id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms338	false	625410330869349705	76	186	406	979	1600	300	كان --تاويله قريبا علي ما يقتضيه لسان العرب وتفهمه في مخاطباتها لم ننكره عليه ولم نبدغه وان كان تاويله بعيدا توقفنا عن قبوله واستبعذناه ورجغنا الي القاعدة في الايمان بمعناه والتصديق به علي الوجه الذي اريد بو مع التنزيه ----وما كان معناه من صفة الالفاظ ظاهرا مفهوما في تخاطب العرب قلنا به من غير توقف كما في قوله تعالي --بحسرتي علي ما فرطت في جنب الله----- الزمر---- فنحمله علي حق الله وما يجب له او علي قريب من هذذا المعني ولا نتوقف فيه وكذلك قوله عليه السلام قلب المءمن بين اصبعين من اصابع الخمن فنحمله علي ان ارادات القلب واعتقاداته متصرفة بقدرة الله تعالي وما يوقعه في القلوب وهكذا ساءر	338	-466848470611035685	ShamAY0034179-ara1.ms271	true	-9047426532960900750	177	258	963	1361	1592	300	كان التاويل -قريبا من----------- لسان العرب لم ينكر او------------------------------------------------ بعيدا توقفنا عن-----ه وامنا----------------------------------- بمعناه عل------------ي الوجه الذي اريد به مع التنزيه قال وما كان معناه من هذه الالفاظ ظاهرا مفهوما من تخاطب العرب قلنا به من غير توقف كما في قوله تعالي يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله سورة الزمر اية فيحمل -علي حق الله وما يجب ل-----------------------------------------ه وكذا حديث------------- قلب المءمن بين اصبعين1 يحمل ع----------------لي ان ارادات القلب واعتقاداته م-صرفة بقدرة الله و------ما يوقعه في القلوب كما يقلب --	271	-6837416556884291087	329	498.5	261	590	55.76271057128906	52	Kraken210714194926-ara1	ShamAY0034179-ara1