id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2107192213411-ara1.ms009	true	-1588640033432147019	4	52	24	288	1632	300	تعالي هاان--تم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل هوتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون	9	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3357	false	654557626299169275	212	280	1126	1492	1591	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون	3357	-166781166239542393	256	500.0	209	366	69.94535827636719	44	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms027	true	-1366319407067511714	200	282	1049	1468	1575	300	المتوكل وما حدث وحكي ابن الا اهل الذمة بلبس الطيالسة العسلية فذكر عمل ---------------------كب الخشب و مخالفتين -------------------------------باس مماليكهم عمل رقعتين -----------------------------بع اصابع ولون كل واحدة منها الناطق ت--------------- من نساءهم تلبس ازارا عسليا وم ال ابواب ------------------دم بيعهم الم--حدثة وياخذ العشر من مناز---------------------------- صور شياطين من خشب -----ان يستعان بهم في اعمال السلطان ولا يعلمهم مس-ا ونهي وان لا يظهروا في شعانينهم صليبا وا---------------------مر بتسوية قبورهم مع الارض وكتب في ذلك الي الافاق ثم ذكر في حوادث-------------- سنة تسع وثلاثين وماءتين	27	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5065	false	-3363495017822048321	96	200	495	1070	1589	300	المتوكل--------------------- اهل الذمة بلبس الطيالسة العسلية وشد الزنانير وركوب السروج بالركب الخشب وعمل كرتين في مءخر السرج وعمل رقعتين علي لباس مماليكهم مخالفتين لون الثياب قدر كل رقعة منهما اربع اصابع ولون كل واحدة منهما غير لون الاخري ومن خرج من نساءهم تلبس ازارا عسليا ومنعهم من لباس المناطق وامر بهدم بيعهم المستحدثة وباخذ العشر من منازلهم وان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب ونهي ان يستعان بهم في اعمال السلطان-ولا يعلمهم مسلم ونهي ان---- يظهروا في شعانينهم صليبا وان يشعلوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض وكتب ب--ذلك الي الافاق وحج بالناس محمد بن داود ودخلت سنة ست- وثلاثين وماءتين	5065	-166781166239542393	323	462.0	262	604	53.47682189941406	49	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms033	true	-2114562967420727668	104	194	501	968	1529	300	هكذا فعلت بنو العباس-------------------- انه ناس لقاء الله او متناس- حاشا---ك من قول الرعية انوا بكفرهم اله------------ الناس اتقول كانوا وفروا الاموال اذا -------------------لا تذكرن احصا-هم ما وفروا ظلما وتنسسي حصي الانفاس وخف الاله -غدا اذا وف--ت ما كسبت يداك اليوم بالقسطاس في موقف ما فيه الا شاخص او مهطع او مقنع للراس اعضاءهم هم- الشهود وشجنهم نار وحارسهم شديد الباس فغدا تءديها مع الافلاس ان تمطل اليوم الديون مع الغني ل تقتد------------------------ر عن صرفهم بتحدر الم-تصرفين الحذق الاكياس ما كنت تفعل بعده- لو اهلكوا فافعل وعد القوم في الارماس	33	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7246	false	5539371532135869303	1	103	3	530	1496	300	هكذا فعلت بنو العباس حاشاك من قول الرعية انه ناس لقاء الله او متناسي ما العذر ان قالوا غدا هذا الذي ولي اليهود علي رقاب الناس اتقول كانوا وفروا --اموالهم فبيوتهم قفر بلا اساس لا تذكرن احصاءهم ما وفروا ظلما وتنسي محصي الانفاس وخف القضاء غدا اذا وافيت ما كسبت يداك اليوم بالقسطاس في موقف ما فيه الا شاخص او مهطع او مقنع للراس اعضاءهم فيه الشهود وسحتهم نار وخازنهم شديد البا-----------------------س ان ع-طل اليوم الديون مع الغني فغدا يءديها مع الانلاس لا تعتذر عن صرفهم بتعذر الم تصرفين الحذق الاكياس ما كنت تفعل بعدهم لو اهلكوا فافعل وعد القوم في الارماس	7246	-166781166239542393	388	636.0	310	553	70.16275024414062	59	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms046	true	3000590517365991895	141	211	754	1107	1556	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يسالونه ان يسير----------------هم ويخلون له الاموال ففعل -------------------------------------ذلك و لما نزل اهل خيبر علي