id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms044	false	6828657289261238118	4	58	24	279	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحربة في---- فرجة بين------ البيضة والدرع من ترقوته فسقط --------ابي عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم فقال ل-------------------------------------------------------------------------------ه اصحابه وهو يخور خوار الثور ما اعجز------ك انما هو خذش ف-------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي باهل ذي المجاز لماتوا اجمعين فمات قبل ان يقدم مكة	44	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0274	true	-3844339009459759789	95	182	463	878	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ترقوة ابي من فرجة بين سابغة البيضة والدرع فطعنه فيها بحربته فوقع ابي عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم -قال سعيد فكسر ضلع من اضلاعه ففي ذلك نزلت وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الانفال فاتاه اصحابه وهو يخور خوار الثور فقالوا ما جزعك انما هو خدش فذكر لهم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتل ابيا ثم قال والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي باهل--- المجاز لماتوا اجمعون فمات قبل ان يقدم مكة	274	-750648574121750056	221	358.0	172	419	52.74462890625	41	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms084	false	-5934968083940212214	197	300	963	1443	1443	300	فقال ويحك ا انظز ما تقول ------قال ماجث-تك الاب---حق قال من هو قال عبد الله بن مسعود -قال ما اعلم احدا احق بذلك منه وساحدثك عن عبد الله ا-ا سمرنا ليلة--- عند ابي بكر رضي الله عنه في بعض ما يكون من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بيني وبين ابي بكر فلما انتهينا الي المسجد اذا رجل يقرا فقام النبي صلي الله عليه وسلم يستمع الية فقلت يا رسول الله اعتمت فغمزني بيده -سكت قال فقرا وركع وسجد وجلس يدعو ويستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه ثم قال من سره-	84	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1147	true	-7844102847859646550	0	99	0	474	1446	300	فقال ويحك انظر-- ما تقول وغضب فقال ما جءتك الا بالحق قال من هو قال عبد الله بن مسعود فقال ما اعلم احدا احق بذلك منه وساحدثك عن عبد الله انا سمرنا ليلة في بيت ابي بكر -------------في بعض ما يكون من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم-ثم خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------بيني وبين ابي بكر فلما انتهينا الي المسجد اذا رجل يقرا فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يستمع اليه فقلت يا رسول الله اعتمت فغمزني بيده اسكت قال فقرا وركع وسجد وجلس يدعو ويستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه ثم قال من سره	1147	-750648574121750056	447	814.5	353	497	89.93963623046875	84	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms085	false	-1680346170578205542	0	28	0	133	1483	300	ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقرا قراءة ابن ام عبد------------------------------ فلما اصبحت غدوت اليه لابشره ف قال سبقك بها ابو بكر وما سابقته الي خير--- الا سبقني	85	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1147	true	-7844102847859646550	99	133	474	639	1446	300	ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقرا قراءة ابن ام عبد فعلمت انا وصاحبي انه عبد الله فلما اصبحت غدوت اليه لابشره ف-قال سبقك بها ابو بكر وما سابقته الي خير قط الا سبقني	1147	-750648574121750056	132	246.0	105	166	79.51807403564453	26	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms084	false	-5934968083940212214	72	144	375	716	1443	300	ابو بكر رضي الله عنه انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله-عليه وسلم فتتبع القران واجمغه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امروني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح--- صدر ابي بكر وعمر	84	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1380	true	-1510958924228203067	112	165	567	821	1476	300	ابا بكر قال ل------ه انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه ف--------------------------------------------------------------------------------------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر	1380	-750648574121750056	238	409.5	188	349	68.19483947753906	43	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms456	false	-2579769980492646486	179	285	929	1431	1503	300	الفضيل بن عياض قال من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه وقال اذا رايت مبتدعا في طريق فخذ في طريق اخري وقال لا يرتفع لصاحب بدعة الي الله عمل وقال من زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها وقال نظر المءمن الي المءمن جلاء القلب ونظر الرجل الي صاحب البدعة يورث العمي وقال اكل عند اليهودي والنصراني احب الي من اكل عند صاحب بدعة فاني اذا اكلت عندهما لا يقتدي بي واذا اكلت عند صاحب بدعة اا قتدي الناس بي وعمل قليل في سنة خير من عمل كثير من صاحب بدعة ومن جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة ومن جلس	456	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3116	true	-4092798348927489046	60	104	286	500	1473	300	الفضيل يقول -------من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه ---------------------------------------------------لا يرتفع لصاحب بدعة الي الله عم-----------------------------------------------ل نظر المءمن الي المءمن يجلو القلب ونظر الرجل الي صاحب ب--دعة يورث العم---------------------------------------ي من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة قال ابو	3116	-750648574121750056	198	326.0	155	502	39.442230224609375	34	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms092	false	2455224613671115404	12	137	59	659	1452	300	فلم نر من خلق الله----- احسن ولا اولي من الانسان فاخذ يتكلم في الصف--------ة فقال له عبد الرحمن رويدك يا بني حتي نتكلم اول شء في المخلوق فان عجزنا عن المخلوق فنحن عن الخالق اعجز اخبرني عن حديث حدثنيه شعبة عن الشيباني قال سمعث سعيد بن جبير قال قال عبد الله في قوله لقد راي من مايت ريه الكبري النجم قال ر اي جبريل له ست م-ءة جناح فبقي الغلام ينظر فقال له عبد الرحمن يا بني فاني اهون عليك المسالة واضع عنك خمس مءة وسبعا وتسعين جناحا صف لي خلقا ب--ثلاثة اجنحة -ركب الجناح الثالث منه موضعا غير الموضعين اللذين ركبهما الله عز وجل حتي اعلم فقال يا ابا سعيد قد عجزنا عن صفة المخلوق ونحن عن صفة الخالق اعجز فاشهدك اني قد رجعت	92	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3272	true	-5998356054357600919	0	91	0	432	1484	300	فلم نر من خلق الله شيءا احسن ---------من الانسان فاخذ يتكلم في الصفة والقامة فقال له----------- رويدك يا بني حتي نتكلم اول شء في المخلوق فان عجزنا عنه------- فنحن عن الخالق اعجز اخبرني عما---- حدثني- شعبة عن الشيباني عن س------عيد بن جبير عن عب-----د ال--------له لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال ر-اي جبريل له ست ماءة جناح فبقي الغلام ينظر فقال انا---------------------- اهون عليك-------------------------------------------- صف لي خلقا له ثلاثة اجنحة وركب الجناح الثالث منه موضعا ---------------------------------------حتي اعلم -قال يا ابا سعي---د عجزنا عن صفة المخلوق------------------------ فاشهدك اني قد عجزت	3272	-750648574121750056	393	623.5	307	617	63.6953010559082	65	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms030	false	-6213505207858610698	72	164	386	839	1516	300	مع محمد بن يحيي الذهلي وقد ذكرها الاما------م ابو بكر ا----------حمد بن علي بن ثابت الخطيب في تاريخ بغداد قال قال الحسن بن محمد بن جابر----- سمعت محمد بن يحيي-------- لما ورد محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور قال اذهبوا الي هذا الرجل الصالح العالم فاسمعوا منه قال فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيي فحسده بعد ذلك وتكلم فيه قلت ومحمد بن يحيي الذهلي هو المراد بقول ابي احمد بن عدي بعض الناس في الحكاية الاولي ونقل الحافظ ابو علي---------------- ال-حسين بن محمد بن	30	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4300	true	5659782759321530906	216	294	1080	1460	1495	300	مع محمد بن يحيي الذهلي رحمهما الله قال الحاكم ابو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز قال سمعت ---------------------الحسن بن محمد بن جابر يقول سمعت محمد بن يحيي قال لنا لما ورد محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور---- اذهبوا الي هذا الرجل الصالح------- فاسمعوا منه---- فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيي فحسده بعد ذلك وتكلم----------------------------------- فيه وقال ابو احمد بن------------------------------------------------ عدي ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن	4300	-750648574121750056	284	465.5	222	499	56.91382598876953	47	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms029	false	95090025427317922	227	298	1155	1512	1523	300	حسده بعض من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راي- اقبال الناس اليه وس--ماعهم عليه فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنوه به في المجلس -لما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو او غير مخلوق 14 فاعرض عنه البخاري ولم يجبه فقال الرجل يا ابا عبد الله فاعاد عليه القول فاعرض	29	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4301	true	-568015845567595379	1	70	5	360	1582	300	حسده بعض من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راوا اقبال الناس اليه واجتماعهم عليه فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنو---ه في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو ام غير مخلوق فا---عرض عنه البخاري ولم يجبه فقال الرجل يا ابا عبد الله فاعاد عليه القول فاعرض	4301	-750648574121750056	346	665.5	277	361	95.84487915039062	63	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms030	false	-6213505207858610698	1	28	5	164	1516	300	ثم قال في الثالثة فالتفت اليه محمد بن اسماعيل فقال القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس علي البخاري وتفرقوا-عنه	30	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4301	true	-568015845567595379	71	95	364	504	1582	300	ثم قال في الثالثة فالتفت اليه البخاري و--------قال القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس------------ وتفرقوا عنه	4301	-750648574121750056	131	233.0	108	160	81.875	21	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms031	false	-2456077173928716460	195	292	967	1438	1482	300	احمد بن محمد بن ------------غالب قا--ل حدثنا ابو بكر الاسماعيلي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار قال حدثني محمد بن----- خشنام وسمعته يقول سءل محمد بن اسماعيل ب-يسابور عن اللفظ فقال حدثني عبيد الله بن سعيد يعني ابا قدامة عن يحيي بن سعيد ق----------ال اعمال العباد كلها مخلوقة فمرقوا عليه قال فقالوا له بعد ذلك ترجع عن هذا القول حتي نعود اليك قال لا افعل الا ان تجيءوا بحجة فيما تقولون اقوي من حججي واعجبني من محمد بن اسماعيل ثباته وقال ابو علي ايضا حدثنا-------- محمد بن علي بن احمد الم----قرء قال حدثنا محمد بن	31	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4301	true	-568015845567595379	121	217	646	1132	1582	300	احمد بن محمد بن غالب ابو بكر البرقاني اخبرنا ابو بكر الاسماعيلي اخبر---نا عبد الله بن محمد بن سيار حد----ثني محمد بن مسلم خشنام قا--------ل سءل محمد بن اسماعيل بنيسابور عن اللفظ فقال حدثني عبيد الله بن سعيد يعني ابا قدامة-عن يحيي بن سعيد هو القطان قال اعمال العباد كلها مخلوقة فمرقوا عليه و----قالوا له بعد ذلك ترجع عن هذا القول حتي نعود اليك قال لا افعل الا ان تجيءوا بحجة فيما تقولون اقوي من حجتي واعجبني من محمد بن اسماعيل ثباته وقال ا------لحاكم حدثنا ابو بكر محمد بن ابي الهيثم- المطوعي ببخاري حدثنا محمد بن	4301	-750648574121750056	407	702.0	321	513	79.33723449707031	73	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms032	false	-959976778970732768	0	61	0	303	1565	300	محمد ابن ابي الهيثم المطوعي ببخاري قال حدثنا محمد بن يوسف الفربري قال سمعت ابا عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري يقول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا ابو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته قلت	32	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4301	true	-568015845567595379	208	259	1084	1341	1582	300	محمد -بن ابي الهيثم المطوعي ببخاري حدث----نا محمد بن يوسف الفربري---- سمعت محمد -------------بن اسماعيل-------- يقول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدث----نا مروان بن معاوية حد----ثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته وبه	4301	-750648574121750056	241	446.0	191	303	79.53795623779297	41	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms030	false	-6213505207858610698	180	265	921	1340	1516	300	ابا حاتم الاعشي يقول رايت محمد بن اسماعيل البخاري في جنازة ابي عثمان سعيد بن مروان ومحمد بن يحيي يساله عن الاسامي والكني وعلل الحديث ويمر فيه محمد بن اسماعيل مثل السهم كانه يقرا اقل هو الله احد فما اتي علي هذا شهر حتي قال محمد بن يحيي الا من يختلف الي مجلسه -لا يختلف الي مجلسنا فانهم كتبوا الينا من بغداد انه تكلم في اللفظ ونهيناه فلم ينته ولا تقربوه ومن يقربه -لا يقربنا فاقام محمد بن اسماعيل ها هنا مدة و--خرج الي بخاري	30	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4302	true	-5388704220094551730	18	95	95	475	1509	300	ابو حامد الاعمشي---- رايت محمد بن اسماعيل-------- في جنازة ابي عثمان سعيد بن مروان ومحمد بن يحيي يساله عن الاسامي والكني وعلل الحديث ويمر فيه محمد بن اسماعيل مثل السهم-------------------------- فما اتي علي هذا شهر حتي قال محمد بن يحيي الا من يختلف الي مجلسه فلا يختلف الين-----ا فانهم كتبوا الينا من بغداد انه تكلم في اللفظ ونهيناه فلم ينته فلا تقربوه ومن يقربه فلا يقربنا فاقام محمد بن اسماعيل ها هنا مدة ثم خرج الي بخاري	4302	-750648574121750056	367	680.0	291	423	86.76123046875	67	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms031	false	-2456077173928716460	4	112	18	552	1482	300	ابا حامد--- الشرقي يقول سمعت محمد بن يحيي ي-------قول القران كلام الله غير مخلوق من جميع جهاته وحيث يتصرف فمن لزم---- استغني عن ا-لفظ وعما سواه من الكلام في القران ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر وخرج عن الايمان وبانت منه امراته فيستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وجعل ماله فيءا بين المسلمين ولا يدفن في مقابر المسلمين ومن وقف فقال لا اقول مخلوق -او غير مخلوق فقد ضاهي الكفر ومن زعم ان لفظي بالقران مخلوق فهو- مبتدع لا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد مجلسنا هذا الي محمد بن اسماعيل البخاري فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي---- مذهبه فهذا ال-----لفظ من محمد بن	31	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4302	true	-5388704220094551730	96	205	480	1019	1509	300	ابو حامد بن الشرقي----- سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول القران كلام الله غير مخلوق من جميع جهاته وحيث -تصرف فمن لزم هذا استغني عن اللفظ وعما سواه من الكلام في القران ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر وخرج عن الايمان وبانت منه امراته -يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وجعل ماله فيءا بين المسلمين ولم يدفن في مقابرهم -------ومن وقف فقال لا اقول مخلوق ولا غير مخلوق فقد ضاهي الكفر ومن زعم ان لفظي بالقران مخلوق فهذا مبتدع لا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد هذ-------ا الي محمد بن اسماعيل البخاري فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي مثل مذهبه وقال الحاكم اخبرنا محمد بن	4302	-750648574121750056	492	893.0	389	560	87.85713958740234	90	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms099	false	3992281870834427510	78	198	395	972	1469	300	محمد بن يعقوب الحافظ -----لما استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم من------- الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر اصحابه غير مسلم بن الحجاج ا لم يتخلف عن زيارته فانتهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي م ذهبه قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك في الحجاز والعراق ولم يرجع عنه لما كان يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحك له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم رداءه فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به علي ظهر جمال	99	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4304	true	-8971956677574966124	216	284	1099	1444	1525	300	محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف اليه فلما وقع بين الذهلي وبين البخ--اري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس عنه انقطع عن----------------------------------------------ه اكثر الناس- غير مسلم فقال الذهلي يوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم رداء- فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وبعث الي الذهلي------ ما---- كتب عن--------ه علي ظهر جمال	4304	-750648574121750056	274	428.5	214	589	46.51952362060547	48	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms099	false	3992281870834427510	83	200	420	980	