id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2106220218081-ara1.ms0092	true	6124453143751507345	0	68	0	353	1477	300	يكن لاواءل العرب من الشعراء الا الابيات يقولها الرجل في حاجته وانما قصدت القصاءد وطول الشعر علي عهد عبد المطلب او علي عهد هاشم بن عبدا منافي وهذا دليل علي اسقاط ما روي من الشعر القديم لعاد وثمود وحمير و تبع--2 ومن الشعر القديم------ الصحيح قول العنبر بن عمرو بن تميم وكان مجاورا في بهراء فرابه ريب فقال الرجز قد رابني من دلوي اضطرابها والناي في بهراء واغترابها	92	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms009	false	-2256049529152368501	36	96	180	489	1480	300	يكن لاواءل العرب من الشعر-- الا الابيات يقولها الرجل في حاجته وانما قصدت القصاءد وطول الشعر علي عهد عبد المطلب و----------هاشم بن عبد- مناف وذلك يد--ل علي اسقاط شعر --------------------عاد وثمود وحمير و-تبع 36 فمن ق--------ديم الشعر الصحيح قول العنبر بن عمرو بن تميم وكان -جاور- في بهراء فرابه ريب فقال------ قد رابني من دلوي اضطرابها والناي في بهراء واغترابها	9	6757429371041978014	286	486.5	231	361	79.22438049316406	48	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0092	true	6124453143751507345	130	236	627	1144	1477	300	فمنعته امراته فقا----------ل سعد الرجز------------------------------ يظل يوم وردها مزعفرا وهي خناطيل تجوس الخضرا2 فقالت امراته وهي النوار بنت جل3 بن عدي بن عبد مناة لاخيه مالك الا تسمع ما قا-ل اخوك قال بلي قالث اجبه قال -ما اقول قالث قل الرجز اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تور-------د الابل4 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومما يروي من قديم الشعر لدويد5-- بن زيد بن نهد---- حين حضرةه الوفاة الرجز اليوم يبني لدويد بيته لو كان للدهر بلي ابليت- او كان قرني واحدا كفيته يا رب نهب صالح حويته ورب غيل حسن لويته2 وله----------------- ايضا الرجز القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يفسد ما اصلحه اليوم	92	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms010	false	-5216959299824596208	5	134	29	671	1479	300	فمنعته امراته من القيام فجعل سعد وهو مشتمل يزاول سقيها ولا يرفق فقال يظل يوم وردها مزعفرا وهي خناطيل تجوس الخضرا -فق-----------الت النوار لم--------------------------------الك الا تسمع ما يقول اخوك------------- اجبه قال وما اقول قالت قل------ اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا------- تورد يا سعد الابل فولدت حنظلة الاغر وفيه بيت تميم وشرفها وقال حنظلة ولدت لمالك وولد لي مالك وقال جرير لعمر بن لجا فلم تلدوا النوار ولم تلد كم مفداة المباركة الولود 38 ومما يروي من قديم الشعر قول دوبد بن زيد بن نهد قال حين حضر-ه الموت ال-------يوم يبني لدويد بيته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا كفيته يا رب نهب صالح حويته ورب غيل حسن لويته ومعصم مخضب ثنيته وقال ايضا ------القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا ي--------صلحه اليوم	10	6757429371041978014	387	605.5	305	734	52.724796295166016	66	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0093	true	453644337350429554	17	94	90	466	1533	300	بن سعد---------------- وهو----- ابو باهلة وغني و--طفاوة الكامل قالت عميرة ما لراسك بعد ما نفد الزمان اتي بلون منكر1 اعمير ان اباك غير راسه مر الليالي واختلاف الاعصر قال و-------سمي اعصر بذلك و ل-----------------------------لمستوغر بن ربيعة2 بن كعب------- بن زيد مناة وقد----- كان عمر الكام-------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها و-عمرت من عدد السنين مءينا3 ماءة اتت--------- مءتان لي من قبلها وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	93	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms010	false	-5216959299824596208	155	249	779	1234	1479	300	بن سعد بن قيس بن عيلان وهو منبه ابو باهلة وغني والطفاوة------- قالت عميرة ما لراسك بعد-ما نفد الزمان اتي بلون منكر- اعمير ان اباك شيب راسه كر الليالي واختلاف الاعصر فبهذا البيت سمي اعصر وقد يقول قوم يعصر وليس بشء 40 ومنهم المستوغر بن ربيعة- بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم كان قديما وبقي بقاء طويلا حتي قال ولقد سءمت من الحياة وطولها وازددت من عدد السنين مءينا م--ءة اتت من بعدها مءتان لي--------- وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقا الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	10	6757429371041978014	322	498.5	254	476	67.64705657958984	52	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0098	true	1224125401606141749	41	116	211	595	1522	300	ابن عوف1 عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم اصح منه2 فجاء الله بالاسلام-------------------------------------------------------------------------- فلما كان-------------ت الفتوح واطمانت بالعرب -الامصار وراجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب والفوا ذلك3 وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا بعضا--- وذهب عنهم----- كثير منه4 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمرو بن العلاء ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا5 لجاءكم -----شعر وعلم	98	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms008	false	4881686794951232173	139	258	771	1367	1579	300	ابن عون -عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم اصح منه- فجاء الاس------لام فتشاغلت عنه العرب وتشاغلوا بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت -العرب بالامصار -راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب والفوا ذلك -وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عليهم منه كثير وقد كان عند النعمان بن المنذر منه ديوان فيه اشعار الفحول وما مدح هو واهل بيته به صار ذلك الي بني مروان او صار منه 33 قال يونس بن حبيب قال ابو عمرو بن العلاء ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا- لجاءكم علم وشعر -----	8	6757429371041978014	347	596.5	277	613	56.606849670410156	59	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0102	true	-935474182544613328	31	70	156	334	1477	300	وكان ابو عزة الجمحي قد هجاه---------- فاسر يوم بدر كافرا فقال يا رسول الله ا-ي ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي من ا-لله عليك -قال نعم علي ان لا تعين علي يريد بشعره قال---- فعاهده واطلقه ثم قال	102	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms063	false	-5918573180077967971	142	182	715	903	1487	300	وكان ابو عزة شاعرا وكان مملقا ذا عيال فاسر يوم بدر كافرا فقال يا رسول الله اني ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليك فقال ----علي ان لا تعين علي يريد -شعره قال نعم فعاهده واطلقه --فقال	63	6757429371041978014	152	253.5	118	195	77.94871520996094	28	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0102	true	-935474182544613328	83	114	385	530	1477	300	اسر يوم احد فقال يا رسول الله من علي من الله عليك فقال------ صلي الله عليه----- لا يلدغ المءمن من جحر مرتين والله------------------------------------- لا تمسح عارضيك بمكة تقول خدعت محمدا مرتين	102	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms064	false	9001064551826381767	9	47	38	218	1464	300	اسر يوم احد فقال يا رسول الله من------------ علي- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلسع المءمن من جحر مرتين وقال ابان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمسح عارضيك بمكة تقول خدعت محمدا مرتين	64	6757429371041978014	127	219.5	99	193	65.80310821533203	23	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0103	true	-7559959439185917882	195	300	983	1485	1485	300	يا رسول الله هذا مقام العاءذ بك انا كعب بن زهير فتجهمته الانصار وغلظق عليه لما كان من هجاءه رسول الله صلي الله عليه حتي -------------------امنه ثم امتدحه بقصيدت----ه التي يقول فيها البسيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعفو عند رسول الله مامول انبءت ان رسول ال----له اوعدني لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل2 و انشده اياها فلما انتهي الي قوله في فتية3 من قريش قال قاءلهم -بطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل لا يقع الطعن الا في نحورهم -ما ان لهم عن-	103	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms025	false	3423173133052881329	127	259	624	1274	1486	300	يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك انا كعب بن زهير فتجهمته الانصار وغلظت عليه لما ذكر ------به رسول الله ولانت له قريش واحبوا اسلامه وايمانه فامنه رسول الله فانشد مدحته التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يشف مكبول حتي انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الفينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما وعد الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله ما--------------مول الي قوله ا------------------------------------------------------------------------------------ن الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول------------ في فتية- من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف يوم اللقاء ولا سود معازيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما ب---هم عن	25	6757429371041978014	300	445.0	231	770	38.96104049682617	48	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0103	true	-7559959439185917882	0	51	0	271	1485	300	احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملق علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسوم اسديت اذ انا في الظلام5 اهيم اني لمعتذر اليك من الذي------------------------------- ايام تامرني باغوي خطة قيس2 وتامرني بها مخزوم مضت العداوة وانقضت اسبابها ودعت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما ذنبي فانك راحم	103	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms060	false	4002906624141615019	67	110	341	563	1570	300	احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسو-----------------------------م اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذا انا نافي الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم- وتامرني بها مخز--------------------------------------------------وم فاغفر فدي لك والداي كلاهما ذنبي فانك راحم	60	6757429371041978014	187	344.0	150	302	61.920528411865234	32	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0104	true	4831771311449292064	159	239	812	1196	1510	300	حدثني عمر بن معاذ التيم--------ي وغيره قال قال رسول ا-له صلي الله عليه----- لكعب بن مالك اتري الله نسي--- قولك الكامل زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب2 قال وروي عمر بن ابي زاءدة قال سمعت مدركة بن عم----------------ارة بن عقبة بن ابي معيط يقول قال عبد الله بن رواحة مررت بمسجد رسول الله صلي الله عليه وهو جالس في نفر من اصحابه فاضب3 القوم فقالوا يا عبد الله بن رواحة فعرفت ا-ن رسول الله صلي الله عليه واله	104	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms055	false	-4567877763640447199	185	254	961	1301	1533	300	حدثني عمر بن معاذ التيمي المعمري وغيره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكعب بن مالك اتري الله نسي لك قولك------- زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب 306 وكان احد الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك هو وهلال ابن امية ومرارة بن الربيع فتاب الله عليهم كما قص في سورة براءة يروي ان قومه -------------------------------------------------------------قالوا في ذلك --لو --------اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	6757429371041978014	202	263.5	151	418	48.32535934448242	29	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0104	true	4831771311449292064	190	300	969	1510	1510	300	عمر بن ابي زاءدة قال سمعت مدركة بن عمارة -بن عقبة بن ابي معيط يقول قال عبد الله بن رواحة مررت بمسجد رسول الله صلي الله عليه----- وهو جالس في نفر من اصحابه فاضب3 القوم فقالوا يا عبد الله بن رو---------------------احة فعرفت ان رسول الله صلي الله عليه واله دعاني فانطلقت اليه- مسرعا فسلمت فقال هاهنا فجلست بين يديه4 فقال كانه يتعجب من شعري كيف تقول الشعر اذا قلته قلت انظر في ذلك ثم اقول قال فعليك بالمشركين قال ف ------------------انشدته فلما قلت البسيط فخبروني اثمان العباء متي كنتم بطاريق او دانت لكم مضر قال فكاني رايت------------------------------------ الكراهة5 في وجهه صلي الله عليه ان جعلت قومه اثمان العباء فقلت نجالد-	104	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms056	false	-8189112332275697448	134	252	672	1249	1489	300	عمر بن ابي زاءدة قال سمعت مدرك -بن عمارة ابن عقبة بن ابي معيط يقول قال عبد الله بن رواحة مررت بمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- في نفر من اصحابه فاضب- القوم------- يا عبد الله بن رواجة يا عبد الله بن رواحة فعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فانطلقت اليهم مسرعا فسلمت فقال ه-هنا فجلست بين يديه ف-قال كانه يتعجب من شعري كيف تقول الشعر اذا قلته قلت انظر في ذلك ثم اقول قال فعليك بالمشركين قال فلم اكن اعددت شيءا فانشدته فلما قلت------- فخبروني اثمان العباء متي كنتم بطاريق او-دانت لكم مضر قال فكاني عرفت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الكراهة اذ----------------------- جعلت قومه اثمان العباء فقلت نجالد	56	6757429371041978014	482	849.0	386	624	77.24359130859375	87	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0105	true	3297532380156273268	0	109	0	550	1497	300	الناس عن عرض فناسرهم فينا النبي وفينا تنزل السور وقد علمتم بانا ليس غالبنا حي من الناس ان عزوا وان كثروا يا هاشم الخير ان الله فضلكم علي البرية فضلا ما له غير ديوان كعب بن زهير ص 28 طبقات ابن سلام ص العمدة 771 وديوان كعب بن مالك الانصاري ص 182 والسخينة في الاصل حساء عملته قريش في قحط فنبزوا به وصار لقبا يطلق عليهم انظر اساس البلاغة ص مادة سخن اضت القوم هنا يمعني ارتفعت اصواتهم وصاحوا انظر لسان العرب مادة ضبب زيادة من الطبقات في الاصول الكراهية والتصحيح من الطبقات اي تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في	105	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms056	false	-8189112332275697448	252	300	1249	1489	1489	300	الناس عن عرض فناسرهم فينا النبي وفينا تنزل السور وقد علمتم بانا ليس غالبنا حي من الناس ان عزوا وان كثروا يا هاشم الخير ان الله فضلكم علي البرية فضلا ما-له غير ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في-	56	6757429371041978014	238	451.0	191	550	43.272727966308594	48	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0107	true	4151261125427960367	19	117	93	596	1558	300	منذ اكثر من ماءة سنة وقد علمت ان قد زاد الناس فيها1 ولا ادري اين منتهاها وسالني الاصمعي عنها فقلت هي صحيحة ف----قال اتدري اين منتهاها قلت لا2 قال-------------------------------------------- واجمع الناس---- ان الزبير بن عبد المطلب شاعر والحاصل من شعره قليل والذي يروي عنه مما صح---- قوله الوافر ولولا الحبش4 لم يلبس رجال ثياب اعزة حتي يموتوا5 قال يرويه قوم ولولا الحمس وهو خطا----- انما هو الحبش ------------------------------------حين جاءوا يريدون هدم البيت فرماهم الله فاخذوا متاعهم وثيابهم قال والزبير ي------------------------------------------------------------------قول المتقارب اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه--------------------------------------------------------------------------------- وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا	107	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms061	false	-7309814801760751068	0	141	0	705	1486	300	منذ اكثر من م-ءة سنة وقد علمت ان قد زاد الناس فيها و-لا ادري اين منتهاها وسالني الاصمعي عنها فقلت--- صحيحة جيدة قال اتدري اين منتهاها قلت لا واشعار قريش اشعار فيها لين فتشكل بعض الاشكال 337 واجمع الناس علي ان الزبير بن عبد المطلب شاعر والحاصل من شعره قليل و--------------مما صح عنه قوله------- ولولا الحبش- لم تلبس رجال ثياب اعزة حتي يموتوا وقال------ قوم ولولا الحمس وليس هذا بشء انما هي الحبش يعني انهم اخذوا ثيابهم ومتاعهم وذاك حين جاءوا يريدون هدم البيت فرماهم الله وكانت ام ايمن منهم غنمتها قريش وهي ام اسامة بن زيد وهذه ابيات للزبير بن عبد المطلب 338 وقلت لخلف من يقول--------- اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه قال يقال للزبير بن عبد المطلب فقلت فالخليل يقول هذا خطا في بناء القوافي حين يقول وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا	61	6757429371041978014	412	661.5	328	747	55.15394973754883	69	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0129	true	5855062664380703098	0	89	0	452	1431	300	مسمع بن عبد الملك انه سمع محمد بن علي عليه السلام يرفعه فقال----------------------------------------- اول من تكلم بالعربية ونسي لسان ابيه اسماعيل -بن ابراهيم -----------عليهما السلام1 قال واخبرني يونس بن حبيب عن ابي عمرو بن العلاء قال العرب كلها من ولد اسماعيل الا حمير وبقايا جرهم2 قال محمد بن سلام وكذلك نري3 لان اسماعيل------------ جاورهم واصهر اليهم--- ولكن العربية التي عني محمد بن علي عليه السلام هي اللسان الذي نزل به القران4 وما -كانت--- العرب تتكلم به علي عهد رسول الله صلي الله عليه----- وتلك عربية اخري غير كلامنا هذا	129	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms003	false	6974412712996031730	89	182	439	900	1486	300	مسمع بن عبد الملك انه سمع محمد بن علي يقول قال ابو عبد الله بن سلام لا ادري ارفعه ام لا واظنه قد رفعه اول من تكلم بالعربية ونسي لسان ابيه اسماعيل ابن ابراهيم صلوات الله عليهما 10--------- واخبرني يونس-------- عن ابي عمرو بن العلاء قال العرب كلها--- ولد اسماعيل الا حمير وبقايا جره------------------م وكذلك يروي -ان اسماعيل ابن ابراهيم جاورهم واصهر اليهم 11 ولكن العربية التي عني محمد بن علي--------------- اللسان الذي نزل به القران- وما تكلمت به العرب ع---------لي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وتلك عربية اخري غير كلامنا هذا	3	6757429371041978014	351	551.5	278	529	66.35160827636719	58	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0916	true	7275272678818307274	57	106	298	535	1560	300	كان سعد ومالك ابنا زبد مناة بن تميم وكان سعد اسودهما وكان مالك ترعية يعزب في الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتزوج مالك------------ النوار بنت جل بن عدي بن عبد مناة بن اد وهم عدي رتيم ----------------------------------وكانت امراة زولة جزلة فلما اهتداها مالك خرج سحد بالا--بل فعزب فيها ثم اوردها لظمنها ومالك في	916	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms009	false	-2256049529152368501	171	300	848	1480	1480	300	كان سعد ومالك ابني زيد مناة بن تميم فكان سعد اسودهما وكان مالك ترعية يعزب في الابل وامهما مفداة بنت ثعلبة بن دودان بن اسد وخالتهما ممناة بنت ثعلبة ام ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن واءل ابي شيبان وقيس وذهل وتيم وهو الحصن وقال ابو محرز زار ثعلبة ابنته وهي حامل بسعد فمخضت ليلا فاستحيت من ابيها وزوجها فخرجت فاعجلها الولاد فطرقت علي قرية نمل فادركها ابوها وزجر فقال لءن صدقت الطير ليملان ابنك هذا الارض من ولده قال ابو محرز فتزوج مالك بن زيد مناة النوار بنت جل بن عدي بن عبد مناة بن اد وهم عدي وتيم ويقال لتيم تيم عدي وهما من الرباب وكانت امراة زولة جزلة فلما اهتداها مالك خرج سعد في الابل فعزب فيها ثم اوردها لظمءها ومالك في-	9	6757429371041978014	227	384.5	179	633	35.86098098754883	39	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0916	true	7275272678818307274	203	300	1038	1560	1560	300	بن زيد بن نهد---- حين حضره الموت وفكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين غولدتصير19 والامدي في المءتلف والمختلف اليوم يبني لدويد-بيته لو-كان للدهر بلي ابليته اوك-ان قرني واحدا-كفيشه يازب تف-ب صالح حويته ورب غيل حسن لويته وله------------------ ايضا القي علي الدهر رجلاويذ-ا والدهر ما اصلح يوما افسدا صل--ه اليوم ويفسده غدا 13 لاغ----------------------------------------------------------------------------------------صر بن سغد3--------------- وهو -----ابو باهلة وغني والطفاوة4 قالت غميرة ما لراسك بعدما نفد الزمان اتي بلون منكر اعمير ان اباك غير راسه مر-الليالي واختلاف الاغصر145 قال و----سمي اغصر بذلك و للمسشتءغر6--------------------------- بن ربيعة بن كغب------- بن زيد مناة قال -وقد كان غمر-------------------------- ولقد سءمت-	916	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms010	false	-5216959299824596208	86	219	439	1089	1479	300	بن زيد بن نهد قال حين حضره الموت ال----------------------------------------------------------------------------يوم يبني لدويد بيته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا كفيته يا رب نهب صالح حويته ورب غيل حسن لويته ومعصم مخضب ثنيته وقال ايضا القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يصلحه اليوم ويفسده غدا قال واوصي بنيه عند موته فقال اوصيكم بالناس شرا لا تقبلوا لهم معذرة ولا تقيلوهم عثرة 39 وقال اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان وهو منبه ابو باهلة وغني والطفاوة- قالت عميرة ما لراسك بعدما نفد الزمان اتي بلون منكر اعمير ان اباك شيب راسه كر الليالي واختلاف الاعصر فبهذا البيت سمي اعصر وقد يقول قوم يعصر وليس بشء 40 ومنهم المستوغر بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم كان قديما وبقي بقاء طويلا حتي قال ولقد سءمت	10	6757429371041978014	381	579.5	302	727	52.40715408325195	55	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0916	true	7275272678818307274	107	145	540	734	1560	300	فاراد القيام فمنعته امراته من القيام فجعل سعد وهو مشتمل يزاول سقيها ولا يرفق فقال يظل يوم وردما البيت ------------------------فقالت النوار لمالك الا تسمع ما يقول اخوك قال بلي قالت فاجبه فقال -ما اقول قالت قل اوردها سحد	916	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms010	false	-5216959299824596208	3	42	16	220	1479	300	فاراد القيام فمنعته امراته من القيام فجعل سعد وهو مشتمل يزاول سقيها ولا يرفق فقال يظل يوم وردها مزعفرا وهي خناطيل تجوس الخضرا فقالت النوار لمالك الا تسمع ما يقول اخوك --------------اجبه -قال وما اقول قالت قل اوردها سعد	10	6757429371041978014	171	300.5	137	219	78.08219146728516	28	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0924	true	5161854962642357825	159	235	750	1139	1475	300	ابن عون1 عن ابن سيرين2 قال قال عمر بن الخطاب كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم اعلم منه2 فجاء الله بالاسلام-------------------------------------------------------------------------- فلما كان-------------ت الفتوح واطمانت بالعرب -الامصار وراجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مذون ولا كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك--------- من هلك من العرب بالموت والقتل فحفغظوا ---بعضا وذعب ع-نهم---- كثير منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمرو بن العلاء ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم شعر وعلم كثير	924	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms008	false	4881686794951232173	139	259	771	1372	1579	300	ابن عون -عن ابن سيرين -قال قال عمر بن الخطاب كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم ا-صح منه- فجاء الاس------لام فتشاغلت عنه العرب وتشاغلوا بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت -العرب بالامصار -راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك--------- بالموت والقتل فحف-ظوا اقل ذلك وذهب عليهم منه كثير وقد كان عند النعمان بن المنذر منه ديوان فيه اشعار الفحول وما مدح هو واهل بيته به صار ذلك الي بني مروان او صار منه 33 قال يونس بن حبيب قال ابو عمرو بن العلاء ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير	8	6757429371041978014	342	538.0	271	623	54.895668029785156	54	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0930	true	-1855303926418553136	250	292	1220	1426	1466	300	فاسر يوم بدر كافرا1 فقال يا رسول الله1 اني ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي من ا-لله عليك -قال نعم علي ا--لا تعين علي ريريد بشعره قال نعم فعاهده واطلقه ثم قال ال--ابلغا عني النبي محمدا بانك حق والمليك حميد ولكن	930	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms063	false	-5918573180077967971	150	192	753	955	1487	300	فاسر يوم بدر كافرا ف-قال يا رسول الله- اني ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليك فقال ----علي ان لا تعين علي -يريد -شعره قال نعم فعاهده واطلقه ف--قال الا ابلغا عني النبي محمدا بانك حق والمليك حميد وانت	63	6757429371041978014	186	321.0	148	212	87.73584747314453	29	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0934	true	8421334181905322035	199	299	1031	1526	1533	300	قال سمعت مذرك1 بن غمارة ----------بن عقبة بن ابي معيط يقول قال عبد لله ابن رواحة مررت بمسجد النبي----------------------- وهو جالس في نفر من اصحابه فاضب القوم فقالوا يا عبد الله بن رواحة يا عبد الله بن رواحة فعلمت ان رسول الله------------------- دعاني فانطلقت اليه- مسرعا فسلمت فقال ههنا فجلست2 ف--------قال كانه يتعجب من شعري كيف تقول الشعر اذا قلته قلت انظر في ذلك ثم اقول قال فعليك بالمشركين قال------------------- فانشدته فلما قلت وخبروني اثمان العباء متي كنتم بطاريق او دانت لكم مضره 393 قال فكاني رايت الكراهية4 في وجهه ان------------------------------------ جعلت قومه اثمان العباء وقلت نجالد الناس عن غزض	934	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms056	false	-8189112332275697448	138	255	689	1262	1489	300	قال سمعت مدرك---------- بن عمارة ابن عقبة بن ابي معيط يقول قال عبد الله بن رواحة مررت بمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- في نفر من اصحابه فاضب القوم------- يا عبد الله بن رواجة يا عبد الله بن رواحة فعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فانطلقت اليهم مسرعا فسلمت فقال ههنا فجلست بين يديه فقال كانه يتعجب من شعري كيف تقول الشعر اذا قلته قلت انظر في ذلك ثم اقول قال فعليك بالمشركين قال فلم اكن اعددت شيءا فانشدته فلما قلت فخبروني اثمان العباء متي كنتم بطاريق او-دانت لكم مضر ق-----ال فكاني عرفت---------- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الكراهة اذ جعلت قومه اثمان العباء فقلت نجالد الناس عن عرض	56	6757429371041978014	428	730.5	339	611	70.04910278320312	74	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0935	true	-2214233361126202778	0	43	0	221	1536	300	فينا النبي وفينا-تنزل السور و قد علمتم بانا ليس غالبنا6 حي من الناس ان عزوا وان كثروا يا هاشم الخير ان الله فضلكسم علي البرية فضلا-ماله غير اني تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في	935	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms056	false	-8189112332275697448	256	300	1270	1489	1489	300	فينا النبي وفينا تنزل السور و-قد علمتم بانا ليس غالبنا- حي من الناس ان عزوا وان كثروا يا هاشم الخير ان الله فضلك-م علي البرية فضلا ماله غير اني تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في-	56	6757429371041978014	217	404.0	176	223	97.30941772460938	39	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0938	true	-7835922911806262903	13	58	74	307	1614	300	------زيد فيها فطولت ولا ادري اين منتهاها وسالني الاصمعي عنه- فقلت مي صحيحة ف----قال اتدري اين متتهاما فقلت لا قال--------------------------------------------- واجمع الناس---- ان الزبير بن عبد المطلب شاعر والحاصل من شعره قليل والذي يروي عنه مما صح---- قوله6 ولولا الحبش7 لم يلبس رجال يياب اعزة-حتي	938	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms061	false	-7309814801760751068	9	62	35	307	1486	300	زاد الناس فيها------ ولا ادري اين منتهاها وسالني الاصمعي عنها فقلت--- صحيحة جيدة قال اتدري اين منتهاها -قلت لا واشعار قريش اشعار فيها لين فتشكل بعض الاشكال 337 واجمع الناس علي ان الزبير بن عبد المطلب شاعر والحاصل من شعره قليل و--------------مما صح عنه قوله- ولولا الحبش- لم تلبس رجال ثياب اعزة حتي	61	6757429371041978014	197	302.0	157	298	66.10738372802734	27	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms0968	true	-568052887557914927	32	118	144	563	1440	300	سمع محمد بن علي ومو ابن حسين يقول قال ابو عبد -لله ل--------- ادري ارفعه ام لا واظنه قد------------------------------------ رفعه الخ 148 ابن ابراهيم -----------عليهما السلام قال واخبرني يونس بن حبيب عن ابي عمرو بن العلاء قال العرب كلها من ولد اسماعيل الا جنير وبقايا جزهم قال محمد بن سلام وكذلك نري لان1 اسماعيل------------ جاورهم2 واضهر اليهم--- ولكن العربية التي عني محمد بن علي عليه السلام مي اللسان الذي نزل به القران وما -كانت--- العرب تتكلم به علي عهد رسول الله--------------- وتلك عربية اخري غير كلامنا	968	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms003	false	6974412712996031730	94	181	461	896	1486	300	سمع محمد بن علي------------- يقول قال ابو عبد الله بن سلام لا ادري ارفعه ام لا واظنه قد رفعه اول من تكلم بالعربية ونسي لسان ابيه اسماعيل ابن ابراهيم صلوات الله عليهما 10-------- واخبرني يونس-------- عن ابي عمرو بن العلاء قال العرب كلها--- ولد اسماعيل الا حمير وبقايا جره-----------------م وكذلك يروي ان- اسماعيل ابن ابراهيم جاورهم- واصهر اليهم 11 ولكن العربية التي عني محمد بن علي--------------- اللسان الذي نزل به القران وما تكلمت به العرب ع---------لي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وتلك عربية اخري غير كلامنا	3	6757429371041978014	313	464.0	246	510	61.3725471496582	50	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Kraken2106220218081-ara1.ms1046	true	7697807454843628045	216	240	1088	1207	1485	300	اوس بن حجر بن عتاب قال ابن قتيبة الشعر والشعراء25 قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عمرو بن العلاء كان اوس فحل مضر حتي نشا النابغة وزهير فاخملاه	1046	-4907898273450399432	JK001296-ara1.mARkdown.ms024	false	1740644365572336276	184	275	945	1361	1484	300	اوس بن حجر بن عتاب ---------------------------------بن عبد الله بن عدي بن نمير بن اسيد بن عمرو بن تميم وهو المقدم عليهم 109 وبشر بن ابي خازم الاسدي 110 وكعب بن زهير بن ابي سلمي 111 والحطيءة ابو مليكة جرول بن اوس بن مالك بن جوية بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان 112 واوس نظير الاربعة المتقدمين الا انا اقتصرنا في الطبقات علي اربعة رهط 113 وقال يونس قال ابو عمرو بن العلاء كان اوس فحل مضر حتي نشا النابغة وزهير فاخملاه	24	6757429371041978014	86	-14.5	67	449	19.153675079345703	18	Kraken2106220218081-ara1	JK001296-ara1.mARkdown