id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms403	false	-915580477827843208	120	300	582	1480	1480	300	ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعث محمد بن محمد بن غالب قال سمعث ابا نصر احمد بن سعيد الاسفنجاني يقول قال الحسين بن منصور الزم الكل الحدث لان القدم له فالذي بالجسم ظهوره فالعرض يلزمه والذي بالاداة اجتماعه فقواها تمسكه والذي يءلف -وقت يفرقة وقت والذي يقيمه غيره فالضرورة تمسه والذي يظفر الوهم به و--- فالتصوير يرتقي اليه ومن اواه محل ادركه اين ومن كان له جنس طالبه تكييف انه سبحانه لا يظله فوق ولا يقطعه تحت ولا يقابله حد ولا يزاحمه عند و-لا ياخذه خلف ولا يحده امام ولم يظهره قبل ولم يفنه بعد ولم يجمعه كل ولم يوجذه كان ولم يفقده ليس وصفة لا صفة له وفعله لا علة له وكونه لا امد-له منزه عن احوال خلقه ليس له من خلقه مزاج ولا في فعله علاج باينهم بقدمه كما باينوه بحدوثهم ان قلت متي فقد سبق الوقت كونه وان قلت هو فالهاء والواءخ-لقه وان قلت اين فقد تقدم المكان وجوده فالحروف دلاءل اياته ووجوده حقيقة اثباته ومعرفته توحيده وتوحيده تمييزه من خلقه ما تصور في الاوهام فهو-بخلافه كيف يحل به ما منه بدا- او يعود اليه ما هو-	403	-466848470611035685	ShamAY0033710-ara1.completed.ms6	true	-7768894224685350307	105	285	510	1400	1482	300	ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن محمد بن غالب قال سمعت ابا نصر احمد بن سعيد الاسفيجابي يقول قال الحسين بن منصور الزم الكل الحدث لان القدم له والذي بالجسم ظهوره فالعرض يلزمه والذي بالاداة اجتماعه فقواها تمسكه والذي يءلفه وقت يفرقه وقت والذي يقيمه غيره فالضرورة تمسه والذي----- الوهم يظفر به فالتصوير يرتقي اليه ومن اواه محل ادركه اين ومن كان له جنس طالبه بك-يف انه سبحانه لا يظله فوق ولا يقطعه تحت ولا يقابله حد ولا يزاحمه عنده ولا ياخذه خلف ولا يحده امام ولم يظهره قبل ولم يفته بعد ولم يجمعه كل ولم يوجده كان ولم يفقده ليس وصفه لا صفة له وفعله لا علة له وكونه لا امد له تنزه عن احوال خلقه ليس له من خلقه مزاج ولا في فعله علاج باينهم بقدمه كما باينوه بحدوثهم ان قلت متي فقد سبق الوقت كونه وان قلت هو فالهاء والواو خلقه وان قلت اين فقد تقدم المكان وجوده فالحروف------ اياته ووجوده------ اثباته ومعرفته توحيده فتوحيده تمييزه من خلقه ما تصور في الاوهام فهو بخلافه كيف يحل به ما منه بداه او يعود اليه ما هو	6	-6738232535012197034	859	1642.5	686	908	94.60352325439453	158	Kraken210714194926-ara1	ShamAY0033710-ara1.completed
Kraken210714194926-ara1.ms103	false	-35761251184190000	176	224	914	1145	1567	300	قام رجل بين يديه فق---------------ال اخبزني عن التوحيد ما هو -قال هو ان تعلم ان قدرة الله في الاشياء بلا مزاج وصنعه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه وليس في السماوات العلا ولافي- الارضين السفلي مدبر غير الله------- وكل ما تصور في وهمك فالله	103	-466848470611035685	ShamAY0033710-ara1.completed.ms7	true	8283079981571805692	40	93	214	466	1212	241	قام رجل بين يدي ذي النون المصري فقال اخبرني عن التوحيد ما هو فقال--- ان تعلم ان قدرة الله في الاشياء بلا مزاج وصنعه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه وليس في السماوات العلي ولا في الارضين السفلي مدبر غير الله عز وجل وكل ما تصور في وهمك فالله	7	-6738232535012197034	220	411.0	174	255	86.2745132446289	43	Kraken210714194926-ara1	ShamAY0033710-ara1.completed
Kraken210714194926-ara1.ms162	false	8903554961770607279	115	182	628	988	1616	300	انشدنا ابو عبد الله محمد بن الحسن بن منصور الموصلي لنفسه من الكامل الله اكبر ان يكون لـذاته كيفية كـذوات مخلوقاته اء ان تقاس لصفاتنا في كل ما نبديه مـن افعالنا بصفاته تبا لـذي سفه يقـول بـانه جسم وان سماتنا كسماته --------------------------------------------------بديع صنعته عليه شواهد تبدو علي صفحات مصنوعاته ذرا الانـام بقـذرة ازلية وارادة فيهم لتقـديراته وراي بعين العلم ما تاتي به لمحات اعيتهم وما لم تاته	162	-466848470611035685	ShamAY0033710-ara1.completed.ms7	true	8283079981571805692	153	227	751	1140	1212	241	انشدنا ابو عبد الله محمد بن الحسن بن منصور الموصلي لنفسه ا----------لله اكبر ان يكون ل-ذاته كيفية ك-ذوات مخلوقاته او ان تقاس -صفاتنا في كل ما نبديه م-ن افعالنا بصفاته تبا ل-ذي سفه يق-ول ب-انه جسم -ان سماتنا كسماته حتي عقول ذوي العقول باسرهم متحيرات في دوام حياته لبديع صنعته عليه شواهد تبدو علي صفحات مصنوعاته ذرا الان-ام بقد-رة ازلية واراده فيهم لتق-ديراته وراي بعين العلم ما تاتي به لمحات اعينهم وما لم تاته	7	-6738232535012197034	334	593.5	269	410	81.46341705322266	49	Kraken210714194926-ara1	ShamAY0033710-ara1.completed