id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210713085803-ara1.ms016	true	-7385604160399894396	93	152	497	786	1589	300	وروي عبد الخير قال قلت لعلي رضي الله عنه------------------- ان علي اياما من شهر رمضان افيجوز ان اقضيها متفرقة قال اقضها ان شءت متتابعة وان شءت تثري قال فقلت ان بعضهم قال لا تجزي عنك الا متتابعة قال بلي تجزي تثري لانه قال عز وجل فعدة من ايا- اخر لسورة البقرة1842 ولو ارادها متتابعة لبين التتابع كما قال سبحانه -----	16	-7270908816484452237	Shia002369Vols-ara1.ms122	false	-3325007133485611787	202	260	999	1288	1509	300	وروي عبد --خير قال قلت لابي الحسن امير المءمنين عليه السلام ان علي اياما من شهر رمضان افيجوز ان اقضيها متفرقة قال اقضها ان شءت متتابعة وان شءت تتري قال فقلت ان بعضهم قال لا تجزي---- الا متتابعة قال بل ت-جزي تتري لانه تعالي قا-ل فعدة من ايام اخر----------------- ولو ارادها متتابعة لبين التتابع كما قال فصيام شهرين	122	-5798172640768913836	232	393.0	182	314	73.8853530883789	42	Kraken210713085803-ara1	Shia002369Vols-ara1
Kraken210713085803-ara1.ms016	true	-7385604160399894396	32	68	186	363	1589	300	فعني سبحانه وتعالي ولادته حي-ا فاشار علي رضي- الله عنه الي انه اذا استهل بعد الولادة ثم دفن فقد وءد وقصد بذلك ان يدفع قول من توهم ان الحامل اذا اسقطت جنينها بعد ---------------التداوي فقد وادته	16	-7270908816484452237	Shia002369Vols-ara1.ms554	false	8745333103459146055	259	295	1379	1560	1585	300	فعني سبحانه------- ولادته ميتا فاشار علي عليه السلام------ انه اذا استهل بعد الولادة ثم دفن فقد وءد وقصد بذلك ان يدفع قول من توهم ان الحامل اذا اسقطت جنينها قبل ان تلجه الروح بالتداوي فقد وادته	554	-5798172640768913836	154	265.5	121	194	79.3814468383789	28	Kraken210713085803-ara1	Shia002369Vols-ara1
Kraken210713085803-ara1.ms030	true	1499669806206448622	146	185	769	970	1598	300	من الجنابة وهي---- البعد فكاته سمي بذلك لتباعده عن المساجد الي ان يغتسل فاما قو-----------ل ابن عباس رضي الله عنه الانسان لا يجنب والثوب لاي-جنب ف----اراد به ان الانسان لا يجنب بمماسة الجنب 199 وكذلك الثوب اذا لبسه الجنب	30	-7270908816484452237	Shia002369Vols-ara1.ms047	false	6688877080096798497	137	176	705	903	1558	300	---الجنابة قلنا من البعد فكانه سمي به-- لتباعده عن المساجد الي ان يغتسل ولذلك قيل اجنب وقال ابن عباس------------- الانسان لا يجنب والثوب لا يجنب فانه اراد به ان الانسان لا يجنب بمماسة الجنب وكذا----- الثوب اذا لبسه الجنب	47	-5798172640768913836	161	258.0	128	221	72.85067749023438	26	Kraken210713085803-ara1	Shia002369Vols-ara1