1469	300	استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم من الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج- من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر اصحابه غير مسلم بن الحجاج ا لم يتخلف عن زيارته فانتهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي م ذهبه قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك في الحجاز والعراق ولم يرجع عنه لما كان ي----وم مجلس محمد بن يحيي -قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحك له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم رداءه فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به علي ظهر جمال الي باب -	99	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4363	true	-7366010075334108276	216	287	1060	1417	1482	300	استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم--- الاختلاف اليه فلما وقع بين البخار-----ي والذهل-ي ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وسافر من نيسابور قال ف---------قطعه اكثر الناس- غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير مسلم فبلغ محمد بن يحيي فقال يوما-------- الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم رداءه فوق عمامته وقام علي رءوس الناس ثم بعث اليه بما------------- كتب عن--------ه علي ظهر جمال قال وكان	4363	-750648574121750056	299	485.0	234	567	52.73368453979492	51	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms133	false	-4066945877223635482	84	210	446	1065	1518	300	الحاكم سمعث ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول كنا في م جلس القاضي ابي العباس ابن سريج-------------------- فقام----- شيخ------------- فقال ابشز ايها القاضي -ان الله يبعث علي راس كل م-ءة سنة من يجدد لها يعني الامة امر دينها ان------ تعالي بعث علي راس الم-ءة عمر بن عبد العزيز توفي سنة احدي ومءة وبعث علي راس الم-ءتين ابا عبد الله محمد بن ادريس الشافعي وتوفي سنة اربع ومثتين وبعثك علي راس الثلاث م-ءة ثم انشا يقول من الكامل انان قـذ مضيا وبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ازث النبوة وابن عـم محمد ا-شر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة اخمد قال فصاح الشيخ ابو العباس وبكي وقال -قد نعي الي نفسي قال الشيخ ابو الوليد فمات القاضي في-------- تلك السنة	133	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4771	true	4546636148201508584	116	229	616	1177	1548	300	الحاكم سمعت ح-----------سان بن محمد ي-------قول كنا في م-جل------------------س ابن سريج سنة ثلاث وثلاث ماءة فقام اليه شيخ من اهل العلم فقال ابشر ايها القاضي فان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد---- يعني للامة امر دينها وان الله تعالي بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز -------------------وبعث علي راس الماءتين م-------------حمد بن ادريس الشافعي ----------------------وبعثك علي راس الثلاث ماءة ثم انشا يقول اث---------نان قد ذهبا ف-بورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن ع-م محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح------ ابو العباس وبكي وقال لقد نعي الي نفسي قال حسان الفقيه----- فمات القاضي ابو العباس تلك السنة	4771	-750648574121750056	469	754.5	369	678	69.17404174804688	74	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms099	false	3992281870834427510	238	292	1181	1435	1469	300	محمد بن جرير بن يزيد بن خالد و قيل يزيد بن كثير بن غالب الطبري من امل طبرستان قال الامام ابو بكر ابن ثابت الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما	99	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4802	true	7435545606265735755	274	300	1427	1549	1549	300	محمد بن جرير بن يزيد------------------- بن كثير بن غالب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-	4802	-750648574121750056	122	221.5	97	254	48.031497955322266	22	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms100	false	-3592547201803540265	0	56	0	352	1563	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في- التفسير لم يصنف مثل--------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة100 وقال --	100	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4803	true	6141318632084498744	8	68	35	389	1628	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في اخبار الامم وتاريخهم وله كتاب التفسير لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه لكن لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة من اقاويل	4803	-750648574121750056	265	486.0	221	411	64.47688293457031	39	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms100	false	-3592547201803540265	82	141	470	751	1563	300	قال -لم قلت لانه---- لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الوصول اليه والدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه- وسمعت من ابي جعفر و وقال ا--------------------------------------------------بن خزيمة حين طالع------ التفسير للطبري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابي جعف----ر ولقد ظلمته الحنابلة و وقال ابو محمد عبد الله بن احمد الفرغاني	100	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4805	true	-4386724260550133476	0	108	0	498	1487	300	قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من -------------الدخول عليه -قال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر ---قال الحاكم وسمعت ابا بكر بن بالويه يقول قال لي ابو بكر بن خزيمة بلغني انك كتبت التفسير عن محمد بن جرير قلت بلي كتبته عنه املاء قال كله قلت نعم قال في اي سنة قلت من سنة ثلاث وثمانين الي سنة تسعين وماءتين قال فاستعاره مني ابو بكر ثم رده بعد سنين ثم قال لقد نظرت فيه من اوله الي اخره وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة قا---ل ابو م-----------------حمد الفرغاني	4805	-750648574121750056	220	328.5	172	535	41.12149429321289	38	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms100	false	-3592547201803540265	145	215	770	1121	1563	300	وكان ابو جعفر ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه وبيانه عن الحق ولا يعدل عن حق تلزمه به ذلة وللمسلمين عزة الي باطل له فيه عزة بالاثم مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع فغير منكرين علمه وفضله وزهده وبركته وتركه لدنيا مع اقبالها عليه وقناعت----------ه بما كان يرد عليه من قري-------ة خلفها--- ابوه بطبرستان يسيرة	100	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4806	true	6294155134090742903	86	133	453	689	1534	300	وكان--------- ممن لا تاخذه في الله لومة لاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------م مع عظيم ما---- يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والعلم فغير منكرين علم------ه وزهده في ا---------لدنيا ورفضه لها------ وقناعته رحمه الله بما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة	4806	-750648574121750056	196	316.0	156	371	52.8301887512207	30	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms123	false	-8776569279944213637	193	300	1023	1583	1583	300	الشي-------------------------------خ الامام ابو عبد الله محمد بن خفيف------------------------- الشيرازي رضي ال---له عنه قال الحافظ ثقة الدين رحمه الله بسنده ا-------------------------------------------------------------------------------لي ابي بكر محمد بن يحيي بن ---------------------------------------------ابراهيم المزكي حدثنا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين الشلمي قال محمد بن خفيف بن اشفكشاذ الضب--------------------------ي ابو عبد الله المقي-------------------م بشيراز كانت اه نيسابورية -هو عين القوم------------ وتاريخ الزمان لم يبق للقوم اقدم منه سنا ولا اتم حالا ووقتا صحب زويما والجريري وابن عطاه ولقي الحسين بن منصور وهو من اعلم المشايخ بعلوم الظاهر وعلوم الحقاءق متمسكا بعلوم الشريعة من الكتاب والسنة وهو فقيه علي مذهب الامام الشافعي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن يحيي الشيرازي ما اري التصوف الا يختم بابي عبد-	123	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5410	true	-6611802204696697648	58	261	285	1339	1534	300	الشيخ الامام العارف الفقيه القدوة ذو الفنون ابو عبد الله محمد بن خفيف بن اسفكشار الضبي الفارسي الشيرازي شيخ الصوفية ولد قبل السبعين وماءتين وستين وحدث عن حماد بن مدرك وهو اخر اصحابه وعن محمد بن جعفر التمار والحسين المحاملي وجماعة وتفقه علي ابي العباس بن سريج حدث عنه ابو الفضل الخزاعي والحسن بن حفص الاندلسي وابراهيم بن الخضر الشياح والقاض------------------------------------------------------------ي ابو بكر بن الباقلاني ومحمد بن عبد الله بن باكويه قال السلمي اقام بشيراز وام---ه نيسابورية وهو---- اليوم شيخ المشايخ وتاريخ الزمان لم يبق للقوم اقدم منه---- ولا اتم حال------ا صحب رويم بن احمد-- وابن عطاء ولقي الحلاج ---------وهو من اعلم المشايخ بعلوم الظاهر-------------- متمسك ب-----------------الكتاب والسنة---- فقيه ------------------شافعي اخبرنا احمد بن اسحاق من لفظه اخبرنا عمر بن كرم اخبرنا عبد الاول بن عيسي اخبرنا عبد الوهاب بن احمد اخبرنا محمد بن باكويه حدثنا محمد بن خفيف الضبي قال قرء علي حماد بن مدرك وانا اسمع حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنعت قدرا فاكثر من مرقها وانظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم بمعروف قال ابو عبد الرحمن السلمي قال احمد بن يحيي الشيرازي ما اري التصوف الا يختم بابي عبد	5410	-750648574121750056	307	360.5	243	1195	25.69037628173828	40	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms124	false	-1611349309604311774	102	159	533	823	1541	300	نظر ابو عبد الله بن خفيف ا-----لي ابن مكتوم وجماعة من اصحابه يكتبون شيءا فقال ما هذا فقالوا نكتب كذا وكذا فقال اشتغلوا بتعلم شيه ولا يغرنكم كلام الصوفية فاني كنت اخبن مخبرتي في جنب مرقعتي والكاغد في حجزة سراويلي وكنت اذهب -----خفيا الي اهل العلم و فاذا علموا بي خاصموني وقالوا لا تقلح ثم احتاجوا الي	124	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5413	true	-175935830520803938	13	68	63	342	1573	300	نظر ابو عبد الله بن خفيف يوما الي ابن مكتوم وجماعة---------- يكتبون شيءا فقال ما هذا قا-لوا نكتب كذا وكذا -قال اشتغلوا بتعلم شء- ولا يغرنكم كلام الصوفية فاني كنت اخبء محبرتي في جيب مرقع-ي والورق- في حجزة سراويلي و----اذهب في الخفية الي اهل العلم-- فاذا علموا بي خاصموني وقالوا لا يفلح ثم احتاجوا الي	5413	-750648574121750056	256	448.0	203	300	85.33333587646484	39	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms131	false	-1233799493554649086	124	157	622	807	1567	300	زاهر بن احمد بن محمد بن عيسي السرخسي المقرء ال------فقيه -------------------المحدث قال الحاكم الحافظ زاهر الشرخسي شيخ عصره بخراسان سمع بخراسان ابا لبيد محمد بن ادريس واقراءه وبالعراق ابا القاسم البغوي وعلي ابن	131	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5480	true	-3453745899827117061	75	110	356	548	1559	300	زاهر بن احمد بن محمد بن عيسي السرخسي الامام العلامة فقيه خراسان شيخ القراء والمحدثين ابو علي السرخسي ولد سنة اربع وتسعين وماءتين وسمع ---------ابا لبيد محمد بن ادريس السامي و---------ابا القاسم البغوي ويحيي بن	5480	-750648574121750056	101	138.5	80	210	48.095237731933594	16	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms131	false	-1233799493554649086	177	221	921	1149	1567	300	سمعت مناظرته في مجلس الامام ابي بكر احمد بن اسحاق وغيره -وكان--- قرا علي ابي بكر ابن مجاهد وتفقه علي ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر-بن الانباري ومحمد بن يحيي الصولي وفي يوم الاربعاء سلخ ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وثلاث م-ءة	131	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5480	true	-3453745899827117061	229	273	1208	1425	1559	300	سمعت مناظرته في مجلس------- ابي بكر -----بن اسحاق الصبغي وكان قد قرا علي ابي بكر -بن مجاهد وتفقه عند ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر بن الانباري وكانت كتبه ترد علي علي الدوام توفي في---- ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة	5480	-750648574121750056	169	274.0	134	234	72.22222137451172	29	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms131	false	-1233799493554649086	2	42	9	205	1567	300	الفتح هذا النعاس مرة وكان جالسا الي جنب الكرسي ------امسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ فق----------ال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك قال نعم ق-ال لذلك ا-سكت عن الكلام خوفا ان تنزعج	131	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5497	true	-7582621593496564644	50	87	254	439	1519	300	الفتح القواس------------------- الي جنب الكرسي فنعس فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك قال نعم فقال لذلك امسكت---------- خوفا ان تنزعج	5497	-750648574121750056	159	273.0	125	214	74.29906463623047	29	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms107	false	3757691809632160427	6	85	27	458	1513	300	ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد الازدي النيسابوري السلمي شيخ الطريقة في وقته الموفق في جميع علوم الحقاءق ومعرفة طريق التصوف -صاحب التصانيف----------------- ورث ذل---ك عن ابيه وجده وجمع من الكتب ما لم يسبق الي ترتيبه حتي بلغ فهرسث تصانيفه الم-ءة وا--كثر حدث اكثر من اربعين سنة -------املاء وقراءة وكتب الحديث بنيسابور ومزو والعراق والحجاز وانتخب عن-ه الحفاظ الكبار سمع من ابيه وجده ابي عمروبن نجيد وابي عبد الله الصفار وابراهيم بن محمد- ومحمد بن يعقوب الحافظ	107	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5635	true	-4771507294307461599	28	100	171	562	1625	300	ابو عبد الرحمن------------------------------------------------ شيخ الطريقة في وقته الموفق في جميع علوم الحقاءق ومعرفة طريق التصوف وصاحب التصانيف المشهورة العجيبة ورث التصوف من ابيه وجده وجمع من الكتب ما لم يسبق الي ترتيبه حتي بلغ فهرس كت----به الماءة او اكثر حدث اكثر من اربعين سنة قراءة واملاء------- وكتب الحديث بنيسابور ومرو والعراق والحجاز وانتخب عليه الحفاظ------- سمع من ابيه وجده ا-------بن نجيد وابي عبد الله الصفار وابي العباس الاصم ومحمد بن يعقوب الحافظ	5635	-750648574121750056	336	562.0	270	464	72.4137954711914	53	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms135	false	2101801617204476793	24	91	120	480	1577	300	صحب ابا بكر عبد الله بن ابراهيم بن واضح وابا جعفر محمد بن الحسن بن منصور وغيرهما وزاد عليهما في طريقتهما خلقا وفتوة لا تاخذه في الله لومة لاءم جمع بين علم الظاهر وعلم الباطن ----------------------------كان ينكر علي م---شبهة -الصوفية وغيرهم من الجهال فساد مقال-تهم في الحلول والاباحة والتشبيه وغير ذلك من جميع اخلاقهم وقبيح افعالهم واقوالهم -------------------------------------------------------------توفي يوم---- الفطر ضحوة الاربعاء سنة اربع عشرة واربع م-ءة	135	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5656	true	-8104792352206389144	176	252	870	1270	1516	300	صحب ابا بكر عبد الله بن ابراهيم بن واضح وابا جعفر محمد بن الحسن----------------- وزاد عليهما في طريق-هما خلقا وفتوة--------------------------- جمع بين علم الظاهر وعلم الباطن لا تاخذه في الله لومة لاءم وكان ينكر علي المتشبهة بالصوفية وغيرهم من الجهال فساد مقالاتهم في الحلول والاباحة والتشبيه وغير ذلك من ذميم اخلاقهم فعدلوا عنه لما دعاهم الي الحق جهلا وعنادا وانفرد في وقته بالرواية ثم سمي جماعة قال وتوفي يوم عيد الفطر-------------- سنة اربع عشرة واربع ماءة	5656	-750648574121750056	276	442.5	223	459	60.13071823120117	42	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms141	false	-1915505600212828362	86	202	458	1040	1549	300	الكلام علي مذهب الاشعري و--------------كتب عنه جماعة من شيوخنا كابي بكر البرقاني ومحمد بن طلحة و ابي محمد الخلال وابي--------------------------------------------------------- القاسم الازهري وعبدالعزيز الازجي وغيرهم ----------------حدثني محمد بن يحيي الكرماني -قال كنا يوما بحضرة ابي علي ابن شاذان فدخل عليه رجل شاب فقا----------------------------------------------ل ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي سل عن ابي علي ابن شاذان فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم انصرف الشاب -بكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث علي وتكرير الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كلماجاء ذكره ق--ال الكرماني ولم يلبث ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات -قال ابو	141	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5708	true	4728391643194147834	66	202	355	1023	1496	300	النبيذ علي مذهب الكوفيين ثم تركه باخرة كتب عنه جماعة من شيوخنا ك--------البرقاني و---------------ابي محمد الخلال وسمعت ابا الحسن بن زرقويه يقول ابو علي بن شاذان ثقة وسمعت ابا القاسم الازهري يقول ابو علي اوثق من برا الله في الحديث وحدثني محمد بن يحيي الكرماني يقول كنت يوما بحضرة ابي علي -بن شاذان فدخ---------ل شاب فسلم ثم قال ايكم ابو علي بن شاذان فاشرنا اليه فقال ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي سل عن ابي علي -بن شاذان فاذا لقيته فاقر-ه مني السلام و--انصرف الشاب فبكي الشيخ-- وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا ------الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث---- وتكرير الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كلما--- ذكر ثم قال الكرماني ولم يلبث ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات توفي ابو	5708	-750648574121750056	480	790.5	379	720	66.66666412353516	80	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms142	false	-210472555859918932	0	64	0	332	1621	300	احمد بن محمد الاش-------فاطي ومحمد بن احمد بن الفيض الاصبهان------------------------ي وعلي بن عمر------- السك------------------ري واحمد بن عبيد الله الثهرتيري وغيرهم من طبقتهم-------------------------------------------------------- كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا و وقال ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي درس بالاهواز وكان قيها عالما ب------------------------------------الحديث متادبا متكلما و -----------------------------كان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه ذكر ذلك ابو بكر الخطيب	142	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5719	true	4338925022993846955	21	113	109	598	1568	300	احمد بن محمد العباس الاسفاطي واحمد بن عبيد الله النهرديري ومحمد بن عدي بن زحر المنقري وعلي بن عمر الحربي السكري وابي احمد العسكري ومحمد بن احمد بن حماد الكوفي الحافظ وعبد الله بن اليسع الانطاكي ومحمد بن المظفر والدارقطني قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا حدث عنه البرقاني في جمعه لحديث الثوري قال وسمعت الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان البرق--------اني يقول هو كامل في كل شء لولا باو------------ فيه قال الخطيب	5719	-750648574121750056	167	183.5	126	509	32.80942916870117	24	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms158	false	480209453358988470	167	294	876	1507	1535	300	وكان رجلا ربعة قضيفا اسمر عظيم الهامة حديد النظر وقال في حقه صاحب كتاب المغرب في اخبار اهل المغرب من الكامل ااره تغنيك عـن اخباره حتي كانك بالعيان تراه قدم في الثري وه-مة في الثريا ونفس تري اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا اغفل المرابطون حله وربطه -----حتي دب دبيب الفلق في الغسق وترك في الدنيا دويا انشا دولة لو شاهدها ابو مسلم لما كان لعزمه فيها و4 غير مسلم وكان قوته من غزل اخت له رغيفا في كل يوم بقليل سمن او زيي ولم ينتقل عن هذا-حين كثرت عليه الدنيا وراي اصحابه يوما وقد مالث نفوسهم الي كثرة ما غنموه فامر بضم--- جميعه واحرقه بالتار وقال من كان يتبعني اللدنيا فم-ا له عندي الا ما راي ومن تبعني ل---لاخرة فجزاءة عند الله تعالي قال وكان	158	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6349	true	-1929078900106211124	135	218	694	1112	1550	300	وكان اسمر ربعة----------- عظيم الهامة حديد النظر مهيبا واث---------------------------------------------------اره تغني ع--ن اخبار----------------------ه قدم في الثري وهامة في الثريا ونفس تري اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا اغفل المرابطون -----ربطه وحله حتي دب دبيب الفلق في الغسق و--------------------------------------------------------------------------------كان قوته من غزل اخت--ه رغيفا بزيت او ---قليل سمن --------لم ينتقل عن ذلك حين كثرت عليه الدنيا -راي اصحابه يوما وقد مالت نفوسهم الي كثرة ما غنموه فامر باحراق جميعه و--------------قال من اراد الد-------نيا فهذا له عند-----------ي ومن كان يبغي الاخرة فجزاءه عند الله---------- وكان	6349	-750648574121750056	359	542.5	285	645	55.65891647338867	54	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms154	false	-4264032060249152945	121	285	624	1542	1610	300	فقيه الحرم البارغ في الفقه والاصول الحافظ للقواعد نشا بين الصوفية في حجورهم ووصل اليه بركات انفاسهم سمع التصانيف والاصول من الامام زين الاسلام ودرس عليه الاصول والتفسير------------------------ ثم اختلف الي مجلس امام الحرمين ولازم درسه ما عاش وتفقه عليه وعلق عنه الاصول فصار من جملة المذكورين من اصحابه و وخرج حاجا الي مكة وعقد له المجلس ببغداد وساءر البلاد واظهر العلم بالحرمين وكان منه بهما اثر وذكر ونشر العلم وعاد الي نيسابور وما تعدي قط حد العلماء ولا سيرة الصالحين من التواضع والتبذل في الملابس والمعاش وتستر بكت-بة الشروط لاتصاله بالزمرة الشحامية مصاهرة ليصون بها عرضه وعلمه عن توقع الارفاق ما قعد للتدريس في المدرسة الناصحية براس سكة عثار وقام بامامة سجد ابي بكر المطرز و قد سمع المساني----------------------------------------------------------د والصحاح واكثر عن مشايخ مثل ابي الحسين---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غافر وابي سعد الجنزروذي وابي سعيد الخشاب الصوفي وطبقتهم قال ابن عساكر والي الامام محمد بن الفراوي كانت رحلتي الثانية لانه كان المقصود في تلك الناحية لما اجتمع فيه من علو الاسناد ووفور العلم وصحة الاعتقاد	154	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6380	true	2695341359545069941	49	228	279	1288	1659	300	فقيه الحرم البارع في الفقه والاصول الحافظ للقواعد نشا بين الصوفية---------- ووصل اليه بركة- انفاسهم درس الاص-------------------------------------------------ول والتفسير علي زين الاسلام القشيري ثم اختلف الي مجلس ابي المعالي- ولازم درسه ما عاش وتفقه----- وعلق عنه الاصول وصار من جملة المذكورين من اصح----------------ابه وحج وعقد الم---جلس ببغداد وساءر البلاد واظهر العلم بالحرمين وكان منه بهما اثر وذك----------------------------ر وما تعدي--- حد العلماء و---سيرة الصالحين من التواضع والتبذل في المل-بس والعي-ش وتستر بكتابة الشروط لاتصاله بالزمرة الشحامية مصاهرة ودرس ب-------------------------------------------------المدرسة الناصحية وام بم--------------------سجد-------- المطرز وعقد به مجلس الاملاء في الاسبوع يوم الاحد وله مجالس الوعظ المشحونة بالفواءد والمبالغة في النصح حدث ب الصحيحين و غريب الحديث للخطابي والله يزيد في مدته ويفسح في مهلته امتاعا للمسلمين بفاءدته قال