id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0409	true	4379710156745021605	148	252	746	1299	1549	300	اذال كان متمسكا بسنة رسول الله صلي الله عليه واله تاركا لما ابتدعه المبتدعون بعده ثابتا مع اهل الجماعة الذين قد------------------ اجت--------------------------------------------------معوا علي امام هاد جامع لهم وفي الحديث ان التبي صلي الله عليه وال----ه قال افترقت بنو اسراءيل علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فر-----قة واحدة ناجية وساءرها هالكة ---------قيل يا رسول الله ومن الفرقة الناجية قال اهل السنة والجماعة قيل ومن اهل السنة والجماعة قال------------- ما انا----------- واصحابي عليه اليوم4 و ضد الجماعة الفرقة لان الجماعة نعت لقوم مجتمعين علي امام واحده لا يتفرقون عن امره ولا يختلفون عليه في رايه متمسكين بسنة رسول الله صلي ا-له عليه واله	409	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms256	false	8309543399781422788	202	300	1030	1545	1545	300	التي كان---ت كذلك مع رسول الله صلي الله عليه واله ت-----------تبعه وتاخذ عنه ----ولا تفارقه هي الجماعة المحمودة والمفارقون له وان اجتمعوا وكثروا فليسوا بجماعة محمودة وعلي ذلك تكون الجماعات من بعده وقد جاء عنه--------------------- صلي الله عليه واله انه قال افترق- بنو اسراءيل علي اثن-ين وسبعين فرقة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فرقة واحدة ناجية وساءرها هالكة في النار قيل يا رسول الله ومن الفرقة الناجية قال اهل السنة والجماعة قيل ومن اهل السنة والجماعة قال الذين هم علي ما انا اليوم عليه واص-----------------------------------------------------------------------------------------------حابي وقد ذكرت ان الذي ------------كان عليه رسول الله صلي الله عليه واله-	256	-92312374605220198	332	468.5	263	664	50.0	47	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0457	true	346752807194359985	0	168	0	878	1492	300	في حياة الحسن وقالوا لقد امتحنا الحسن فلم نجذ عنده علما ولقبوا من تبع الحسن وقال بامامته الحمارية وقالوا انما تبعوا الحسن عن2 غير علم ولا معرفة وقووا3 امر جعفر بعد موت الحسن واحتجوا بان الحسن مات بلا خلفي وقالوا انما بطلت امامته وبطل قول من قال به لانه لم يعقب والامام لا يكون------------- الا وله خلف وعقب وحاز جعفر م-----------يراث الحسن بعدا دعاوي ادعاها من قال بامامة الحسن من حبل في---------------- جواريه4 ومنع قسم------ة ميراءه حتي5 بطلت دعاواهم وانكشف امرهم عند --------------السلطان والرعية وخواص الناس وعوامهم وتشتت كلمة من قال بامامة الحسن وتفرقوا فرقا كثيرة ثبتت هذه الفرقة علي القول بامامة جعفر ورجع اليهم قوم كثيرون ممن كان يقول بامامة الحسن منهم الحسن بن علي بن فضال3 وهو من اجلة اصحابهم ومن فقاءهم ورواتهم ورواة الحديث مقدما فيهم كثير الحديث والفقه ثم قالوا بعد جعفر بعلي بن جعفر وفا----طمة بنت علي اخت جعفر3 وقال قوم بعلي بن جعفر دون فاطمة ثم اختلفوا بعد موت علي وفاطمة اختلافا ه 29 كثيرا9 ومنهم قوم غلوا في القول غ-------------------------------------لوا كبيرا	457	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms610	false	-3182668090639656272	165	272	868	1408	1573	300	في حيا-----ته وقالوا -قد امتحناه----- فلم نجد عنده علما ول--ما ان مات ولم يدع ولدا --------------------------------------------------------------------------------------------احتجوا بعد ذل---------------ك وقالوا--------------------------------------------------------- لا يكون الامام اماما الا وله خلف وعقب وحاز جعفر بن علي علي ميراث ا-خيه بعد- دعاو- ادعاها من قال بامامته----- من حمل زعم انه ترك في بعض جواريه- ومنعوا من تسوية ميراثه حتي ب-طلت دعاواهم وانكشف امرهم عند الخاص والعام والسلطان ثم ---------------------------------------------------------تفرقوا فرقا كثيرة وقال قوم منهم كما ذكرنا بام--امة جعفر بن علي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بعده بامامة ابنه علي واخته فاطمة بنت علي---------- وقال قوم بامامة علي-- دون فاطمة ثم اختلفوا بعد موت علي وفاطمة وغ-----------------------------لوا في الاءمة وزعم بعضهم انهم الهة تعالي عن قولهم علوا كبيرا	610	-92312374605220198	326	372.5	255	979	33.299285888671875	41	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0458	true	-3686161900519033360	268	300	1328	1484	1484	300	الامام كان محمد بن علي اخا2 الحسن وجعفرا وهو المتوفي في حياة ابيه وذلك ان ام-----------------امة الحسن بطلت عندهم لانه مات ولا عقب له وج-------عفر لا يستحق الامامة لما وجدنا فيه من-	458	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms611	false	2229447291517519323	110	141	586	743	1546	300	الامام---- محمد اخو ال--------حسن وجعفر- وهو المتوفي في حياة ابيه وقد كنا اخطانا في القول بامامة الحسن----------- لانه مات ولا عقب له وقالوا وجعفر لا يستحق الامامة لما وجدنا فيه من	611	-92312374605220198	118	182.5	94	181	65.19336700439453	19	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0458	true	-3686161900519033360	36	131	189	665	1484	300	يجوز ان يموت ولا ولد له ظاهرا3 لان الارض لا تخلو من امام وحجة4 وقد روينا ان القاءم له ل غيبتان فهذه احدي الغيبتين وسيظهر ويعرف ثم يغيب غيبة اخري--------------5 وقالت الفرقة الثانية ان الحسن مات ولكنه يحيا او هو حي2 وهوا 4710 4 القاءم لانا راينا7 ان معني القاءم هو القيام بعد الموت-----8 فالحسن قد مات -لا شك فيه ولا ولد له وانه يحيا بعد الموت--------------9 وقالت الفرقة التالثة ان الحسن قد مات و------------------------------اوصي الي جعفر ورجعث الي القول----------- بامامة جعفر----------------------ر10 وقالت الفرقة الرابعة ان الحسن قد مات والامام جعفر وانا كنا مخطءين في	458	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms611	false	2229447291517519323	0	96	0	500	1546	300	يجوز ان يموت ولم يكن له ولد--- لان الارض لا تخلو من امام------ وقد روينا ان القاءم له-- غيبتان فهذا احدي الغيبتين وسيظهر ويعرف ثم يغيب غيبة اخري NoteV03P313N02 وقالت --فرقة ---اخري ان الحسن مات ولكنه ي----------حيي وهو-------- القاءم قالوا و--------معني القاءم ان يقو--م بعد الموت قالوا والحسن قد مات ولا شك فيه ولا ولد له وسوف يحيي بعد الموت NoteV03P313N03 وقالت --فرقة ---اخري ان الحسن قد كان لما ان احتضره الموت ولا ولد له اوصي ---------------الي اخيه جعفر وقالوا بامامة جعفر بعد الحسن NoteV03P313N04 وقالت --فرقة اخري كان مبطلا في دعواه ل-لامامة وكانو------ا مخطءين في	611	-92312374605220198	334	431.5	259	573	58.289703369140625	49	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0459	true	-6838555913358998319	0	145	0	723	1439	300	الفسق الظاهر والاعلان به وانا وجدنا في الحسن مثل ما وجدنا في جعفر ولكنه كان يتستر فلما بطلت ال الامامة فيهما جميعا علمنا ان الامام محمد3 اذ له عقب وكانت من ابيه اليه اشارة وهو القاءم المهدي ولا يجوز غيره او القول ببطلان الامامة4 وقالت الفرقة السادسة ان للحسن بن علي ابنا وليس الامر علي ما ذكر انه مات و----لا عقب له واسم-----------------ه محمد ولد--------- قبل وفاة ابيه بسنتين وانه مستور خاءف من جعفر وغيره من اعداءه و------هو الامام القاءم--------------5 وقالت الفرقة6 السابعة بل له ابن ولد بعد مو-ته بثمانية اشهر وان الولدا الذي يدعيه من زعم انه مات وله ابن لسن------تين باطل لان ذلك--------- لو كان1 لم 173 خف ولا يجوز ان يكابر العيان والمعقول وقد كان الحبل حقا8 لما مضي وادعي ذلك9 وقالت الفرقة التامنة لا ولد للحسن اصلا لانا قد امتحنا ذلك وطلبناه بكل وجه--- فلم نجذه ولو جاز ان يدعي ذلك	459	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms611	false	2229447291517519323	141	264	743	1375	1546	300	الفسق الظاهر والاعلان وكان الحسن علي-------- مثل هذا----------------------------- فلما بطلت امامت--------هما جميعا علمنا ان الامام محمد- اذ له عقب وكانت من ابيه اليه اشارة وهو القاءم المهدي NoteV03P313N06 وقالت طاءفة اخري منهم ان الامام ال----------------حسن بن علي----- وليس الامر علي ما ذكر انه مات وانه لا عقب له ولكن للحسن ابن يقال له محمد ولد للحسن من قبل وفاته سن-----تين وهو- مستور خاءف من جعفر وغيره من اعداءه وقالوا هو القاءم الامام NoteV03P314N07 وقالت --فرقة اخري---- بل له ولد ولد بعد وفاته بثمانية اشهر وان الولد- الذي يدعيه من زعم انه ولد -له قبل وفاته بسنتين باطل لانه لم يكن يخفي لو كان NoteV03P314N08 وقالت فرقة اخري ليس للحسن ولد------------------------------------------------------------------------ اصلا لانا قد امتحنا ذلك فطلبناه غاية الطلب فلم نجده ول-------ا يجوز ذلك	611	-92312374605220198	405	568.0	313	792	51.1363639831543	64	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0460	true	5582563996683465585	0	106	0	512	1506	300	وهي فترة وزمان لا امام فيه والارض اليوم بلا -حجة كما كانت الفترة قبل ظهور النبي صلي الله عليه واله--------------2 وقالت الفرقة العاشرة ان الحسن م------------ات وصح موته وقد اختلف الناس هذا الاختلاف ولا ندري كيف هو ولكنا لا3 نشك ان له ولدا ولا ندري ولد قبل موته او بعده الا انا نعلم ان الارض لا تخلو من حجة وان اسمه محمد وهوا الخلف القاءم المستور الغاءب ونحن متمسكون بهذا حتي يظهر--------------4 وقالت الفرقة الحادية عشرة نعلم ان الحسن قد مات ولا بد للتاس من 5 امام ------ولا تخلو الارض من حجة ولا ندري من ولده او من ولد غيره5 فهذه جملة فرق6 القط-عية وليست--------- لهم	460	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms612	false	-5662851986603610147	21	127	101	623	1538	300	وهي فترة وزمان لا امام فيه والارض اليوم بغير حجة كما كانت الفترة قبل ظهور النبي صلي الله عليه واله NoteV03P314N10 وقالت --فرقة ---اخري ان الحسن عليه السلام مات وصح موته وقد اختلف الناس هذا الاختلاف فلا ندري كيف هو -لكنا لا- نشك--- له ولدا ولا ندري ولد قبل موته او بعده الا ان- نعلم ان الارض لا تخلو من حجة وان اسمه محمد وهو- الخلف الغاءب المستور------- ونحن متمسكون بهذا حتي يظهر NoteV03P315N11 وقالت --فرقة ا-------------خري ان الحسن م---ات ولا بد------ من-- امام للناس ولا تخلو الارض من حجة ولا ندري من ولده او من ولد غيره- فهذه جملة فرق- القطيعية من الشيعة وقيل لهم	612	-92312374605220198	445	732.5	347	569	78.20738220214844	78	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0463	true	7025003848657686427	144	173	778	926	1625	300	ذلك يقول الشاعر الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	463	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms613	false	6036642585447384931	0	29	0	145	1525	300	ذلك يقول بعضهم شعرا--- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	613	-92312374605220198	135	257.0	107	148	91.21621704101562	27	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0465	true	-2127484186746494064	238	300	1171	1479	1479	300	ابا هاشم -اوصي الي اخيه علي بن محمد2 وان عليا اوصي الي ا----بنه الحسن واوصي الحسن الي ابنه علي بن الحسن3 فالامامة عندهم في ي محمد بن الحنفية لا تخرج الي غيرهم ومنهم يكون القاءم المهدي وهءلاء هم الكيسانية الخلص وهم المختارية4 الحارقية و فرقة قالت -----ان ابا هاشم مات واوصي الي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن-	465	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms613	false	6036642585447384931	113	167	597	866	1525	300	ابو هشام واوصي الي اخ-----------------يه علي واوصي علي الي ابنه الحسن واوصي الحسن الي ابنه علي وزعموا ان -الامامة في ولد ----محمد بن الحنفية لا يخرج الي غيرهم وا-------ن القاءم المهدي منهم يكون NoteV03P316N04 وزعمت--------------------- فرقة اخري منهم ان ابا هاشم مات واوصي الي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن	613	-92312374605220198	200	302.5	155	319	62.695926666259766	31	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0466	true	7376787616079600809	179	264	880	1306	1475	300	عليه واله ولا يموت حتي يلي امر الناس فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يسلمها الي رجل من بني هاشم فيموت حينءذ1 وقال قوم بل قد مات------------------- ولم يوص وليس بعده امام وقالوا بامامة رءساءهم1 وهم اصناف الحارثية الذين يقال لهم الخرمدينية العبابسية وفرقة يقال لهم العباسية زعموا ان ابا هاشم عبد الله بن محمد بن علي اوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب لانه مات عنده بارض الشراة بالشام3 ودفع الوصية4 الي ابيه علي بن عبد الله	466	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms613	false	6036642585447384931	235	292	1196	1487	1525	300	عليه واله ولا يموت حتي يلي امر الناس فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا NoteV03P317N06 وقالت فرقة اخري منهم------------------- قد مات عبد الله بن معاوية ولم يوص الي احد -------وقالوا بامامة رءساءهم NoteV03P317N07 وقالت فرقة اخري------------------------------------------------------- ان ابا هشام------------------------ اوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن العباس------------------------------------------------ ودفع الوصية ا-لي ابيه علي بن عبد الله	613	-92312374605220198	199	284.0	155	445	44.71910095214844	37	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0466	true	7376787616079600809	0	94	0	472	1475	300	ابي طالب الخارج بالكوفة وان ابا هاشم دفع الوصية الي صالح بن مدرك وامره--- بحفظها حتي-- يبلغ عبد الله بن معاوية وذلك انه كان صغيرا فلما بلغ دفعها اليه----- وعبد الله بن معاوية هو صاحب اصفهان الذي قتله ابو مسلم في حبسه5 وسموا2 هءلاء الحارثية نسبة7 الي رءيس لهم كان يقال له عبدا اله بن الحارث من اهل المداءن وغلوا في القول غلوا كبيرا واباحوا المحارم وزعموا ان عبد الله بن معاوية حي لم يمت وانه مقيم في جبال اصفهان ولا يموت حتي يقوم و----هو القاءم المهدي الذي -بشر به النبي---- صلي اله المقالات	466	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms613	false	6036642585447384931	167	236	866	1201	1525	300	ابي طالب وهو غلام صغير وانه--------- دفع -------الي صالح بن مدرك وامره ان يحفظه الي ان يبلغ عبد الله بن معاوية ف---------------------------دفعها اليه ففعل وعبد الله هذا------ هو صاحب اصبهان الذي قتله ابو مسلم في حبسه NoteV03P317N05 وقالت فرقه اخري منهم عبد الله بن معا--------------------------------------------------------------------------------------------------------وية حي لم يمت وانه مقيم في جبال اصبهان ولا يموت حتي يقوم وانه هو القاءم المهدي الذي يبشر به رسول الله صلي الله عليه ---	613	-92312374605220198	222	337.0	173	491	45.21384811401367	38	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0467	true	2221848040286704445	191	297	987	1537	1552	300	ان محمد بن علي اوصي الي ابنه3 ابراهيم الامام وهو صاحب ابي مسلم الذي---- دعا اليه وقالوا بولاية ابي مسلم سرا وادعوا له الدلاءل والمعجزات وقالوا فيه قولا عظيما وهم ايضا ممن يعرفون4 ب الخرمية متفرقون في ولايات اسلافهم ورءساءهم وكانوا ينسبون الي رءيس لهم يقال له ارزام فمنهم من زعم ان ابا مسلم حي لم يمت ودانوا بترك الفراءض وقالوا الدين معرفة الامام واداء الامانة فقط ومنهم تشعبت فرقهم5 وادعوا ان الامامة صارث الي----- محمد بن علي من جهة ابي هاشم وانه-----ا صارث ف---------ي ولد العباس من جهة محمد بن الحنفية و------ان محمد بن الحنفية كان الامام بعد ابيه علي بن ابي طالب عليه السلام	467	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms614	false	-6190621743275906095	17	73	102	367	1498	300	ان محمد بن علي اوصي الي ابنه- ابراهيم----------- صاحب ابي مسلم الذي كان دعا اليه واد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا ان الامامة صارت الي ابيه محمد بن علي من جهة ابي هاشم وانها انما صارت الي محمد في ولد العباس من جهة محمد بن الحنفية وزعموا ان محمد بن الحنفية كان الامام بعد ابيه علي بن ابي طالب عليه السلام	614	-92312374605220198	231	409.0	181	579	39.8963737487793	41	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0470	true	2315273584822033295	13	146	82	739	1497	300	الزيدية-------------------- من دعا الي طاعة الله من------- ال محمد صلي الله عليه واله فهوا امام مفترض الطاعة و------كان علي اماما حين دعا الناس الي نفسه ثم الحسن ثم الحسين ث----------------م زيد بن علي بن الحسين1 المقتول بالكوفة ثم يحيي بن زيدا االمقتول بخراسان ثم عيسي بن زيد ثم محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الخارج بالمدينة المقتول بها وكان ابراهيم اخوه خرج بالبصرة ودعا الي امامة اخيه محمد فقتله ابو جعفر المنصور فهءلاا عندهم الاءمة----------------------------------- وكل من ظهر من ال- الحسن ------والحسين من البطنين جميعا دون ساءر الناس فهو عندهم امام حق وجاءز له ان يخرج ------ويدعو الي نفسه ويدعي ال الامامة وهم كل------هم شرع- سواء من قام منهم فهو امام مفترض الطاعة علي اهل بيته وعلي جميع المسلمين ومن قعد- عنه------ وهو مستطيع -----------فهو كافر	470	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms614	false	-6190621743275906095	79	195	403	949	1498	300	الزيدية من الشيعة فزعموا ان من دعا الي طاعة الله عز وجل من ال محمد------------------- فهو- امام مفترض الطاعة قالوا وكان علي اماما حين دعا الناس الي نفسه ثم الحسن والح--سين ثم زين العابدين ثم زيد بن علي--------------------------- ثم يحيي بن زيد------------------ ثم عيسي بن زيد ثم محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهءلاء عندهم --اءمة قاموا ودعوا الناس الي انفسهم قالوا وكل من قام من ولد الحسن او ولد الحسين----------------- دون ساءر الناس فهو ا------مام حق وجاءز له ان يخرج ويقوم ويدعو الي نفسه ويدعي--- الامامة وهم كلهم عندهم شرعا سواء من قام منهم فهو امام مفترض الطاعة-------------------------------- ومن تخلف عنه قالوا وهو يستطيع القيام معه فهو كافر	614	-92312374605220198	406	612.0	313	779	52.118099212646484	73	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0539	true	8501382305782739057	256	300	1342	1571	1571	300	الحنفية واولاده من الاسباط وهو خطا وقد قال فيه شعراءهم1 الوافر علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبقه كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل2 يقدمها اللواء تغيب حيث لا احد يراه-- برضوي عنده عسل-	539	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms603	false	8654431449721837498	155	198	825	1045	1548	300	الحنفية الا ا----ن الاءمة في قريش ولاة الامر اربعة سواء------- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل- يقدمها اللواء يغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل	603	-92312374605220198	166	269.0	132	232	71.55172729492188	26	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0539	true	8501382305782739057	267	300	1405	1571	1571	300	علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبقه كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل2 يقدمها اللواء تغيب حيث لا احد يراه--- برضوي عنده عسل-	539	-4907898273450399432	Shia001278Vols-ara1.completed.ms613	false	6036642585447384931	13	46	63	232	1525	300	علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل- يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل	613	-92312374605220198	149	270.5	119	170	87.64705657958984	25	Kraken2106220218081-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed