id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms090	false	4679885887063858180	64	129	337	676	1552	300	يبلغ ادني ما استاثرت به من جلالك وعزتك اقصي نعت الناعتين يا من قصرت عن رءيته ابصار الناظرين وعجزت عن نعته اوهام الواصفين يا مـن لا تراه العيون ولا تخالطه الظنون ولا يصفه الواصفون انت كما اثنيت علي نفسك ووصفت به نفسك ضلت فيك الصفات وتقسمت دونك النعوت وحارت في كبرياءك لطاءف الاوهام والعقول ات ---الاول في ازليتك وعلي ذلك انت داءم لا تزول وانت	90	-466848470611035685	Shia001544Vols-ara1.ms1311	true	-5442644749684117843	146	180	868	1043	1678	300	يبلغ ادني ما استاثرت به من ذل--------ك اقصي نعت الناعتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضلت فيك الصفات وتفسخت دونك النعوت وحارت في كبرياءك لطاءف الاوهام كذلك انت الله الاول في اوليتك وعلي ذلك انت داءم لا تزول وانا	1311	-4481823346886603779	157	277.0	126	342	45.90643310546875	26	Kraken210714194926-ara1	Shia001544Vols-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms082	false	1861092590153431448	227	278	1174	1459	1575	300	التاويل روي سفيان عن ابي الزناد قال قال ابن عباس رضي الله عنهما االتفسير علي ار---------------------------بعة اوجه و---جه تعرفه العرب بكلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله قال العلماء بالتفسير وهذا صحيخ اما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي تعرفة العرب بكلامها فهو حقاءق اللغة وموضوع كلامهم واما الذي	82	-466848470611035685	Shia001544Vols-ara1.ms1579	true	-7224023076221238468	210	275	1108	1494	1629	300	الوجوه وروي------ عن عبد الله -----------بن عباس انه قسم وجوه التف---سير علي اربعة اقسام تفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير تعرفه العرب بكلامه---------------------------ا وتفسير تعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا اللهdiv div____________________ div classexplanation عزوجل فاما الذي لا يعذر احد بجهالته فهو ما يلزم الكافة من الشراءع التي في القران وجمل دلاءل التوحيد واما الذي تعرفه العرب بلسانها فهو حقاءق اللغة وموضوع كلامهم واما الذي	1579	-4481823346886603779	164	266.5	132	433	37.87528991699219	19	Kraken210714194926-ara1	Shia001544Vols-ara1