id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms1039	true	-5778218471259064657	42	89	208	470	1548	300	النهاية سوم قال قال الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث ففقولوا وعليكم باثبات واو العطف وكان ابن عيينة يرويه بغير واو وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا------ خاصة واذا اثبت الواو وقع الاشتراك معهم في-ما قالوه لان الواو تجمع بين الشيءين	1039	-4907898273450399432	Shia000234Vols-ara1.ms03413	false	-1512104940514636545	47	91	234	475	1572	300	النهاية --------قال الخطابي عامة المحدثين يروون------------------- وعليكم باثبات واو العطف وكان ابن عيينة يرويه بغير واو وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه نفس-ه مردودا عليهم خاصة واذا اثبت الواو وقع الاشتراك معهم في ما قالوه لان الواو تجمع بين الشيءين	3413	3053519499285747840	231	424.0	189	269	85.87360382080078	39	Kraken2106220218081-ara1	Shia000234Vols-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms1139	true	8357084709222974449	0	83	0	478	1604	300	تتراءي للناس فتتغول تغولا اي تتلون تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي------------------- وابطله مس 3053 نصه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله اذا سرتم في الخصب فامكثوا الركاب اسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم ف-----------------------------------------------------ي الجدب فاستجدوا وعليكم بالدلج فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليه فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة فانها الملاعن وفي النهاية غول ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان	1139	-4907898273450399432	Shia000234Vols-ara1.ms02820	false	-7746908821408214977	15	93	79	495	1532	300	تتراءي للناس ف-تغول تغولا اي تتلون تلونا في صور شتي وتغلوهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه واله وابطله --------------------------------------------------------------------------------------وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها -لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبس وتخيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان	2820	3053519499285747840	166	152.5	136	680	24.41176414489746	23	Kraken2106220218081-ara1	Shia000234Vols-ara1