id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0331	true	959746046839046760	267	298	1385	1537	1545	300	البسيط واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد4 احكم اي كن حكيما كما ان هذه المراة اصابت ووضعت الامر-- موضعه وهي لم تحكم بشء انما قالت شيءا	331	-4907898273450399432	Shamela0037488-ara1.ms184	false	-8229792270307071714	80	110	397	541	1520	300	الغاية واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد------ اي كن حكيما كفتاة الحي اذ---- اصابت وجعلت الشء في موضعه وهي لم تحكم بشء انما قالت قولا	184	7235378918354671339	119	197.0	91	154	77.2727279663086	20	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0037488-ara1
Kraken2106220218081-ara1.ms1132	true	-5943437003211740850	131	154	685	799	1569	300	فتلك تبلفني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من	1132	-4907898273450399432	Shamela0037488-ara1.ms183	false	6168728644916199176	136	201	705	1042	1515	300	فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد فتلك يعني ناقته التي شبهها بهذا الثور و البعد قيل انه مصدر يستوي فيه لفظ الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث وقيل انه جمع باعد كما يقال خادم وخدم ومعني في الادني وفي البعد كمعني القريب والبعيد ومن روي البعد فهو جمع بعيد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه وما احاشي من الاقوام من	183	7235378918354671339	112	190.5	89	337	33.23442077636719	20	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0037488-ara1