتوفرة لدي ولمله سطر سقطعند الطبع فن المنتظمر اصحاب الهازدار فقطره زال النقل عن ابن الجوزي 510 4ا3 لنلقد الستطر بقير المج عند اون الجوزي 452 1093 ض الفضا و الل اول اب الم وسدبدالدوله اجن الانباري فاما النقيب فب-في حين حطم-ن القلعة واما قاضي القضاة فانحدر-الي بخداد فدخل علي غفلة واقام الباقون حسي وردوا مع السلطان مسعود الي العراق و----قبض امير الموءمتين الراشد ه ع اسان- داره اب عدا---لله بن----- وفيل ا-ه و-دت مات------ات الي مور الدولة دبيس ملاك الحربفقوي استشعار التاس م ش م---------------------------------------- الاول مضي الموكب الي عمادالدين زنكي وعاد غير الوزصر--صاحب لد -وان ف-- الناس من فول ان و ض عليه-- ومنهم من قال -انه خلا بهما وعنفهما وقال ما هذا الراية فقال الوزير ابو الرضا ما يقبل الخليفة مني والان فقد استجرت شك فما لي راي في العود الي الخليفة فقال زنكي اجلس فانت امن علي نفسك ومالك0 ثم -ان زنكي ارسل الي امير المءمنين الراشد باللسه يقول له ايد المال الذي اخذ من اقبال وهو دخل الحلة وذاك مال السللان ونحن تحتاج الي نفقةه وسردد-	137	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4148	true	-1902958819600552638	2	206	10	1065	1537	300	واشرف البلد علي النه-ب وغلا السعر------- وجاء زن----------كي فضرب بازاء التاج وسال في اقبال س-ءالا تحته الزام فاطلق فخرج يوم الاثنين من باب العامة وعلي راسه قلنسوة كبيرة سوداء وعليه فروة في زي المكارية- فمضي الي زنكي فوقعت الصيحة في الدار واخذ استاذ الدار والبوابون ووكل بهم وقيل كيف جري هذا وكان السلطان مسعود قد افرج عن ارباب الدولة---------------------------------------------------- وهم الوزير علي بن طراد وابن طلحة وقاضي القضاة ونقيب الطالبيين ابو الحسن ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن الم--عمر وسديد الدولة--------------------- اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانباري فاما النقيب فتوفي حين حط من القلعة واما قاضي القضاة فانحدر الي بغداد فدخل علي غفلة واقام الباقون حتي وردوا مع-------- مسعود الي العراق وكان ---------------قبض الراشد علي استاذ داره ابي عبد الله بن جهير وقيل انه وجدت له امكاتبات الي----------- دبيس ----------فقوي استشعار الناس وخافوا من الراشد وفي يوم الخميس ثاني عشر ربيع الاول مضي الموكب الي ز----------نكي وعاد سوي الوزير وصاحب الديوان فمن الناس من يقول قب--ض عليهما ومنهم من يقول انه خلا بهما وعنفهما وقال ما هذا الراي- فقال اب-------و الرضا ما يقبل-------- مني والان فقد استجرت بك فما لي راي في العود فقال----------------- اجلس فانت امن علي نفسك ومالك- ثم نفذ زنكي----- الي-------------- الراشد------- يقول اري--د المال الذي اخذ من اقبال وهو دخل الحلة وذاك مال السلطان ونحن نحتاج الي نفقة- وتردد	4148	-5846110217919951192	843	1267.0	668	1466	57.50341033935547	116	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0138	false	2762691356473579334	25	48	140	248	1611	300	ابن صدقة يقول كل ما اشير به يفعل ضده وقد كان هذا الخادم اقبال بازااه جميع العسكر واشرت بان لا يقبض عليه فما	138	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4148	true	-1902958819600552638	213	235	1096	1197	1537	300	ابن صدقة----- كل ما اشير به يفعل ضده وقد كان هذا الخادم اقبال بازاء- جميع العسكر واشرت -ان لا يقبض عليه فما	4148	-5846110217919951192	100	182.0	78	108	92.59259033203125	19	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0140	false	-6873517225890354763	16	83	71	420	1603	300	ال-امة يوم الاربعاه تامن عشر ذي القعدة وجمع القضاة والشهود جعد ذلك فاطلعوهم علسي شء من المنكر ونسبوه الي ال----------------------------------------------------------------------------راشد بالله ولقب بالمقتفي لامر الله0قال ابو---- الفرج--- الحسين الحداد---- حكي لي خعض مسن اشق به-ان المقتقي لامر الله راي في منامه قبل ان يلي الخلافة بستة ايام رسول الله صلي الله عليه وسلم و-هو يقول له سيصل هذا الامر اليك فاقتف بء ف-لقب المقتفي لامر الله في	140	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4153	true	-3962481874195812870	190	273	1052	1467	1593	300	العامة يوم الاربعاء ثامن عشر ذي القعدة وجمع القضاة والشهود بعد ذلك فاطلعوهم عل-ي شء من المنكر ونسبوه الي الراشد وخطب يوم الجمعة العشرين من ذي القعدة للمقتفي ومسعود ولم ينثر كما جرت العادة وانما -لقب -المقتفي لسبب فانه وجد بخط ابي الفرج بن الحسين الحداد قال حك---ي بعض م-ن اثق به ان المقتفي---------- راي في منامه قبل ان يلي-------- بستة ايام رسول الله صلي الله عليه وسلم و هو يقول له سيصل هذا الامر اليك فاقتف بي فتلقب المقتفي لامر الله ثم	4153	-5846110217919951192	295	484.0	232	440	67.04545593261719	44	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0142	false	-3615193024888545459	158	294	845	1646	1666	300	واجتازت ب--سوق بغداد وين يديها القواد والاتراك وكان عندها -هات الخليفة الراشد بالله واولاده فحادت وقد سجت جمع م اه العرب فتاقوه ------------------------------------------------عند ص-صر بكاس من ع-د السلطان مسحد فشربه ف اله فر وملدخ ال--------------------------ي السااان مسد ج سالما -في علك الليلة جاء- اصحاب السلطان مسد ال-- المخزن ب--لبونه بما استقر عليهم فادخلهم الي دار-الخلافة ودخل الي حجر الخليفة المسترشد بالله والخليفة الراشد بالله واظهر اهه--ما وسراريهما وامسرهن بالكلام واظهار ما عندهن من المال وقال لاصحاب السلطان مسعود خوفوهن وامر بكشف وجوههن فاخذوا تلاك الليلة ما قدروا عليه من حلي ومتاع وفي عاسح ذي الحجةالشهر المذكور ركب السللان مسحود سفية دخل علي امي- المومنين المقتفي لامرالله-------- فبايعه وقلد الوزير شرف الدين شروان الديوان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رابع عشرذي الحجةالشهر المذكوراذن اميرالموءمنين المقتفي لامرالله في بيع عقاره وتوفية السلطان مسعسود120 استقر عليه -من الم--ال ورفسع العصادرة ---------وكانت قد كفرت	142	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4154	true	-2363068514236355152	81	244	444	1336	1629	300	فاجتازت بالسوق وب-----ين يديها القراء والاتراك وكان عندها جه--------ات الراشد------ واولاده فعادت وقد تحرر جميع ما كان للخليفة من بلاده وفي خامس ذي الحجة قدم ابن دبيس فتلقي من عند صرصر بكاس من عند السلطان----- فشربه وهو يبكي ويرتعد فبعث اليه فرس ومركب ودخل الي السلطان وخر-ج سالما وفي تلك الليلة جاءت اصحاب السلطان الي صاحب المخزن يطالبونه بما استقر عليهم فادخلهم الي دار الخلافة ودخل الي حجر-------- المسترشد والراشد --------------------واظهر نساءهما وسراريهما وام-رهن بالكلام واظهار ما عندهن من المال وقال لاصحاب السلطان------ خوفوهن وامر بكشف وجوههن فاخذوا تل-ك الليلة ما قدروا عليه من حلي ومصاغ ثم ان السلطان----------------- ركب سفينة و------------دخل علي امير المءمنين المقتفي في تاسع ذي الحجة فبايعه وقلد الوزير شرف الدين --------ديوان الخليفة وكان قد قرر عليه ماءة الف وعشرين الف دينار وفي يوم الجمعة حادي عشرين ذي الحجة وصلت الاخبار بان الراشد دخل الي الموصل وفي رابع عشر------- الشهر ---------------------اذن المقتفي--------- في بيع عقاره وتوفية السلطان م-------ا استقر عليه امن الاموال ورف-ع المصادرة عن الناس وكانت قد كثرت	4154	-5846110217919951192	553	812.5	446	1035	53.42995071411133	65	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0148	false	8155611581204413498	0	126	0	646	1581	300	خدمة ال-لطان و-ان----- جما-ة من ا-ل الوار -----هم وكان فن ايام الفتن مع اهل البدع ولم يكن من اهل الستة ولا العارفين بالحديث فلا يحتج بروايته ولد ابوالحسن المذكور ن م س و ة الت جامس شهر رمضان سنة تلاثيت هذه الستةدفن بباب ابرز عند--------------- الخافريةم المنتظم 6210 لفظة زاءدة عما چاء في نصي ابن الجوزي نيادة من ابن الجوزي في الاصل جدة في الاصل ابي ليلي في المنتخلم ابن سياووس 06310 في الاصل العه في الاصل سرر عند الحطفريه 2097 اس داد ض حمد قال ابن الجوزي سمع ابا-القاسم ابن اليسري وابا الحسين ت الم--قور وكان سماعه صحيحا----- وقراء الفراءض علي ابي حكيم الخبري وايي الفضل الهمداني وكان قيما بعلم الفراءض والحسابت--وفي يوم الاربعا اله شهر رسح الاول سنة فلاءين هذه السته ودفن بباب ايرز	148	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4155	true	7338417004119650007	169	250	890	1327	1585	300	خدمة السلطان وكان يظلم جماعة من اهل السواد وغيرهم وكان في ايام الفتن مع اهل البدع ولم يكن من اهل السنة ولا العارفين بالحديث فلا يحتج بروايته وتوفي ليلة السبت خامس---------------------- رمضان -------------------ودفن بباب ابرز عند الظفرية علي بن الخضر بن اسا ابو محمد الفرض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمع ابا القاسم ابن البسري وابا الحسين ابن النقور وكان سماعه صحيحا وحدث وقرا- الفراءض علي ابي حكيم الخبري وابي الفضل الهمذاني وكان قيما بعلم الفراءض والحساب وتوفي يوم الاربعاء ثالث ربيع- ا---------------------لاول ودفن بباب ابرز	4155	-5846110217919951192	327	529.5	265	685	47.73722457885742	45	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0150	false	-2793470184251825135	2	129	6	664	1528	300	الوعاظ فكم من يوم صحد علي المنبر--في د-- مروحة يتروح -ها وليس عنده ما- يقراءكما يفعل القصاص وقرات عليه كثيرا من الحديه والتفسير -كان --م المودب-يامر بالاخلاص وحسن القصد وكان ي-شد كيف احتيالي وهذا في الهوي حالي والشوق املك بي من عذل ع------------------ذالي اس --ه ش ول ب-ن مه---ا واعتالي ي ابن الخبازة المذكور رباطا بقراح ظفر فاجتمع فيه جماعة من المتزهدين فلما احتضر قال ل--اصحابه ا------------صيكم بقوي ومف ه وا زافقد ع-----------------------------------ت احدي وستين سنة وما-كاني رايت الدتياء فم قال لبحض اصحابه انظرهسل تري چييني يحرق فقال0 تعمم فقال الحمد لله هذه علامة المومن يريد بذلك قول رسول الله صلي الله علي- وسلم-المومن ي-وت بحرق الجبين نم سط--يده عند الموت وقال ها قد مددت بدي اليك فردها-بالفضل--- بشماتة الاعداه ن--- البيت لاي --صر القشيري سم-ل به	150	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4156	true	-6102859614047711185	157	298	822	1551	1560	300	الوعاظ فكم من يوم صعد---- المنبر وفي يده مروحة يتروح بها وليس عنده احد يقرا كما تفعل القصاص وقرات عليه كثيرا من الحديث والتفسير وكان نعم المءدب يامر بالاخلاص وحسن القصد وكان ينشد كيف احتيالي وهذا في الهوي حالي والشوق املك بي من عذل عذالي وكيف اسلو وفي حبي له شغل يحول بين مهماتي واشغالي وبني----------------- رباطا بقراح ظفر فاجتمع---- جماعة من المتزهدين فلما احتضر قال له اصحابه اوصنا فقال اوصيكم بثلاث بتقوي الله ومراقبته في الخلوة واحذروا مصرعي هذا عشت احدي وستين سنة وما كاني رايت الدنيا ث-م قال لبعض اصحابه انظر هل تري جبيني يعرق -قال نع--م فقال الحمد لله هذه علامة المءمن يريد بذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يموت بعرق الجبين ثم بسط يده عند الموت وقال ها قد مددت يدي اليك فردها بالفضل لا بشماتة الاعداء وهذا البيت لابي نصر القشيري تمثل به	4156	-5846110217919951192	563	895.5	450	758	74.27440643310547	81	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0148	false	8155611581204413498	240	293	1241	1538	1581	300	اور ن مان الصابوني وابي بكر البيهقي وابي القاسم القشيري وايي المعالي ي غيره ف اص----------------------------------------------------- وسمع بالمدينة المعظمةعلي ساكنها سيدنا ونبينا محمد رسول الله افضل الصلاة والسلام وغيرها من البلدان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عنر عبد الرشيد بن علي الطبري الفراوي الف راوء و--قال ابو-محمد -بن الشاطر--------ان ذلك كان مكتويا علي خاتمه الفراوي الف راوء	148	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4157	true	2153002567043219209	92	175	479	938	1561	300	ابي عثمان الصابوني وابي بكر البيهقي وابي القاسم القشيري وابي المعالي الجويني وغيرهم وورد بغداد حاجا فسمع بها من ابي نصر الزينبي وعاصم وسمع بالمدينة و------------------------------------------------------------------غيرها من البلدان وكان فقيها مفتيا مناظرا محدثا واعظا ظريفا حسن المعاشرة طلق الوجه كثير التبسم جوادا يخدم الغرباء بنفسه مع كبر السن واملي اكثر من الف مجلس وما ترك الاملاء الي حين وفاته وقال---- عبد الرشيد بن علي الطبري الفراوي الف راوي وحدثني ابو محمد ابن الشاطر التاجر ان ذلك كان مكتوبا علي خاتمه الفراوي الف راوي	4157	-5846110217919951192	204	330.0	166	529	38.56332778930664	29	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0152	false	2692982192432142972	13	109	45	539	1524	300	ال موال في له م خريب--عاد اصحابه ه عراة وولي الراشد بالله ففحل ما فعلش-م رحل واخذمابنمن-----الاموال الدور س فا و ف دارالضره------------------------------------- ودار الذهب واخذت التركات والجوالي فمن وي وجه بقيم لاه هق المال وما بقي الا-ان تخ-ج من الدار وتسلمها اليكفاني عاهد- الله تعال- ان لا اخذ من المسلمين حبة واحدة ظلماء فلما سمع اللان مود هذه الرسالة-اسقط ستين الفا وطالب باريحين الف ديارفم ان-------------------- السلطان مسعودرا انكرما قرر وزيرهمن اخف اموال الناس ولم يمكنه من ذلك واما ما كان علي دار الخلافة لش و---------- وقام صا-- المخن- من خاصه ب----هالافديار -----ت من الماس	152	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4158	true	-6310972605363061326	46	148	237	746	1566	300	ابامواله فجري ما جري وعاد اصحاب--ه عراة وولي الراشد ففع------ل ما فعل ثم رحل واخذ ما بقي من الاموال ولم يبق في الدار سوي الاثاث فاخذته جميعه وتصرفت في دار الضرب ودار الذهب واخذت التركات والجوالي فمن اي وجه نقيم لك هذا المال وما بقي الا ان نخرج من الدار ونسلمها ----فاني عاهدت الله تعالي ان لا اخذ من المسلمين حبة واحدة ظلما- فلما سمع---------- هذه الرسالة اسقط ستين----- وطالب باربعين واما ما قرر من اموال الناس فانكره الس-------------------------------------------لطان ولم ي-----كن منه واما ما كان من دا-ر الخلافة فتلاشي ولم يتم وقام صاحب المخزن من خاصه بعشرة الاف دينار جبيت من الناس	4158	-5846110217919951192	329	470.0	259	586	56.14334487915039	45	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0159	false	7065093369252641306	12	90	68	530	1645	300	ثم خلع عليه واعيد الي ولايته ---------------------------------------------------وكانت خبازة تخبز --------لقوم ببابالانج ببغداد اصحاب اموال فحدشت ابنها بمالهم الكثير فحدث ذلك الرجل رفقة له من العيارين فجاوها ب--الليل وتقلوا مافيال--دار فقالت صاحبة الدار لابنتها لما خرجوا الحمد -لله تعالي اذ يدخلولا العرضي فان فيه --------الامتعة والحبب فسمحوا ذلك فعادو- ودخلوا -------ذلك وكان بالوف دنانيره وقالوا لا عتهموا احد1ت-حن الحماة بالموضع الفلاني فسمحهم الجيران ومضوا فاخذ الشحنة من اولقك اقواما--------- فصلبهم وهم احياء علي جذوع في السقتفم اخذ منهم اموالا	159	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4161	true	-3516948997420509345	0	83	0	457	1590	300	ثم خلع عليه واعيد الي شغله وعملت عملة عظيمة بباب الازج اخذ فيها شء بالوف دنانير وكانت خبازة تخبز لاولءك القوم فحدث-----------------------------ت ابنها بمالهم الكثير فحدث ذلك الرجل رفقة له من العيارين فجاءوا في الليل فنقلوا ما في الدار فقالت صاحبة الدار لام--ها لما خرجوا -نحمد الله اذ لم--- يدخلو-ا العرضي فان فيه الحبوب والامتعة------- فسمعوا---- فعادوا ودخلوا واخذوا ذلك------------------- وقالوا لا تتهموا احدا نحن الحماة بالموضع الفلاني فسمع-- الجيران ومضوا فاخذ الشحنة--------- اقواما من اولءك فصلبهم---------- علي جذوع ث--------م اخذ منهم اموالا	4161	-5846110217919951192	335	502.0	273	552	60.68840408325195	43	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0160	false	111269559683411919	124	168	647	878	1587	300	ليلة التلاثين من شهر رمضان من هذه السنة126 لم تر الهلال وكانت السماء مصحية فاصبح الناس صاءمين ببغداد----------- فلما كانت ليلة احدي وثلاثين لم يسر الهلال ايضا وكانت السماء جلية صاحية ال الحافظ ابن الجوزي 6 ومثل هذا لم يعرف فيما مر من التوا-يخ	160	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4161	true	-3516948997420509345	87	122	476	666	1590	300	ليلة الثلاثين لم ير اله-----------------------------لال وكانت السماء مصحية فاصبح الناس صاءمين لتمام ثلاثين يوما فلما كانت ليلة احدي وثلاثين لم ي-ر الهلال ايضا وكانت السماء جلية صاحية----------------------- ومثل هذا لا يعرف فيما مر من التواريخ	4161	-5846110217919951192	162	278.5	130	243	66.66666412353516	24	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0169	false	-6093727103429413600	0	145	0	759	1622	300	القران العزيز بالقراءات علي ابي بكر الخياط وغيره وحدث واقراء وكان -------سماع حيحا وكان قوي التدين ثبتا كثير الذكر داءم التلاوة وهو اخر من --ت عن اب الحست بن روج ال-رة وقد حده ع-------ن ابي الحست هذا ابكر--- الخطيب صاحب تايخ بغداد وابو-القاسم هذا 5 ويين وفاتيهما ثمان وست-ون سنة قال--------------------- وقرات عليه وكانت قوته حسنة وكنت اجي اليه في الحر فيقولم نصحد الي السطوح فسيسبقتي في الاصل بباب سرر والنصويب من المنتظم 07010 في الاصل قري في الاصل ابن الطر في الاصل المدن ما زال الكلام لابن الجوزي 7110 الد جة الي سط- المسجد ومسح بسه وص----------------------ه وجوارحه الي ان سوفي ولد وم الخميس وهو يوم عاشوراء سنة خمسين وتلانين واربحماقة وسف وم الخميس ثاني جمادي الاول سنة احدي وثلاثين وخمسماءة هذه الستة -ن ست وتسعين سنة واشهره قال ابن الجوزيو-----------------فن بالشونيزية في ترية -يختا عبد-الوهاب الانماطي وهو الذي ام الناس في الصلاة عليه	169	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4162	true	1835586293826770236	176	285	942	1512	1592	300	القران------- بالقراءات علي ابي بكر الخياط وغيره وحدث واقرا- وكان صحيح السماع---------- قوي التدين ثبتا كثير الذكر داءم التلاوة وهو اخر من حدث عن ابن ز--------وج الحرة ابي الحسن فحدث عن ابي الحسن هذا ابو بكر الخطيب---------------- وابو القاسم هذا وب--ين وفات-هما ثمان وسبعون سنة وسمعت عليه الحديث الكثير وقرات عليه وكانت قوته حسنة وكنت اجء اليه في الحر فيقول- نصعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سطح المسجد فيسبقني في الدرجة ومتع بسمعه وبصره وجوارحه الي ان توفي------------------ يوم ب الخ-----------------------------------------ميس ثاني جمادي الاولي من---------------------- هذه السنة عن ست وتسعين سنة واشهر وكان شيخنا عبد الوهاب ابن اخته ودفن بالشونيزية في تربة شيخنا عبد الوهاب الانماطي وهو الذي ام الناس في الصلاة عليه	4162	-5846110217919951192	424	650.5	338	845	50.177513122558594	59	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0171	false	-5322054732827610213	218	254	1173	1369	1608	300	----المخدادي يكني عر سمع الحديه من ابي محمد التميمي وابي محمد السراج وغيرهما وتفقه علي ابي الخطاب الكلوذاني -برع في المناظرة وكان اسحد الميهتي -قول ما اعترض ابو--كر الدينوري علي دليل احد الا ثلم فيه ثلمة	171	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4163	true	-5406645022158668488	261	296	1480	1669	1687	300	شيخنا--------------- سمع الحديث من ابي محمد التميمي وابي محمد السراج وغيرهما وتفقه علي ابي الحطاب الكلوذاني وبرع في المناظرة وكان اسعد الميهني يقول ما اعترض ابو بكر الدينوري علي دليل احد الا ثلم منه ثلمة	4163	-5846110217919951192	175	324.5	141	204	85.78431701660156	26	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0171	false	-5322054732827610213	259	300	1398	1608	1608	300	--شيخنا ابوكر الدينوري قال كنت اتفقه علي شيختا ابي الخطاب وكنت في بدايتي اجلس في اخر الحلقة والتاس --ها علي مرا-سهم فبري بي ون جل------كان يجلس ف-يبا من الشين-------------------------- كلام فلما كان اليوم الثاني جلست في مجلسي علي عادتي في اخر-الحلقة-	171	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4164	true	8808369172199728658	1	49	7	247	1543	300	ب شيخنا ابو بكر------- قال كنا نتفقه علي شيخنا ابي الخطاب فكنت في بدايتي اجلس في اخر الحلقة والناس منها علي مراتبهم فجري بيني وبين رجل كان يجلس قريبا من الشيخ بيني وبينه رجلان او ثلاثة كلام فلما كان اليوم الثاني جلست في مجلسي ك---عادتي في اخر الحلقة	4164	-5846110217919951192	180	290.0	144	250	72.0	27	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0172	false	6075458674755483678	0	250	0	1328	1591	300	فجاء ذلك الرجل فجلس الي جانسء فقال--- الشيخ6 لم- تركت مكانك0 فقال الك مقل هذا فاجلس محه سرري علي فوا-لله ما مضي الا قليل حسي ----م ف-- لفقه --ووت مر فت-------------- الي جا-ب الشي فييي -----ن ذلك الرجل رج-ال وانشدني شيخنا ابوكر ابت الجوزي07410 نفس المرجع07310 في الاصل فانشدني وفي ابن الجوزي وانشدني شيخنا ابوكر لنفسنا بي نت ان تميي فقيها مناظرا بغير عناء فالجنون فنون الطويل لين التيساب المال دون مشقة تلقيثها فالعلم كيعف يكون قال الحافظ ابن الجوزي سمعت عليه الدرس مدة0 توفي ابوكر الدينوري المذكور في جمادي سنة اثتتين وثلاثين هذه السنة ود فست من امد ر الله عنهعند رجلي ابي منصور الخياطءواللهاعلم احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ظفر بن احمد-------- المغازلي الپغدادي يكني ابابكر قال الحافظ ابن الجوزي سمع ابا الغناءم بن المامون وابا محمد الصريفيني وابا بكر الخياط وابا علي بن البناء غ-يرهم وسمعت منه وكان ثقة -شرفي في شهر رمضان سنة اثتنين وتلاثين هذه الستة د بن مد بن عبدالملاه سن عبد القاهالاسدي المخدادي ني ابا نصر سمح ابا الفرج المخبزي وابابكر الخطيب وغيرها وحدث رفي في شهر ربيع الاحسر سنة اثنتين وثلاثين هذه الستة ا-مد بن عمر بن ممد بن عيدالله --------الاصبهاي بكي ابا ص قال الحافظ ابن الجوزي رحل كثيرا في طلب -------الحديه وسمعمست خلق كثير وكتب الكثير وكان ثقة ديناء توفي في ستة اثتتين وثلاثين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبدال-ملك التيسابوري يكني اب د الموذن----------------------------------تفقه علي ابي المخظفر السمحاني وابي المعالي -الجويني و-رع في الففه وكانت له قدم عند الملوك والسلاطين وكان كثير السماع خرج له اخوه صالح بن ابي صالح ماءة	172	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4164	true	8808369172199728658	49	300	247	1543	1543	300	فجاء ذلك الرجل فجلس الي جانبي فقال له الشيخ- لما تركت مكانك- فقال انا مثل هذا فاجلس معه يرزي علي فو الله ما مضي الا قليل حتي تقدمت في الفقه وقويت معرفتي به وصرت اجلس الي جانب الشيخ وبيني وبين ذلك الرجل رجلان وانشدني شيخنا ابو ب----------------------------------------------------------------------------------كر لنفسه تمني-ت ان تسمي فقيها مناظرا بغير عناء فالجنون فنون فليس اكت-------ساب المال دون مشقة تلقيتها فالعلم كي-ف يكون س----------------------معت عليه الدرس مدة وتوفي----------------------- في جمادي هذه ال-------------------سنة ودفن قريبا من قبر احمد -عند رجلي ابي منصور الخياط---------- احمد بن محمد عبد الملك بن عبد القاهر ابو نصر الاسدي سمع ابا الفرج المخبري وابا بكر الخطيب وغيرهما وحدث وتوفي في ربيع الاخر احمد بن ظفر بن احمد ابو بكر المغ-------------------------------------------ازلي سمع ابا الغناءم بن المامون وابا محمد الصريفيني وابا بكر الخياط وابا علي بن البناء وغيرهم س-معت منه وكان ثقة وتوفي في---- ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضان هذه السنة احمد بن عمر بن عبد ا------لله ابو نصر الاصبهان-------------------------------ي رحل------ في طلب العلم والحديث وسمع من خلق كثير وكتب الكثير وكان ثقة دينا ابراهيم بن احمد بن الحسين بن احمد بن حمدان ابو تمام الصيمري البروجردي ولد سنة اربعين واربعماءة ببروجرد وسمع بها من يوسف الهمداني وبمكة من ابي معشر الطبري وببغداد من الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وكان رءيس بروجرد وتوفي بها في هذه السنة اسماعيل بن--------- احمد بن عبد الملك النيسابوري ابو سعد بن ابي صالح المءذن ولد سنة اثنتين وخمسين وتفقه علي ابي الم-ظفر السمعاني وابي المعالي االجويني وبرع في الفقه وكانت له قدم عند الملوك والسلاطين وكان كثير السماع خرج له ابوه صالح بن ص----الح ماءة-	4164	-5846110217919951192	740	1110.5	588	1750	42.28571319580078	101	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0174	false	-4873173083486461778	0	75	0	393	1694	300	اديبا ومذهبه فذهب الامام الشافعي رضي الله عنه الا انه كان لا يقتت في الفجر-مكان -قول امامنا الشافعي رضي الله عنه قال 0 اذا صح عندكم الحديث فاتركوا قولي وخذوا بالحديث وقد صح عندي ان النبي صلي الله-عليه وس س---ك القتو- في صلاة الصجح صففسي مذهبه وفسي النفسير وكان حسن المعاشرة ظاهر الكياسة ومن شعره تاق-ت داره عنتي ولكن خيال جمايه في القلب ساكن الوافر اذا امتلاه الفوءاد به فماذا يضر اذا خلت منه المساكن	174	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4166	true	-6302229559461543903	18	86	110	462	1657	300	اديبا علي م---ذ-------هب الشافعي------------- الا انه كان لا يقنت في الفجر وكان يقول امامنا الشافعي------------- قال --اذا صح عندكم الحديث فاتركوا قولي وخذوا بالحديث وقد صح عندي ان النبي صلي الله عليه وسلم ترك القنوت في صلاة الصبح وصنف في المذهب والت-فسير وكان حسن المعاشرة ظاهر الكياسة ومن شعره تناءت داره عن-ي ولكن خيال جماله في القلب ساكن -------اذا امتلا- الف-ءاد به فماذا يضر اذا خلت منه المساكن	4166	-5846110217919951192	309	518.0	248	401	77.05735778808594	46	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0175	false	820645000756527101	78	253	449	1387	1632	300	كريما-ساله --ل خيمة فلم-تكن عنده-فبحت اليه ماءة دينار وقالاش--ر بها-خيمه فكتب----- الرجل اليه له در ابن خالد رجلا احيا لنا الجود بعد-ما ذهبا المرح سالته خيمة الوذ بها فجاد ليي مل4 خيمة ذهبا وكسب اليه-ابو محمسد الحريري رحمهما الله تعالي الا ليتت يشعري والاماني تعلة وان كان فيه راحة لاخي الكرب الطوج اتدرون اني مذ تناءت دياركم شتط اقترابي عن جنايكم الرحب اكايد شوقا ما يزال اواره يقلبني بالليتل جنبا الي جقب-------------------------- لتذكارها بادي الاسي طاءر اللب واذكسر ايتام التلاقيي فانتني وليي حنة في كل وقت اليكم ولا حنة الصادي الي البارد العذب-------------------------- لما كان مكتوما بشرق ولا غورب فوالله لو اني كتمت هواكم --ضاكم باهمال الاجابة عن كتبي ومتا شجا قلبي المعني وشقه وقد كنت لا اخشي مع الذنب جفوة فقد صرت اخشاها وما-لي من ذنب ولما سري الوفد العراقي نحوكم -اعوزني المسري واليكم مع الركب جعلت كتابي ناءبي عن ضرورة ومن لم يجد ما4 تيتم بالشرب515 المنتظم في الاصل الفاني ونفذت ايضا بضعة من جوارحي لتنبيكم عن شرح حالي وتشتنبي ---لست اري اذكاركم بعد خبرك ب--كرمة حشبي اهتزازكم حسب --وفي الوزير نوشروان في	175	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4167	true	6742821564744792110	123	300	675	1573	1573	300	كريما ساله رجل خيمة فلم تكن عنده فبعث اليه ماءة دينار وقال اشتر بها خيمة فكتب اليه الرجل ل----له در ابن خالد رجلا احيي لنا الجود بعد ما ذهبا------ سالته خيمة الوذ بها فجاد لي بل بخ-يمة ذهبا وكتب اليه ابو محم-د الحريري صاحب المقامات---- الا ليت --شعري والتم-ني تعلة وان كان فيه راحة لاخي الكرب------ اتدرون اني مذ تناءت دياركم وشط افتراقي عن جنابكم الرحب اكابد شوقا ما يزال اواره يقلبني باللي-ل جنبا علي جنب واذكر ايام التلاقي فانثني لتذكارها بادي الاسا طاءر اللب ول------------------------------ي حنة في كل وقت اليكم ولا حنة الصادي الي البارد العذب فو الله لو اني كتمت هواكم لما كان مكتوما بشرق ولا غ-رب ومما شجا قلبي المعني وشفه رضاكم باهمال الاجابة عن كتبي-------------------------- وقد كنت لا اخشي مع الذنب جفوة فقد صرت اخشاها وما لي من ذنب ولما سري الوفد العراقي نحوكم واعوزني المسري ال-يكم مع الركب جعلت كتابي ناءبي عن ضرورة ومن لم يجد ماء تيمم بالترب--------------------------- ونفذت ايضا بضعة من جوارحي لتنبءكم عن شرح حالي وتستنبي ب ولست اري اذكاركم بعد خبركم بمكرمة حسبي اهتزازكم حسبي توفي ا------نوشروان في-	4167	-5846110217919951192	750	1228.5	604	1016	73.81890106201172	117	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0176	false	-8594023363456974387	106	262	530	1409	1630	300	سنة ثلاث وتلاءين وخمسماءة في هذه السنة صرف الخليفة المقتفي لامر الله العبا---------سي الكتاب السهود-والتصاري من دب--وان الخلافة ببخداد ----------------------------والمخزن-فم ا---مر باعادسهم ---فه فرع مهرور من حفر------------------------- نهر دج-ل وفيهاك-------------------------------------------------انت زلزلة عيمه بجنزة اتت علي ماءتي الف وثلاثبين الفا من الناس فاهلكتهم وكان مقدار مكان الزلزلة عشر- فراسخ في مثلها قال الحافظ ابن الجوزي سمعت شيخنا ابالفضل ابن ناصر يقول جاه--- الخبر انه خسف بجنزه -صار مكان البلد ماء اسود وقدم التجار-من اهل جنزة فلزموا المقابر يبكون علي اهاليهم وفيها صل الي بغداد سول من جهة الملك ابن قاورت ملك كرمان الي السلطان مسعد السلجوقي جطب خاشون زوجة امبر الموءمنين المستلهر بالله العباسي ومعه التحف فاه- وزير السلطان مسحود الي دارالست خاتون يستاذنها-فاذنت فخ ع لن م مسله ففضت امرها----- للسللان مسحد ووفح ال-حقد علي ماقة الف دينار ومعرت ---------الدنانير والدراهم وذلك في نامن عشر صر من شهور هذه السة وسيرت اليه الي كرمان--------- وفي شهر ربيع الاول من شهور هذه الستة ازبلتالمواضير والمكموس ونقشت الالواح	176	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4168	true	-2776190248327714658	25	169	127	934	1657	300	سنة ثلاث وثلاثين وخمسم--------------------------------------اءة -فمن الحوادث فيها طرد الكتاب اليهود والنصاري من الديوان انه طردت الكتاب اليهود والنصاري من الديوان والمخزن ثم اعيدوا في الشهر ايضا وفرغ بهروز من المصلحة التي تصدي لحفرها وهي نهر دجيل وولي القضاء ابو يعلي بن الفراء قضاء باب الازج في صفر وكانت زلزلة بج-----نزة اتت علي ماءتي الف وثلاثين- الفا--------- فاهلكتهم وكانت---------- الزلزلة عشرة فراسخ في مثلها قال المصنف و----------سمعت شيخنا --------ابن ناصر يقول قد جاء الخبر انه خسف بجنزة وصار مكان البلد ماء اسود وقدم التجار من اهلها--- فلزموا المقابر يبكون علي اهاليهم ووصل ر-------------سول من ----------ابن قاورت ملك كرمان الي السلطان مسعود يخ-------طب خاتون زوجة--------------- المستظهر-------------- ومعه التحف فجاء وزير مسع--------ود الي دارها فا-------ستاذنها فا---------------ذنت فحضر القضاة دار السلطان----- ووقع الملاك علي ماءة الف دينار ونثرت الدراهم والدنانير--------- وذلك في ثامن عشر صفر---------------- وسيرت اليه فكانت وفاتها هنالك وفي---- ربيع الاول ازيلت -----------------المواصير والمك-وس ونقشت الالواح	4168	-5846110217919951192	526	685.0	421	1033	50.91965103149414	58	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0182	false	1043909543788179447	95	195	503	1059	1627	300	بن ابي عبد-الرحمن طاهر بن ابي بكر -الشحامي التيسابوري يكن ابا القاسم ----رحل في طلب الحديث و-----كان مكشرا متيقظا صحيح السماع وكان يستملا علي شيوخ نيسابور وعمرء وسمع منه الكثير باصبهان والري وهمدان وسغداد والحجاز --------غيرها وكان صبورا علي القراءة عليه واملي في جامع-نيسابور ب---- من الف مجلس وكان ب----------------------------كرم الخ-باء الواردبين عليه و--رضهم وداهم ----يعيرهم الكتب -حكي ابو-سعد السمعاني انه كان-يخل-بالصلاة قال وسءل عن هذا فقال لي عذر وانا اجمسع بين الصلوات قيال الحافظ ابن الجوزي ف 9 ومن الجاءز ان يكونابه مرض والمربض يجوز له الجمسع بين الصلوات فمن قلة فقه هذا القادح راي هذا الامر المحتمل قادحا	182	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4169	true	1831609892438378654	81	185	404	969	1546	300	بن ابي عبد الرحمن----- بن ابي بكر االشحامي ولد سنة ست واربعين واربعماءة ورحل في طلب الحديث وعمر وكان مكثرا متيقظا صحيح السماع وكان يستملي علي شيوخ نيسابور------ وسمع منه الكثير باصبهان والري وهمذان------- والحجاز وبغداد وغيرها واجاز لي جميع مسموعات-----ه واملي في جامع نيسابور قريبا من الف مجلس وكان صبورا علي القراءة عليه وكان يكرم الغرباء الوارد-ين عليه ويمرضهم ويداويهم ويعيرهم الكتب وحكي ابو سعد السمعاني انه كان يخل بالصلاة قال وسءل عن هذا فقال لي عذر وانا اجم-ع بين الصلوات--------------------------- ومن الجاءز ان يكون به مرض والمريض يجوز له الجم-ع بين الصلوات فمن قلة فقه هذا القادح راي هذا الامر المحتمل ق-دحا	4169	-5846110217919951192	449	707.5	365	619	72.53634643554688	66	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0183	false	1009887077010572389	54	186	298	1011	1588	300	بن ع--ان سن ابه---- بن ممد-----------الاسدي البخاري هو من اهل بخاري------------------- من بيت العلم والحديث-من اولاد الاءمة قال الحافظ ابن الجنوزي------------ ورد بخداد فسمع بها من جماعة منهم ابو طالب بن يوسف وقد سمع ببلده وبالكوفة واملي ببخاري وولي القضاء بهاء وكان فاضلا وقور وي في سة لاث وثلاثينهذه السة ببخاري لما ترد هنه الترجمفعند ابن للجرزي ابن الجوزي المنطم8010 نفس العصدر 8010 علي بن افلح البخداديالكاتبيكني ابا القاسمء ك------ان فيه فضل حسن وله شعسر مليح الا انه كان متجريا كثير الهجوء وكان قد اتصل بامير المومنين المسترشد بالله العباسي فخلع عليه ولقبه جمال الملك واعطاه اربعة دور في درب الشاكرية وكان هو قد اشتري-دورا الي خانبها فهدم الكل وانشاه داره الكبيرة واعانه الخليفة في بناءها بخمسماءة د نار واطلق له ماءة جدع حلبب وماءتي الف اجرة واجري له ادار-- في كل	183	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4170	true	-7046868368534633890	3	116	17	588	1542	300	بن عثمان بن ابراهيم بن محمد ابو محمد الاسدي -----------من اهل بخاري ولي القضاء بها وهو من بيت العلم والحديث من اولاد الاءمة وكان وافرا وقورا سخيا محمود السيرة ورد بغداد فسمع بها من جماعة منهم ابو طالب بن يوسف وقد سمع ببلده وبالكوفة واملي ببخاري وتوف------------------------------ي في --------------هذه السنة------------------------------------------------------------------------------ علي بن افلح ابو------------------- القاسم الكاتب كان فيه فضل حسن وله شع-ر مليح الا انه كان متجرءا كثير الهجو و-كان قد خلع ب عليه--------- المسترشد بالل------------------ه ولقبه جمال الملك واعطاه اربعة ادر في درب الشاكرية وكان هو قد اشتري دورا الي جانبها فهدم الكل وانشا- دارا --كبيرة واعطاه الخليفة -----------خمسماءة دينار واطلق له ماءة جذع----- وماءتي الف اجرة واجري له ادرارا في كل	4170	-5846110217919951192	456	695.0	361	771	59.14397048950195	72	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0183	false	1009887077010572389	191	285	1032	1511	1588	300	سنين ذراعا في ارحين ف--د اجربت بالذهب كان فبه--------------- الحمام العجبب وفيه مسس-----اح فيه س--ون ان فركه الاتسان ---ما خرج --ماء حار--وان فركه شمالا خرح ماء بارد-- كان علي ايوان الدار مكسونب ان عجب الراوءون من ظاهري فباطني لو علموا اعجب السريع تيدني من كفة مزنة يحمل منها العارض الصب --دبجت روضة اخلاقيو في رياضا نورها مذهب مر2 در كسا اصذري من نوره شم-ا علي الايام لا تخرب وكان علي الطر-ز مكسوب مجزوه الكامل ومن المرو-ة للفتي ما عاش دار فاخرة فاقنع من الدنيا بها واغمل لدار الاخرة هاتيك وافية بما وعدت وهذي ساحرة	183	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4170	true	-7046868368534633890	199	292	1015	1499	1542	300	ستين ذراعا في اربعين وقد اجريت بالذهب وعملت فيها الصور وفيها الحمام العجيب -فيه بيت مستراح فيه بيشون ان فركه الانسان يمينا خرج الماء حارا وان فركه شمالا خرج---- باردا وكان علي ابواب الدار مكتو-ب ان عجب الزوار-- من ظاهري فباطني لو علموا اعجب ش-------يدني من كفه مزنة يحمل منها العارض الصبب ودبجت روضة اخلاقه- في رياضا نورها مذهب ص---در كسا صد-ري من نوره شمسا علي الايام لا تغرب وكان علي الطراز مكتوب------------- ومن المروءة للفتي ما عاش دار فاخره فاقنع من الدنيا بها واعمل لدار الاخرة هاتيك وافية بما وعدت وهذي ساحره	4170	-5846110217919951192	404	649.5	319	517	78.14313507080078	55	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0186	false	7413641529025021808	65	144	316	724	1551	300	انه يكانب نورالدولةدبيس بن صدقة ان العرب وسبب ظهور ذلاك انه كان في المسجد-الذي بحاذيدا ابن السماك رجل يقال لهء مكي يصلي بالناس ويقرء القران فكان اذا چاء رنسول مسن دبيش اقام عند مكي------- بزي الفقراء فاطلع علي ذلك شواب جمال العلك ابن افلح واتفق ان جمال الملك اجن افلح غضب-علي و فصرف فاسف باس ع ف دف وع ص----------------------------- الشرطة علي ذلك----- فكبس المسجد واخذ الجاسسوس وهرب جمال الملك ابن افلح وامام المسجد وامر الخليفسة المسترشد بالله بنقض	186	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4170	true	-7046868368534633890	118	189	597	965	1542	300	انه يكاتب دبيسا------------------------- وسبب ظهور ذل-ك انه كان في المسجد الذي يحاذي دار-- السماك رجل يقال له -مكي يصلي بالناس ويقرء القران فكان اذا جاء ر-سول دبيس---- اقام عند ذلك الامام بزي الفقراء فاطلع علي ذلك بواب----------- ابن افلح واتفق ان ابن ا-----------فلح غضب علي بوابه فضربه فاستشفع بالناس عليه فلم يرده فمضي واطلع صاحب الشرطة علي ذلك فمضي فكبس المسجد واخذ الجا-سوس وهرب----------- ابن افلح وامام المسجد وامر ---------المسترشد------ بنقض	4170	-5846110217919951192	276	425.0	219	451	61.19733810424805	43	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0184	false	-8610200558568293292	1	56	6	278	1500	300	اعارثه من حسنها رونقا المتقارب ناد كان جنان الخلد ن ان لا يليم بها موثقا واغطته من حادشاتالزما بني مغرا كان او مشرقا فاضحي يتيه علي كل ما ه مدهر تمسي الضيوف به طرقا تظل الوفود به عكفعا والفضل مهما اردت البقا بقيت له يا جمال الملوك وقيت فيه الذي ييتقي سالمة---- فيك ريب الزمان	184	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4171	true	2016730424033926260	0	44	0	217	1497	300	اعارته من حسنها رونقا واعطته من حادثات الزما------ن ان لا تل-م به- موث--------------------------------------------قا فاضحي يتيه علي كل ما بني مغربا كان او مش----رقا تظل الوفود به عكف-ا وتمسي الضيوف له طر--قا بقيت له يا جمال الملوك والفضل مهما اردت البقا وسالمه فيك ريب الزمان	4171	-5846110217919951192	132	181.0	101	276	47.826087951660156	21	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0185	false	605605864353645315	0	158	0	805	1553	300	وان لم تستطع-جلدا فرب مذرك امر عز مظ---------------------------------------------------لبه تناوح الريح من نجد يهيجه ولا-مع البرق من نعمان يظريه دوهو انخ ب هذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخيف وهاتيك مني فترفق ايها الحادي بنا الرمل واحبس الركب علينا ساعة -ندب الريع ونبكي الدبنا في الاصل منا 65 فلذا الموقف اعددنا الاسي ولذا اليوم الدموع- تقتني--------------------- يا اعاد الله ذاك الزمنا زفن------------------ا كانوا وكنتا جيرة نع الشوق جفوني ان تناما واذاب القلب وجدا غراما الرمل ل ترومون وقدب مراما يا 00علي كاظمة10000 انا مذ فارقتكم ذو ندمم فتراكم يا ندامي نداما يا خليلي قفا مم اسالا عن غزال نبته الشوق وناما ومسن رساءله4--- كتب الي ابي الحسن -بن التلميذ كتابا منه كتابي اطال الله جقاء سبدناء طول اشتياقي اليه وادام تعكبنه دوام ينافي ورس -------------راسة ض---ه للاس-ار وكمت اعدا-ه كبت ص-ري -وم تناءت به الدارء عن سلامه انتقلت بعده من جسمي الي ديوك-عافية -----وم ب--- ب ا -------ع وا ام ا------له الحلي ع م و------ ويسر واديم الصلاة علسي رسوله واله526 المحجلين الغره ويعد	185	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4171	true	2016730424033926260	106	300	517	1497	1497	300	وان لم تستطع جلدا فرب مدرك امر عز مطلبه احني الضلوع علي قلب يحيرني في كل يوم ويعييني تقلبه تناوح الريح من نجد يهيجه ولا مع البرق من نعمان يطربه وله في اخري منع الشوق جفوني ان تناما واذاب القلب وجدا وغراما يا نداماي علي كاظمة هل ترومون وقد بنت مراما انا مذ فارقتكم ذو ندم فتراكم يا نداماي نداما يا خليلي قفا ثم اسالا عن غزال نبه الشوق وناما ب وقفا نسال رسما عافيا اين من كان به قدما اقاما وله في اخري هذه الخيف وهاتيك مني فترفق ايها الحادي بنا------ واحبس الركب علينا ساعة نندب الربع ونبكي الدمنا---------------- فلذا الموقف اعددنا الاسي ولذا الدمن --دموعي تقتنا زمنا كانوا وكنا جيرة يا اعاد الله ذاك الزمنا بيننا يوم اثيلات النقا كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن غير تراض بيننا وم--------ن رساءله انه كتب الي ابي الحسن ابن التلميذ كتابا يقول فيه- اطال الله بقاء سيدنا- طول اشتياقي اليه وادام تمكينه دوام ثناءي عليه وحرس نعمته حراسة ضميره للاسرار وكبت اعداءه كبت صبري يوم تناءت به الدار- عن سلامة انتقلت بعده من جسمي الي ودي وعافية كان يوم بينه بها اخر عهدي وانا- احمد الله العلي علي ما يسوء ويسر واديم الصلاة عل-ي رسوله واله--- المحجلين الغر- وبعد-	4171	-5846110217919951192	516	740.0	409	1195	43.17991638183594	67	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0185	false	605605864353645315	228	298	1180	1548	1553	300	فاجابه بجواب منهكل------مات مسحسة ك--------ت الي حضر- سيدنا-مد الله في عمره امتداد املي فيه وادام و و-----م بره لم--فيه و-رس --ماه -راسة اللادب يتادبه فكبت اع-اديهكبت كلمات غير واضحة في الاصل لم تردف الاصل واستكمالهامن المتتظم 8310 66 د بت ااديه عن سم سلامة سلمت بناميل ايابه وعافية عفت لولا قراءة كتابه المتقارب ايني وحبك مذ نايت عنك قلبي حزين ودمعي هتون -اخلف ظني صبر معين وشاهد شكمواي دمع معين	185	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4172	true	6457807248343464170	150	211	797	1118	1558	300	فاجابه بجواب كتبت منه كلمات مستحسنة وهي كتبت الي حضرة سيدنا مد الله في عمره امتداد املي فيه وادام علوه دوام بره لمعتفيه وحرس نعماه حراسة ا-لادب بناديه وكبت اعداءه كبت الجدب نبت ايا--------------------------------------------------------------ديه علي-- سلامة سلمت بتاميل ايابه وعافية عفت لولا قراءة كتابه وا---------ني وحقك مذ بن-ت عنك قلبي حزين ودمعي هتون واخلف ظني صبر معين وشاهد شك-واي دمع معين	4172	-5846110217919951192	255	379.5	201	397	64.23173522949219	34	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0194	false	721314954862419036	188	264	953	1375	1561	300	احمد بن منصور بن المومل الغزالي البخدادي يكني اباالمعالي ---------ع ابا الحسين بن التقور وابا بصر البت-بي وغيرهما وحدت واان ب-----سقي الادوبة بالمارستان العضدي ببخداد وكان خيرا وكان يعبر الرويا قل اتاه رجل يوم --جمع-------------------------------------------ة فقال له رايت البارحة في التوم كاتل قدمت في هذا الموضع واشار السي خربة مقترنة بالمارستان ففكر-ساعة -م قال ترحموا علي نم مضي فصلي الجمعة في جامع المنصور و-جع الي المارستان فصصل قرببا من-- الموضع-الذي عيته صاحب المتام --قط ومات فجاة	194	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4175	true	3703817317539563571	187	269	925	1370	1539	300	احمد بن منصور بن الموصل ابو ---------------------المعالي الغزال سمع ابا الحسين بن النقور وابا نصر الزينبي وغيرهما وحدث وكان خيرا يسقي الادوية بالمارستان العضدي و-----------------كان يعبر الرءيا--- اتاه رجل يوم الجمعة الثامن والعشرين من ربيع الاخر من هذه السنة فقال--- رايت البارحة في النوم كانك قدمت في هذا الموضع واشار ال-ي خربة مقترنة بالمارستان ففكر ساعة ثم قال ترحموا علي ثم مضي فصلي الجمعة في جامع المنصور ورجع الي المارستان فوصل قريبا من ب الموضع الذي عينه صاحب المنام فسقط ومات فجاة	4175	-5846110217919951192	355	572.0	287	490	72.44898223876953	45	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0194	false	721314954862419036	48	201	222	1026	1561	300	هذه السنة ببغداد والله اعلم مد بن ف بن الف-ج الحرب البخدادي يكني ايا العباسصمح اا عبدالله الحسيت بن احمد التعالسي وغيره وكان شيخا صالحا حسن السمت قليل الكلام مشغولا بالعبادة قال الحافظ ابن الجوزي -------------------------كان يقال ان ب ف ب السن ال لم---------------------- فيها و خل عليه بحض اهل الحربية قبل موته ببومفق-ال له اذا كانغد وا---فق ما يكون تحني موته فاخرج من المحلةفاتاه سري عند الحقد شيخا فقل له مات احمد بن چفه- فلما مات خرج------ فراي شيخ المنتظم و ورديسء قرية عند اسكاف نفسر الصدر ونفس الصفحة المنتظم 861087 وبضيف الي القابه الباباني المنتظم 08610 579 قاءما علي يمين الطريق قال 0 فقنال لي قبل ان اكلمه مات الشيخ احمد -قلت نحمء اافمشتي فاتبعته-فلم الحقه وغساب توف احمد المذكور في شهرر246 رمضان المعلم قدره ستة ارح وثلاثبسنهذه السنة--------------------------- ودفن بالحرببة مم تقل --------الي مقبره ب ربوالله اعلم احمد بن منصور بن المومل الغزالي البخدادي يك-------------------ني --اباالمعالي --ع ابا الحسين بن	194	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4175	true	3703817317539563571	1	141	3	694	1539	300	هذه السنة من الاكابر احمد بن جعفر ب--ن الفرج ابو-------------------- العباس الحربي --------------------------------------كان شيخا صالحا حسن السمت قليل الكلام مشغولا بالعبادة سمع ابا عبد الله الحسين بن احمد النعالي وغيره وكان يقال انه رءي بعرفات في بعض االسنين التي لم يحج فيها ودخل عليه بعض اهل الحربية قبل موته بيوم فقال له اذا كان غدا واتفق ما يكونيع-ني موته-فاخرج من المحلة فانك تري عند العقد شيخا فقل له مات احمد بن جعفر فلما مات خرج الرجل فراي رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاءما علي يمين الطريق قال فق---ال لي قبل ان اكلمه مات الشيخ احمد فقلت نعم فمش----ي فاتبعته فلم الحقه وغ-اب عني في الحال توفي في هذه ال-----------------------------------------سنة وصلي عليه في تربة القزويني ودفن بالحربية ثم نقل بعد ذلك الي مقبرة باب حرب احمد -------بن منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعا-ني ابو القاسم توفي في شوال احمد بن محمد بن الحسين بن	4175	-5846110217919951192	392	546.5	307	923	42.47020721435547	56	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0199	false	6564302386218616037	35	183	171	933	1592	300	الموضع صبي من اولاد امير المومنين علي بن ابي طالب رضي اله عنهء ومضي الي المكان واشار الي ذلك الميضع الذي دفت---- الصب ففو ودو الس وو امد صل ال- فاحة من-------------------------- وخرج ارباب الدولة واهل بخداد وانقلب البلد وطرح في --موضع الدفن دساتيج الما----ورد والبخور واخذ التراب للتبرك وازدحم ال-اس عل- القبر حسي م ب-صل احد من كشرة الزحام وجعل التاس -قبلون يد المتزهد وهو يمتنع تارة وظهر --------البكاء والخشوع ارةم و---------------------------------------------قي الناس علي هذا اياما والميت مكشوف ي-صره التاس م ---رت راح--ه وجاء جماعة من اذكباء سخداد فتفقدواكفت-ه فوجدو5 خاما و------تحته حصبرا جديدا فقالوا هذا لا يمكن ان يكون علي هذه الصفة بعد اربعماية سةم فما زالوا يبحمون عن ذلاك حسي جاه السوادي فابصره فقال هذا والله ولدي وكنت دفتته عند السبي و فعضي معه قوم الي المكان الذي كان دفسن فيه ولده فراوا القبر قد --ش ولبيس فيه ميته وهرب المتزهد---------- فطلبوه و----------اخذوه وقرروه فاقر	199	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4177	true	-8584668859615928022	13	168	59	888	1599	300	الموضع صبي من اولاد امير المءمنين علي بن ابي طالب وخطا لي الم--------------كان واشار الي ذلك الموضع فحفروه فراوا الصب---ي وهو امرد فمن و-صل الي قطعة من اكفانه فكانه قد ملك الملك وخرج ارباب الدولة واهل بغداد وانقلب البلد وطرح في الموضع------ دساتيج الماء الورد والبخور واخذ التراب للتبرك وازدحم الناس علي القبر حتي لم يصل احد من كثرة الزحام وجعل الناس يقبلون يد الزا-هد وهو ي-----------ظهر التمنع والبكاء والخشوع والناس تارة يزدحمون عليه وتارة يزدحمون علي الميت وبقي الناس علي هذا اياما والميت مكشوف يبصره الناس ثم ظهرت راءحته وجاء جماعة من اذكياء بغداد فتفقدوا كفنه فوجدوه خاما ووجدوا تحته حصيرا جديدا فقالوا هذا لا يمكن ان يكون علي هذه الصفة منذ اربعماءة سنة فما زالوا ينقبون عن ذل-ك حتي جاء السوادي فابصره وقال هذا والله ولدي وكنت دفنته عند السبتي فم-ضي معه قوم الي المكان فراو-----------------------ا القبر قد نبش ول-يس فيه ميت فلما سمع الزاهد ذلك هرب فطلبوه ووقعوا به فاخذوه فقرروه فاقر	4177	-5846110217919951192	603	953.0	479	891	67.67676544189453	77	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0201	false	3951984153005764889	53	171	292	946	1654	300	ذكر مسن توفي -------------من الاعيان في هذا العام اسماعيل بن محمد بن الفضل بت علي بت احمد----------- الطلحي -----الاصبهاني كمي ابا القاسم كان حافظا متقتا اماما في التفسير والحديث واللغة سافر الجلاد وسمغ الكثير ونسخ واملي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلسء ولد الحافخل اسماعبل المذكور في سنة سبح ومسن واربحماية ووفي في ليلة---- الاضحي من سنة خمس وثلاثين وخمسماءةهذه السنة قال الحافظابن الجوزي انبانا شيخنا ابو الفضل بن ناصر قال حدث-ي ابو-جعفر محمد ابت ابي المرجا الاصبهاني وهو ابن اخي اسماعيل الحافظ-قال حدثني احمد الاسواري وكان ثقة وهو الذي تولي غسل الح----------------افظ اسماعيل بت حمسد انه اراد ان بنحي الخرقة عن سواته -وقت الغسل-فجذبها الشيخ اسماعبل مسن يد5 وغطي بها فرجه فقال الخاسل احياة بعد الموت	201	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4178	true	-7422259916127690762	49	162	274	855	1595	300	ذكر م-ن توفي في هذه السنة م-------------ن الاكابر اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد ابو القاسم الطلحي من اهل اصبهان ولد سنة تسع وخمسين--------------------------------------------- سافر البلاد وسمع الكثير ونسخ واملي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس- وهو امام في الحديث والتفسير واللغة حافظ متقن دين توفي----- في ليلة عيد الاضحي من ------------------------هذه السنة باصبهان------------- انبانا شيخنا ابو الفضل بن ناصر قال حدثني ابو جعفر محمد بن- ابي المرجي الاصبهاني وهو ابن اخي اسماعيل الحافظ قال حدثني احمد الاسواري وكان ثقة وهو----- تولي غسل اسماعيل بن محمد الحافظ---------------- انه اراد ان ينحي الخرقة عن سواته اوقت الغسل فجذبها الشيخ اسماعيل م-ن يده وغطي بها فرجه فقال الغاسل احياة بعد --موت	4178	-5846110217919951192	440	659.5	351	708	62.14689254760742	66	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0202	false	-5382316686458369900	55	300	294	1572	1572	300	بن ابي س-د-------- بن ابي عباض الشعليي الهروي الفقاعي يكني محمد وهو من اهل هراهوقدم بخداد وسمحبها من اي-------------------------ي القاس- ابن ال-سري وابي تصبر الصربفيني وطراد و-------كان من المريدين لعيد-الله ----ممد الانصاري فضرب المقل به في ارادته له وخدمته اياه ولما اخرج عبد-الله بن محمد الانصاري المذكور الي بلخ جرت لعطاء المذكور هع النظام العجاءب وكان النظام يحتمله وخرج النظام السي غسزو الروم-فكان عطاء يعد و هفوقع احد نعليه فما التفت الينه وخلع الاخر وعدا فامسك التخلام الدابة وقال 0 اين نعلاك قال وقع احدهما فما وقفت خشية ان تفوتني -قال فلم خلعت الاخرة قسال لان شيخي الانصاري اخبرني ان النبي صلي الله علبه وسلم مهي ان-- يمشي الانسان في محل واحدةه فاعجب النظام ذلك وقال اكتب ان شاء الله حتي يرجع شيخك الي هراة في الاصل بدون تقببط والتصوب من نفس المرجع والصفحة عند ابن الجوزي العزلة ترجمته عند ابن الجوزيالمنتظم9110 وعلها ينقل ابن الفرات حرفيا في الاصل يغد وا في الاصل نعليك 552 كب بعض الجناءب فقال عطاء55 شيخي في المحنة وان- اركب---- الجناءب لا افعل ذلك0 فعرض عليه مالا فلم يفبل وتحر ---ل فرس النظام فنزل الركابي ليقلعه-فوقف النظام الفرس فقعد عطاء م وجل بشر ج-----------د رجله --رم- به ويقول النظاممارم اتت --ل الخيل ونرمي نحن جلذ الرجل ونبصر ما يحمل القشاء ولمن تكون العاقبنة وقال له النظام الي كم تقيم--- هنا اما-لك ام مبرها فقال عطاء له تحسن تقرا54 قسال وايش-- مقصودك2 فاخرج كتابا من امه وفيه0 با بني ان اردت رضا الله ورضا امك فلا ترجع الي هراة--- لم برجع-	202	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4179	true	-3150176385674479379	1	227	5	1135	1520	300	بن ابي سعد بن عطاء بن ابي عياض ابو محمد------ الفقاعي الثعلبي ------من اهل هراة ولد سنة اربع واربعين واربعماءة وسمع ببغداد من ابي القاسم ابن البسري وابي نص-ر الزينب--ي وطراد وغيرهم وكان من المريدين لعبد الله بن محمد الانصاري فضرب المثل به في ارادته له وخدمته اياه ولما -خرج عبد الله-------- الانصاري --------الي بلخ جرت لعطاء م--------ع النظام العجاءب وكان النظام يحتمله وخرج النظام ال-ي غ-زو الروم فكان يعدو معه ---فوقع احد نعليه فما التفت الي-ه وخلع الاخر وعدا فامسك النظا-م الدابة وقال-- اين نعلاك قال وقع احدهما فما وقفت خشية ان تفوتني فقال فلم خلعت الاخر ق--ال لان شيخي الانصاري اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ب يمشي الانسان في نعل واحدة- فاعجب النظام ذلك وقال اكتب ان شاء الله حتي يرجع شيخك الي هراة اركب بعض الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب فقال ش-------يخي في المحنة وانا اركب بعض الجناءب لا افعل ذلك- فعرض عليه مالا فلم يقبل وتحرك نعل فرس النظام فنزل الركابي ليقلعه فوقف النظام الفرس فقعد عطاء قريبا منه وجعل يقشر جلد رجله ويرمي بها وقال للنظام ارم انت نعل الخيل ونرمي نحن جلد الرجل ونبصر ما يعمل القضاء ولمن تكون العاقب-ة وقال له النظام الي كم تقيم ها هنا اما لك ام تبرها فقال ----نحن نحسن نقرا ق---ال واي شء مقصودك- فاخرج كتابا من امه وفيه ي-ا بني ان اردت رضا الله ورضا امك فلا ترجع الي هراة ما لم يرجع	4179	-5846110217919951192	935	1526.0	742	1366	68.4480209350586	143	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0205	false	4912163949162185135	10	193	57	993	1502	300	عن مولده فقال اقبلوا علي شانكم فاني سالت القاضي ابا المظفر مناد ابن ابراهيم النسفي-عن سنه فقال اقبل علي شانك -فاني سالتاب-ا الفضل -حمد بن احمد الجار-دي عن سته فقال لء اقبل علي شاتك فاني سالت ابا-بكر محمد بن علي بت زحر المتقري عن سته فقال لياقبل علي شانك فاني سالت ابا-ايوب الهاشمي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت ابا اسماعيل الترمذي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت البوبطي عن سنه فقال لي اقبل علي شاتك فاني سالت الشافعي عن سنه فغال لي-اقبل علي شانك-فاني سالت مال -بن انس عن سنه فقال لي اقبل علي شانك0 شم قال0-- ليس من المرو-ة ان يخبر الرجل --بسنهم قال لنا شيخنا محمد بن عبد-الباقي ووجدت من طريق اخبر قيل0 لم02 قال 0 لانه ان كان صغيرا استحقروه وات كان كبيرا استمهروه ثم قال لنا مولدي في يوم الثلاشاء عاشر صفر ستة اثتتين و----رت وارسحماية وذكر لنا ان منجمين حضرا حين ولد--فاجمعا-ان العمس اثنتان وخمسون سنة قال وها انا563 قد جاوزت التسعين واتشدشي احفظ لسانك لا تبع بثلاشة سن ومال وما استطعت ببذهب الكامل فعلي الثلاثة تبتلي بقلاتة ممتوه ومكفر ومكذب	205	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4180	true	-8821724513906229147	92	284	447	1384	1462	300	عن مولده فقال اقبلوا علي شانكم فاني سالت القاضي ابا المظفر هناد -بن ابراهيم النسفي عن سنه فقال اقبل علي شانك افاني سالت ابا الفضل محمد بن احمد الجارودي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت ابا بكر محمد بن علي بن زحر المنقري عن سنه فقال --اقبل علي شانك فاني سالت ابا ايوب الهاشمي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت ابا اسماعيل الترمذي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت البويطي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت الشافعي عن سنه فقال لي اقبل علي شانك فاني سالت مالك بن انس عن سنه فقال لي اقبل علي شانك- ثم قال لي ليس من المروءة ان يخبر الرجل عن سنه- قال لنا شيخنا محمد بن عبد الباقي ووجدت في طريق اخ-ر قيل- ل--ه قال-- لانه ان كان صغيرا استحقروه وان كان كبيرا استهرموه ثم قال لنا مولدي في يوم الثلاثاء عاشر صفر سنة اثنتين واربعين واربعماءة وذكر لنا ان منجمين حضرا حين ولدت فاجمعا ان العمر اثنتان وخمسون سنة قال وها انا--- قد جاوزت التسعين وانشدني احفظ لسانك لا تبح بثلاثة سن ومال -ما استطعت ومذهب------- فعلي الثلاثة تبتلي بثلاثة بمموه ومكفر ومكذب	4180	-5846110217919951192	872	1562.5	692	959	90.92804718017578	147	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0204	false	3669999133178445337	43	185	261	964	1579	300	وابي الفتح بن شيطا وابي عبد-الله----- بن سلامة القضاعي وعمر حي الحق الاصاغر بالاكابر ونققه علي القاضي ابي يحلي ابن الفراء وشهبد عند قاضي القضاة ابي الحسن--- الدامغاني وقال الحافظ ابن الجوزي كان الشيخ ابوكر الانصاري حسن الصورة حلو المنطق مليبح لاشر فرا علبه الكر وان تق ف جه مقا ف علوم كشيرة متفردا في علم الفراءض وكان يقولم ما اعلم اني ضيحت من عمري و وم م ع ود لت ض اولله------------------------------ واملي الحديث في جامع القصر باستمنلاء شيخنا ابي الفضل بن ناصر وقاللي--------------------------------------------------------------------------------------- الجم-ة ب م لت انالي---------- الناس يخرجون من الجامع فمسا رايت احدا اشتهي ان اكون مثله -كان يصلي ببامع المور فبخ في ب الايام فبقف ورا مخلسي فيم علي واتا عل الول م----------------كان قد سافر فوف ف-- ايدي الروم-فيقي ف- اسرهم س-ة وجل---------------- الغل في عنقه وارادوه علي ان ينلق بكلمة الكفر فلم يفعل وتعلم ---ها الخلا-لرومي	204	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4181	true	2640372072823250241	99	250	523	1289	1551	300	وابي الفتح بن شيطا وابي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وتف------------------------------قه علي القاضي ابي يعلي ب-ن الفراء وشه-د عند قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني وعمر حتي الحق الصغار بالكبار وكان-------------- حسن الصورة حلو المنطق ملي---------------ح المعاشرة----------------------------------------------- وكان يصلي بجامع المنصور فيجء في بعض الايام فيقف وراء مجلسي وانا علي منبر الوعظ فيسلم علي واملي الحديث في جامع القصر فاستملي-- شيخنا ابو الفضل بن ناصر وقرات عليه الكثير وكان فهما ثبتا حجة متقنا في علوم كثيرة متفردا في علم الفراءض وقال يوما صليت الجمعة بنهر معلي ثم جلست انظر الناس يخرجون من الجامع فم-ا رايت احدا اشتهي ان اكون مثله وكان يقول ما اعلم اني ضيعت من عمري ساعة في لهو او لعب وما من علم الا وقد حصلت بعضه او كله وكان قد سافر فوقع في ايدي الروم فبقي في اسرهم سنة ونصفا وقيدوه وجعلوا الغل في عنقه وارادو----- ان ينطق بكلمة الكفر فلم يفعل وتعلم بينهم الخط الرومي	4181	-5846110217919951192	405	554.5	313	882	45.918365478515625	57	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0204	false	3669999133178445337	189	227	987	1180	1579	300	المال طيبة وللمفاليس دار الضنك والضيق البيط ظلت حيران امثي في ازقتها كاتني مصحف في دار زنديق مل م ------------ي مدة لابه- ابلغها فاذا انقضت وتصرمت مت كاملالاحن و عاندتني الاسد ضارية ما ضرني ما لم يجء الوقت	204	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4182	true	-1656489493506237771	0	38	0	192	1524	300	المال طيبة وللمفاليس دار الضنك والضيق ظل-----لت حيران امشي في ازقتها كانني مصحف في بيت زنديق ا وانشدني لنفسه لي مدة لا بد ابلغها فاذا انقضت وتصرمت مت ل---------و عاندتني الاسد ضارية ما ضرني ما لم يجي الوقت	4182	-5846110217919951192	164	284.5	130	206	79.61164855957031	27	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0205	false	4912163949162185135	198	300	1008	1502	1502	300	الحواسل يسخب--ر منها شي اي-ت العقل يقرا الحعلالدقيق من بعد ودخلتا عليه قبل ميته بمديد5 في الاصل بدون كنقيط رضبطت من ابن الجوزي ابن الاثيرم اللباب231 555 فقال قد نزلت في اذني مادة بما اسمع فقرا علينا من حديثه و-قي علي هذا نحوا من شهربتت-م زال ذلك -عاد الي الصحة -م مرض فاوسي ان ي-مق تبره زبادة علي ما جرت بهالحا-دة وقال لانه اذ1 حضر---------- ما جرت به العادة لم يسلوا الي كذ1ا وان يكتب علي 1 قبره قل هو نبا عظيم انتم عليه معرضونم ويفي ثلاثة ايام فبل ميته لا يفتر-عن قراءة القران الي ان فب ---------وم الاربعاء قبل ال-هر ثاني-	205	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4182	true	-1656489493506237771	43	135	220	649	1524	300	الحواس لم يتغير منها شء ثابت العقل يقرا الخط الدقيق من بعد ودخلنا عليه قبل موته بمديدة------------------------------------------------------------------ فقال قد نزلت في اذني مادة وما اسمع فقرا علينا من حديثه وبقي علي هذا نحوا من شهرين ثم زال ذلك وعاد الي الصحة ثم مرض فاوصي ان يعمق قبره زيادة علي ما جرت به العادة وقال لانه اذا حفر زيادة علي ما جرت به العادة لم يصلوا الي----- وان يكتب علي ق--بره قل هو نبا عظيم انتم عن-ه معرضون 68 ولم---------------------- يفتر عن قراءة القران الي ان توفي وتوفي يوم الاربعاء قبل الظهر ثاني	4182	-5846110217919951192	357	578.0	278	525	68.0	59	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0206	false	3723999973951272141	25	160	128	870	1659	300	بش- الحافي رحمةالله علبهما وس- بن ا-وب بت بوسف بن الحست بت وصره---------- الهمداني البوردي ي ابا قوب هو مت ا-ل ب-رلمرد5قربة من فري صمدان مما-يلي الريم---ل مروء رحل الي بخداد بعد الستين واربعماءة فسمعابا الغنايم ابن المامون وابوبكر الخطيب واب---------------ا الحسيت بن- المهتدي و-------------ابا جعفر بن- المسلمة ولرف ور ونفته عل الش اب اسا حسي ع في الفقه علم النظمر ورجع الي بلده وتشاغل بعلم المعاملة وترببة المربدين فاجتمع في رباطه بمرو جماعة كثيرة من المنقطعين -قال الشيخ ابويعقوب المذكور دخلت جبل زر لزبارة الشيخ عبدا-لله الجوشتي-وكان شيخهتال -وجدت ذلك-- الجبل معمورا باولبساء الله تعالي كثير المياه اشير الاشجار يعلي راسكل عين------ واحد مسن الرجال مشتغل بنفسه صاحب --اهدة فكنت ادور عليهم وازورهم ولا اعلم في ذلاه حجرا-لم تصبه دمعتي و-دم ابوبحقوب المذكور مرة ثانبة الي بغداد سه- ست وخمسمافة ف-----------ه له --ول سام	206	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4182	true	-1656489493506237771	160	296	782	1506	1524	300	بشر الحافي ---------------يوسف بن ايوب بن يوسف بن الحسن بن وهرة ابو يعقوب الهم---------------------داني من اهل بوزنجرد قرية من قري همذان مما يلي الري نزيل مرو- جاء الي بغداد بعد الستين واربعماءة فتفقه علي الشيخ ابي اسحاق حتي برع في الفقه وعلم النظر وسمع ابا الحسين ابن المهتدي وابا الغناءم وابا جعفر ابن المسلمة وابا بكر الخطيب والصريفيني وابا بكر ابن النقور وغيرهم ورجع الي بلده وتشاغل بعلم المعاملة وتربية المريدين فاجتمع في رباطه بمرو جماعة كثيرة من المنقطعين وقال----------------------- دخلت جبل زر لزيارة الشيخ عبد الله الجوشني وكان شيخهقال فوجدت ذلك ب الجبل معمورا باوليا-ء الله تعالي كثير المياه كثير الاشجار و-------كل عين راسها واحد م-ن الرجال مشتغل بنفسه صاحب مجاهدة فكنت ادور عليهم وازورهم ولا اعلم في ذلك- حجرا لم تصبه دمعتي وقدم الي بغ---------------------------داد سنة ست وخمسماءة فوعظ بها فظهر له قبول تام	4182	-5846110217919951192	512	737.0	405	821	62.362972259521484	61	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0207	false	488064587964212898	104	248	544	1334	1616	300	ارسل السللان معزالدين ستجر -بن السلطان ملك شاه بن الب سلان السل----جوقي الي السلطان مسعود السلجوقي يامره في التصرف فسي الري وما يجري معها من الاعمال علي عادة السلطان محمد السلجوقي ومم الحساكر و-كون متبما بالري بحبت ان دعته اليه حاجة استدعاه لاجسل ما-كان قد نكب به السلطان266 سنجر من الكفاره وصصل---------- عباس شحنة الري الي السلطان مسعود بخسكر كثير وخدمه الخدمة الوافرة ووصل اليه جماعة من الامراء واشار عباس شحنة الري علي السلطان منحود بقصد الري واشار الوزبر عز-الملك بتصد ساوة فقبل قول عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ابن الجوزي متصرفاء المنتظم لم ترد في طبعة ابن الجوزي قراها ناشر المنتظم وكان جميع المعبدين يحتمون بالاعاجم وهذا وهم المرجع السابق نفس الصفحة عند ابن الجوزي ياذن له 556 وف حادي عشر شعبان من شهور هده السنة چرت للشيخ ابي محمد المقرء وهلة ونكبة عظيمة-- وسبب ذلك ان نسريرا يقال له علي المشتركي خاصم غلاما-كان بخدم الشيخ	207	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4189	true	2648255973172394482	144	296	801	1579	1598	300	ارسل السلطا---------ن سنجر الي السلطان م-----سعود و ارسل-- السلطان سنجر الي السلطان مسعود ياذن ل-------ه في التصرف ف-ي الري وما يجري معها -----------علي عادة السلطان محمد ويجمع الع-------ساكر ويكون مقيما بالري بحيث ان دعت-----ه حاجة استدعاه لاج-ل ما كان--- نكب به س-----------نجر من الكفار- ووصل الي بغداد عباس شحنة الري بع------------------سكر كثير وخدمه الخدمة الوافرة ووصل اليه جماعة من الامراء فاشار عباس ب----------------------------قصد الري واشار الوزير عز الملك بقصد ساوة فقبل قول عباس وصول الخبر بان زنكي ملك قلعة الحديثة وفي جمادي الاولي وصل الخبر بان زنكي ملك قلعة الحديثة ونقل من كان فيها من ال مهارش الي الموصل ورتب اصحابه فيها وفي جمادي الاخرة استدعي ابو القاسم علي بن صدقة بن علي بن صدقة وخلع عليه ورتب في المخزن جرت للشيخ ابي محمد المقرء وهلة وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حادي عشر ش------------------عبان جرت للشيخ ابي محمد المقرء وهلة وخرج من مسجده وسبب ذلك ان ض-ريرا يقال له علي المشتركي خاصم غلاما كان يخدم الشيخ	4189	-5846110217919951192	437	634.5	347	1035	42.22222137451172	62	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0208	false	3623202104585740079	0	220	0	1191	1615	300	الباب فاحضره فاذا-- المشتركي جالس عنده علي الدكة فقال له0 قد برز توقيع شريف خليفتي بعصالحتكم0 نابي ذلك وعاد الي المسجد ومعه الغوفا- فصحب ذلك علي حاجب الجاب فكتب الي الخليفة بما اتفق واطتب فبسرز توقيعفارسل البه قد برز المرسوم باخراجك مسن المسجد وارسل -ه الرجالة الي الشل --ختموا ثاره ومسجده-فاقام بالحربيةف-م برز-عوفيع ليفسي بحد5 الي مسجده ود1 فعاد ---------------------------------------في غرة ذي القعدة من شهور هذه السة ورد الخبرالي بغداد شان بنتد ببس بت صدقه ملك العرب ولدتر52 للسلطان محد السلجوقي ولدا ذكرا فعلقت بغداد بالزية واخذ التاسر في اللعب سبعة ايام نم ظهر المفسدون وقتلت ال-صالحة واخذت اموال التاس وعزل ابو-الكرم الوالي ورتب مكانه رجل يقال له ابن صباحو-كان يطوف فلا تنفع حمايته وامر الخليفة المقتفي لامر الله ان لا يخاطب احد بمولانا ما زال النقل عن المنتظم مستمرا في الاصل ابي في الاصل البركة والتصوبب من ابن الجوزي المنتظم 010310 لم ترد عند ابن الجوزي ما زال ابن الفرات ينقل كلمة كلمة عن ابن الجوزي المنتظم 010310 عند ابن الجوزي وتقدم سوي الوزبر ولا تحمل غاشب-----ة علي الكتف لاحد سوي قاضي القضاة الزينبي في بيوم الاريعاء تاسع ذي القعدة الشهر المذكور استدعي القاضي ابو ب-لي محمد بن محمد بن الفراء الي دار قاضي القضاة الربب-ي وفوش البه فضاء واسل ف--ل اليها بوم الاحد حادي عشرذ-ي الحجة ن شهور هذه الستة وجلس للحكم في الجامع بواس------- في هذه السنة	208	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4190	true	-517344811336246202	46	214	245	1123	1569	300	الباب فاحضره فاذا ب المشتركي جالس عنده علي الدكة فقال له- قد برز توقيع شريف بم-------صالحتكم ف-ابي ذلك وعاد الي المسجد ومعه الغوغاء فصعب ذلك علي حاجب الباب فكتب واطنب ثم نفذ اليه انه قد تقد----------------------------------م باخراجك م-ن المسجد ونفذ معه الرجالة الي الشرط وختموا داره ومسجده فاقام بالحربية ثم برز توقيع بعوده------------------- فعاد ولدت بنت دبيس للسلطان مسعود ولدا ذكرا وفي غرة ذي القعد-----------------ة ورد الخبر ب---------ان بنت دبيس------------------ ولدت--- للسلطان م-------سعود ولدا ذكرا فعلقت بغداد -------واخذ الناس ف-ي اللعب سبعة ايام ثم ظهر المفسدون وقتلت المصالحة واخذت اموال الناس وعزل ابو الكرم الوالي ورتب مكانه رجل يقال له ابن صباح فكان يطوف ولا ينفع حمايته وتقدم------- المقتفي---------- ان لا يخاطب احد بمولانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي الوزير ولا يحمل لاحد غاشية علي الكتف -----سوي قاضي القضاة الزينبي وفي يوم الاربعاء تاسع ذي القعدة-------------- استدعي القاضي ابو يعلي محمد بن محمد بن الفراء الي دار قاضي القضاة الزينبي وفوض اليه قضاء واسط فوصل اليها يوم الاحد حادي عشر ذي الحج-----------------ة وجلس للحكم في الجامع ذكر من توفي في هذه السنة	4190	-5846110217919951192	714	1127.0	576	1259	56.71167755126953	99	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0212	false	-4148702663262913291	26	135	137	712	1599	300	بن علي بن امد- بن عيد-الله البخدادي المقري يك ابا عبد-الله الحباطء سمع الصربفبني واب-----------------ن المام-----------ون وابن النقور وغيرهم قال الحافظ ابن الجوزي قرات عليه القران والحديث وكان صالحا ياكل -ن كديد5 -من الخباطة ولد ف شهر رضان س مان ن واعماءة وتوفي في ذي الحجة ستة سبع وثلاثين هذه الستة والله اعلم 51 ب م ب ب دادي س---د القصار وبعر--ف بال--------------------كافي سمع الحديث وتفقه ويرع في الفقه والاصول قال االحافظ ابن الجوزي تكلم الكرجي مع الاءمة الكبار وكان اعرفهم باصول الففه وتوفي سنة سبع وثلاثبن هذه الستة بالكرج والله اعلم عبدا---لله بن محمد بن محمد بن البيضاوي البغدادي بكني ار7ا الفتح سمع الحديث من ابن النتور وغيره	212	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4191	true	-7085536175628738644	60	155	313	809	1566	300	بن علي بن احمد بن عبد الله--------- المقر---ء ابو عبد الله الخياط ولد في رمضان سنة ثمان وخمسين سمع ابن المامون والصريفيني وابن النقور وغيرهم وحدثنا عنهم و---------قرات عليه القران والحديث وكان صالحا ياكل من كد يده من الخياطة ت--------------------------------وفي في ذي الحجة -------------من هذه السنة سليمان بن محمد بن الحسين ابو سعد القصار المعروف بالكافي الكرجي من بلد الكرج سمع الحديث وتفقه وبرع في الفقه والاصول و----------------------تكلم------- مع الاءمة الكبار وكان اعرفهم باصول الفقه -توفي --------------------------بالكرج في هذه السنة عبد الله بن محمد بن محمد--- البيضاوي ابو--------------- الفتح سمع الحديث من ابن النقور وغيره	4191	-5846110217919951192	331	451.0	264	636	52.04402542114258	44	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0215	false	-8839729731556523190	4	158	23	883	1607	300	وكشرت الكبسات----------- نهارا وتقل الناس رحالهم الي دار الخلافة وا-ب المراتب وكان اللص-ص يمشون بنياب التجار في النها ل -----رفهم الانسان -سي باخذونه واخذت -رق الصيارف وضاقت المعايش فاعبد ابو--------------الكرم الهاشمي الي ولاية بغداد في جمادي الاولي ن شهور هذه السنةفلاف البلد واخذ يلاشة فلم ينفع ذلك شيا كان للعيارين عيون علي الناس من النساء والرجال يطيفون الخانات والرحبة والصيارفة فالجوهربين واذا عاينوا من قد باع شيتا عب-وه-فاخذو- م----ه وااسو بسون ف----- دور الذين ونه ----في دار وزير السلحاان سعود ودار الامير يرنقش وار ابن قاوراد وامثال هولاء ممن له جا تمي به وخرج يوما في جمادي الاخرة منهم خمسة انفسا فاخذوا --ف الصف وروص-----م ولقو- رجلا قد باع دابه بخمه عشربت-- دينار- فضرسوه بالسيف واخذوها منه فنقرالناس وغاقوا دكاكينهم تا-قوا باب الجامع وتلقوا السللان مسحود1 من الميدان ومعهم ابن الكواز الزاهد -استغاشوا اليه فلم يجبهم فعاد وا مرارا وهو لا يلتفت اليهم ووكان في العيارين ابن قاورد وهو ابن عم السلطان مسعود فاخذ	215	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4192	true	-4891939995729483383	113	242	607	1370	1676	300	وكثرت الكبسات والاستقفاء نهارا ونقل الناس رحالهم الي دار الخلافة وباب المراتب وكان اللصوص يمشون بثياب التجار في النهار فلا يعرفهم الانسان حتي ياخذوه ف-اخذت خرق الصيارف وضاقت المعايش واعيد الي االولاية ابو الكرم اله----------------اشمي في جمادي الاولي فط----------------اف البلد واخذ ثلاثة فلم ينفع و-------كان للعيارين عيون علي الناس من النساء والرجال يطوفون الخانات والرحبة والصيارف و-الجوهريين فاذا عاينوا من قد باع شيءا تبعوه واخذوا ما معه وكانوا يجتمعون في دور الذين يحمونهم في دار وزير السلطان------ ودا-------ر يرن---------------------------------------------------------------------------------------قش واخذوا خرق الصيارف وجرحوهم ولقوا رجلا قد باع دابة بخمسة وعشرين دينارا فضربوه بالسيف واخذوها فنفر ال---ناس وغلقوا دكاكينهم وغلقوا باب الجامع وتلقوا السلطان في------- الميدان ومعهم ابن الكواز الزاهد فاستغاثوا اليه فلم يجبهم فعاد-وا مرارا وهو لا يلتفت و-------كان في العيارين ابن قاور -وهو ابن عم السلطان مسعود فاخذ	4192	-5846110217919951192	618	1020.5	506	923	66.95558166503906	73	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0216	false	-920915610540056246	12	219	64	1114	1565	300	صرف الميون اليتك يخلو 577 اف عام لم يولوا والناس لو متعتهم بك ------------------------------------غرامهم بك لا يقل ن اين وجه ملا لهم بذلوا يضا لك واشتقلوا لو رمت بذل نفوسه -------------------------------------------انار دين مضمحل وافيبت فابتسم الهدي ب بحد عضبلا يفل نهضت في نصر الكت ----------------------------------ل بالادلة يستهل لمعانه يوم التن انعشت خامل معشر من بعد ان ضعفوا وقلسوا المنتظم عند ابن الجوزي فجلس بجامعالقصر وجامعالمنصورء المرجعالسابق ص0106 اضيفت من ابن الجوزي ليستقيم المعني سقطت من الاصل واستكمالها من ابن الجوزي في الاصل حديثك والتصويب عن المنتخظم 10م107 ويه يستقيم الوزن قدت حين نم-تهم في الدين عقدا لا يحل -قمعت اخد ان الضلا ل فهان ذكرهم وذلسوا ك-----------------هم بحمد اللو شمل وقطعت شلهم فلي م ذا التحدي بالد ليل لهم وكم عجزوا و-لوا انذرهم فان انتهوا عن كفرهم او لا فقتمل شع-- غير ابي حنيفة والمديح له يجل -فقيه طيبة مالك طءد له-زهد -فضل -فتي ابن حنبل والحديث عن ابن حقبل با يمل ن بعد ما قدمت مشل والشافعين ومن له دي به يضل ----------هم ادلتنا ومن---------------- كنا نعد خلافهم -لحا وندرسه ونتل -----------------ف وزاد فسي الشطرنج بغل حتسي بلينا بالخلا الجنس يضبط في البها يم اصلها والبغل بغل ور د الستة----------------------في دار السلحلان فحضر-السلطان مسحود مجلسه فوعخه وبالغ وكان -د كتب علي العمدرسة النظامية اسم الاشعري فامر -	216	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4193	true	-2972559235721090515	92	271	500	1402	1580	300	صرف العيون الي-ك يحلو وكثير لفظك لا يمل-- والناس لو متعتهم بك الف عام لم يولوا من اين وجه ملالهم وغرامهم بك لا يقل---------------------------------------- لو رمت بذل نفوسهم بذلوا رضا لك واستقلوا وافيت فابتسم الهدي وانار دين مضمحل و-----------------------------------نهضت في نصر الكتاب بحد عضب لا يفل لمعانه يوم التناضل بالادلة يستهل---------------- انعشت خامل معشر من بعد ان ضعفوا وقل-وا وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدت حين نصرتهم في الدين عقدا لا يحل وقمعت اخد-ان الضلا-ل فهان ذكرهم وذل-وا وقطعت شملهم فليس لهم بحمد الله شمل ك--------------م ذا التحدي بالد-ليل لهم وكم عجزوا وكلوا انذرهم فان انتهوا عن كفرهم او لا فقتل ما ثم غير ابي حنيفة والمديح له يجل وفقيه طيبة مالك طود له زهد وفضل وفتي ابن حنبل والحديث عن ابن حنبل ما يمل------------------ والشافعي -ومن له من بعد من قدمت مثل فهم ادلتنا ومن يهدي بغيرهم يضل كنا نعد خلافهم صلحا وندرسه ونتلو حتي بلينا بالخلاف وزاد ف-ي الشطرنج بغل و-----------------الجنس يضبط في البها ثم اصلها والبغل بغل اوجلس يوم الجمعة العشرين من رجب في دار السلط-ان فحضر السلطان مسعود مجلسه فوعظه فبالغ وكان قد كتب علي ال-مدرسة النظامية اسم الاشعري فتقدم	4193	-5846110217919951192	635	922.5	504	1258	50.47694778442383	87	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0220	false	-1094421655947672394	0	276	0	1548	1669	300	الاولي سنة ثمان وثلاثين هذه السنة والله اعلم علي بن الشريف تقيب النقباء طراد بن تقيب النقياء ابي الحسن مد بن قيب النقباء ابي القاسم علي بن القاضي ايي سام اليي البغدادي يكني ابا-الفاسم------------------------------- سمع الوزبر علسي المذكور اباه طرادا وعمه اما تصرالزجنب و----ابا محمد التميمي وابا طالب وابا القاسم بن بشران وابن -لسراج وغيهم ولي الشريف علي المذكور نقابة النقياء فسي زمن امير الموءمنين المستظه بالله العباسيخلع عليه ولقبه الرضا ذ1 الفخريت وولاه نقابة النقباء وهي ولاية ابيه وجده وركب معه ارياب الدولة ووزر للخليفة المسترشد بالله والمقتفي لامر الله ولدي المستظهر بالله قال الحافظ ابن الجوزي ---------------------------------------------------------------------------------تقلبت بعلي بن طراد احوال عجيبة من ولاية وعزل الي ان خرج مع الخليفة المسترشد بالله وهو وزيره لقتال الاعاجم فاسر هو وارباب الدولة -م اطلقوا وصصل السي بغداد واشار بحد قتل المسترشد بالله بالمقتفي بام الله ووزرله ثم تخير المقتفي لمرالله عليه فاستجار بدار السلطان مسعود االسي ان سقل فيه فاعيد الي بيته ولد الوزير عل بن طراد في سة ابن البدت والبدن هو الكبير العظيم اللباب 1031 المنتظم109210 في الاصل المذكوه في الاصل طراد المنتظم 10910 وابن الفرات قد اخذ الفقرات السايقة ايضا عن نفس المصد ردوت الاشارة الي ذلك تين وسين واربعماية وتوفي بكرة يوم الابعاء غرة شهر رمضان المعخم ت شهور سة تمان ولانينهذه السةعس-ن ست وسن سة لان ----------صي الي ابن عمه قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبيقامشي امي الموءمنين المقتفي لامراللسه تلك ال-صية وبعت له الاكفان والطيبه ودفس -داره الشاطءية بباب المراتب-ثم نقل الي تريته بالحربية ليلة الثلاشا د س ع ش الفد س اح واربين وخسماة وجمعليلة -قله الي تريته الوعاظ-فوعظوا في داره الي وقت السحرش-م اخرج والقراه معه والعلماء والشموع الزاءدة فسي الحد والله اعلم محمد بن الخضر ب-------ن ابراهيم	220	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4195	true	-6178024648726394403	15	222	83	1186	1613	300	الاولي --------------من هذه السنة----------- علي بن ط--------------------ر--------------------------------------------اد بن محمد بن علي بن ا------بي تمام الزينبي و-----يكني ابا القاسم ولد سنة اثنتين وستين واربعماءة سمع-------------------- اباه------ وعمه ابا نصر وابا طالب وابا محمد التميمي وابا الق----------اسم بن بشران وابن السراج و-----ابن النظر وولي-------- نقابة النقباء ولاه المستظهر و-----------------------------خلع عليه ولقبه الرضا ذا الفخرين-------------------- وهي ولاية ابي-----ه وركب معه ثم و-----------زر ل--------لمسترشد------ والمقتفي وابوه طراد ولي نقابة النقباء وابوه ابو الحسن محمد ولي نقابة النقباء وابوه ابو القاسم علي ولي نقابة النقباء وابوه ابو تمام كان قاضيا وتقلبت بعلي بن طراد احوال عجيبة من ولاية وعزل الي ان خرج مع-------- المسترشد ا-----وهو وزيره لقتال الاعاجم فاسر هو وارباب الدولة ثم اطلقوا ووصل ال-ي بغداد واشار بعد قتل المسترشد------ بالمقتفي ووزر --------له ثم تغير المقتفي ع--------ليه فاستجار بذلك السلطان الي-------- ان سءل فيه واعيد الي بيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بكرة الار---بعاء غرة---- ر----------------------مضان ------هذه السنة عن ست وسبعين سنة وكان قد اوصي الي ابن عمه قاضي القضاة علي بن الحسين -------فامضي-------------- المقتفي---------- تلك الوصية وبعث له الاكفان والطيب- ودفن بداره الشاطءية بباب المراتب ثم نقل الي تربته بالحربية ليلة الثلاثاء سادس عشر رجب سنة اربع واربعين- وجمع علي نقل----------ه الوعاظ فوعظوا في داره الي وقت السحر ثم اخرج والقراء معه والعلماء والشموع الزاءدة في- -----------الحد محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم	4195	-5846110217919951192	761	1046.0	608	1691	45.00295639038086	92	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0220	false	-1094421655947672394	271	292	1523	1634	1669	300	محمد بن الخضر بن ابراهيم-------- المحولي يكني ابابكره --------------------قرا بالقراءت ل--- ابي --طاهر بن سوار وابي محمد التميمي وكان يقول قرات	220	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4195	true	-6178024648726394403	274	300	1470	1613	1613	300	محمد بن الخضر بن ابراهيم ابو بكر المحولي خطيبها وامامها سمع الحديث ورواه وقرا بالقراءات علي ابي الطاهر بن سوار وابي محمد التميمي وكان يقول قرات-	4195	-5846110217919951192	95	141.0	78	144	65.97222137451172	14	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0217	false	-4368632096825162040	0	130	0	688	1604	300	دم ابي الفتوح حتي اقتله0 فقال 0 لا اتقلد0 --ل بابي الفتوح سوم الجمعة ووم- السبت واخرج يوم الاحد ووقف-له ع-د السد- خمسة عشر تركيا وجاء منهم واحد او اثتان اليه فقال له قوم الي المناخظرة فخرج غير متاهب ولا متزود لسفر وذلساك في شحبان ن شهور نه السنة فلما خ-ج من ه ب------ه خلق كنير-فلما -صلو- الي السور ضربهم الاتراك فرجعوا وكان قد سلم السي قيماز الحرامي ليبع معه جماعة ليحمل الي همداننم يسلم الي حابس فيحمله الي اسفرايين عله انه مس ج------ من بلده اهلاك فاخذ بلجام فرسه -سيربه ال ناحية النهروان وحده وخرج اهله واولاده فمضوا الي رباط حمزة وهر اابوالقاسم شخ الرساط فخرج هو وابو-منصور ابن الرزاز ويوسف-الدمشقي وابو-النجيب الي السلحلان مسعود يسالون فيه-فلم يلتقت اليهم و-ودي فبي بخداد لا يذكر احد مذهبا ولا يتير ف--سةفانخذلت	217	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4196	true	3678936445909009720	171	300	930	1596	1596	300	دم ابي الفتوح حتي اقتله- فقال-- لا اتقلد فوكل بابي الفتوح يوم الجمعة ويوم السبت واخرج يوم الاحد ووقف له عند السور خمسة عشر تركيا وجاء منهم واحد او اثنان اليه فقال --تقوم للمنا-----ظرة فخرج غير متاهب ولا م-زود لسفر وذل--ك في شعبان ف----------------لما خرج من رباطه تبعه خلق كثير فلما وصلوا الي السور ضربوا الاتراك فرجعوا وكان قد سلم ال-ي قيماز الحرامي فتب---عه جماعة ليحمل الي همذان ثم سلم الي عباس فبعث-ه الي اسفراين واشترط عليه متي خرج من بلده اهل-ك فاخذ بلجام فرسه وسير به-- ناحية النهروان وحده وخرج اهله واولاده فمضوا الي رباط حموه وهو ابو القاسم شيخ ف------خرج هو وابو منصور ابن البزار ويوسف الدمشقي وابو النجيب الي السلطان------- يسالون فيه فلم يلتفت اليهم ونودي في البل-د لا يذكر احد مذهبا ولا يثير فتنة فانخزلت-	4196	-5846110217919951192	561	890.5	451	718	78.13370513916016	81	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0222	false	-4445146499642559215	114	297	669	1662	1674	300	في ذي الحجة الحرام من شهور سنة ثمان وتلايين ذه السنة ببسلام ودفست بها وصل خبرهر56 الي بغداد فقحد اابه من الاشمرية في رباطه للعزاء به فحتمرالغرنوي عزاءه----------------------------------------------- فكلمه قوم من العامة بكلام فظيع يقالواا----------نما حضرت شماتة به وهو سلكت فقام -جل فقيه وانشد خلا لك يا عد والجة فاصفر ونجس في صعودرك كل عود الوافر 560 كذاك الثعلبان يجول كبشرا ولكن عند فقدان الاسدر قال -----------------علي بن المبارك المقرء قلما عاد الغزنوي الي رباطه قلت-له انت كنت ---------------------------------هاجرا لهذ1 النجليعني الاسفراييني في حياتهرتذكره لا يسنفكيف حضرت عزاءه واظهرت الحزن عليه حسي قال الناس-ما قالوا فقال0 انا انما بكيت علي نفسي كان يقال فلان وفلان العبارة لابن الفرات وانظر اعلاه ص عند ابن الجوزي واتفق ان انخلر اعلاهص عند ابن الجوزي باخراجه من البلد0 الشعلبان ذكر الشعالبالمعجم اليسيط961 الزيادة من المنتخلم 11110 315 فعدم النظر ودنا ا-لرحيل وانشدني الكامل ذهب المبرد وانقضت ايامه وسينقفيي بغد المبرد تعلب -يت من الاداب اصبح ن-فه خريا و-اقي النصفر ينه سيذهب 32 فتزد وا من كعلب فبمشل ما شرب العبرد عن قري- يشرب ا-صيكم ان تكتبوا انفاسه ان كانت الانفاس متا يكتب ع ع او امياش القاسم	222	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4197	true	-1972496056037556601	13	170	73	871	1609	300	في ذي الحجة من ه----------------------------ذه السنة فدفن هناك ووصل الخبر بموته فقعدوا--------------------------- في رباطه للعزاء به فحضر الغزنوي عزاءه وقد كان يذكر كل واحد الاخر علي المنبر بالقباءح فكلمه قوم من العامة بكلام فظيع وهو ساكت وقالوا انما حضرت شماتة به وهو ساكت فقام رجل فقيه فانشد خلا لك يا عدو الجو فاصفر ونجس في صعود-ك كل عود----------- كذاك الثعلبان يجول كب-را ولكن عند فقدان الاسود فبكي الغزنوي وقال لي علي بن المبارك --------لما عاد الغزنوي الي رباطه قلت له انت كنت تذكر هذا الرجل بما لا يحسن وكنت مهاجرا له ---------------------------------------------فكيف حضرت عزا-ه واظهرت الحزن عليه حتي قال الناس ما قالوا فقال- انا انما بكيت علي نفسي كان يقال فلان وفلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدم النظير مقرب للرحيل وانشدني------- ذهب المبرد وانقضت ايامه وسينقضي بع-د المبرد ثعلب بيت من الاداب اصبح نصفه خربا وباقي النصف م-نه سيخرب فتزود---وا من ثعلب فبمثل ما شرب المبرد عن قليل يشرب اوصيكم ان تكتبوا انفاسه ان كانت الانفاس مما يكتب محمد بن----- القاسم	4197	-5846110217919951192	589	943.0	470	1109	53.11091232299805	85	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0254	false	-2121284946219489168	142	182	714	919	1452	300	قد مال الي بعس السلاطين فاسصله ن مف ا وس ---------------------لري االلات مدف---م ان الامراء اجمح-وا عند السلطان مس---د وقالوا ما بقي لنا عدو سوي عباس-فاستدعي عباس-الي دار المملك------------------------------ة وقتل في دار السلطان ورمي ببدنه الي تحت الدار فبكي الخلق	254	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4206	true	5762635527450589595	242	292	1260	1525	1565	300	قد مال الي بعض السلاطين فاستصلحه مسعود واحضره فحضر وخدم وسلم الري الي السلطان ثم ان الامراء اجتمعوا عند السلطان ببغداد وقالوا ما بقي لنا عدو سوي عباس فاستدعي عباس الي دار المملكة يوم الخميس رابع عشر ذي القعدة وقتل في دار السلطان ورمي ببدنه الي تحت الدار فبكي الخلق	4206	-5846110217919951192	180	296.0	145	265	67.92453002929688	30	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0271	false	321543314925222225	213	300	1134	1629	1629	300	من ابن ال--جوزي نفس المصدر والصفحة في المنتظم وابن المامون والخطيب فقرء عليه عنهم ينقل ابن الفرات هذء الترجمة حرفيا من الجوزيالمنتظم 0118210 هذه ال--كلمات بين الاقواس غير فقروة في الاصل لضياع لون الحبر او اختلاطه واستكمالها-------------------------------------------------- من ابن الجوزد نفس الصدر والصفحة الكلمتان غير منقوطتان في الاضل ماخوذ0 عن ابن الجوزي المنتظم 993 وامت السراج------------ وغيرهما-وروي-وانزوي وتصوف وجحل داره التي في دار الخلافة ط الصفة ولد ابوالحسن المذكور ف سة اع ومانيت واربحمانة ور اهن الة ببداد وحمل ال- جامح ال--ت وازبلت مق م-- شباك المقصورة-	271	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4212	true	4917694221127248588	40	120	205	625	1587	300	من ابن المسلمة وابن النقور وا------بن المهتدي وابن المامون والخطيب فقرء عليه عنهم وكان شيخا صالحا توفي غرة ذي الحجة من---------------------- هذه السنة محمد بن المظفر بن علي بن المسلمة ابو الحسن بن ابي الحسن بن ابي الفتح بن ابي القاسم الوزير ولد سنة اربع وثمانين وسمع الحديث من ابن---------------------------------------------------------------------------------------------- السراج وابن العلاف وغيرهما وروي وانزوي وتصوف وجعل داره التي في دار الخلافة رباطا للصوفية وتوفي في ليلة الجمعة تاسع رجب--------------------------- وحمل الي جامع القصر وازيلت شقة من شباك المقصورة	4212	-5846110217919951192	184	160.0	145	569	32.337432861328125	23	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0282	false	2317015280886187524	2	108	10	567	1487	300	الخبر يعني ال بغداد ان ملوك ال-فر-ع وهم تلاثة انفس --لوا الي بيت المقدس ص-لوا صلاةكذا--- وانحدروا الي جهة مكة المشرفة وفرقو- الامنوال في العساكرء فكان مقدار ما فرقوا سبعماءة الف ديتار وعزموا علي قصد المسلمين فلما سمع ال-سلموت بقصدهم اياهم جمعوا الغلة والتبن ولسم يتركوا في الرساتيق شيءاء ولم يعلم---- د من ان ل و ان دون فاحه دمش فاماكان ------------------------------------م السبت سادس شهر رع الاول لم يشعروا بهم ال -----علي باب دمشق وكاتوا ف- اربعة-الاف ---س وسه ا-لاف فارس وستين الف راجل فخرج المسل------مون وقالوهم فكانت الرجالة التي خرجت اليهم سوي الفرسان ماءة وثلاثين الفا فق-ل من المسل---------------------------------------------------------------------مين جماعة وقتل من ال-فرنخ ما--ل يحصن	282	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4213	true	5750938404014003909	172	295	915	1581	1605	300	الخبر ب-------------ان ملوك الافرنج وهم ثلاثة انفس وصلوا الي بيت المقدس وصلوا صلاة الموت وانحدروا الي عك------------ة وفرقوا الام-وال في العساكر -فكان تقدير ما فرقوا سبعماءة الف دينار وعزموا علي قصد المسلمين فلما سمع المسلمون بقصدهم اياهم جمعوا الغلة والتبن ول-م يتركوا في الرساتيق شيءا و-لم يعلم اهل دمشق ان القصد لهم بل ظنوا انهم يقصدون قلعتين كانتا بقرب دمشق فلما كان يوم السبت سادس ربي--ع الاول لم يشعروا بهم الا وهم علي باب دمشق وكانوا في اربعة الاف لابس وستة الاف فارس وستين الف راجل فخرج اليهم المسلمون وقاتلوا فكانت الرجالة التي خرجت اليهم سوي الفرسان ماءة وثلاثين الفا فقتل من المسلمين نحو ماءتين فلما كان في اليوم الثاني خرج الناس اليهم وقتل من المسلمين جماعة وقتل من الافرنج ما لا يحصي	4213	-5846110217919951192	461	753.5	373	697	66.1406021118164	64	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0278	false	-5341159726305146481	64	300	335	1558	1558	300	الي الدجيل فاخذوا -ساه الناس---ناتهم وجاءوا بهن ال خيامهم وجات ف غ الاج ام الخليفة------------------------------------ باخذما ل فوهفوفح بهم القس----------------------------ال واتصلت ربه با---ن القعال تحت مدرسة موفق و--ج ص--ان بنداد ت وف ول وف-------------------------------------------------- الفره الالخوي والواعند يفحما فلواوقالم ل اء الافرتج ما فع------------------------------لوا هذااي2661 ذشبلهل القري والرساتيق34 واست-قذ منهم المواشي وساقها الي البلد اباس ف-------ن عرف ش--- اخذه ول ال ف الخاه لفف ع وه ع و ق ااش----------------------------------------------م اطلق ابو--------القاسم الوزيرعلي بن صدقة المذكو اره وق ع و ن ان محوول ---------------ن الدار التي يسكنها بباب الازج بامر الخليفة واحضر الي دار استاذ الدار ماشيا واللسه اعلم ذكر الحرب بين عوام بغداذ وامراء السلطان مسحرد واخعلاف لاماء ورحيلهمعن بفداد ال م عرد في الاصل واضيفت من المنتظم 013210 الاي ال ها ان الي د له الع اد الالد المرسحي السايق اذد مفيب الصفحة هذا الخبر ماخوذ برمته عن اين الجوريالمنتظم 013210 602 في ثامن عشر-- جمادي الاولي من هذه السنة جلس الخليفة ف م الله في م-ظرة الحلةواسف الحس-----كر وحف-ت الخمادف ---داد و-مدي ب--- ال-وام ل--لاح وان ----وا عة وم ون م ف-----------------------------------------مضي اليه الغزشوي الواعظ رسولا من الخليفة فرحل ال- ظاهر بغداد عط-يبا لقلب الخليفة وانقطعت الحرب فلما ه الخليفة المقفي لامرالله----------------------- ليلا فغلق الباب الحديد من عقد السور مما يلي جامع السلطان و-نوا خلقه --دوه سد --اطعا وكان للامير البقن في سوق السلطان مخزن فيه ---م ورحلفت-هبه ال-وام واصبح الحسكر فراوا باب-السو ---دودا فركب منهم نحو الف فارس وجاءوا-الي السور مما يلي-	278	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4215	true	7629626399071145891	63	280	357	1582	1701	300	الي الدجيل واخذوا نساء الناس وبناتهم وجاءوا بهن الي الخيم وجاءت زواريق فيها غلة فلما بلغت تحت التاج تقدم امير المءمنين باخذها -------فمنعهم الاتراك الذين يحفظونها فوقع القتال واتصلت الحرب وكان القتال تحت مدرسة موفق وخرج صبيان بغداد يقاتلون بالميازر الصوف والمقاليع وقتل جماعة من الفريقين فبعث اليهم الغزنوي -الواعظ فقبح------------------------- ما فعلوا وقال لو جاء الافرنج لم يفعلوا هذا اي ذنب لا-هل القري والرساتيق-- واستنقذ منهم المواشي وساقها الي البلد فجاء الناس فمن عرف شيءا اخذه وفي ثالث جمادي الاولي قبض الخليفة علي وزيره ابن صدقة ورتب نقيب النقباء ناءبا ثم اطلق الوزير ابو القاسم الي د--------------------اره وقبض علي الوزير ابي نصر بن جهير من الدار التي -سكنها بباب الازج------------- واحضر الي دار استاذ الدار ماشيا جلوس المقتفي واستعراضه العسكر وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثامن عشرين جمادي الاولي------------- جلس المقتفي--------- في منظرة الحلبة واستعرض العسكر وحفرت الخنادق ببغداد ونودي بلبس العوام السلاح وان يمنعوا عن انفسهم اواموالهم وكان البقش نازلا في دار تتر فلما مضي اليه الغزنوي------- رسولا ------------رحل الي ظاهر البلد تطييبا لقلب الخليفة وانقطعت الحرب فلما كانت عشية الثلاثاء سادس جمادي الاخرة بعث الخليفة ليلا فغلق الباب الحديد من عقد السور مما يلي جامع السلطان وبنوا خلفه وسدوه سدا قاطعا وكان ل------البقش في سوق السلطان مخزن فيه طعام ورحل فنهبه العوام فاصبح العسكر فراوا باب السور مسدودا فركب منهم نحو الف فارس وجاءوا الي السور مما يلي	4215	-5846110217919951192	669	816.5	536	1563	42.802303314208984	74	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Kraken210719221518-ara1.ms0279	false	291027899112307646	96	206	477	1070	1507	300	ن له من خمسماية ولم يتجاسر اخدانيخرج الي القتلي فناد وهم ه محالوا خذوا القتلي-- فلما كانت عشية ذلك اليوم جاء الامراء فرمتوا انفسهم تحت الرقة بازاء التاج وقالوا وما و ----------------------------------------------------------------فعلهم وقالا-نما كان الذين قتلتم نظارة فاعتذروا فلم ق--ل عذرهم فاقاموا الي الليل وقالوا-ه تحن فيام عل وسام و -------------اذن ل ام الومن و عم ف اليه--------------------- الخادم من جهةالخليفة وقال-ام-ر الموءمني 41 قول انا قد عفوت عنكم فامضوا واستحلوامناه--ل القتلي0 م دم الخليفة باصلاح فلم السور وخ-ج العوام بالدبادب والبوقات-وجاء اهل المحال فعمروا وحقرزا خندقه -----ف ال-- ف واج الام القف وعل م دبيس و--طرنطاي فساروا يطلبون الحلة واخذ ايلدكز 61 الملاه محمد شاه وطلب بلاد5 وسكن الناس	279	4693302821491635911	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4216	true	-9082456136180752048	50	169	282	944	1644	300	نحوا من خمسماءة ولم يتجاسر احد -يخرج الي القتلي فناد-وهم تعا--لوا خذوا --قتلاكم فلما جاءت عشية ذلك اليوم جاء الامراء فرم-وا انفسهم تحت الرقة بازاء التاج وقالوا -ما كان هذا بعلمنا وانما فعله اوباش لم نامرهم به فعبر اليهم خادم وقبح فعلهم وقال انما كان الذين قتلتم نظارة فاعتذروا فلم يقبل عذرهم فاقاموا الي الليل وقالوا ب نحن قيام علي رءوسنا ما نبرح او ياذن لنا امير المءمنين ويعفو عن جرمنا فعبر اليهم الخادم-------------- وقال امير الم-ءمنين ي-قول انا قد عفوت عنكم فامضوا واستحلوا من اهل القتلي ثم تقدم------ باصلاح ثلم السور وخرج العوام بالدبادب والبوقات وجاء اهل المحال فعمر-- وحفر-- خندقه واختلف العسكر واجتمع البقش وابن-- دبيس والطرنطاي فساروا يطلبون الحلة واخذ ا-لدكز--- الملك---------- وطلب بلاده وسكن الناس	4216	-5846110217919951192	464	695.0	380	712	65.16854095458984	56	Kraken210719221518-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown