id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms219	false	7171017399414812113	121	192	651	1033	1637	300	وكان الفقهاء يقولون انه يدري اربعة وعشرين فنا دراية متقنة وكان في المذهب اوحد اهل زمانة وكان جماعة من الحنفية يشتغلون عليه بمذهبهم ويحل لهم فيه اشكالات وكان اتقن فني الخلاف ---------البخاري والعراقي واصول الفقه واصول الدين ولما وردت كتب الامام فخر الدي--------------ن الر-ازي الي الموصل وكان بها اذ ذاك جماعة من الفضلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يفهم----ها احد منهم الا هو وكان يقرء كل علم من علوم الاسلام و----------كان له في التفسير والحديث	219	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms1350	true	313219652397370996	218	297	1118	1624	1636	300	وكان الفقهاء يقولون انه يدري اربعة وعشرين فنا دراية متقنة منها المهب و------------------------------------------------------------------------------------------------الخلاف العراقي والبخار---------ي واصول الفقه واصول الدين والحكمة والمنطق والطبيعي والالهي والصب وفنون الرياض---------------------------------ة من اقليدس والهيءة والمخروطات والمتوسطات والمجسطي وانواع الحساب المفتوح منه والجبر والمقابلة والرثماطيقي وطريق الخطاين والموسيقي والمساحة معرفة لا يشاركه فيها غيره الا في ظواهر هذه العلوم دون دقاءقها والوقوف علي حقاءقها واستخرج في علم الاوفاق طرقا لم يهتد اليها احد و------------كان يبحث في العربية والتصريف بحثا مستوفيا وكان له في التفسير والحديث	1350	-7947373582819122943	158	205.0	125	656	24.085365295410156	21	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms273	false	-7807888237359931382	132	295	673	1517	1543	300	كتب بها لولده تاج الدين ابي الفتح وهي ا ربنا اتنا من لدنك رحمة وه-ء لنا من امرنا رشدا يا ب-ي ارشدك الله وايدك اوصيك بوصايا ان انت حفظتها وحافظت عليها رجوت لك السعادة في دينك ومعاشك بفضل الله ورحمته ان شاء الله تعالي ولا حول ولا قوة الا بالله فاول--------اها مراعاة تقوي الله العظيم بحفظ جوارحك كلها من معاصي الله------- حياء من الله والقيام باوامر الله تعالي عبودية لله وثاني-ها الا تستقر علي جهل ما تحتاج الي علمه وثالث-ها الا-- تعاشر الا من تحتاج اليه في مصلحة دينك او معاشك ورابعها ان تنصف من نفسك ولا تنتصف لها الا-لضرورة وخامس-ها الا-- تعادي مسلما ولا ذميا وساد-شها ان تقنع من الله بما رزقك من -----مال وجاه وسابع-ها ان تحين التدبير فيما بيدك--- استغناء عن--- الخلق و ثامن-ها الا-- تستهين بمنن الناس- عليك وتاسع-ها ان تقمع نفسك عن الخوض في الفضول بترك استعلام ما لم تعلم والاعراض عما--- علمت وعاشر-ها ان تلقي الناس مبتدءا بالسلام محسنا في الكلام منطلق الوجه متواضعا باعتدال متباعدا بما	273	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms1908	true	-7244324400390426042	135	300	704	1559	1559	300	كت--بها لابنه تاج الدين يقول فيه------ا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا يا بني ارشدك الله وايدك اوصيك بوصايا ان انت حفظتها وحافظت عليها رجوت لك السعادة في دينك ومعاشك بفضل الله ورحمته ان شاء الله تعالي --------ولا قوة الا بالله -اولاها واولاها مراعاة تقوي الله تعالي ت-حفظ جوارحك كلها من معاصي الله عز وجل حياء من الله والقيام باوامر الله------ عبودية لله -ثانيتها لا- تستقر علي جهل ما تحتاج الي علمه وثالثتها ان لا تعاشر الا من تحتاج اليه في مصلحة دينك ومع--اشك وراعتها ان تنصف من نفسك ولا تنتصف لها الا لضرورة وخامستها ان لا تعادي مسلما ولا ذميا وسادستها ان تقنع من الله بما رزقك من جاه ومال----- وسابعتها ان تحسن التدبير فيما في يديك استغناء به عن الخلق و-ثامنتها ان لا تستهين بمنن الرجال عليك وتاسعتها ان تقمع نفسك عن الخوض في الفضول بترك استعلام ما لم تعلم والاعراض عما قد علمت وعاشرتها ان تلقي الناس مبتدءا بالسلام محسنا في الكلام منطلق الوجه متواضعا باعتدال مس-اعدا بما-	1908	-7947373582819122943	767	1359.0	616	891	86.08305358886719	123	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms186	false	1578921153784393239	168	206	900	1112	1601	300	واكثر سغي العالمين ضلال نهايـة اقـدام العقول عقـال وازواحنا في وخشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ---------------------------------------------------------وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مشرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وقيل -	186	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms2048	true	-1555384419545323886	39	85	199	442	1496	300	واكثر سعي العالمين ضل---------------------------ال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبان ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكقول	2048	-7947373582819122943	174	323.5	141	270	64.44444274902344	27	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms100	false	-3592547201803540265	241	292	1246	1520	1563	300	وفي هذه السنة توفي محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ ببغداد ومولده سنة اربع وعشرين وم-ءتين ودفن ليلا بداره لان العامة اجتمعت ومنعت--- دفنه نهارا وادعوا عليه الرفض والال-------------حاد وكان علي بن عيسي يقول والله لو سءل هءلاء عن معني الرفض والالحاد ما عرفوه ولا فهموه قال ابن الاثير هذا ذكره	100	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms2277	true	2125097838884598988	248	300	1398	1674	1674	300	وفي هذه السنة توفي محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ ببغداد ومولده سنة اربع وعشرين وماءتين ودفن ليلا بداره لان العامة اجتمعت ومنعت من دفنه نهارا وادعوا عليه الرفض ثم ادعوا عليه الالحاد وكان علي بن عيسي يقول والله لو سءل هءلاء عن معني الرفض والالحاد ما عرفوه ولا فهموه هك--------------ذا ذكره-	2277	-7947373582819122943	253	470.5	206	291	86.94158172607422	44	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms099	false	3992281870834427510	257	300	1263	1469	1469	300	الامام ابو بكر ابن ثابت الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان-	99	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms2278	true	1609465913449802896	94	124	492	642	1610	300	الامام ابو بكر--------- الخطيب كا------------------------------------ن الطبري ----------احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان	2278	-7947373582819122943	146	245.0	117	207	70.53140258789062	25	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms100	false	-3592547201803540265	0	215	0	1121	1563	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في----- تاريخ الامم والملوك و--كتاب ف-----ي التفسير لم يصنف مثله وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة100 وقال ابو احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر ابن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت لانه لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الوصول اليه والدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه وسمعت من ابي جعفر و وقال ابن خزيمة حين طالع----- التفسير للطبري ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابي جعفر ولقد ظلمته الحنابلة و وقال ابو محمد عبد الله بن احمد الفرغاني بعد ان ذكر تصانيفه وكان ابو جعفر ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه و-بيانه عن الحق ولا يعدل عن حق تلزمه به ذلة وللمسلمين عزة الي باطل له فيه عزة بالاثم مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع فغير منكرين علمه وفضله وزهده وبركته وتركه -لدنيا مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من قرية خلفها--- ابوه بطبرستان يسيرة	100	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms2278	true	1609465913449802896	124	282	642	1516	1610	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في------------- الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في AUTO تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف مثله وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة--- واخبار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظ------------------------------------ت عنه وقا--------------------ل ابن خزيمة حين طالع كتاب التفسير للطبري ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابي جعفر ولقد ظلمته الحنابلة-- وقال ابو محمد عبد الله بن احمد الفرغاني بعد ان ذكر تصانيفه وكان ابو جعفر ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه وتبيانه----------------- عن حق يلزمه لربه-- وللمسلمين---- الي باطل لرغبة ولا رهبة--- مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع نغير منكرين علمه وفضله وزهد-------ه وتركه الدنيا مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من قرية خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة	2278	-7947373582819122943	794	1427.0	645	1144	69.40559387207031	128	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms101	false	-843623801642367060	0	66	0	340	1608	300	عن مثل هذه الاشياء واما ما ذكره من تعصب العامة فليس الامر كذلك وانما بعض الحنابلة تعصبوا عليه ووقعوا فيه فتبعهم غيرهم ولذلك سبب وهو ان الطبري جمع كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء لم يصنف مثله ولم يذكر---- احمد ابن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن فقيها وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد فشغبوا عليه وقالوا ما ارادوا	101	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms2278	true	1609465913449802896	8	75	45	388	1610	300	عن مثل هذه الاشياء واما ما ذكره من تعصب العامة فليس الامر كذلك وانما بعض الحنابلة تعصبوا عليه ووقعوا فيه فتبعهم غيرهم ولذلك سبب وهو ان الطبري جمع كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء لم يصنف مثله ولم يذكر فيه احمد -بن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن فقهيا وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد فشغبوا عليه وقالوا ما ارادوا	2278	-7947373582819122943	337	660.5	271	344	97.96511840820312	64	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken210714194926-ara1.ms186	false	1578921153784393239	168	205	900	1107	1601	300	واكثر سغي العالمين ضلال نهايـة اقـدام العقول عقـال وازواحنا في وخشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال وكم----------------------------------------------------------------- قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مشرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	186	-466848470611035685	Sham19Y0026523-ara1.ms5403	true	-8529379238798614164	208	253	1057	1294	1542	300	واكثر سعي العالمين ضل---------------------------ال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من رجال قد راينا-------- ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فماتوا والجبال جبال	5403	-7947373582819122943	165	294.5	134	272	60.661766052246094	23	Kraken210714194926-ara1	Sham19Y0026523-ara1