id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms031	false	-2456077173928716460	34	106	167	524	1482	300	ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر وخرج عن الايمان وبانت منه امراته فيستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وجعل ماله فيءا بين المسلمين ولا يدفن في مقابر المسلمين ومن وقف فقال لا اقول مخلوق او غير مخلوق فقد ضاهي الكفر ومن زعم ان لفظي بالقران مخلوق فهو- مبتدع لا يجالس ولا يكلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ذهب بعد مجلسنا هذا الي محمد بن اسماعيل البخاري فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي ----	31	-466848470611035685	Zaydiyya0000454-ara1.ms044	true	-4920004723448171156	136	236	842	1371	1729	300	ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر وخرج عن الايمان وبانت عنه امراته -يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وجعل ماله فيءا بين المسلمين ولم يدفن في قبو-ر المسلمين ومن وقف وقال لا اقول مخلوق او غير مخلوق فقد ضاهي الكفر ومن زعم ان لفظ-- القران مخلوق فهذا مبتدع لا يجالس ولا يكلم واضاف الخطيب قاءلا الصفحة 84 وكان البخاري خلافا لاكثر متكلمي عصره يقول بان لفظ القران مخلوق ولماورد مدينة نيسابور افتي الذهلي الذي تقلد منصب الافتا والامامة بنيسابور قاءلا ومن ذهب بعد مجلسنا هذا الي محمد بن اسماعيل البخاري فاتهموه فانه لا يحضر-مجلسه الا من كان علي مثل	44	-943138505470306198	344	645.0	274	534	64.41947937011719	63	Kraken210714194926-ara1	Zaydiyya0000454-ara1