id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210714194926-ara1.ms139	false	8173627430385054017	84	200	423	1058	1586	300	ابو معمر المفضل بن اسماعيل بن ابي بكر احمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الاسماعيلي الجرجاني الامام روي عن جده الامام ابي بكر الاسماعيلي الكتب الكثيرة وسمع منه كتابه الجامع علي جامع----------- الصحيح للبخاري وغيرة من المجموعات والتصانيف والمشايخ والامالي وقد حفظ له والده الامام ابو سعد الاسماعيلي سماعه وحمله الي بغداد ومكة في سنة اربع وثمانين وثلاث مءة فبقي هناك الي ان حج في سنة خمس وثمانين---------- ورجع في سنة ست وثمانين الي جرجان وقد كان سمع ببغداد من ابي الحسن الدارقطني اكثر كتبه ومصنفاته وكتب عن ابي حفص ابن شاهين وعن ابي الحسن الجيلي وغيرهم وبمكة عن يوسف ابن الدخيل وابي ززعة الجبتي الجرجاني وجماعة وجلس للاملاء بعد موت عمه ابي----------------------------- نصر الاسماعيلي	139	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0154	true	3729053399422638241	170	289	892	1523	1575	300	ابو معمر المفضل بن اسماعيل بن احمد الاسماعيلي كان فقيها فاضلا سمع جده وبمكة ابا زرعة محمد بن يوسف الكشي وببغداد ابا الحسن علي بن عمر الدارقطني وابا حفص عمر بن احمد بن شاهين وغيرهم روي عنه حمزة بن يوسف السهمي وابو القاسم ابراهيم بن عثما-----ن الخلالي ورو-------------------------ي عن جده-------------------------- الكتب الكثيرة وسمع---- كتابه الج---------امع المخرج علي الصحيح-------- وغيره من المجموعات والتصانيف والمشايخ والامالي وقد ضبط له والده الامام ابو سعد----------------- وحمله الي بغداد ومكة في سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وبقي هناك الي ان حج في سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ورجع في سنة ست وثمانين الي جرجان و---كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بمكة من يوسف بن- الدخيل-------------------------- وجماعة وجلس للاملاء بعد موت عمه ابي نصر قال حمزة السهمي سمعت ابا بكر الاسماعيلي	154	-3528618016839896878	368	583.5	296	859	42.840511322021484	55	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms107	false	3757691809632160427	154	247	812	1292	1513	300	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري وروي باسناده الي الحافظ ابي بكر الخطيب البغدادي قال علي بن اسماعيل بن ابي بشرواسمه اسحاق ابن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن م وسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسن ابو الحسن الاشعري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي الملحدة وغيرهم من المعتزلة والرافضة والجهمية والخوارج وساءر اصناف المبتدعة وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها وكان يجلس امام الحلقات في حلقة ابي زيد المز--وزي الفقيه من جامع المنصور	107	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0168	true	-6790411596284100191	0	47	0	235	1582	302	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي مخاليفه------------------------------------------------------------------- وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها وكان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحاق المروزي الفقيه من جامع المنصور	168	-3528618016839896878	215	398.0	169	482	44.60580825805664	41	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms137	false	-3012806153923915392	54	141	304	830	1685	300	ابي الحسن الماسرجسي وسمع بالعراق بعد التسعين والثلاث مءة و--خرج الي الحجاز وجاور حرم الل------ه مكة وصحب بها العباد والصالحين وسمع الحديث من املها والواردين اليها وانصرف الي وطنه ووضع له القبول وكان قد وفقه اللهلعمارة المساجد والحياض والقناطر والثروب وكسوة الفقراء الغرباء والبلدية حتي ---------بني دارا للمرضي بعد ان خربت الدور القديمة لفم بنيسابور ووكل جماعة من اصحابه المستورين بتمريضهم وحمل مياههم الي الاطباء وشراء الادوية ولقد اخبرني الثقة ان الله تعالي شفي جماعة منهم فكساهم وزودهم للرجوع الي اوطانهم وصنف في علوم الشريعة ودلاءل النبوة	137	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0875	true	416681896747043056	0	68	0	414	1708	302	ابي الحسن الماسرجسي وسمع بالعراق بعد السبعين والثلاثماءة ثم خرج الي الحجاز وجاور حرم الله وامنه مكة -صحب بها العباد -الصالحين وسمع الحديث من اهلها والواردين------ وانصرف الي نيسابور ولزم منزله وبذل النفس والمال للمستودين من----------------------------------------- الغرباء والفقراء المنقطع بهم وبني دارا للمرضي بعد ان خربت الدور القديمة لهم بنيسابور وقام جماعة من اصحابه المستورين بتمريضهم وحمل مياههم الي الاطباء وشراء الادوية-------------------------------------------------------------------------------- وصنف في علوم الشريعة ودلاءل النبوة	875	-3528618016839896878	334	552.5	276	543	61.510128021240234	44	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms141	false	-1915505600212828362	41	90	229	482	1549	300	الله ذكره ابو بكر الخطيب فقال الحسن بن احمد بن ابراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عل-------------------------ي البزاز سمع عثمان بن احمد الدقاق واحمد بن سليمان العباداني واحمد بن سليمان النجاد كتبنا عنه وكان صدوقا صحيح الكتاب وكان يفهم الكلام علي مذهب الاشعري	141	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1021	true	5439622216113388730	5	126	25	652	1569	301	بلاد فارس ابو بكر احمد ب---------------------ن ابراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران البزاز الدورقي اصله من دورق وهو والد ابي علي بن شاذان المحدث سمع ابا القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود والحسين بن محمد بن عفير واحمد بن سليمان الطوسي وابا بكر بن دريد ونفطويه وغيرهم وكان يجهز البز الي مصر فسمع من شيوخها وكتب عن الشاميين الذين ادركهم روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابناه ابو الحسن وعبد الله وابو بكر البرقاني وابو القاسم الازهري وكان ثقة ثبتا صحيح السماع كثير الحديث صاحب اصول حسان مات في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة وابنه ابو علي الحسن بن ابي بكر الدورقي البزاز من اهل بغداد ------------------------------------------------------------------------كان صدوقا صحيح الكتاب وكان يفهم الكلام علي مذهب الاشعري	1021	-3528618016839896878	138	222.0	108	720	19.16666603088379	24	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms130	false	669622911832878463	236	300	1199	1522	1522	300	فنظرت فلم اجد في البيت غير قوس لي وخفين كنت البسهما فاصبحث وقد عزمت علي بيعهما وكان يوم مجلس ابي الحسين ابن سمعون فقلث في نفسي احضر المجلس ثم انصرف فابيع الخفين والقوس قال وكن قلما---- اتخلف عن حضور مجلس ابن سمعون فحضري المجلس فلما اردت الانصراف ناد--ي ابو الحسين يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا---- القوس فان الله سياتيك برزق من عنده-	130	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1346	true	-9127477752106381065	0	61	0	313	1536	301	فنظرت فلم اجد في البيت غير قوس لي وخفين كنت البسهما فاصبحت و---عزمت علي بيعهما فكان يوم مجلس ابي الحسين -بن سمعون فقلت-------- احضر المجلس ثم انصرف فابيع الخف-- والقوس و-------قلما كنت اتخلف عن حضور مجلس ابن سمعون فحضرت المجلس فلما اردت الانصراف ناداني ابو الحسين يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا تبع القوس فان الله سياتيك برزق من عنده	1346	-3528618016839896878	297	532.5	239	334	88.92215728759766	50	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms131	false	-1233799493554649086	0	78	0	382	1567	300	وغشي ابا الفتح هذا النعاس مرة وكان----------------- جالسا الي جنب الكرسي -------------------امسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ فق--------------------ال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك قال نعم -قال----------- لذلك ا-سكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وينقطع -ما كنت فيه وكلام--------------------------------- ابن سفعون هذا اكثر واشهر من ان نكثر منه ولد سنة ثلاث مءة وتوفي ----------------------------------------------سنة سبع وثمانين وثلاث مءة يوم الخميس الرابع عشر-------------------------------------------- من ذي القعدة ودفن في داره بشارع العتابيين	131	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1346	true	-9127477752106381065	83	189	418	951	1536	301	------------------------------وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس ونام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه واله في نومك---- نعم فقال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وتنقطع عما كنت فيه او كما قال وقال ابو محمد الخلال قال لي ابن سمعون ما اسمك فقلت حسن فقال قد اعطاك الله الاسم فسل ان يعطيك المعني وكانت وفاته في ذي القعدة او ذي الحجة سنة سبع وثمانين وثلاثماءة هكذا قال ابو نعيم الحافظ وقال ابو الحسن العتيقي انه توفي في النصف من ذي القعدة ودفن-------- بشارع العباسيين	1346	-3528618016839896878	253	320.5	199	575	44.0	38	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms161	false	7078676386040542481	268	300	1430	1576	1576	300	ابو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه واسمه عبد الله ابن سعد بن الحسين بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن بن القاسم بن-	161	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1381	true	2791890164381404965	100	132	536	679	1565	301	ابو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عموية و--هو عبد الله -بن سعد بن الحس-ن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن بن القاسم بن	1381	-3528618016839896878	139	254.5	108	147	94.55782318115234	28	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms131	false	-1233799493554649086	79	119	388	598	1567	300	ابو عبد الرحمن محمد بن اسماعيل بن ابي عبد الرحمن القطان الشروطي قال ابن عساكر رحمه الله كان متكلما علي مذهب السنة -عالما بالشروط و-الطب وكتب الحديث------- عن ابي يعقوب النخوي ومن في طبقته توفي سنة تسع وثمانين وثلاث مءة	131	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1450	true	6121225661257255309	235	272	1232	1439	1602	302	ابو عبد الرحمن محمد بن اسماعيل بن ابي عبد الرحمن القطان الشروطي من اهل جرجان----------- كان متكلما علي-مذهب السنة وعالما بالشروط وبالطب وكتب الحديث الكثير عن ابي يعقوب البحري ومن في طبقته توفي سنة تسع وثمانين وثلاثماءة	1450	-3528618016839896878	182	319.5	148	219	83.10502624511719	28	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms099	false	3992281870834427510	275	300	1346	1469	1469	300	وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان-	99	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	10	34	53	176	1581	300	وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان	1621	-3528618016839896878	122	234.0	99	124	98.38710021972656	23	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms100	false	-3592547201803540265	0	54	0	338	1563	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف---- مثل------------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب	100	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	34	102	176	576	1581	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من ال-خالفين في الاحكام وم-اءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ير سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب	1621	-3528618016839896878	332	637.5	278	402	82.58706665039062	50	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms366	false	5959511398627579669	163	226	879	1175	1568	300	عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوقا صادقا لكن وقعت المناكير 2 في حديثه من قبل جارلة11 و ذكر--------------------------- ابن خزيمة قا-ل كان له يعني عبد الله بن صالح جار بينه وبينه عداوة فكان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله بن صالح ويطرحه في داره في وسط كتبه فيجده عبد الله ف--------يتوهم انه-خطه	366	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2097	true	-1400725257173779797	73	138	372	674	1470	300	سعد الحساب وكان- كاتبه علي الغلات وانما وقع----- المناكير-- في حديثه من قبل جار له رجل سوء قال ابو حاتم بن حبان سمعت ابن خزيمة يقول كان له ----------------------جار بينه وبينه عداوة فكان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتب- في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله بن صالح ويطرحه في داره في وسط كتبه فيجده عبد الله فيحدث به يتوهم انه خطه	2097	-3528618016839896878	228	365.0	178	333	68.46846771240234	42	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms146	false	4887659639315895607	89	243	430	1210	1494	300	بن محمد بن احمد بن ميلة وغيرهم وسمع ببغداد ابا طاهر------------------- المخلص وبمكة ابا الحسن ا---------------بن فراس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب القاضي ابا بكر الاشعري ودرس عليه اصول الديانات واصول الفقة ودرس فقه الشافعي علي ابي حامد الاسفرايني وقرا القران بعدة روايات وولي قضاء ايذج وحدث ببغداد----------- وله كتب كثيرة مصنفة وكان من احسن الناس تلاوة للقران ذكر ذلك كله ابو بكر قال وسمعته ي---------------------------------------------------------------قول حفظت القران ولي خمس سنين ادرك ا-------------بن اللبان شهر رمضان سنة سبع وعشرين واربع مءة وهو ببغداد و فصلي بالناس صلاة التراويح في جميع الشهر وكان اذا فرغ من صلاته بالناس في كل ليلة لا يزال قاءما يصلي في المسجد حتي يطلع الفجر فاذا صلي درس اصحايه و قال وسمعته يقول لم اضع جنبي للنوم في هذذا الشهر ليلا ولا نهارا وكان ورده كل ليلة فيما يصلي لنفسه سبعا من القران يقرءه بترتيل وتمهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار اجود ولا احسن قراءة منه ---------------------مات باصبهان في جمادي الاخرة من سنة ست واربعين واربع مءة	146	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2202	true	-4111186185437581423	92	263	434	1337	1547	301	بن محمد بن احمد بن ميله الفقيه وببغ----داد ابا طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص وبمكة ابا الحسن احمد بن ابراهيم بن فراس المكي وغيرهم روي عنه ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الحافظ في التاريخ وقال ابو محمد بن اللبان الاصبهاني كان ثقة صحب القاضي ابا بكر الاشعري ودرس عليه اصول الديانات واصول الفقه ودرس فقه الشافعي علي ابي حامد الاسفرايني وقرا القران بعدة روايات وولي قضاء از-ج وحدث ببغداد فسمعنا منه وله كتب كثيرة مصنفة -كان من احسن الناس تلاوة للقران ومن اوجز الناس عبارة في المناظرة مع تدين جميل وعبادة كثيرة وورع بين تقشف ظاهر وخلق حسن وسمعته يقول حفظت القران ولي خمس سنين واحضرت عند ابي بكر بن المقري ولي ----------------------اربع سنين فارادوا ان يسمعوا ------------------------------------------------------------------------------------------لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما حضرة قراءته فقال بعضهم انه يصغر عن السماع فقال لي ابن المقرء اقرا سورة الكافرين فقراتها فقال لي اقرا سورة التكوير فقراتها فقال لي غيره اقرا سورة والمرسلات فقراتها ولم اغلط فيها فقال ابن المقرء سمعوا له والعهدة علي ومات باصبهان في جمادي الاخرة من سنة ست واربعين واربعماءة	2202	-3528618016839896878	395	581.0	314	1149	34.37771987915039	63	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms127	false	4129240715520487879	78	157	385	797	1552	300	عبد الله محمد بن احمد ا-------بن يعقوب بن مجاهد الطاءي قال الامام ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي الحافظ ابو عبد الله الطاءي المتكلم صاحب ابي الحسن الاشعري وهو من اهل البصرة سكن بغداد وعليه درس القاضي ابو بكر محمد بن الطيب الكلام وله كتب حسان في الاصول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر البرقاني يثني عليه ثناء حسنا وقد ادركه ببغداد فيما احسب والله-اعلم ---ومنهم الشيخ ابو الحس-ن الباهلي البصري رحمه الله قال القاضي -ابو بكر----- بن الطيب	127	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2260	true	-6984967438544771494	1	90	5	464	1573	302	عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد الط----------------------------------------------------------------------------------اءي المتكلم صاحب ابي الحسن الاشعري---- من اهل البصرة قدم بغداد و-----درس بها------------------------- الكلام وله كتب حسان في الاصول وعليه درس القاضي ابو بكر محمد بن الطيب الباقلاني ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ فقال ذكر لنا عنه غير واحد من شيوخنا انه كان ثخين الستر حسن التدين جميل الطريقة وكان ابو بكر البرقاني يثني عليه ثناء حسنا وقد ادركه ببغداد فيما احسب والله اعلم روي عنه- الحسن -بن الحسين الشافعي ال-------------------همذاني وابو بكر محمد بن الطيب	2260	-3528618016839896878	255	391.5	203	596	42.78523635864258	41	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms128	false	-8720763378737609506	128	210	687	1112	1587	300	ابو محمد عبد الواحد بن احمد بن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الزهري المذكر من ولد عبد الرحمن بن عوف قال الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الله هو ابن ابي الفضل المذكر المتكلم الاشعري سمع ابا حامد ابن ب------------------------لال وابا بكر--------------- القطان واقرانهما ثم ----------------------------------------صحبني عند ابي النضر بطوس وعند المحبوبي والسياري بمرو وسمع معنا الكثير وكان يصوم الدهر ويختم القران في كل يومين --وفي بنيسابور غداة الخميس الثامن عشر من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وثلاث مءة	128	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2310	true	-892800559801663361	213	297	1125	1551	1576	302	ابو محمد عبد الواحد بن احمد بن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الزهري المذكر من ولد عبد الرحمن بن عوف و----------------------------------------هو ابن ابي الفضل------- المتكلم الاشعري سمع ابا حامد -بن بلال هو احمد بن محمد بن بلال وابا بكر محمد بن الحسين القطان واقرانهما روي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ ثم قال وصحبني عند ابي النصر بطوس وعند المحبوبي والسياري بمرو وسمع معنا الكثير وكان يصوم الدهر ويختم القران في كل يومين وتوفي في-------------------------------- شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وثلاث مءة	2310	-3528618016839896878	338	600.5	272	506	66.79841613769531	58	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken210714194926-ara1.ms142	false	-210472555859918932	23	103	125	540	1621	300	عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا و وقال ابو اسحاق ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي الشيرازي درس بالاهواز وكان قيها عالما بالحديث متادبا متكلما و كان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه ذكر ذلك ابو بكر الخطيب رحمه الله وقال لم ار ببغداد احدا اكمل من التعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والاداب ودرس شيءا من الفقه علي مذهب الشافعي را-------------------------------------------------------------------ا البرقانيي بعد موته-------------------------- بهيءة حسنة جميلة وحالة صالحة --وقال ------------كان شديد العصبية في السنة	142	-466848470611035685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	true	-2000045749037294981	86	198	464	1030	1563	301	عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا ---قال الخطيب حدثني الازهري قال وضع النعيمي علي ابي الحسين بن المظفر حديثا لشعبة ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في وضعه الحديث ثم عاد الي بغداد ثم قال سمعت محمد بن علي الصوري يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والاد-ب ودرس شيءا من --فقه--------- الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه قال حدثنا البرقان-ي بعد موت النعيمي قال رايته في منامي بهيء-----ة جميلة وحالة صالحة ثم قال البرقاني قد كان شديد العصبية في السنة	2572	-3528618016839896878	225	320.5	181	731	30.779754638671875	35	Kraken210714194926-ara1	JK000952-ara1.mARkdown