ذلك-------------------------------- سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم --في الاموال علي النصف وان يخرجهم اذا شاء فساقاهم علي الاموال علي الشرط الذي طلبوا وفعل مثل ذلك اهل فدك وك--------------------------انت خيبر ف-ءا ل----لمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لافهم لم ل--بوا عليها بخيل ولا ركاب	46	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3585	false	-5824570240154703422	65	221	319	1098	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة فضرب عنقه باخيه محمود بن مسلمة ويقال كان ذلك بعد فتح حصن القموص وقبل فتح الوطيح والسلالم قال محمد بن اسحاق ولما نزل اهل خيبر علي الصلح سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم قال ولما سمع اهل فدك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح حصون خيبر بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم وان يحقن دماءهم ويخلوا له الاموال ففعل وكان ممن مشي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم ف--------ي ذلك محيصة بن مسعود اخو بني حارثة ثم سالوا----------------------------- ان يعاملهم رسول ال---له صلي الله عليه وسل------------------م علي النصف كما عامل اهل خيبر فاجابهم الي ذلك علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم فكانت خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب	3585	-166781166239542393	215	297.0	170	837	25.68697738647461	30	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms062	true	2984694920465544486	260	300	1375	1599	1599	300	تعالي هاان--تم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل هوتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا-	62	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3357	false	654557626299169275	212	272	1126	1453	1591	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا	3357	-166781166239542393	216	415.0	178	327	66.05504608154297	35	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms081	true	3762761538352872629	156	238	822	1241	1584	300	المتوكل وما حدث وحكي ابن الا اهل الذمة بلبس الطيالسة العسلية فذكر عمل ---------------------كب الخشب و مخالفتين -------------------------------باس مماليكهم عمل رقعتين -----------------------------بع اصابع ولون كل واحدة منها الناطق ت--------------- من نساءهم تلبس ازارا عسليا وم ال ابواب ------------------دم بيعهم الم--حدثة وياخذ العشر من مناز---------------------------- صور شياطين من خشب -----ان يستعان بهم في اعمال السلطان ولا يعلمهم مس-ا ونهي وان لا يظهروا في شعانينهم صليبا وا---------------------مر بتسوية قبورهم مع الارض وكتب في ذلك الي الافاق ثم ذكر في حوادث-------------- سنة تسع وثلاثين وماءتين	81	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5065	false	-3363495017822048321	96	200	495	1070	1589	300	المتوكل--------------------- اهل الذمة بلبس الطيالسة العسلية وشد الزنانير وركوب السروج بالركب الخشب وعمل كرتين في مءخر السرج وعمل رقعتين علي لباس مماليكهم مخالفتين لون الثياب قدر كل رقعة منهما اربع اصابع ولون كل واحدة منهما غير لون الاخري ومن خرج من نساءهم تلبس ازارا عسليا ومنعهم من لباس المناطق وامر بهدم بيعهم المستحدثة وباخذ العشر من منازلهم وان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب ونهي ان يستعان بهم في اعمال السلطان-ولا يعلمهم مسلم ونهي ان---- يظهروا في شعانينهم صليبا وان يشعلوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض وكتب ب--ذلك الي الافاق وحج بالناس محمد بن داود ودخلت سنة ست- وثلاثين وماءتين	5065	-166781166239542393	323	462.0	262	604	53.47682189941406	49	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms086	true	8093450225975067487	211	271	1102	1422	1551	300	سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وفي هذه السنة مات الراضي بالله ابوالعباس احمد بن المقتدر-- منتصف---- ربيع ا-------------لاول وكانت---- خلافته ست سنين وعشرة اشهر وعشسرة ايام وكان عمره اثنتين وثلاثين سنة وستة اشهر- وكانت علته الاستسقاء وكان اديبا شاعرا فمن شعره م يصفر وجهي اذا ما تاملته طرفي ويحمر وجهه خجلا حتي كان الذي بوجنته من دم جسمي اليه قد نقلا	86	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5212	false	-6298699598339889855	12	73	62	384	1556	300	سنة تسع وعشرين وثلاثماءة ذكر وفاة--------- الراضي بالله وشء من اخباره كانت وفاته في منتصف شهر ربيع الاول من هذه السنة وكانت مدة خلافته ست سنين وعشرة اشهر وعش-رة ايام و----عمره اثنتان وثلاثون سنة و----اشهرا وكانت علته الاستسقاء وكان اديبا شاعرا فمن شعره-- يصفر وجهي اذا ما تامل-ه طرفي ويحمر وجهه خجلا حتي كان الذي بوجنته من دم جسمي اليه قد-نقلا	5212	-166781166239542393	265	434.0	214	344	77.03488159179688	41	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms087	true	-4212449435201833742	60	150	299	766	1586	300	هكذا فعلت بنو العباس-------------------- انه ناس لقاء الله او متناس- حاشا---ك من قول الرعية انوا بكفرهم اله------------ الناس اتقول كانوا وفروا الاموال اذا -------------------لا تذكرن احصا-هم ما وفروا ظلما وتنسسي حصي الانفاس وخف الاله -غدا اذا وف--ت ما كسبت يداك اليوم بالقسطاس في موقف ما فيه الا شاخص او مهطع او مقنع للراس اعضاءهم هم- الشهود وشجنهم نار وحارسهم شديد الباس فغدا تءديها مع الافلاس ان تمطل اليوم الديون مع الغني ل تقتد------------------------ر عن صرفهم بتحدر الم-تصرفين الحذق الاكياس ما كنت تفعل بعده- لو اهلكوا فافعل وعد القوم في الارماس	87	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7246	false	5539371532135869303	1	103	3	530	1496	300	هكذا فعلت بنو العباس حاشاك من قول الرعية انه ناس لقاء الله او متناسي ما العذر ان قالوا غدا هذا الذي ولي اليهود علي رقاب الناس اتقول كانوا وفروا --اموالهم فبيوتهم قفر بلا اساس لا تذكرن احصاءهم ما وفروا ظلما وتنسي محصي الانفاس وخف القضاء غدا اذا وافيت ما كسبت يداك اليوم بالقسطاس في موقف ما فيه الا شاخص او مهطع او مقنع للراس اعضاءهم فيه الشهود وسحتهم نار وخازنهم شديد البا-----------------------س ان ع-طل اليوم الديون مع الغني فغدا يءديها مع الانلاس لا تعتذر عن صرفهم بتعذر الم تصرفين الحذق الاكياس ما كنت تفعل بعدهم لو اهلكوا فافعل وعد القوم في الارماس	7246	-166781166239542393	388	636.0	310	553	70.16275024414062	59	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken2107192213411-ara1.ms100	true	6185164290523645330	97	167	520	873	1545	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يسالونه ان يسير----------------هم ويخلون له الاموال ففعل -------------------------------------ذلك و لما نزل اهل خيبر علي ذلك-------------------------------- سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم --في الاموال علي النصف وان يخرجهم اذا شاء فساقاهم علي الاموال علي الشرط الذي طلبوا وفعل مثل ذلك اهل فدك وك--------------------------انت خيبر ف-ءا ل----لمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لافهم لم ل--بوا عليها بخيل ولا ركاب	100	-1422435410760153357	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3585	false	-5824570240154703422	65	221	319	1098	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة فضرب عنقه باخيه محمود بن مسلمة ويقال كان ذلك بعد فتح حصن القموص وقبل فتح الوطيح والسلالم قال محمد بن اسحاق ولما نزل اهل خيبر علي الصلح سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم قال ولما سمع اهل فدك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح حصون خيبر بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم وان يحقن دماءهم ويخلوا له الاموال ففعل وكان ممن مشي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم ف--------ي ذلك محيصة بن مسعود اخو بني حارثة ثم سالوا----------------------------- ان يعاملهم رسول ال---له صلي الله عليه وسل------------------م علي النصف كما عامل اهل خيبر فاجابهم الي ذلك علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم فكانت خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب	3585	-166781166239542393	215	297.0	170	837	25.68697738647461	30	Kraken2107192213411-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown