id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210713085803-ara1.ms006	true	7194663710023713817	243	300	1385	1695	1695	300	اربعين مقامة -حملها من البصرة الي بغداد وادعاها وكان ذلك سنة خمسماءة فلم يصدقه في ذلك جماعة من ادباء بغداد وقالوا انها ليست من تصنيفه بل هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد-	6	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6678479431190769635	99	152	521	812	1602	300	اربعين مقامة وحملها من البصرة الي بغداد وادعاها--------------------- فلم يصدقه في ذلك جماعة من ادباء بغداد وقالوا انها ليست من تصنيفه بل هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد	1041	7790421647144091751	289	553.0	237	312	92.62820434570312	51	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms007	true	1826281823477249951	0	185	0	971	1591	300	في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا كثيرا فلم يفتح الله سبحانه عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان في جملة من انكر دعواه في عملها ابو القاسم علي بن افلح الشاعر ف------------لما لم يعمل الحريري الرسالة التي اقترحها الوزير انشد ابن افلح وقيل ان هذين البيتين لابي محمد ابن احمد المعروف بابن جكينا الحريمي البغدادي الشاعر المشهور الرجز شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من ا-هوس ا-طقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عن الفكرة وكان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي بلده عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره في الديوان بما لحقه من المهابة وقد عاب ابن الخشاب علي مقامات الحريري اوهاما يسيرة اعتذر عنها ابن بري في كتاب انتصر فيه للحريري كما سياتي قيل كان الحريري دميم المنظر عفشا زري اللباس فيه بخل ولكن علمه وادبه كانا يشفعان له وحدث مرة ان نهاه الامير عن نتف لحيته وتوعده فتكلم يوما بشء اعجب الامير فقال سلني ماشءت قال اقطعني لحيتي فضحك وقال قد فعلت 14 ويعد كتابه درة الغواص في اوهام الخواص اماما	7	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1041	false	-6678479431190769635	152	279	812	1492	1602	300	في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا كثيرا فلم يفتح الله سبحانه عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان في جملة من انكر دعواه في عملها ابو القاسم علي بن افلح الشاعر المقدم ذكره فلما لم يعمل الحريري الرسالة التي اقترحها الوزير انشد ابن افلح وقيل ان هذين البيتين لابي محمد ابن احمد المعروف بابن جكينا الحريمي البغدادي الشاعر المشهور------ شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عن الفكرة وكان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي بلده عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره في الديوان بما لحقه من المهابة و---------------------------------------------------------------------------------------للحريري تواليف حسان منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درة الغواص في اوهام الخواص ومنها	1041	7790421647144091751	648	1218.0	525	985	65.78680419921875	118	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms008	true	2660930712846209158	128	164	729	915	1662	300	وهو معني حسن البسيط قال العواذل ما-هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد-نبتا تامل الرشد في عينيه ماثبتا فقلت والله لو ان المفند-لي فكيف يرحل عنها والربيع اتي- ومن اقام بارض وهي مجدبة وغير	8	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1042	false	-2747025263357155485	0	34	0	156	1618	300	وهو معني حسن------- قال العواذل ما هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد ن---------------------------بتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف	1042	7790421647144091751	125	201.0	97	190	65.78947448730469	21	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms071	true	-8478688931528641823	38	136	191	666	1529	300	للمريض مسح الله ما بك بالسين والصواب فيه مصح كما قال الشاعر الكامل يا بدر انك قد كسيت مشابها من وجه ام محمد ابنة صالح واراك تمصح في المحاق وحسنها باق علي الايام ليس بماصح وحكي ان التضر بن شميل------- مرض فعاد----ه قوم فقال-------- له رجل منهم -كنيته ابو صالح مسح الله ما بك فقال له لا تقل مسح بالسين و----قل مصح بالصاد اي اذهبه وفرقه اما سمعت قول الشاعر الكامل واذا-ما الخمر فيها ازبدث افل الازباد فيها3 ومصح فقال له ابو صالح ان السين ث---بدل من الصاد كما يقال الصراط والسراط---------- فقال له النضر فاذا انت ابو	71	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1597	false	8581657348804449295	19	98	97	481	1525	300	للمريض مسح الله ما بك بالسين والصواب فيه مصح بالصاد فقال وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي ان النضر بن شميل المزني مرض فدخل عليه قوم يعودونه فقال له رجل منهم يكني-- ابا صالح مسح الله ما بك فقال--- لا تقل مسح بالسين ولكن قل مصح بالصاد اي اذهبه وفرقه اما سمعت قول الاعشي------- واذا ما الخمر فيها ازبدت افل الازباد فيها- ومصح فقال له الرجل ا---ن السين قد تبدل من الصاد كما يقال الصراط والسراط وسقر وصقر فقال له النضر فاذا انت ابو	1597	7790421647144091751	311	519.0	243	513	60.623783111572266	53	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms118	true	-3118621330252080019	2	46	12	242	1560	300	ابو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين التميمي المازني البصري ختلف في اسمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسم ابيه علي عشرين قولا وفي الاعلام للزركلي ان زبان اصح ما قيل في اسمه-------- احد القراء السبعة من --علم الناس بالقران الكريم والعربية والشعر	118	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0976	false	-5103373308860557355	15	79	75	397	1475	301	ابو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين التميمي المازني البصري ورايت بخطي في مسوداتي هو ابو عمرو بن العلاء بن عمار ابن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم ويقال جلهم بن حجر بن خزاعي وا------------------------------------------------------------------سمه العريان احد القراء السبعة كان اعلم الناس بالقران الكريم والعربية والشعر	976	7790421647144091751	149	254.5	122	388	38.402061462402344	24	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms118	true	-3118621330252080019	46	70	242	372	1560	300	وكانت ولادته سنة سبعين وقيل ثمان وستين وقيل خ-س وستين للهجرة بمكة وتوفي سنة اربع وخ-سين وقيل تسع وخمسين وقيل ست وخس-ين وماءة بالكوفة	118	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0978	false	-2881376451665704267	107	131	528	661	1481	300	وكانت ولادته سنة سبعين وقيل ثمان وستين وقيل خمس وستين للهجرة بمكة وتوفي سنة اربع وخمسين وقيل تسع وخمسين وقيل ست وخمسين وماءة بالكوفة	978	7790421647144091751	129	245.0	105	133	96.99247741699219	21	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms143	true	-3277706427966825130	128	185	689	1013	1620	300	ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمروي-ن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان-------------------------------------------- المعروف بالعتبي الشاعر البصري المشهور كان اديبا فاضلا شاعرا مجيدا وكان يروي الاخبار وايام العرب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هو-وابوه سيدين اديبين فصيحين -له من التصانيف كتاب الخيل وكتاب اشعار الاعاريب واشعار الن-اء اللا-ي اح-بن ثم ابغضن وكتاب الذبيح وكتاب الاخلاق وغير ذلك	143	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1258	false	2532263031802602491	53	164	266	862	1592	301	ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي المعروف بالعتبي الشاعر البصري المشهور كان اديبا فاضلا شاعرا مجيدا وكان يروي الاخبار وايام العرب ومات له بنون فكان يرثيهم وروي عن ابيه وعن سفيان بن عيينة ولوط بن محنف وروي عنه ابو حاتم السجستاني وابو الفضل الرياشي واسحاق بن محمد النخعي وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها واخذ عنه اهلها وكان مستهترا بالشراب ويقول الشعر في عتبة وكان هو وابوه سيدين اديبين فصيحين وله من التصانيف كتاب الخيل وكتاب اشعار الاعاريب واشعار النساء اللاتي احببن ثم ابغضن وكتاب الذبيح وكتاب الاخلاق وغير ذلك	1258	7790421647144091751	323	587.5	266	596	54.19462966918945	49	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken210713085803-ara1.ms143	true	-3277706427966825130	185	211	1013	1151	1620	300	وتوفي سنة ثمان وعشرين وماءتين للهجرة--------- والعتبي نسبة ----------------------------------------------------------------------الي جده عتبه بن ابي سفيان المذكور-------------------------------------------------------------------- ويجوز ان تكون نسبته الي عتبة التي كان يقول الشعر فيها	143	-7270908816484452237	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1259	false	8219818408813658315	36	90	197	482	1626	301	وتوفي سنة ثمان وعشرين وماءتين رحمه الله تعالي والعتبي بضم العين المهملة وسكون التاء المثناة من فوقها وبعدها باء موحدة هذه النسبة الي جده عتبه بن ابي سفيان المذكور وقد نسب مثل هذه النسبة الي عتبة بن غزوان الصحابي رضي الله عنه وغيره ويجوز ان تكون نسبته الي عتبة التي كان يقول الشعر فيها	1259	7790421647144091751	127	229.5	102	285	44.561405181884766	22	Kraken210713085803-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