السمعاني سمعت عبد الرشيد بن علي الطبري بمرو يقول الفراوي الف راوي وحكي والده الفضل بن احمد عن الامير ابي الحسن السمحوري انه راي في سنة ثلاث وخمسين النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول لابني محمد قد جعلتك في عقد المجلس ق---------------------------------------------------------ال ابن عساكر -الي الفر---------------اوي كانت رحلتي الثانية ----وكان يقصد من النواحي------- لما اجتمع فيه من علو الاسناد ووفور العلم وصحة الاعتقاد	6380	-750648574121750056	541	722.5	441	1291	41.90549850463867	71	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms156	false	5137609602290386311	45	161	240	890	1665	300	الامام ابو منصور محمود بن احمد بن عبد المنعم -------ابن ماشاذه الاصفهاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابن عساكر شيخنا الامام ابو منصور ابن ماشاذه الفقية الواعظ المفسر رحمه الله من اعيان العلماء ومشاهير الفضلاء الفهماء قدم بغداد حاجا سنة اربع وعشرين وخمس مءة حين كنت بها فلم يبق بها من المذكورين احد الا تلقاه الي ظاهرها وسروا بقدومه السرور التام و اظهر امير المءمنين المسترشد بالله له الاكرام والاحترام وعقد له المجلس في جامع القصر وسر بكلامه اءمة العصر وحضرت مجلسه مرارا ثم لقيته باصبهان سنة اثنتين وثلاثين وحضرت مجلس املاءه وتذكيره وشاهدت جماعة انتفعوا باشارته وتبصيره وعاينت علو مرتبته في بلده وحشمته في نفسه وولده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في الحاد------------ي عشر من شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين وخمس	156	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6445	true	-5769964407255771836	26	207	140	1110	1606	300	المفتي ابو منصور محمود بن احمد بن عبد المنعم بن احمد بن ماشاذه الاصبهاني الشافعي تفقه علي ابي بكر محمد بن ثابت الخجندي وعبد الوهاب بن محمد الفامي وسمع من شجاع بن علي المصقلي واخيه احمد وابي طاهر احمد بن محمد بن عمر النقاش وابي سهل حمد بن ولكيز ومحمد بن بديع الحاجب وعبد الجبار بن عبد الله بن برزة الجوهري وعاءشة الوركانية واملي عدة مجالس وكان اماما في التفسير والمذهب والخلاف والوعظ عظمه ابن النجار وروي عنه السمعاني وابن عساكر وصنف كتابا في اداب الدين ومناقب الدولة العباسية ثم عرضه علي المسترشد بالله فقبله وشرفه قال------- ابن عساكر شيخنا------- ابو منصور ------------------------------------------من اعيان العلماء ومشاهير الفضلاء الفهماء قدم بغداد حاجا سنة اربع وعشرين--------------------- فلم يبق بها من المذكورين احد الا تلقاه----------- وسروا بقدومه---------------------------------------------------------------------- وعقد--- المجلس في جامع القصر الي ان قال وعاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علو مرتبته في بلده وحشمته في نفسه وولده وقال السمعاني ارتفع امره حتي صار اوحد وقته والمرجوع اليه وجء بالسكين نوبا عدة وحماه الله وكان كثير الصلاة والذكر بالليل ولد سنة ثمان وخمسين واربع ماءة قلت توفي فجاة ليلة الجمعة ثاني عش-------ر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين وخمس	6445	-750648574121750056	327	285.5	262	1266	25.829383850097656	51	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms156	false	5137609602290386311	184	235	1012	1312	1665	300	الله قال ابن عساكر اجري--- من رايته لسانا وجنانا واكثرهم فيما يورد اغرابا واحسانا واسرغهم عند السءال جوابا واسلسهم عند الايراد خطابا مع ما ززق من- صحة العقيدة والسجايا الكريمة والخصال الحميدة من قلة المراءاة لابناء الدنيا وعدم المبالاة بذوي الاتبة العليا والاقبال علي ارشاد الخلق وبذل النفس في نصرة الحق	156	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6450	true	8803987241728241688	67	102	364	555	1626	300	بلده قال ابن عساكر هو اجرا من رايته لسانا وجنانا واكثرهم فيما يورد اعرابا واحسانا واسرعهم----------- جوابا واسلسهم------------ خطابا مع ما رزق بعد صحة العقيدة من ---------------الخصال الحميدة و---------------------------------------------------------------------------ارشاد الخلق وبذل النفس في نصرة الحق	6450	-750648574121750056	172	282.0	139	304	56.578948974609375	24	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms165	false	2156505212571059720	116	205	616	1085	1600	300	يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عبد الالحمنن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيخ العلماء والمتورعين بثغر الاسكندرية وجده احد العشرة وابو الطاهر هذا ربيب الامام ابي بكر الطرطوشي فيما قيل والمعروف ان خالته كانث تحت الامام ابي بكر و وشهرة الشيخ ابي الطاهر اكثر من ان تذكر او يطول في شرحها ولد سنة خمس وثمانين واربع م-ءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من شعبان سنة احدي وثمانين وخمس م-ءة ودفن بالديماس بثغر الاسكندرية	165	-466848470611035685	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6723	true	-706713005794531479	0	99	0	548	1619	300	يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد ابن------------------------------------------------ صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم-----القرشي الزهري العوفي--- الاسكندري المالكي من ذرية عبد الرحمان بن عوف رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة خمس وثمانين واربع ماءة وتفقه علي الاستاذ ابي بكر الطرطوشي وبرع وفاق الاقران وتخرج به الاصحاب وروي عن الطرطوشي الموطا وعن ابي عبد الله الرازي كتب عنه الحافظ السلفي وهو من شيوخهوالحافظون عبد الغني وابن المفضل وعبد القادر والسلطان صلاح الدين واولاد ابنه عبد الوهاب وهم الحسن وعبد الله وعبد العزيز وحدث ب الموطا مرات توفي في----------- الخامس والعشرين من شعبان سنة احدي وثمانين وخمس ماءة ------------------بالاسكندرية	6723	-750648574121750056	182	241.0	146	760	23.947368621826172	29	Kraken210714194926-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown