id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0235	false	7515187762570987935	32	74	151	375	1570	300	وسع كرسيه السم-وات والارض انه- علمه وجاءوا علي ذلك بشاهد لا يعرف وهو قول الشاعر البسيط ولا يكرسء علم الله مخلوق1 كانه عندهم ولا يعلم علم الله مخلوق والكرسي غير مهموز ويكرسي مهموز ويستوحشون زعموا ان يجعلوا لله ------كرسيا او عرشا او	235	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms036	true	1661846843425359082	208	248	1085	1294	1568	300	وسع كرسيه السماوات والارض 1 اي علمه وجاءوا علي ذلك بشاهد لا يعرف وهو قول الشاعر و-------لا يكرسء علم الله مخلوق- كانه عندهم ولا يعلم علم الله مخلوق والكرسي غير مهموز ويكرسء مهموز -يستوحشون------ ان يجعلوا لله تعالي كرسيا او --------	36	-5389620192643598509	196	344.0	158	232	84.48275756835938	32	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0240	false	-7988625195032574709	209	250	1049	1264	1527	300	العرش غير العرش والعرب لا تعرف العرش الا ما غ--------رش من السقوف والابار والا السرير5 وانشد ل----------------------------------امية بن ابي الصلت الخفيف مجدوا الله وهو للمجد اهل رينا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا س وسوي فوق السماء سريرا	240	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms036	true	1661846843425359082	250	299	1308	1562	1568	300	العرش شيءا اخر- والعرب لا تعرف العرش الا السرير وما عرش من السقوف والابار يقول الله تعالي ورفع ابويه علي العرش 2 اي علي السرير وامية بن ابي الصلت3 يقول- مجدوا الله وهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا-س وسوي فوق السماء سريرا	36	-5389620192643598509	178	311.5	143	257	69.26070404052734	28	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms1108	false	5891746931076553206	56	107	287	555	1580	300	التاويل علي علمهم فقال فريق منهم في قوله------ وسع كزسية السن-وات والازض انه -علمه وجاءوا علي ذلك بشاهد لا يعرف وهو قول الشاعر ولا يكرسء علم الله مخلوق 214 كانه عندهم ولا يعلم علم الله مخلوق والكربيي غير مهموز يك-رسء مهموز1 ويستوحشون زعموا ان يجعلوا لله ------كرسيا او عرشا او سريرا	1108	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms036	true	1661846843425359082	199	249	1038	1300	1568	300	التاويل علي نحلهم فقال فريق منهم في قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض 1 اي علمه وجاءوا علي ذلك بشاهد لا يعرف وهو قول الشاعر ولا يكرسء علم الله مخلوق---- كانه عندهم ولا يعلم علم الله مخلوق والكرس-ي غير مهموز ويكرسء مهموز --يستوحشون------ ان يجعلوا لله تعالي كرسيا-------- او سريرا	36	-5389620192643598509	232	400.5	187	283	81.97879791259766	37	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0360	false	-6222801938473766022	101	244	500	1231	1476	300	سماه بغير اسمه او عبد شيءا سواه ليقربه اليه منه عند نفسه او وصفه بغير صفته او اضاف اليه ما تعالي عنه علوا كبيرا قال الله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله الزخرف فاراد عليه السلام ان كل مولود في العالم علي ذلك العهد الاول وهي الفطرة ومعني الفطرة5 ابتداء الخلقة ومنه قول الله عز وجل فاطر السموات والارض الشوري اي مبتدءهما وهي الحنيفية التي وقعث ل--اول الخلق وجرث في فطرة العقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يهود اليهود ابناءهم وينصر النصاري ابناءهم-- اي يعلمونهم ذلك وليس الاقرار الاول مما يقع به حكم او عليه ثواب الا تري--- الطفل من اطفال المشركين ما كان بين ابويه فهو محكوم عليه بدينهما لا يصلي عليه ان -------------------------------------------------------------------------------مات ومن وراء ذلك علم الله فيه5 قال وروي عن الاوزاعي في تفسيره هذا الحديث شبيه قول حماد وفرق ما بينا وبين اهل القدر------------- في هذا الحديث7 ان الفطرة عندهم -------الاسلام	360	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms073	true	-918679487581002512	0	150	0	759	1490	300	سماه بغير اسمه او عبد شيءا دونه ليقرب-----ه منه عند نفسه او وصفه بغير صفته او اضاف اليه ما تعالي عنه علوا كبيرا قال الله تعالي- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ف---------------------------كل مولود في العالم علي ذلك العهد------------------------------------------------------------------------------- والاقرار وه-----------------ي الحنيفية التي وقعت في اول الخلق وجرت في فطر- العقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي اني خلقت عبادي جميعا حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم ثم يهود اليهود ابناءهم ويمجس ال-مجوس ابناءهم 5 اي يعلمونهم ذلك وليس الاقرار الاول مما يقع به حكم او عليه ثواب الا تري ان الطفل من اطفال المشركين ما كان بين ابويه فهو محكوم عليه بدينهما لا يصلي عليه ان مات ثم يخرج عن كنفهما الي مالك من المسلمين فيحكم عليه بدين مالكه ويصلي عليه ان مات ومن وراء ذلك علم الله تعالي فيه--------------------------------------------------- وفرق ما ب------ين اهل القدر واهل الاثبات في هذا الحديث ا-ن الفطرة عند اهل القدرالاسلام	73	-5389620192643598509	503	847.0	399	948	53.0590705871582	91	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0751	false	3274999749947087576	263	300	1362	1533	1533	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب ---قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف-- طلعة ذكر قال واين هو-	751	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms103	true	-5536614163675902948	159	197	828	997	1499	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب 4 فقال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف 5 طلعة ذكر قال واين هو	103	-5389620192643598509	163	296.5	128	177	92.09039306640625	33	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0192	false	-6557062042636394809	237	274	1242	1429	1564	300	النبي صلي الله عليه واله---- ضرس الكافر في النار مثل احد وكثافة جلده اربعون ذرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا بذراع الجبار6 قال ابن قتيبة الجبار هاهنا الملك قال وهو كما تقول ذراع الملك قال وهو ملك---------------------- من ملوك العجم كان تام	192	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms125	true	-6822774961621410139	225	300	1139	1528	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرس الكافر في النار مثل احد وكثافة جلده اربعون ذراعا بباع الجبار قال ابو محمد ونحن نقول ان لهذا الحديث مخرجا حسنا ان كان النبي صلي الله عليه وسلم اراده وهو ان يكون الجبار ههناالملك قال الله تبارك وتعالي وما انت عليهم بجبار 2 اي بملك مسلط والجبابرة الملوك وهذا كما يقول الناس هو كذا وكذا ذراعا بذرا---------------------------------------------------------------ع الملك يريدون بالذراع الاكبر واحسبه ملكا من ملوك العجم كان تام-	125	-5389620192643598509	112	184.5	90	453	24.724061965942383	18	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms1051	false	5846416704769570687	232	265	1188	1354	1542	300	ضزس الكافر10 في النار مثل احد وكثافة جلده اربعون ذرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا بذراع الجبار11 قال ابن قتيبة الجبار ها هنا الملك قال وهو كما تقول ذراع الملك قال وهو ملك---------------------- من ملوك العجم كان تام	1051	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms125	true	-6822774961621410139	231	300	1168	1528	1528	300	ضرس الكافر-- في النار مثل احد وكثافة جلده اربعون ذراعا بباع الجبار قال ابو محمد ونحن نقول ان لهذا الحديث مخرجا حسنا ان كان النبي صلي الله عليه وسلم اراده وهو ان يكون الجبار ههناالملك قال الله تبارك وتعالي وما انت عليهم بجبار 2 اي بملك مسلط والجبابرة الملوك وهذا كما يقول الناس هو كذا وكذا ذراعا بذرا-----------------------------------------------------------------ع الملك يريدون بالذراع الاكبر واحسبه ملكا من ملوك العجم كان تام-	125	-5389620192643598509	88	138.5	71	428	20.560747146606445	12	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0246	false	-411440877261404919	171	221	881	1125	1499	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال-------------------- اذا وضع العبد في قبره ياتيه ملكان يقال لهما منكر ونكير فان كان كافرا او منافقا -يقال له ما تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلي الله عليه واله فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا1 فقلته فيقال لا دريت ولا اءتليت ولا	246	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms147	true	5935185694930291354	189	237	877	1106	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان الملك ياتي العبد اذا وضع------ في قبره قال----------------------------- فان كان كافرا او منافقا فيقال له ما تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا- فقلته فيقول لا دريت ولا اءتليت ولا	147	-5389620192643598509	198	339.5	154	265	74.71697998046875	36	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0240	false	-7988625195032574709	226	258	1140	1306	1527	300	بن ابي الصلت الخفيف مجدوا الله وهو للمجد اهل رينا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بصر العي-ن تري دونه الملاءك	240	-4907898273450399432	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms162	true	-4487367803181429461	113	144	580	739	1512	300	بن ابي الصلت------- مجدوا الله وهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا-س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بصر العي ن تري دونه الملاءك	162	-5389620192643598509	157	295.0	127	167	94.01197814941406	28	Kraken2106220218081-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown