id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210713085803-ara1.ms078	false	-7682913162119139476	80	142	449	790	1679	300	اصله من همذان ولكنه دخل بغداد وادرك جلة العلماء وتتلمذ عليهم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------استوطن حلب فصار علما من اعلام العربية وشيخ اهل حلب وله عدة تصانيف مفيدة توفي بحلب 370ه الاعلام 2312 والسوافي بالوقيات 22312 ووفيات الاعيان 1782179 ويتيمة الدهر 1071 98 ---------------------------------------------------------------------خلت يوما علي سيف الدولة بن حمدان فلما مثات بين يديه قال-لي اقعد ولم يقل اجلس فتبينت بذلك اغتلاقه باهداب الادب	78	-7270908816484452237	Shamela0011790-ara1.ms0751	true	-8411949169665874908	43	113	201	572	1543	300	اصله من همذان------ دخل بغداد وادرك جلة العلماء وبها ابو بكر الانباري وابن مجاهد المقرء وابو عمر الزاهد وابن دريد واخذ عنهم وقرا علي السيرافي وانتقل الي الشام واستوطن ----------------------------------------حلب وصاربها احد افراد------------------------------------------------------------------------------------- الدهر في كل قسم من اقسام الادب وكانت اليه الرحلة من الافاق وال حمدان يكرمونه وقال دخلت يوما علي سيف الدولة بن حمدان فلما مثلت بين يديه قال لي اقعد ولم يقل اجلس فتبينت اع-----تلاقه باهداب الادب	751	-8583937636068712129	166	242.5	132	507	32.74161911010742	26	Kraken210713085803-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken210713085803-ara1.ms006	false	7194663710023713817	200	300	1158	1695	1695	300	الحديث الذي قال عنه الحريري في --خطبة المقامات فاشار من اشارته حكم وطاعته---------------------------------------- غنم قال ابن خلكان -رايت------------------------ بالقاهرة نسخة------- بخط المصنف- وقد كتب-------------------- انه صنفها لو-زير جلال الدين ------------ابي ----------------------علي بن صدقة وزير المسترشد ف----------------------------هذا اصح لا-------------------نه بخط المصف عندما اتم الحريري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اربعين مقامة -حملها من البصرة الي بغداد وادعاها وكان ذلك سنة خمسماءة فلم يصدقه في ذلك جماعة من ادباء بغداد وقالوا انها ليست من تصنيفه بل هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد-	6	-7270908816484452237	Shamela0011790-ara1.ms1936	true	5372543518995614554	5	169	30	901	1584	300	الوزير المذكور اشار الحريري في الخطبة--------- فاشار من اشارته حكم وطاعته غنم الي ان انشء مقامات اتلو فيها تلو البديع قال ابن خلكان ورايت في سنة ست وسبعين وستمءة بالقاهرة نسخة مقامات بخط الحريري وقد كتب ايضا بخطه علي ظهرها انه صنفها للوزير جلال الدين عميد الدولة ابي علي الحسن بن ابي العز علي بن صدقة وزير المسترشد ايضا قال ابن خلكان ولا شك ان هذا اصح من الرواية الاولي لكونه بخط المصنف والله اعلم واما تسمية الراوي بالحارث بن همام فانما عني به نفسه وهو ماخوذ من قوله صلي الله عليه وسلم كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام وما من شخص الا وهو حارث وهمام لان كل احد كاسب ومهتم باموره وكان الحريري قد عمل من المقامات اربعين مقامة وحملها ----------الي بغداد وادعاها فقال--------------------------------- جماعة من ادباء بغداد------------ ليست من تصنيفه بل هي لرجل مغربي--------------- مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد	1936	-8583937636068712129	411	608.5	333	950	43.26315689086914	66	Kraken210713085803-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken210713085803-ara1.ms007	false	1826281823477249951	0	116	0	613	1591	300	في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا كثيرا فلم يفتح الله سبحانه عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان في جملة من انكر دعواه في عملها ابو القاسم علي بن افلح الشاعر فلما لم يعمل الحريري الرسالة التي اقترحها الوزير انشد ابن افلح وقيل ان هذين البيتين لابي محمد ابن احمد المعروف بابن جكينا الحريمي البغدادي الشاعر المشهور الرجز شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من ا-هوس ا-طقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عن- الفكرة وكان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي بلده-- عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره في الديوان بما لحقه من المهابة	7	-7270908816484452237	Shamela0011790-ara1.ms1936	true	5372543518995614554	169	254	901	1341	1584	300	في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمان------ا فلم يفتح الل-------ه عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان من جملة من انكر دعواه--------- ابو القاسم علي بن افلح ف-------------------------------------------------------انش-------------------------------------------------د المنسرح------------------------------------------------- شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكر و-كان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي البصرة عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره --بالديوان مما لحقه من المهابة	1936	-8583937636068712129	421	739.0	337	618	68.12297821044922	72	Kraken210713085803-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken210713085803-ara1.ms235	false	-3972739050741002254	14	77	74	416	1660	300	ديوان الاعشي الكبير ميمون بن قيس شرح وتعليق د محمد حسين مكتبة الاداب 1950م ديو----ان امرء القيس تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم-- دار المعارف ط خامسة 19-95م ديوان اوس بن حجر تحقيق-د محمد يوسف نجم --دار صادر ط ءاتية 1387ه1967م 295 ديوان البحتري تحقيق حسن كامل الصيرفي سلسلة ذخاءر العرب رقم34 دار المعارف طثانية ديو----------------------------------------------------------------------------------------ان بشار بن برد تحقيق محمد الطاهر بن عاشزر	235	-7270908816484452237	Shamela0011790-ara1.ms2242	true	4830592401690154310	214	291	1193	1586	1629	300	ديوان الاعشي الكبير تحقيق محمد م---------------حمد حسين ط الرسالة بيروت 1973 م ديوان امرء القيس تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم ط دار المعارف القاهرة 1964 م ديوان اوس بن حجر تحقيق د محمد يوسف نجم ط دار صادر بيروت 1967 م ديوا----------ن البحتري تحقيق حسن كامل الص----------------------يرفي ط دار المعارف القاهرة 1980 م ديوان بديع الزمان الهمذاني تحقيق يسري عبد الله ط دار الكتب العلمية بيروت 1987 م ديوان بشار بن برد تحقيق محمد الطاهر بن عاشور	2242	-8583937636068712129	225	368.0	180	440	51.1363639831543	38	Kraken210713085803-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken210713085803-ara1.ms237	false	-855458186029061129	176	290	1023	1677	1735	300	سنن ابن ماجه تحقيق محمد فءاد عبد الباقي مطبعة عيسي البابي الحلبي القاهرة دون تاريخ سنن النساءي بشرح السيوطي والسندي تحقيق د السيد محمد السيد واخرين دار الحديث القاهرة 1420 ه 1999م سير اعلام النبلاء للذهبي تحقيق شعيب الارناءوط واخرين مءسسة الرسالة ط 141711ه1996م سير اعلام النبلاء للذهبي تحقيق دا بشار عواد دا محيي هلال بيروت ط اولي 1405ه1985م شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي دار الفكر بي------------------------------------------------------------------------------------------روت 1414ه1994م شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي تحقيق محمود الارناءو--ط دار-ابن كثير دمشق بيروت ط اولي 1413 ه 1992م شرح اشعار الهذليين لابي سعيد السكري تحقيق عبد الستار احمد فراج مراجعة محمود شاكر مكتبة دار العروبة القاهرة 1384 ه1965-م شرح	237	-7270908816484452237	Shamela0011790-ara1.ms2245	true	-4263576645468703226	223	295	1201	1595	1617	300	سنن ابن ماجه تحقيق محمد فءاد عبد الباقي ---------ط المكتبة الاسلامية استانبول------------------------------------------------------------------------------------------------------ سير اعلام النبلاء للذهبي تحقيق مجموعة من المحققين ط------- الرسالة بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روت 1981 م سيرة السلطان جلال الدين منكو برتي للنساءي تحقيق د ضياء الدين موسي بونيادوف ط موسكو 1----996 م شذرات ال----------------ذهب لابن العماد الحنبلي تحقيق محمود الارناءوط ط دار ابن كثير دمشق 1986 م ش-------------------رح اشعار الهذليين ل----------لسكري تحقيق عبد الستار----- فراج ط دا----------------------ر العروبة القاهرة ------1965 م شرح	2245	-8583937636068712129	236	340.0	193	748	31.55080223083496	35	Kraken210713085803-ara1	Shamela0011790-ara1