id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0614	false	4489123588352603808	246	290	1287	1527	1577	300	الحديث اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل2 معناه فلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دع لهم بالبركة والخير وانشد للاعشي البسيط تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا3 عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	614	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms0032	true	-47306894697641556	4	91	19	475	1595	300	السلام اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل اي---- فليدع وقال بعض العلماء ان المراد الصلاة المعروفة فيصلي ركعتين وينصرف والاول اشهر وعليه من العلماء الاكثر ولما ولدت اسماء عبد الله بن الزبير ارسلته الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه اي دعا له وقال تعالي وصل عليهم التوبة اي ادع لهم وقال ا----------------لاعشي------- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا- عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	32	-6198253677468548428	199	354.5	160	484	41.11570358276367	35	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0621	false	-5106597625403576668	199	221	957	1079	1523	300	فضول ازمتها اسجدت سجود النصاري لاحبارها وقال------------------ اعرابي من بني اسد الطويل وقلن له اسجذ لليلي فاسجدا يعني البعير اذا طاطا راسه	621	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms0141	true	-7394818773535847417	2	26	9	141	1562	300	فضول ازمتها اسجدت سجود النصاري لاحبارها -قال ابو عبيدة وانشدني اعرابي من بني اسد------- وقلن له اسجد لليلي فاسجدا يعني البعير اذا طاطا راسه	141	-6198253677468548428	113	203.0	92	140	80.71428680419922	18	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0632	false	6118866836578499410	94	166	486	854	1538	300	قول الله------------ عز -وجل اني نذرت للرحمن صوما مريم اي السكوت ثم نسخ في الاسلام يقال لاصمت يوما الي الليل وقال ابو عبيدة في قول الله عز وجل اني نذرت للرحمن صوما قال يقال لكل ممسك عن الطعام والشراب والكلام او عن اعراض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وغيبتهم صاءم2 وانشد لنابغة البسيط خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج وخيل تعلك اللجما ييعني قياما من غير اعتلافي ممسكة عن الجري وعن تعليك اللجم وعن الصهيل	632	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms0541	true	4550788558244944757	9	73	45	383	1555	300	قال الله تعالي مخبرا عن مريم اني نذرت للرحمن صوما مريم اي --سكوتا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلام والصوم ركود الريح وهو امساكها عن الهبوب وصامت الدابة علي اريها قامت وثبتت فلم تعتلف وصام النهار اعتدل ومصام الشمس حيث تستوي في منتصف النهار ومنه قول ا-------------------------لنابغة -------خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج وخيل تعلك اللجما اي خيل ثابتة --------------ممسكة عن الجري والحركة كما قال كان الثريا	541	-6198253677468548428	140	165.5	111	518	27.027027130126953	18	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0443	false	7925835771428136903	249	286	1227	1412	1487	300	وشروه بثمن بخس يوسف اي باعوه5 فاذا ابتعته انت قلت------------------- اشتريته6 وانشد ليزيد بن مفرغ مجزوء الكامل---------------------------------------------------------------------------------------------------- وشريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه شريت بردا معناه بعته8 وبرد اسم غلام له9 وقال اوس في بعت --	443	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms0720	true	1422140781562489114	177	232	889	1174	1532	300	وشروه بثمن بخس يوسف اي باعوه واصله الاستبدال ومنه قوله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة التوبة ومنه قول الشاعر وان كان ريب الدهر امضاك في الالي شروا هذه الدنيا بجناته الخلد وقال اخر وشريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه البرد هنا----------------- اسم غلام---- وقال اخر يعطي بها	720	-6198253677468548428	96	115.0	74	306	31.372549057006836	17	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0765	false	6113178684852463788	1	50	9	263	1584	300	في قو-ل الله عز وجل----- وا--------------لذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر قال الكاهن قال ابو --------------عبيد وانما انثوا الطاغوت2 لانهم كانوا يسمون الكاهن والكاهنة الطاغوت وروي باسناد له عن--------------------------------------- جابر -بن عبد الله -------------------------------------------قال كانت في جهينة واحدة وفي اسلم واحدة وفي غطفان واحدة7 و في كل حي واحدة	765	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms1676	true	5120782159824985226	37	102	202	546	1550	300	في سبيل الله اي في طاعته والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت قال ابو عبيدة والكساءي الطاغوت يذكر ويءنث قال ابو عبيد وانما ذكر وانث------ لانهم كانوا يسمون الكاهن والكاهنة --طاغوتا قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد-الله وسءل عن الطاغوت التي كانوا يتحاكمون اليها فقال كانت في جهينة واحدة وفي اسلم واحدة و------------------في كل حي واحدة	1676	-6198253677468548428	154	180.5	120	371	41.50943374633789	21	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0775	false	-4429901838065398791	166	247	846	1270	1552	300	يقاتلون في سبيل الطاغوت النساء قال الطا-------------------غوت يذكر ويءنث وقد--------------- ذكر في غير موضع وانث في غير موضع في قوله عز وجل والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر قال ابو عبيد انما جاء فيها التذكير والتانيث لانهم كانوا يسمون الكاهن والكاهنة الطاغوت وقد جاء بيان ذلك في الحديث وروي باسناد له عن------------ جابر -بن عبد الله -سءل عن الطاغوت التي كانوا يتحاكمون اليها فقال كان- في جهينة واحدة وفي سليم واحدة وفي كل حي واحدة وروي عن الحسن قال الطاغوت--- الشيطان	775	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms1676	true	5120782159824985226	45	109	240	583	1550	300	يقاتلون في سبيل الطاغوت------- قال ابو عبيدة والكساءي الطاغوت يذكر ويءنث قال ابو عبيد وانما ذكر------------ وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث لانهم كانوا يسمون الكاهن والكاهنة --طاغوتا قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد-الله وسءل عن الطاغوت التي كانوا يتحاكمون اليها فقال كانت في جهينة واحدة وفي اسلم واحدة وفي كل حي واحدة قال ابو اسحاق الدليل علي انه الشيطان	1676	-6198253677468548428	222	312.0	177	476	46.63865661621094	29	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0692	false	-558555765467149010	143	175	735	900	1525	300	وجدت في------ الاولي ثم سري عنه ف----------------------------قال اقرا------- فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال----------------------------- غير اولي الضرر----------- قال----------------------- فالحقتها فوالذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع كان في الكتف	692	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms1733	true	6268155982536515955	1	53	4	266	1560	300	وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر الاية كلها قال زيد فانزلها الله وحدها فالحقتها -والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع---- في --كتف	1733	-6198253677468548428	155	228.5	125	269	57.620819091796875	27	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0103	false	-7559959439185917882	0	35	0	179	1485	300	احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملق علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسوم اسديت اذ انا في الظلام5 اهيم اني لمعتذر اليك من الذي---------------------------- ايام تامرني باغوي خطة قيس2 وتامرني بها مخزوم	103	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms2183	true	-6928924984145060303	249	284	1259	1436	1528	300	احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشو-----------------------------م اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم- وتامرني بها مخزوم	2183	-6198253677468548428	143	251.0	114	207	69.08212280273438	26	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0506	false	-8472698794178263770	55	77	288	389	1559	300	ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه ما نتهم---------ك ولكن نتهم الذي جءت به فانزل الله عز وجل فانهم لا يكذبونك	506	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms2191	true	1619223204476562996	39	63	211	319	1510	300	ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب ما-- جءت به فانزل الله عز وجل فانهم لا يكذبونك	2191	-6198253677468548428	87	156.5	66	110	79.09091186523438	18	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms1178	false	-5071299255920442225	133	177	653	845	1501	300	رسول الله------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورمم فء ومن سن في اللاسلام حسنة سينة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارمم شء	1178	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	106	154	506	715	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في ا-لاسلام -سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	2716	-6198253677468548428	186	346.0	142	211	88.15165710449219	38	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0537	false	8642226592148615823	102	132	534	692	1530	300	اباءهم من القبط وامهاتهم من بني اسراءيل قال وذلك-- كما قيل لاولاد اهل فارس الذين سقطوا الي اليمن------------ الابناء لان امهاتهم من غير جنس اباءهم قال ابو عبيد يريد الفراء	537	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms2869	true	-8020806892054011137	160	187	823	978	1561	300	اباءهم من القبط وامهاتهم من بني اسراءيل فسموا ذرية كما يسمي اولاد الف---رس الذين توالدوا ب-اليمن وبلاد العرب الابناء لان امهاتهم من غير جنس اباءهم قاله -------------الفراء	2869	-6198253677468548428	116	178.0	95	172	67.44186401367188	17	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0216	false	7856407932025849238	164	243	822	1230	1511	300	والعرب تقول حنانك يا رب وحنانيك3 وهما لغتان وليست بتثنية هو مثل حواليك ومنهم من يقول هو تثنية قال الكميت الطويل حنانيك رب الناس من ان يغرني كما غرهم شرب الحياة المنضب4 قال ابو عبيدة5 وحنانا من لدنا مريم اي رحمة من عندنا2 و انشد لامرء القيس الوافر ويمنحها بنو شمجي بن جرم معيزهم حنانك ذا الحنان7 وقال عامة الناس علي لفظ الاثنين قال طرفة بن العبد الطويل ابا منذر افنيت فاستبق بعضنا حنانيك بعض الشر اهون من بعض	216	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms3661	true	4552621986641199165	73	110	389	578	1587	300	والعرب تقول حنانك يا رب وحنانيك يا رب بمعني واحد تريد رحمتك وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرء القيس------- ويمنحها بنو شمجي بن جرم معيزهم حنانك ذا الحنان و--------------------------------قال طرفة---------------- ابا منذر افنيت فاستبق بعضنا حنانيك بعض الشر اهون من بعض	3661	-6198253677468548428	157	248.0	126	408	38.48039245605469	26	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms1041	false	-2160489855728907525	210	250	1102	1303	1554	300	عبد الحارث حينما لقيه بعسفان------------------------------ من استعملت علي مكة ق-------ال ابن ابزي -------------------------------------قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه -قارء لكتاب الله وانه -عالم بالفراقض قال عمر اما ان ن-يكم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	1041	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms4708	true	6268881498970412877	16	70	74	345	1470	300	عبد الحارث لقي عمر--- بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملت علي هذا الوادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه لقارء لكتاب الله وانه لعالم بالفراءض قال---- اما ان نبيكم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	4708	-6198253677468548428	182	297.5	144	278	65.4676284790039	30	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0703	false	2720585562652803785	232	287	1209	1489	1552	300	يا شاة ما قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم فبعشت جاريتي فقلت لها اذهبي فتجسسي اخبارها لي واعلمي قالت رايت من الاعادي غرة والشاة ممكنة لمن هو مرتمي1---------------------------------------------- وقال الاعشي الكامل فرميت غفلة عينه عن شاته فاصبت حبة قلبها وطحالها2 ف-----------------------كني بالشاة عن المراة والذي روي عن النبي صلي الله عليه من -----------	703	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms4963	true	-5889455235809868127	137	203	695	1025	1498	300	يا شاة ما قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم فبعثت جاريتي فقلت لها اذهبي فتجسسي اخبارها لي واعلم- قالت رايت من الاعادي غرة والشاة ممكنة لمن هو مرتم فكانما التفتت بجيد جداية رشا من الغزلان حر ارثم وقال اخر---------- فرميت غفلة عينه عن شاته فاصبت حبة قلبها وطحالها وهذا من احسن التعريض حيث كني بالنعاج ع-------------------ن النساء قال الحسين بن الفضل هذا من	4963	-6198253677468548428	217	372.5	174	360	60.27777862548828	40	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms1041	false	-2160489855728907525	210	250	1102	1303	1554	300	عبد الحارث حينما لقيه بعسفان------------------------------ من استعملت- علي مكة ق--------ال ابن ا------------------بزي --------------------قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله وانه عالم بالفراقض قال عمر اما ان نيك--------------------م قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	1041	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms5685	true	8503774955251437	52	111	246	540	1540	300	عبد الح-رث لقي عمر--- بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملته علي اهل الوادي فقال ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	5685	-6198253677468548428	183	305.0	144	298	61.40939712524414	31	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms0751	false	3274999749947087576	220	297	1162	1522	1533	300	النبي صلي الله عليه واله رويا هشام بن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه سحر له حتي كان يخيل اليه انه يصنع---- الشء ولم يصنعه حتي اذا كان ذات يوم قال---------------------------------------- اشعرت ان الله قدا افتاني فيما--------- فيه شفاءي2 اتاني3 رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر	751	-4907898273450399432	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	211	296	1035	1435	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم سحره يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي-------------- يخيل اليه انه كان يفعل الشء ولا يفعله فمكث كذلك ما شاء الله ان يمكث في غير الصحيح سنة ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله---- افتاني فيما استفتيته فيه------- اتاني ملك-ان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما شان الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر	6414	-6198253677468548428	229	329.5	176	427	53.62997817993164	40	Kraken2106220218081-ara1	Tafsir01005-ara1