id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0392	true	-6766189531991393401	7	154	37	857	1663	300	وسنزيد المخينين اي الذين لم يكونوا من اهل تلك الخطيءة احسانا وتوابا في العاجل والاجل ويجوز ان يراد بالزيادة التضعيف قوله جل وعز بدل الذين ظلموا قءلا----- غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بماكانوا يفسقون2 التفسير يعني انهم غيروا تلك الكلمة التي امروا بها وقالوا بدل حطة حنطة قاله ابنعباسا ومجاهد وسعيد بن جبير فخالفوا في القول والفعل اذ غيروا اللفظ ودخلوا راجعين علي استاههم وفي لغة النبط هطي شمقاثا هي حنطة حمراء قاله الكلبي والسدي وهي حنطة مثقوبة فيها شعرة سوداء وكانت حنطتهم ذات شعر كالزوان في حنطتنا و قوله فانزلنا علي الذين ظلموا اي انفسهم بتبديل ما امروا به من القول والفعل استهزاء رجزا من السماء عذابا قاله ابن عباس وقتادة وذلك ان الله ارسل عليهم في الهامش عنوان النحو2 في الهامش عنوان القراءة3 س هطاسمقانا ليتهنل 370مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار ظلمة وطاعونا فهلك منهم في ساعة واحدة سبعون الفا	392	-1161420014565514140	Tafsir08060-ara1.ms011	false	-1110989285683210548	213	257	1180	1419	1646	300	وسنزيد المحسنين ال---ذين لم يكونوا من اهل تلك الخطيءة احسانا وثوابا 25960 ف-----------------------------------------------------بدل الذين ظلموا قولا منهم غير الذي قيل لهم اي غي-----------------------------------------------------------------------روا تلك الكلمة التي امروا بها وقالوا --------حنطة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزلنا علي الذين ظلموا----------------------------------------------------- رجزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ظلمة وطاعونا فهلك منهم في ساعة واحدة سبعون الفا	11	4436116453894253367	217	353.0	176	825	26.303030014038086	36	Kraken210622021806-ara1	Tafsir08060-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0492	true	1629740345751550721	188	279	1002	1486	1586	300	فان الله عدو للكافرين1 اي من كان عدوا لاحد هءلاء فان الله عدو-له فان عدو الواحد هو عدو الجميع ومن عادي هءلاء او واحدا منهم فقد كفر والله عدوا لكافرين فاعلم الله سبحانه ان عداوة واحد من هءلاء هو عداوة الجميع والواوات في قوله2 وملاءكته ورسله وجبريل وميكاءيل بمعني او كقوله ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورشله واليءم الاخر بمعني او ثم بين ان الانزال باذن الله لاسناده ذ------------------لك اليه فقال و لقد ------------------------------------انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون3 ولقد انزلتا اليك ايات بيتات 207ا اي دلالات واضحات	492	-1161420014565514140	Tafsir08060-ara1.ms019	false	-2132701544758729479	62	126	338	680	1572	300	فان الله عدو للكافرين- اي من كان عدوا لاحد هءلاء فان الله عدو له لان عدو الواحد عد---و الجميع وعدو محمد عدو الله---------------------------------------------------------------------------------------------- والواو هاهنا بمعني------------------------------------ او كقوله ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله الاية لان الكافر بالواحد كافر بالكل وقوله فان الله عدو للكافرين اي انه تولي تلك العداوة بنفسه وكفي ملاءكته ورسله امر من عاداهم ولقد انزلنا اليك ايات بينات--------------------------------------------------------------- دلالات واضحات	19	4436116453894253367	186	281.0	150	539	34.50835037231445	26	Kraken210622021806-ara1	Tafsir08060-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0867	true	4967203459336718622	31	74	191	437	1753	300	كانت العرب يعظمون شان--------------- اليتيم ويشددون امره فلا يواكلونه و------يتشا-مون بملابسة اموالهم فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه واله عن ذلك فانزل الله تعالي---------------- قل اضلاح لهم خير بعني الاصلاح لاموالهم ------------خير واعظم اجرا وان تخالطوهم اي تشاركوهم في اموالهم	867	-1161420014565514140	Tafsir08060-ara1.ms045	false	7965563705224685772	250	300	1342	1621	1621	300	كانت العرب في الجاهلية يشددون في امر اليتيم ولا يء-------------اكلونه وكانوا يتشاءمون بملابسة اموالهم فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية وقوله قل اصلاح لهم خير يعني الاصلاح لاموالهم من غير اجرة خير واعظم اجرا وان تخالطوهم--- تشاركوهم في اموالهم-	45	4436116453894253367	210	354.5	173	296	70.9459457397461	30	Kraken210622021806-ara1	Tafsir08060-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0875	true	1479564842525893359	216	259	1211	1442	1663	300	----قال المسلمون------ انا ناتيهن----- باركات وقاءما----------ت ومن بين ايديهن ومن خلفهن بعد ان يكون الماتي واحدا وقالت اليهود ما انتم الا امثال البهاءم لكنا ناتيها علي هيءة واحدة وانا لنجد في التوراة ان كل اتيان يءتي النساء غير الاستلقاء فهو دنس عند الله	875	-1161420014565514140	Tafsir08060-ara1.ms047	false	6258267842676063508	39	85	204	456	1574	300	وذلك ان المسلمين قالوا انا ناتي النساء باركات وقاءمات ومستلقيات ومن بين ايديهن ومن خلفهن بعد ان يكون الماتي واحدا فقالت اليهود ما انتم الا امثال البهاءم لكنا ناتيهن علي هيءة واحدة وانا لنجد في التوراة ان كل اتيان يءتي النساء غير الاستلقاء---- دنس عند الله	47	4436116453894253367	220	409.0	178	256	85.9375	36	Kraken210622021806-ara1	Tafsir08060-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms1031	true	-3116301290819551550	65	231	348	1192	1558	300	لله ما في السموات وما في الارض ملكا وملكا وحكما وامرا و ان تبدوا ما في انفيكم من اظهار الشهادة او تخفوه -حاسبكم به الله التفسير والنزول فمن المفسرين من اجري حكم الاية علي الخصوص وقد خصه بالشهادة التي جري ذكرها في الاية السابقة ومنهم من اجراه علي العموم وعليه دل ما روي في الاخبار انته لما نزلت هذه الاية جاء ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل رضي الله عنهم وناس من الانصار الي النبي صلي الله عليه واله وقالوا والله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في نفسه ولو ان له الدنيا بما فيها وان كنا ماخوذين بما نحدث به انفسنا هلكنا والله فقال النبي صلي الله عليه واله هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا من العمل ما لانطيق قال فلعلكم تقولون كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه اللام سمعنا وعصينا -قولوا سمعنا واطعنا -قالوا سمعنا واطعنا واشتد ذلك عليهم فمكثوا بذلك حولا فانزل الله تعالي ولا------------يكلف الله نفسا الا وشعها	1031	-1161420014565514140	Tafsir08060-ara1.ms064	false	-989787447143050686	128	210	668	1080	1556	300	لله ما في السموات وما في الارض ملكا فهو مالك اعيانه و---ان تبدوا ما في انفسكم----------------- او تخفوه يحاسبكم به الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لما نزل- هذا------ جاء ------------------------------------------------------------ناس من الصحابة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا كلفنا من العمل ما لا نطيق--------------- ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه فنحن نحاسب بذلك ---------------------------------------------------------فقال النبي------------------------------------------------------------------------- فلعلكم تقولون كما قالت بنو اسراءيل سمع-----------------نا وعصينا وقولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعن---------------------------------ا فانزل الله تعالي الفرج بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	64	4436116453894253367	326	449.0	255	859	37.951107025146484	51	Kraken210622021806-ara1	Tafsir08060-ara1