id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0147	false	7684937340683164233	209	253	1162	1412	1645	300	ابن عباس رضي-- الله عنه قال ان الالف من الله واللام من جبريل والميم ليتهنل 118مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار من محمد كانه اقسم ينفسه وبجبريل وبمحمد عليه الصلاة والسلام وقال الربيع بن اتس الالف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه اللطيف والميم مفتاح اسمه	147	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0020	true	-1512284944897472116	52	80	303	450	1505	300	ابن عباس وغيره الا----------------لف من الله واللام من جبريل والميم----------------------------------------- من محمد صلي الله---------------------- عليه------- وسل---م وقيل الا--------------لف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه --لطيف والميم مفتاح اسمه	20	-6198253677468548428	131	182.5	104	252	51.984127044677734	18	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0268	false	4617104924586693181	144	292	740	1511	1548	300	خلق الارض وما فيها لكم وقوله ثم اشتوي الي السماء وفي حديث اسباط عن--------------------------------------------------------------------- السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ---------ابن مسعود وعن جماعة من الصحابة---------------------------- ف--------------------------------------------ي قوله تعالي ثم اشتوي الي السماء قالوا1 ا---------------ن الله جل وعز ------كان عرشه علي الماء -لم يخلق شيءا غير الماء وغير ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق في الهامش عنوان التفسير ليتهنل 1242مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار الماء فسما عليه فسماه سماء نم ايبس الارض فجعلها ارضا واحدة ثم فسمها فجعلها سبع ارضين في يوم----- الاحد والاثنين فخلق الله الارض علي-------------- النون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي-------------------------------------------------------- الحوت والحوت علي الماء فتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فخل------------------------------------------------------------------------------ق الجبال----- واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها ف---------ي الثلاثاء والار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان ------كان ذلك الدخان من تنفس الماء فجعل---------ها سماء واحدة ثم فتفها فجعلها سبع سماوات في يومين	268	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0107	true	-4206816394876444685	35	299	167	1506	1508	300	خلق الارض------------------- ثم استوي الي السماء وهي دخان فسواها ثم دحا الارض بعد ذلك ومما يدل علي ان الدخان خلق اولا قبل الارض ما رواه السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود وعن --ناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل هو الذي خلق لكم ما في الارض جمي-------عا-- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله تبارك وتعالي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا قب----------------------ل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الما------------------------------------------------------------------ء فسما عليه فسماه سماء ثم ايبس الماء فجعله- ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين فجعل ال-----ارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكر الله تبارك وتعالي في القران بقوله ن والقلم القلم1 والحوت في الماء و الماء علي صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي الصخرة والصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب---------- فتزلزلت الارض فارسل عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض وذلك قوله تعالي والقي في الارض رواسي ان تميد بكم النحل وخلق الجبال فيها واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين في الثلاثاء والاربعاء وذلك حين يقول قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 يقول من سال فهكذا الامر ثم استوي الي السماء وهي دخان فصلت وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سم-وات في يومين	107	-6198253677468548428	571	873.5	450	1475	38.71186447143555	91	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0286	false	-5110856161066775788	220	300	1176	1574	1574	300	وروي السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ---------ابن مسعود وعن ناس من الصحابة ان الله تعالي بعث جب----ريل عليه السلام الي الارض لياتيه بطين منها -قالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ فقال للربا انها عاذت بك فاعذتها فيعث ميكاءيل عليه السلام فاستعاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث مالك الموت فاستعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امر الله واخذ من-	286	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0130	true	-8173834401308682205	59	139	296	686	1475	300	وروي السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود في قصة خلق ادم عليه السلام قال فبعث الله جبريل عليه السلام الي الارض لياتيه بطين منها فقالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فعاذت م---------------نه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث م-لك الموت ف---عاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره ف----اخذ من	130	-6198253677468548428	320	585.5	253	413	77.48184204101562	57	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0287	false	-4541391787834489870	0	128	0	654	1497	300	وجه الارض وخلط ولم ياخذ من مكان واحد بل اخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين ولذلك شمي ادم لانه اخذ من اديم الارض فصعد به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل التراب حتي عاد طينا وفي بعض الروايات فرفع قبضة من الماء العذب والمالحا والمر فلذلك اختلفت اخلاقهم وفي بعض الروايات قبل2 التراب بلاكيفي حتي عاد طينا لازبا جعنا الي حديث السدي قال---------- ترك حتي تغير فلذلك قوله---- من حما مشنون يعني----- منتن ثم قال للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من زوحي فققوا-له ساجدين فخ--لقه الله بيده لكيلا ينكر 112 ب عليه ابليس ف-----------------------------------------------------------كان جسدا من طين اربعين سنة من مقدار يوم الجمعة فمرت به الملاءكة ففزعوا منه لما راوه وكان اشدهم منه فزعا ابليس وكان يمر به فيضريه فيصوت الجسد-كما يصوت الفخار	287	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0130	true	-8173834401308682205	139	282	686	1389	1475	300	وجه الارض وخلط ولم ياخذ من مكان واحد واخذ-- من تربة حمراء وبيضاء وسوداء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين ولذلك سمي ادم لانه اخذ من اديم الارض فصعد به فقال الله تعالي له اما رحمت الارض حين تضرعت اليك فقال رايت امرك اوجب من قولها فقال انت تصلح لقبض ارواح ولده فبل التراب حتي عاد ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا لازبا اللازب هو الذي يلتصق بعضه ببعض ثم ترك حتي انتن ف-ذلك حيث يقول من حما مسنون الحجر قال منتن ثم قال للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ص فخلقه الله بيده لكيلا يتك----------بر ابليس عنه يقول اتتكبر عما خلقت بيدي ولم اتكبر انا عنه فخلقه بشرا فكان جسدا من طين اربعين سنة من مقدار يوم الجمعة فمرت به الملاءكة ففزعوا منه لما راوه وكان اشدهم منه فزعا ابليس فكان يمر به فيضربه فيصوت الجسد كما يصوت الفخار	130	-6198253677468548428	462	813.0	364	844	54.73933792114258	83	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0287	false	-4541391787834489870	146	222	721	1092	1497	300	فلما بلغ الوقت الذي اراد الله ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله جل وعز رحمك ربك فلما دخل الروح في عينيه نظر الي نمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهي الطعام وونب قبل ان يل-غ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك قوله---- خلق الانسان من عجل	287	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0131	true	-5927017208714569742	57	130	288	642	1514	300	فلما بلغ الحين الذي اريد -----ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ف-------لما نفخ فيه الروح فدخل الروح في راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله له---- رحمك ربك فلما دخل الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان يبلغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك حين يقول خلق الانسان من عجل	131	-6198253677468548428	330	602.0	258	378	87.30158996582031	60	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0307	false	-1798491650499811105	263	300	1391	1568	1568	300	ادم عليه السلام يا ادم ما---------------------------------------------------- هذه قال امراة قالوا وما اسمها قال حواء قالوا ولم س-------------------------------------------ميت حواء قال لانها خلقت من حي قالوا -------------------------------------------------اتحبها -------قال نعم قالوالها وانت تحبينه-------- قالت لا وفي قلبها اضعاف ما في-	307	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0150	true	-6495441702504433324	8	79	31	363	1511	300	ادم عليه السلام بذلك ولو الم بذلك لم يعطف رجل علي امراته فلما انتبه قيل له من هذه قال امراة قيل-- وما اسمها قال حواء قيل-- ولم سميت امراة قال لانها من المرء اخذت قيل ولم سميت حواء قال لانها خلقت من حي روي ان الملاءكة سالته عن ذلك لتجرب علمه وانهم قالوا له اتحبها يا ادم قال نعم قالوا لحواء ا-تحبينه يا حواء قالت لا وفي قلبها اضعاف ما في	150	-6198253677468548428	148	216.5	117	337	43.91691207885742	28	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0498	false	8508992241160578113	171	203	920	1095	1675	300	قال السدي نبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت فعلوا فعل من لا علم له----- قال ا-----------------------------------------------------------بن عيينه ادرجوه في الحرير والديباج وحلوه بالذهب والفضة ولم يحلوا حلاله ولم يحرموا حرامه	498	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0331	true	7366900255752095284	133	176	704	943	1597	300	قال السدي نبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت وقيل يجوز ان يعني به القران قال الشعبي هو بين ايديهم يقرءونه ولكن نبذوا العمل به وقال سفيان بن عيينة ادرجوه في الحرير والديباج وحلوه بالذهب والفضة ولم يحلوا حلاله ولم يحرموا حرامه	331	-6198253677468548428	155	276.0	126	239	64.85355377197266	25	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0613	false	-7831945992307734760	13	58	59	293	1595	300	تعالي قال لخليل عليه انسلام اني مبتليك بامر قال تجعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال وتجعل البيت مثابة للناس------------ وامنا قال نعم قال وترينا مناسكنا وتتوب علينا قال تعم قال وتجعل هذا الببت بلدا امنا قال نعم	613	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0383	true	-5888103202152306503	7	50	42	261	1548	300	تعالي---------------------- اني مبتليك بامر قال تجعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال ت-جعل البيت مثابة للناس قال نعم قال وامنا قال نعم قال وترينا مناسكنا وتتوب علينا قال نعم قال وترزق --اهله من الثمرا--ت قال نعم	383	-6198253677468548428	191	330.5	152	246	77.64227294921875	33	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0773	false	-4224646901543533653	6	83	25	419	1562	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاشود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له-------- فانزل الله---- من الفجر فعلموا ان ذلك هو الليل و-------النهار وروي عن عدي بن حاتم انه قال2 علمني رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة والصياما فقال صل كذا وصم كذا فاذا غابت الشمس فكل واشرب حتي يتبين لك الخيط الابيضا ليتهنل من الخيط الاسود	773	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	21	81	107	413	1581	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك بياض النهار و----عن عدي بن حاتم قال قلت يا---- رس-------------------------------------------------------------------------------------------ول الله ما الخيط الابيض-------- من الخيط الاسود	587	-6198253677468548428	254	444.0	203	413	61.5012092590332	44	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0814	false	-7968898045527736641	195	238	1036	1257	1602	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا-كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخ-لص واذا-كان ليلة المزدلفة غفر الله للتجار واذا-كان يوم مني غفر الله للحمالين واذا-كان عند جمرة العقبة غفر الله للسءال ولا يشهد ذلك------- خلق ممن قال لا اله الا الله الا غفر	814	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0685	true	-6848858320707154036	51	98	248	477	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص واذا كان ليلة المزدلفة غفر الله للتجار واذا كان يوم مني غفر الله للجمالين واذا كان يوم جمرة العقبة غفر الله للسءال ولا يشهد ذلك الموقف خلق ممن قال لا اله الا الله الا غفر	685	-6198253677468548428	213	382.5	171	233	91.41630554199219	42	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0819	false	7141382245746617480	32	109	148	529	1561	300	قال الله تعالي اولءك لهم نصيب مماكسبوا وقال الزجاج اولءك لهم نصيب مماكسبوا اي دعاءهم مستجاب لان كسبهم هاهنا ليتهنل هو الذكر والدعاء وعن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا جاء الي---------------------------------------- النبي صليا-لله عليه وسلمفقال ان ابي قدمات ولم يحجافاحج عنه قال ا رايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اما كان---- يجزي قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي96 فقال فهل لي من اجر فانزل الله تعالي هذه الاية اي نصيب	819	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0699	true	-4695617459123919818	158	231	834	1164	1491	300	قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس في قوله تعالي اولءك لهم نصيب مما كسبوا هو الرجل ياخذ مالا يحج به عن غيره فيكون له ثواب وروي عنه في هذه الاية ان رجلا قال يا رسول الله مات ابي ولم يحج افاحج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------لو كان علي ابيك دين فقضيته اما كان ذلك يجزي قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي ق---ال فهل لي من اجر فانزل الله تعالي اولءك لهم نصيب ---	699	-6198253677468548428	155	233.0	119	533	29.08067512512207	30	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0850	false	-8982379655768199	99	237	581	1306	1634	300	رسول الله-صلي الله عليه واله عبدالله بن جحش وهو ابن عمته ليتهنل 852مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار ف----- جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة مهاجرا وبعث معه ن---------------------------------------مانية نفر م-ن المهاجرين سعد بن ابي وقاص------ وعكاشة بن محصن الاسدي وعقية بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء------------------------ وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد-الله-------- وخالد بن بكير------- وكتب لاميرهم عبد-الله بن جحش كتايا وقال سر باسم الله ولا-تنظر في الكتاب حتي تسير يومين فاذا نزلت منزلين فافتح الكتاب واعمل به فسار عبدالله مرحلتين نم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ففر علي يركة الله بمن معك من اصحابك ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------تي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منه بخب---ر فلما نظر عبدالله في الكتاب قال سمعا وطاعة --وقال لاصحابه	850	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0737	true	-9145788349356740813	140	277	705	1378	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب كرز-------- ابن جابر وتعرف تلك الخرجة ببدر الاولي اقام بالمدينة بقية جمادي الاخرة ورجب------------------------------------------------------------- وبعث في رجب عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي ومعه ثمانية رجال من المهاجرين وهم ابو حذيفة بن عتبة وعكاشة بن محصن وعتبة------- بن غزوان----------------------------------- وسهيل بن بيضاء الفهري وسعد بن ابي وقاص وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله التميمي وخالد بن بكير الليثي وكتب ل-------عبد الله بن جحش كتابا و------------امره الا ينظر في------ه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحابه وكان اميرهم ففعل عبد الله بن جحش ما امره به فلما فتح الكتاب وقراه وجد فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها---- قريشا وتعلم ل-نا من- اخبارهم فلما قرا الك-----------تاب قال سمعا وطاعة ثم اخبر اصحابه	737	-6198253677468548428	312	346.0	243	925	33.72972869873047	44	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0851	false	-1668555529896542967	160	276	923	1549	1678	300	اليهود بتلك الوقعة وقالوا تفاءلا ----------عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب واستقبح بعض المسلمين صنيعهم وعنفوهم علي ذلك فقال اصحاب السرية انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا الي هلال رجب واكثر الناس فيه فانزل الله الاية فاخذ رسول اللهصلي الله عليه واله العير وعزل منها الخمس وكان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكان اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة في فداء اسير-هم فقال بل نقفهم --حتي يقدم علينا سعد وعتبة والا ق--------تلناهما بهما فلما قدما فاداهما رسول اله فاما الحكم فاسلم واقام مع رسول الله ص بالمدينة ف---قتل يوم بثر معونة شهيدا واما عثمان بن عبدالله فانه رجع 352االي مكة ومات بها كافرا واما نوفل---------------------------------------------------- فوقع في الخندق مع فرسه	851	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0739	true	6309852873879157956	48	115	250	610	1567	300	اليهود------------ وقالوا واقد وقدت الحرب وعمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث اهل مكة في فداء اسيريهم فقال لا نفديهما حتي يقدم------ سعد وعتبة وان لم يقدما قتلناهما بهما فلما قدما فاداهما--------- فاما الحكم فاسلم واقام--------------- بالمدينة حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان فرجع -------------------الي مكة فمات بها كافرا واما نوفل فضرب بطن فرسه يوم الاحزاب ليدخل الخندق علي المسلمين فوقع في الخندق مع فرسه	739	-6198253677468548428	259	395.5	210	702	36.894588470458984	37	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0851	false	-1668555529896542967	14	45	84	254	1678	300	راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه -سلم مايوهم هيءة التجار فقال عبد-الله------- ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم يحسبونك-------------------------------------م عمارا فحلقوا راس عكاشة فقال القوم لاباس عليكم	851	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0739	true	6309852873879157956	8	43	40	216	1567	300	راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هابوهم ف------------قال عبد الله بن جحش ان القوم قد فزعوا منكم فاحلقوا راس رجل منكم فليتعرض لهم فاذا راوه محلوقا امنوا وقالوا قوم عمار لا ----------------------------باس عليكم	739	-6198253677468548428	113	159.0	90	216	52.314815521240234	19	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0862	false	2268012042678810468	123	263	662	1402	1597	300	وقال مجاهد صدقة عن ظهر غناء ----قال عمروبن دينار وعطاء العفو الوسط من النفقة من غير اقتار ولا اسراف وهو قول الحسن وقال الضحاك العفو الطاقة وروي العوفي عن ابن عباس قال هو ما اتوك به من قليل وكثير وقال طاووس وعطاء الخراساني هو ما تيسر من كل شء وقال الازهري1 العفو في اللغة الكثرة والزيادة حتي اذا عفوا اي كثروا ومعناه هاهنا اي ينفقون الفضل الذي يسهل عطاءه وقال الربيع العفو الصفو الطيب من المال ما طابت به ففسكم وقدقال النبيصلياللهعليهاله افضل الصدقة ماكانعنظهر غني وليبدااحدكم 1 بمن يعول0021 وفي الخبر بيان القدر والمصرف قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكلبي كان الرجل بعد نزول الا----ية اذا كان له مال من ذهب او فضة------- او ضرع او زرع نظر الي ما يكفيه ويكفي عي-------------------------------------------------------------------اله يومه ذلك ويتصدق بالباقي حتي نزلت اية الزكاة المفروضة ويستحب الص-----------دقة التي امروا بها قبل الزكاة وقال مجاهد الاية محكمة	862	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0756	true	5145117219556097599	2	103	9	496	1570	300	وقال مجاهد صدقة عن ظهر غني وكذا قال عليه السلام خير الصدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انفقت عن غني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث اخر خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وقال قيس بن سعد هذه الزكاة المفروضة وقال جمهور العلماء بل هي نفقات التطوع وقيل هي منسوخة وقال الكلبي كان الرجل بعد نزول هذه الاية اذا كان له مال من ذهب او فضة او زرع او ض-------رع نظر الي ما يكفيه وعياله لنفقة سنة امسكه وتصدق بساءره وان كان ممن يعمل بيده امسك ما يكفيه وعياله يوما وتص-----دق بالباقي حتي نزلت اية الزكاة المفروضة فنسخت هذه الاية وكل صدقة----- امروا بها وقال قوم هي---------------- محكمة	756	-6198253677468548428	197	277.5	152	936	21.047008514404297	35	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0884	false	-4950949553130201254	128	188	699	1017	1620	300	وروي سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سءل- اثنا في الهامش عنوان التفسير في الهامش عنوان اللغة في الهامش عنوان التفسير س الاربعة الانشهر ليتهنل 888مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار عشر رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه واله عن الرجل يولي عن امراة و-كلهم يقولون ليس عليه شء حتي يمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق الاسرار قال	884	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0804	true	-4604262761216951762	191	231	1007	1192	1575	300	وروي سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يولي من امراته فكلهم يقول-- ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق قال --------	804	-6198253677468548428	161	268.0	124	324	49.69135665893555	29	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0925	false	7381819198007302711	149	282	729	1410	1498	300	وابن زيد وابوها-- لما نزلت الاية ق------------------------ال ابو الدحداح فداك ابي وامي يا-رسول الها ان الله يستقرضنا وهو غني قال عليه السلام نعم يريد ان يدخلكم به الجنة قال--- فاني ان اقرضت ربي ت-----ضمن لي به الجنة قال نعم من تصدق بصدقة فله مثلها في الجنة قال ان تصدقت بحديقتي فلي مثلها في الجتة قال نعم وقال وام الدحداح معي قال في الهامش عنوان الخبر ليتهنل تفير سورةاليقرة933 نعم قال والصبية معي------ قال نعم قال فناولني يدك فناوله رسول-الله------------------- يده فقال ان لي حديقتين---------------------------------- والله لا-املك غيرهما قد جعلتهما قرضا لله عز وجل فقال رسول الله------------------- اجعل احداهما لله والاخري----- معيشة لك ولعيالك قال فاشهدك يا-رسول الله اني ---جعلت خيرهما له -------وهو حاءط فيه ستماءة نخلة قال اذا يجزيك الله به الجنة قال فانطلق------------ حتي اتي ام الدحداح وهي مع صبيانها في الحديقة	925	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0931	true	-8952743773022830291	69	197	334	979	1515	300	وقال زيد ابن اسلم لما نزل من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح فداك ابي وامي يا رسول الله ان الله يستقرضنا وهو غني عن القرض قال ---نعم يريد ان يدخلكم--- الجنة به قال فاني ان اقرضت ربي قرضا يضمن لي به ولصبيتي الدحداح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة معي الجنة قال نعم قال فناولني يدك فناوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال ان لي حديقتين احداهما بالسافلة والاخري بالعالية والله لا املك غيرهما قد جعلتهما قرضا لله تعالي --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل احداهما لله والاخري دعها معيشة لك ولعيالك قال فاشهدك يا رسول الله اني قد جعلت خيرهما لله تعالي وهو حاءط فيه ستماءة نخلة قال اذا يجزيك الله به الجنة---- فانطلق ابو الدحداح حتي جاء ام الدحداح وهي مع صبيانها في الحديقة	931	-6198253677468548428	441	702.0	351	824	53.51941680908203	82	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0948	false	249767249316945359	54	141	269	733	1637	300	الاية و-روي جابر عن النبي---- صلي الله عليه واله قال2 ان الله ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا-يزالون في حفظ ا-له ما-دام فيهم153 وروي ايضا جابر وابن عمر عن النبي صليالله عليه واله قال ان الله يدفع بالمسلم الصالح عن ماءة اهل بيت من جيرانه البلاء وفي الحديث لولا عباد ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا قال علي رضي الله عنه الولا بقية من المسلمين فيكم لهلكتم وقال قتادة يبتلي الله المءمن بالكافر ويعافي الكافر بالمءمن وقال ابن	948	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0952	true	-4648621037512404684	20	62	105	327	1534	300	الاوجع وروي جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ان الله ليصلح بصلاح الرجل ول-------ده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال قتادة يبتلي الله المءمن بالكافر ويعافي الكافر بالمءمن وقال ابن	952	-6198253677468548428	201	349.0	163	472	42.584747314453125	32	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0971	false	6406907868990452461	32	83	155	432	1608	300	وقال السدي---- لما خرج ابراهيم من النار ادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه وقال له من ربك -قال ربي الذي يحيي ويميت قال فا-------نا احيي واميت ا-نا اخذ اربعة نفر فادخلهم بيتا فلا-يطعمون ولا------يسقون حتي اذا شارفوا الهلاك --اطعمت الاثتين وسقيتهما فعاشا وتركت الاثنين فماتا فقا--ل ابراهيم	971	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0975	true	8243130340788695345	117	172	600	887	1558	300	وقال السدي انه لما خرج ابراهيم من النار ادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه وقال له من ربك فقال ربي الذي يحيي ويميت قال النمروذ انا احيي واميت وانا اخذ اربعة نفر فادخلهم بيتا ولا يطعمون شيءا ولا يسقون حتي اذا جا-عوا اخرجتهم فاطعمت --اثنين فحيي---------ا وتركت اثن--ين فماتا فعارضه ابراهيم	975	-6198253677468548428	240	400.5	191	301	79.73422241210938	40	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0991	false	7478180296073210437	129	208	725	1139	1607	300	عبد-الرحمن بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر----- النبي صلي الله عليه واله قال فرايت النبي صلي الله عليه والهيدخل---- فيها يده ويقلبها ويقول ما ضر عثم---ان ما عمل بعد------------------- هذا اليوم186---- وقال ابو سعيد الخدري رايت رسولاللهصلي الله عليه واله رافعا يد-ه يدعو لعثمان ويقول يا رب---------- رضيت عنه----- فارض عنه فانزل الله الاية ونحوه قال الضحاك ومقاتل ان الاية نازلة فيه وقو-له ثم لا-يتبغون ما-انفقوا منا ولا اذي قال اهل المعاني المن	991	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms0995	true	4367254945961755216	87	175	442	873	1488	300	عبد الرحمن بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فرايته -----------------------يدخل يده فيها---- ويقبلها ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم اللهم لا تنس هذا اليوم لعثمان وقال ابو سعيد الخدري رايت --النبي صلي الله عليه وسلم رافعا يديه يدعو لعثمان ي-قول يا رب عثمان اني رضيت عن عثمان فارض عنه فما زال يدعو حتي طلع الفجر فنزلت الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي -ال-اية ال-ثانية لما	995	-6198253677468548428	287	388.0	226	469	61.19403076171875	49	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0288	false	-4665148167368049744	106	181	534	883	1542	300	ابن عباس قال--------------- بعث رب العزة ابليس فاخذ من اديم الارض من عذبها وملح--ها فخلق منه اد------------م وكل شء خلقه من عذبها فهو صاءر الي السعادة وان كان ابن كافرين وكل شء خلقه من م-لحها فهو صاءر الي الشقاوة وان كان ابن نبيين قال ومنتم قال ابليس ا اشجد لمن خلقت طينا اي هذه------------الطينة انا جءت بها قال ومن ثم ستي ادم لانه خلق من اديم الارض وقال الحسن وابن المسيب لما خلق الله ادم	288	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms2167	true	8606991331660038410	181	256	887	1233	1434	300	ابن مسعود قال ان الله تعالي بعث اب---------ليس فاخذ من اديم الارض من عذبها وما لحها فخلق منه ادم عليه السلام فكل شء خلقه من عذبها فهو صاءر الي ال--جنة وان كان ابن كافر-- وكل شء خلقه من مالحها فهو صاءر الي ال--نار وان كان ابن تقي فمن ثم ق-----ال ابليس ااس-جد لمن خلقت طينا الاسراء لانه جاء بالطينة فسم----------------------ي ادم لانه خلق من اديم الارض وعن عبد الله بن سلام قال --خلق الله ادم	2167	-6198253677468548428	247	374.5	190	391	63.171356201171875	43	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0181	false	48225840281234896	198	231	1042	1208	1583	300	صلي الله عل-ه وسلمكان حريصا علي ايمان جميع الناس فاخبره الله تعالي انه لا-يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول ولا-يضل الا من سبق ل-ه الشقاوة في الذكر الاول	181	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms2883	true	-91137549167338903	107	140	538	698	1525	300	صلي الله عليه وسلم--- حريصا علي ايمان جميع الناس فاخبره الله تعالي انه لا يءمن الا من سبقت ل-------ه السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من سبقت له الشقاوة في الذكر الاول	2883	-6198253677468548428	151	272.0	122	170	88.82353210449219	27	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0287	false	-4541391787834489870	192	222	946	1092	1497	300	دخل الروح في عينيه نظر الي نمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهي الطعام وونب قبل ان ي-لغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك قوله---- خلق الانسان من عجل	287	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms3408	true	-7703049101920833576	218	249	1122	1273	1502	300	دخل الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك حين يقول خلق الانسان من عجل	3408	-6198253677468548428	138	261.0	108	151	91.39073181152344	26	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0623	false	5703290729980568068	9	64	57	323	1592	300	النبي صلي الله عليه واله في رواية ابي شريح والخزاعي انه قال في خطبته ايها الناس ان الله قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي ----يوم القيامة لا يحل لامري يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد شجراتها وانها لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة	623	-1161420014565514140	Tafsir01005-ara1.ms6257	true	7499578326906567139	208	242	1029	1185	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- انه قال-------------------- ان الله--- حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة فلم تحل لاحد قبلي و----------------------------------------------------------لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة	6257	-6198253677468548428	132	178.0	102	270	48.88888931274414	22	Kraken210622021806-ara1	Tafsir01005-ara1