id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021811-ara1.ms221	false	-1488563425308966916	174	229	917	1185	1508	300	ان ابغض الخلاءق الي الله رجلا--------ن رجل وكله الله الي نفسه فهو جاير عن قصد السبيل مشغوف بكلام- بدعة ودعاء ضلال----------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من-كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمسال خطايا غيره رمن بخطيءته ورجل ق-ش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة	221	2270673614963795390	Tafsir04040-ara1.ms0783	true	-6620469551056544585	132	190	704	982	1480	300	من ابغض الخل--ق الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلامه بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد مو-ته حم-ال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفتنة	783	-2316110617867305454	236	399.0	184	289	81.66089630126953	39	Kraken210622021811-ara1	Tafsir04040-ara1
Kraken210622021811-ara1.ms379	false	3812384429888318631	114	200	652	1113	1636	300	بن---- ابي طالب عليه السلام و قدروي ان عمر اراد قتل المجوس فقال له------ امير المءمنين علي عليه السلام انه كان لهم الفهارس 347 بي وكتاب ولكن ضيعواكتابهم ومنعة من قتلهم 13152 ابغض الخلق الي الله رجلا--------ن رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل م شغوف بكلام--بدعة وقدلهج بالصوم-والصلوة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هذي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبغد مءته حمال خطايا غيره رهين خطيءته ورجل-قمش-جهلا في-جهال-الناسقدسماه---------------------اشباهه من الناس عالما ولم-يعش في العلم يءما سالما	379	2270673614963795390	Tafsir04040-ara1.ms0783	true	-6620469551056544585	109	200	594	1031	1480	300	عن ابي عبد الله عليه السلام وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب رفعه عن امير المءمني----ن عليه السلام انه قال ان من--------------------------------------------------------- ابغض الخلق الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل م-شغوف بكلامه بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه يو-----ما سالما	783	-2316110617867305454	317	501.0	252	508	62.401573181152344	52	Kraken210622021811-ara1	Tafsir04040-ara1