id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms099	true	3992281870834427510	238	300	1181	1469	1469	300	محمد بن جرير -بن يزيد بن خالد و قيل يزيد بن كثير بن غالب الطبري من امل طبرستان قال الامام ابو بكر ابن ثابت الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان-	99	-466848470611035685	JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	115	187	644	1007	1613	300	محمد بن جرير ابن يزيد------------------- بن كثير بن غالب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو جعفر الطبري العالم المشهور صاحب التاريخ وغيره مولده في اخر سنة اربع وعشرين وماءتين او اول سنة خمس وعشرين وماءتين وهو احد --اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي --------------رايه وكان متفننا في علوم كثيرة وكان واحد عصره وكانت وفاته في شوال بخراسان واصله من مدينة طبرستان قال ابو بكر الخطيب جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان	655	784474866936621015	132	87.0	102	513	25.730993270874023	24	Kraken210714194926-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms100	true	-3592547201803540265	0	54	0	338	1563	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير----------------------- لم يصنف مثله وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب	100	-466848470611035685	JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	187	230	1007	1274	1613	300	حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب----------- التفسير وكتاب تهذيب الاثار لكن لم يتم-----ه وله في الاصول والفروع------ كتب	655	784474866936621015	225	378.0	186	364	61.81318664550781	29	Kraken210714194926-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms164	true	1506967528311400326	102	185	568	1004	1639	300	طالب احمد بن المسلم بن رجاء بن جامع بن منصور اللخمي التنوخي --------------الاسكندري المالكي ويسمي ايضا خليفة الا انه غلب عليه في اخر وقته احمد كان من الفقهاء المشهورين واعيان الاصوليين ماهرا في علم الكلام فقة علي الامام ابي بكر الطرطوشي وسمع الحديث منه ومن ابي عبد ----------------الله الرازي ول في شهر ربيع الاول سنة اربع وتسعين واربع مءة توفي في الثالث والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمس مءة ومنهم الشيخ الامام قطب الدين اب----------------------------------------------------------------------و المعالي مسعود بن محمد بن مسعود	164	-466848470611035685	JK001330-ara1.mARkdown.ms1231	false	3229696698876778418	113	164	600	872	1555	300	طالب احمد بن المسلم بن رجاء----------------- اللخمي التنوخي في شهر رمضان بالاسكندرية وخطيب الموصل ابو الفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن احمد بن محمد الطوسي--- في شهر رمضان عن اثنتين---- وتسعي-----------------------------------------------ن سنة وعز---------------------------------------- الدين فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب ناءب دمشق في جمادي الاولي والقطب النيسابوري ابو المعالي مسعود بن محمد بن مسعود	1231	784474866936621015	124	131.0	97	536	23.134328842163086	19	Kraken210714194926-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms219	true	7171017399414812113	211	257	1162	1420	1637	300	وكان العماد المغربي الصنهاجي النحوني حاضرا فانشد من الطويل كمال كمال الدين للعلم والعلا -هيهات ساع في مساعيك يطمع اذا اجتمع النظار في كل مءطن فغاية كل ان تقول ويسمعوا فلا تحسبوهم من عناد تطيلسوا ولكن حياء واغترافا تقنعوا وللعماد فيه ايضا من الوافر يجر الموصل	219	-466848470611035685	JK001330-ara1.mARkdown.ms1388	false	276583295531476133	122	169	667	915	1606	300	وكان العماد المذكور قد مدحه قبل ذلك بابيات منها ك-----------مال كمال الدين للعلم والعلا فهيهات ساع في مساعيك يطمع اذا اجتمع النظار في كل موطن فغاية كل ان تقول ويسمعوا فلا تحسبوهم من عناد تطيلسوا ولكن حياء واعترافا تقنعوا ومن شعر ابن يونس ما كتبه لصاحب الموصل	1388	784474866936621015	190	323.0	150	259	73.35906982421875	29	Kraken210714194926-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
