id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0724	false	2859677075708434486	19	83	106	417	1592	300	الناس علي ان ما غلي وقذف بالزبد1 من عصير العنب من غير ان تمسه النار خمر وانه لا يزال خمرا حتي يصير خلا و-اختلفوا في ال الحال التي تخرج---- من منزلة الخمر الي منزلة الخل فقال بعضهم هو ان يتناهي في الحموضة حتي لا يبقي فيها مستزاد وقال اخرون هو ان تغلب عليها ال الحموضة وتفارقها النشوة قال وهذا هو القول لان الخمر ليست	724	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms02	true	1000103784181102943	237	300	1212	1516	1516	300	الناس علي ان ما غلا وقذف بالزبد- من عصير العنب من غير ان تمسه النار خمر وانه لا يزال خمرا حتي يصير خلا و اختلفوا في--- الحال التي يخرج بها من منزلة الخمر الي منزلة الخل فقال بعضهم هو ان يتناهي في الحموضة حتي لا يبقي فيها مستزاد وقال اخرون هو ان تغلب عليها الحم---وضة وتفارقها النشوة---- وهذا هو القول لان الخمر ليست-	2	-8422750617976367461	295	552.0	235	316	93.35443115234375	55	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0730	false	1258043850717449762	220	254	1117	1295	1525	300	وقال----وا النبيذ ما اتخذ من الزبيب والتمر وغيرهما من المستخرج بالماء اوا ترك حتي يغلي وحتي يسكن5 و---سمي نب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذا لانه كان يتخذ وينبذ اي يترك ويعرض عنه حتي يبلغ6 وقالوا----------------- لو كان ماء الزبيب	730	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms03	true	15193740531010511	226	292	1156	1489	1532	300	وقال اخرون النبيذ ما اتخذ من الزبيب والتمر وغيرهما من المستخرج بالماء او- ترك حتي يغلي وحتي يسكن- ولا سمي نبيذا حتي ينتقل عن حاله الاولي كما لا يسمي العصير خمرا حتي ينتقل عن حلاوته ولا يسمي الخمر خلا حتي تنتقل عن مرارتها ونشوتها وانما سمي نبيذا لانه كان يتخذ وينبذ اي يترك ويعرض عنه حتي يبلغ وهذا هو القول لان النبيذ لو كان ماء الزبيب	3	-8422750617976367461	168	286.0	135	335	50.149253845214844	30	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0732	false	7121832980768188324	92	142	457	743	1511	300	هو ماء الزبيب وماء التمر--- قبل ان يغليا فاذا اشتد---- وصلب فهو خمر -قالوا و----كان الاولون من الصحابة والتابعين----------- يتخذونه في صدر نهارهم ويشربونه في اخره ويتخذونه من اول الليل ويشربونه علي الغداء والعشاء--1 قالوا وسمي نبيذا لانهم كانوا ياخذون القبضة من الزبيب والتمر-- فينبذونها في السقاء اي يلقونها فيه	732	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms03	true	15193740531010511	170	226	846	1156	1532	300	هو ماء الزبيب وماء التمر من قبل ان يغليا فاذا اشتد ذلك وصلب فهو خمر وقالوا انما كان الاولون من الصحابة والتابعين يشربون ذلك يتخذونه في صدر نهارهم ويشربونه في اخره ويتخذونه من اول الليل ويشربونه علي --غداءهم وعشاءهم وقالوا -سمي نبيذا لانهم كانوا ياخذون القبضة من التمر او الزبيب فينبذونها في السقاء اي يقلونها فيه	3	-8422750617976367461	264	459.0	217	313	84.34504699707031	42	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0731	false	1481724240341709303	0	53	0	285	1533	300	اشتد منه فهو للخمر والطلاء نسين1 وقال اخر المتقارب تركت التبيذ وشرابه وصرت خدينا2 لمن عابه شراب- يضل سبيل الرشاد ويفتح للشر ابوابه3 قالوا سماه نبيذا وهو يفعل هذا الفعل------------------------------------------------------------ وروي عن النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه-------------- خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات قالوا وماء الزبيب لا يخدر منه الوجه ولا تتناثر منه	731	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms04	true	7925704010721299457	30	113	152	567	1475	300	اشتد منه فهو للخمر والطلاء نسيب- وقال الاخر------- تركت النبيذ وشرابه وصرت حديثا- لمن عابه شرابا يضل سبيل الرشاد ويفتح للشر ابوابه ف------سماه نبيذا وهو يفعل هذا الفعل ولا يجوز ان يكون اراد ماء الزبيب ولا ماء التمر قبل ان يغليا وروي الواقدي عن اخيه سلمة بن عمر عن عمر بن شيبة ابن ابي كبير الاشجعي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات------ وماء الزبيب لا يخدر منه الوجه ولا تتناثر منه	4	-8422750617976367461	247	412.5	199	436	56.65137481689453	41	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0730	false	1258043850717449762	95	150	518	782	1525	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه----- طاف راكبا وهو شاك وكان يستلم ----------------الحجر بمحجنه فلم-----------ا قضي طوافه نزل وصلي و---------اتي السقاية فقال اسقو----------------------------------------------------------------------ني مما يشرب الناس فاتي بقدح من نبيذ فذاقه فقطب فقال هلموا فصبوا عليه ماء ثم قال زد فيه مرتين او ثلاثا ثم قال اذا صنع بكم هكذا فاصنعوا به	730	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms16	true	3822824039940326605	54	129	249	603	1423	300	عن ابن ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم طاف ------وهو شاك وهو راكب معه محجن كلما مر بالحجر استلمه بالمحجن حتي اذا قضي طوافه نزل فصلي ركعتين ثم اتي السقاية فقال اسقوني من هذا فقال له العباس الا نسقيك مما نصنع في البيوت قال لا ولكن اسقوني مما يشرب الناس فاتي بقدح من نبيذ فذاقه فقطب فقال هلموا فصبوا ف-يه ماء ثم قال زد فيه مرتين او ثلاثا ثم قال اذا صنع ه-----ذا فاصنعوا به	16	-8422750617976367461	214	336.5	166	375	57.06666564941406	39	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0729	false	1701564623883844783	145	183	703	901	1497	300	قالوا ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا لعلة الاستعباد ولو كان تحريم ال الخمر للسكر لما اطلقها الله------ للانبياء والامم قبلنا فقد شربها نوح عليه السلام حين خرج من السفينة واغترس الحبلة7 حتي سكر منها وبدت	729	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms21	true	7283383184247728969	217	252	1081	1271	1515	300	قالوا --والله لا------- يحرم شيءا الا لعلة الاستعباد ولو كان تحريم--- الخمر للسكر لم ي-طلقها الله تعالي للانبياء والامم قبلنا فقد شربها نوح عليه السلام حين خرج من السفينة واعترس الحبلة- حتي سكر منها وبدت	21	-8422750617976367461	178	319.0	145	204	87.2549057006836	28	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0730	false	1258043850717449762	152	221	794	1124	1525	300	عن زيد بن علي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه---------- انه قال تنز-ل امتي منازل بني اسراءيل حذو القذة بالقدة والنعل بالنعل حتي لو ان رجالا من --ي اسراءيل نكحت نساءها في الاسواق -كان في امتي من يفعل ذلك الا وان ا-له ابتلي بني اسراءيل بنهر طالوت احل منه الغرفة وحرم منه الري الا وان اله قد جعل فيكم النبيذ احل منه الري وحرم منه السكر4 وقالوا	730	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms21	true	7283383184247728969	92	160	463	792	1515	300	عن جدي عن علي--------- عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال تنزيل امتي منازل بني اسراءيل خذو القذة بالقذة والنعل بالنعل حتي لو ان رج-لا من بني اسراءيل نكحت نساءها في الاسواق لكان في امتي من يفعل ذلك الا وان الله ابتلي بني اسراءيل بنهر طالوت احل منه الغرفة وحرم منه الري الا وان الله-- جعل فيكم النبيذ احل منه الري وحرم---- السكر و قالوا	21	-8422750617976367461	303	542.0	239	345	87.82608795166016	53	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0726	false	4026266904447753706	0	74	0	365	1541	300	لها اسم من ذلك قال واصل ال----------راح والروح والروح2 من موضع واحد ف--------خالفوا بينها في البناء ليدل كل واحد منها علي معناه --قال وقد سماها بعض الناس روحا قال النظام البسيط ما زلت اخذ روح الدن في لطفي واستبيح دما من غير مجروح حتي انثنيت ولي روحان في جسدي والزق مطرح جسما بلا روح وقال غيره اصل الراح الرو----------------------ح علي فعل---------- فقلبث واوه الفا لما انفتحث وانفتح ما قبلها ثم اشتقوا الريحان من ذلك	726	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms25	true	8830108961413581595	231	295	1242	1589	1618	300	لها اسم من الروح فسميت راحا واوصل الراح والروح والروح- من موضع واجد الا انهم خالفوا بينها في البناء ليدل كل واحد منها علي معناه ويقالرب معانيها كتقارب اسماءها فالروح---------------------- روح الاجسام والروح النفخ لانه ريح تخرج عن ال-----------------------------------------------روح والروح طيب النسيم والريح هي الريح الهابة والراح علي فعل واصله روح فقلبت واوه ايضا لما انفتحت وانفتح ما قبلها ثم اشتقوا الريحان من ذلك	25	-8422750617976367461	197	282.0	154	417	47.24220657348633	29	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0727	false	8855935312115217656	195	236	1068	1289	1639	300	ومدامة مما تعتق بابل و يروي وسبيءة مما تعتق6 يعني سبيت اي اشتريت وسءل الاعشي عن معني قوله سلبتها جريالها فقال شربتها حمراء وبلتها -بيضاء------------------------ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن كلثوم في المشعشعة الوافر مشعشعة كان الحص فيها اذا ما الماء خالطها سخين7	727	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms26	true	5025138644956972735	68	120	336	618	1540	300	ومدامة مما تعتق بابل كدم الذبيح---------------------------------------------------------- سلبتها جريالها فقال شربتها حمراء وبلتها ببيضاء يريد ان حمرتها صارت دما وقال ابن الطثرية ويوم كظل الرمح قصر طولها دم الزق عنا واصطفاق المزاهر وفي الخمر انها تسخي البخيل وتستخرج من اللءيم قال عمرو بن كلثوم------------------- مشعشعة كان الحص فيها اذا ما الماء خا-طها سخينا	26	-8422750617976367461	132	204.5	107	360	36.66666793823242	20	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0724	false	2859677075708434486	136	273	686	1403	1592	300	المدينة من ا--لبسر والتمر وخمر اهل فارس من العنب وخمر اهل اليمن من البتع وهو نبيذ العسل الذي يتخذه اهل مصر واهل اليمن ولاهل اليمن ايضا المزر وهو من الشعير5 و السكركة من الذرة2 وهي الغبيراء التي نهي رسول الله صلي الله عليه---------- عنها زيادة من م واخواتها والاشربة لابن قتيبة لحم لم ترد في الاشربة ابن قتيبة كتاب الاشربة ص والعقد الفريد 3556 ابن قتيبة كتاب الاشربة ص قال ابو عبيد في غريب الحديث 3931 انه من الذرة وهو الصحيح وهو شراب كان يصنع في بابل ويطلق عليه مزر ايضا وورد ذكره في النقوش اليمنية القديمة ايضا بالاسم نفسه وانظر الحديث في غريب الحديث لابي عبيد 5272 ابو عبيد غريب الحديث 3045 قال السكركة بالحبشية وهو شرابهم والعقد الفريد 3786 وقال هي خمر العالم1 وقال عمر الخمر من خمسة اشياء من البسر2 والشعير والتمر لا والزبيب	724	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms42	true	8050267896854829460	3	56	18	303	1548	300	السكركة فخمر البسر والتمر الفضيح والسكركة والتبغ -------------------------هو نبيذ العسل الذي يتخذه اهل مصر وال----يمن ولاهل اليمن ايضا المزر وهو من الشعير- و-السكركة من الذرة- وهو الغبيراء التي نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هي خمر العالم و قول عمر الخمر من خمسة اشياء من البر-- والشعير والتمر--- والزبيب	42	-8422750617976367461	237	380.5	191	729	32.51028823852539	34	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0731	false	1481724240341709303	139	177	731	930	1533	300	اللغة6 السكر رين الشراب علي العقل والباس سورة- الدماغ وكل شء سددته فقد سكرته ومنه--- قيل ل---------مجاري المياه السكو-----------ر ومنه قول الله عز وجل لقالوا انما سكرث ابصارنا الحج اي غشيها شء- ازال النظر عن حقاءقه كما يقال	731	-4907898273450399432	JK010767-ara1.mARkdown.ms43	true	-7151746605237894767	124	164	618	825	1503	300	اللغة------- رين الشراب علي العقل والباس سورته الدماغ وكل شء سددته فقد سكرته ومنه ما قيل لما سد به مجاري المياه السكور واحدها سكر ومنه قوله تعالي----- لقالوا انما سكرت ابصارنا----- اي غشيت شيءا ازال النظر عن حقاءقه كما يقول	43	-8422750617976367461	168	270.5	136	224	75.0	24	Kraken2106220218081-ara1	JK010767-ara1.mARkdown