id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0412	true	4868034318967237010	0	44	0	210	1492	300	وان ابغض الخلاءق الي الله ل------------رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة قد لهج----- بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن ب-----ه ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا	412	-4907898273450399432	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4419	false	3617223424515603647	257	300	1260	1469	1469	300	وان ابغض الخل--ق الي الله تبارك وتعالي رجلان رجل وكله الله الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف ب-----بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به من بعد-----------ه حمال خطايا-	4419	-3237784729539409953	180	299.0	141	232	77.5862045288086	33	Kraken2106220218081-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0412	true	4868034318967237010	44	167	210	772	1492	300	غيره رهن---- بخطيءته ورجل قمش جهلا من -جهال الناس و----اغباش الفتنة عم بما في ريب الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر واصحابه سقطت من ب في ب فلما في خ متنافقون ما قل منه خير له مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتلخيص ما التبس علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من- لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسن العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما بلغ فيه	412	-4907898273450399432	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4420	false	-2401676432287368862	0	97	0	445	1488	300	غيره ممن اضل بخطيءته ورجل قمش جهلا في اوباش الناس غار باغباش الفت---------------------نة قد سم------اه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر------------------------------------------ ما قل منه خير ---مما كثر حتي---- ارتوي من اجن وجمع-- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في----- حكم--------------------------------ه وان نزلت به احدي--------- المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو علي لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه	4420	-3237784729539409953	415	723.0	320	572	72.55244445800781	81	Kraken2106220218081-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0568	true	-4486598244729513065	255	277	1305	1435	1545	300	ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم --------الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار- بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فقالوا	568	-4907898273450399432	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3031	false	-8178340033418535465	276	300	1386	1521	1521	300	ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب --اقرارا بجهل- ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فقالوا-	3031	-3237784729539409953	125	220.0	104	139	89.92805480957031	19	Kraken2106220218081-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
