id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210713085803-ara1.ms081	true	-1602054826178229000	133	210	747	1106	1572	300	ابو عثمان المازني1 حضرت -------مع ابن السكيت 1 مجلس محمد بن عبد الملك ب نكنة با الزيات فافضنا في----- الحديث الي ان قلت كان الاصمعي يقول بينا انا جالس اذ- جاء عمرو محال فقال ابن السكيت ه-ذا كلام الناس قال فاخذت في مناظرته وايضاح المعني له فقال محمد بن عبد الملك دغني حتي ابين له ما اشتبه عليه ثم قال له--------- ما معني بينا فقال حين قال افيجوز ان يقال حين جلس------------ زيد اذ جاء عمرو فسكت	81	-7270908816484452237	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms069	false	-5447336187040996799	192	267	932	1287	1449	300	ابي عثمان انه قال- حضرت انا ويعقوب بن السكيت-- مجلس محمد بن عبد الملك---------- الزيات وافضنا في شجون الحديث الي ان قلت كان الاصمعي يقول بينا انا جالس اذا جاء عمرو فق-----ال ابن السكيت هكذا كلام الناس قال فاخذت في مناظرته علي------------ه فقال محمد بن عبد الملك دعني حتي ابين له ما اشتبه عليه ثم التفت اليه وقال ما معني بينا -قال حين قال افيجوز ان يقال حين جاء عمرو اذ جاء زيد قال-------- فسكت	69	9173634957688857770	292	472.5	226	394	74.1116714477539	52	Kraken210713085803-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms175	true	8069916130074215607	0	117	0	602	1521	300	المهتبي---- ابا الحسن الاخفش عن قوله عز وجل فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان سورة النساء1764 ما الفاءدة في هذا الخبر فقال افاد العدد المجرد من الصفة واراد مروان ان------- الالف في كانتا تفيد الاثتتين فلاي معني فسر ضمير المثني بالاثنتين مع ال-علم انه لا يجوز ان يقال كا----نتا ثلاثا------------ ولا كانتا مستا واراد الاخفش بقوله عن الخخبر افاد العدد المجرد من الصفة اي قد كان يجوز ان يقال فان كانتا صغيرتين فلهما كذا او كبيرتين فلهما كذا او صالحتين فلهما ----------------------------كذا فلما---- قال كانتا اثنتي--------------ن افاد الخبر ان فرض الثلثين للاختين معلق بمجرد كونهما اثثتين علي اي صفة كانتا عليه من كبر او صغر او صلاح فقد تحصل من الخبر 1 فاءدة لم تحصل من ضمير المثني	175	-7270908816484452237	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms052	false	5924249432422367034	89	202	460	1047	1549	300	المهلبي سال ابا الحسن الاخفش عن قوله -تعالي فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك-------- ما الفاءدة من هذا الخبر فقال افاد العدد المجرد من الصفة واراد مروان بسءاله ان الالف في كانتا تفيد التثنية- فلاي معني فسر ضمير المثني بالاثنتين ونحن نعلم انه لا يجوز ان يقال فان كانتا ثلاثا ولا ان يقال فان كانتا خمسا واراد الاخفش------ ان الخ-بر افاد العدد المجرد من الصفة اي قد كان يجوز ان يقال فان كانتا صغيرتين فلهما كذا ---------------------او صالحتين فلهما كذا وان كانتا كبيرتين فلهما كذا فلما قال فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان افاد الخبر ان فرض الثلثين ت--------علق بمجرد كونهما اثنتين فقط---------------------------------------- فقد -حصل من الخبر-- فاءدة لم تحصل من ضمير المثني	52	9173634957688857770	472	800.5	375	676	69.8224868774414	76	Kraken210713085803-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms203	true	9150652717578492825	1	64	3	299	1558	300	اذا قلت ما اشود زيدا وما اشمر عمرا وما اصفر هذا الطاءر وما ابيض هذه الحمامة وما اخمر هذا الفرس فسدت كل مسالة منها من وجه-وصحت من وجه فتفسد --------ان اردت بها التعجب من الالوان وتصح --كلها اذا اردت بها التعجب من سءدد-زيد ومن سمر عمرو ----------------------ومن صفير الطاءر ومن كثرة بيض الحمامة ومن و و و حمر الفرس وهو ان ينتين فوه	203	-7270908816484452237	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms134	false	3540727761530786240	43	107	248	565	1567	300	اذا قلت ما اسود زيدا وما اسمر عمرا وما اصفر هذا الطاءر وما ابيض هذه الحمامة وما احمر هذه الفرس فسدت كل مسالة منها من وجه وصحت من وجه فيفسد جميعها اذا اردت بها التعجب من الالوان وتصح جميعها اذا اردت بها التعجب من سواد زيد وسمر--- عمرو وهو الحديث بالليل خاصةومن صفير الطاءر و---كثرة بيض الحمامة ومن------ حمر الفرس وهو ان ينت-ن فوه	134	9173634957688857770	269	472.5	211	330	81.51515197753906	46	Kraken210713085803-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms213	true	-2752456355417355733	16	45	84	223	1642	300	فذكرت ذلك لشعبة فقال ويلك انما هو تحس وتسفع اي تحرق وتسود و قال الاصمعي ا----صاب ابو عمرو لان معني تحش توقد وا---صاب شعبة ايضا ولم ار اعلم بالشعر	213	-7270908816484452237	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms011	false	6154798567875746944	67	97	329	473	1501	300	فذكرت ذلك لشعبة فقال ويلك انما هو تحس وتسفع اي تحرق وتسود-- قال الاصمعي وقد اصاب ابو عمرو لان معني تحش توقد وقد اصاب شعبة ايضا ولم ار اعلم بالشعر	11	9173634957688857770	135	256.0	107	146	92.46575164794922	26	Kraken210713085803-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown