id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0077	true	-5898361048132358977	191	295	1027	1554	1579	300	واراد-------ته ال الحروف التي جعلها اصلا لكل شء ودليلا علي كل مدرك وفاصلا لكل مشكل فمن تلك الحروف يعرف- كل شء من اسم حق او اسم باطل او فعل اوا فاعلي او مفعول او معني او غير معني وعليها اجتمعت الامور كلها ولم يجعل -لحروف عند توهمه لها شيءا غير انفسها بتناه- ولا وجود---- لانها متوهمة بالتوهم والتوهم في هذا الموضع اول فعل الله عز وجل الذي هو نور السم-وات والارض والحروف هي --مفعولة لذلك الفعل وهي الحروف التي عليها بني- الكلام كله والعبارات واللغات كلها من الله عز وجل ومن-- خلقه وهي ثلاثة وثلاثون حرفا -منها ثمانية وعشرون حرفا تدل علي لغات العربية	77	-4907898273450399432	Shia001142Vols-ara1.completed.ms406	false	-604477611187675902	204	300	998	1503	1503	300	وارادته ومشي---ته الحروف التي جعلها اصلا لكل شء ودليلا علي كل مدرك وفاصلا لكل مشكل وب--تلك الحروف تفريق كل شء من اسم حق و------باطل او فعل ----------او مفعول او معني او غير معني وعليها اجتمعت الامور كلها ولم يجعل للحروف في ابداعه لها معني غير انفسها تتناهي ولا وجود لها لانها مبدع-ة بالابداع والنور في هذا الموضع اول فعل الله------- الذي هو نور السماوات والارض والحروف هي المفعول ب-ذلك الفعل وهي الحروف التي عليها مدار الكلام---- والعباد--------ات كلها من الله عز وجل علمها خلقه وهي ثلاثة وثلاثون حرفا فمنها ثمانية وعشرون حرفا تدل علي لغات العربية-	406	-3735761873587862071	439	732.5	349	548	80.10948944091797	76	Kraken2106220218081-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0433	true	-6555988121519110564	0	88	0	460	1562	300	تلك4 مقالة عبدة الاوثان وخصماء الرحمن واولياء الشيطان قدرية هذه الامة ومجوسها------- ان الله تعالي امر تخييرا و نهي تحذيرا وكلف يسيرا5 لم يغ------------ص مغلوبا ولم يطع مكرها قال الرجل 54 فما هذا القضاء والقدر اللذان6 ما علونا تلعة ولا هبطنا واديا الا بهما قال هوا الامر--------------------------------------- من الله عز وجل ثم قرا وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء فنهض الشيخ مسرورا وانشا يقول البسيط انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوان 7101 اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	433	-4907898273450399432	Shia001142Vols-ara1.completed.ms382	false	4343790373252503719	29	100	176	554	1539	300	تلك- مقاله عبده الاوثان وخصماء الرحمن و---------------قدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله تعالي كلف تخييرا و-نهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ---------------------------------------------------------ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار قال---------------------------------------------- فنهض الشيخ وهو--------- يقول------- انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا---- اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	382	-3735761873587862071	249	384.0	196	518	48.06949996948242	40	Kraken2106220218081-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0469	true	-5749953090233636401	131	162	667	841	1549	300	اني يكون وليس ذاك بك-----------------------اءن لبني البنات وراءة الاعمام2 ورد عليه شاعر العلوية فقال الكامل لبني البنات وراءة من جذهم والعم متروك بغير سهام ما للطليق وللتراث وانما سجد الطليق مخافة	469	-4907898273450399432	Shia001142Vols-ara1.completed.ms165	false	-9174549066880398878	6	30	29	166	1541	300	اني يكون وليس ذاك بكاءن للمشركين دعاءم الاسلام لبني البنات نصيبهم------------------------------------------------------------ من جدهم والعم متروك بغير سهام ما للطليق وللتراث وانما سجد الطليق مخافة	165	-3735761873587862071	104	187.5	83	197	52.79187774658203	18	Kraken2106220218081-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0895	true	-5052730327279436580	22	126	105	629	1558	300	امرا ي للحروف علم العلماء الاول لكل شء ودليلا علي كل مذرك وفاصلا لكل مشكل فمن تلك الحروف يعرف- كل شء من اسم حق او اسم باطل او فعل او فاعل او مفعول او معني او غير معني وعليها اجتمعت الامور كلها ولم يجعل -لحروف عند توهمه لها شيءا غير انفسها بتناه- ولا وجود---- لانها4 متوهمة بالتوهم والتوهم في هذا الموضع اول فعل الله عز وجل الذي هو نور السم-وات والارض والحروف مي --مفعولة لذلك الفعل وهي الحروف التي عليها بني- الكلام كله والعبارات واللغات كلها من الله عز وجل ومن-- خلقه وهي ثلاثة وثلاثون حرفا -منها ثمانية وعشرون حرفا تدل علي لغات العربية	895	-4907898273450399432	Shia001142Vols-ara1.completed.ms406	false	-604477611187675902	205	300	1006	1503	1503	300	ومشيته الحروف التي جعلها اصلا --لكل شء ودليلا علي كل مدرك وفاصلا لكل مشكل وب--تلك الحروف تفريق كل شء من اسم حق و------باطل او فعل --------او مفعول او معني او غير معني وعليها اجتمعت الامور كلها ولم يجعل للحروف في ابداعه لها معني غير انفسها تتناهي ولا وجود لها لانها مبدع--ة بالابداع والنور في هذا الموضع اول فعل الله------- الذي هو نور السماوات والارض والحروف هي المفعول ب-ذلك الفعل وهي الحروف التي عليها مدار الكلام---- والعباد--------ات كلها من الله عز وجل علمها خلقه وهي ثلاثة وثلاثون حرفا فمنها ثمانية وعشرون حرفا تدل علي لغات العربية-	406	-3735761873587862071	420	681.0	334	538	78.0669174194336	69	Kraken2106220218081-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Kraken2106220218081-ara1.ms0895	true	-5052730327279436580	119	255	589	1318	1558	300	--ثمانية--------------- وعشرون حرفا تدل علي لغات العربية واثنان وعشرون حرفا تدل علي اللغة السريانية والعبرانية التي هي ب ج د ومنها خمسة احرف منحرفة في ساءر اللغات من العجم في اقاليمم الارض كله-ا وهي خمسة احرف انحرفت عن الثمانية والعشرين في الل-----غات فصارت الحروف كلها لاختلاف اللغات عليها ثلاثة وثلاثين حرفا ف----الخمسة المنحرفة ثدرك بها كل لغة وانما لم نذ------------------------------------------كرها لانها- علم العلما--ء5 والله عز وجل خصهم بمعرفتها وربك يفعل ما يشاء ---------فالخلق الاول التوهم لا وز----------------ن له ولا لون ولا حركة ولا يسم--------ع ولا يحست والخلق الثاني الحروف لا وزن لها ولا لون وهي مسموعة بالاذان موصوفة بالالسن غير منظور اليها والخلق الثالث كل ما كان بالحروف موصوفا في الانواع كلها وهو ملموس محسوس-------- ذو وزن منظور -اليه فالله ---عز و---جل سابق للتوهم -لانه ليس قبله -------شء ولا كان معه شء والتوهم ساب-ق للحروف والحروف	895	-4907898273450399432	Shia001142Vols-ara1.completed.ms407	false	3449383318656285634	1	133	4	714	1524	300	الثمانية والعشرين اثنان وعشرون حرفا تدل علي لغات----------------------------------------- السريانية والعبرانية-------------- ومنها خمسه احرف متحرفه في ساءر اللغات من العجم والاقاليم واللغات كلها وهي خمسه احرف ت-حرفت من الثمانية والعشرين حرفا من اللغات فصارت الحروف-------------------------- ثلاثة وثلاثين حرفا فاما الخمسة المختلفة فيتجحخ لا يجوز -----------ذكرها اكثر مما ذكرناه ثم جعل الحروف بعد احصاءها واحكام عدتها فعلا منه كقوله عز وجل كن فيكون وكن منه صنع وما يكون به المصنوع فالخلق الاول من الله عز وجل الابداع لا وزن له و--------لا حركه ولا -سمع ولا لون ولا -حس- والخلق الثاني الحروف لا وزن لها ولا لون وهي مسموع--------ه موصوفه-------- غير منظور اليها والخلق الثالث--- ما كان من--------------- الانواع كلها---------- محسوسا ملموسا ذا ذوق منظورا اليه والله تبارك وتعالي سابق للابداع لانه ليس قبله عز وجل شء ولا كان معه شء والابداع سابق للحروف والحروف	407	-3735761873587862071	450	633.0	361	858	52.44755172729492	57	Kraken2106220218081-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed