id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0028	true	8157368231090789318	35	95	183	500	1699	300	واله ان وصيي وموضع سري وخير من اترك بعدي -ينجز عدتي ويقضي ديني علي بن ابي طالب3 الثانية مصابيح الابرار ويكاد الذه--------------ن المانوس بالحديث والتفسير لاينصرف عند 1 الكهف الورقة1 ب انظر المراجمات وكتز العقال 1546 الحديث 2570ط1 وفي متتخب كنز العمال-------- بهامش مند احمد 3216 عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اين كنير غريب جدا بل منكر ان وصيي الي اخر الحديث	28	-1161420014565514140	Shia004092Vols-ara1.ms01267	false	-6511233914230604858	19	132	83	657	1461	300	قال فان وصيي وموضع سري وخير من اترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن ابي طالب رواه الطبراني ومنهم العلامة المولي علي حسام الدين المتقي الهندي المتوفي سنة 975 في من------------------------------------------------------------------------تخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 32 ط القديم بمصر روي الحديث من قوله فان وصيي الي اخره بعين ما تقدم عن مجمع الزواءد ومنهم العلامة المحدث الحافظ الميرزا محمد خان البدخشي في مفتاح النجا مخطوط قال اخرج ابن مردويه عن سلمان الفارسي فذكر الحديث بنحو ما تقدم عن التذكرة وفي ص 64 مخطوط روي الحديث عن الطبراني وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري عن سلمان بعين ما تقدم -عن مجمع الزواءد- من قوله ان وصيي الي اخر الحديث	1267	-715282510871881372	137	162.0	103	648	21.14197540283203	21	Kraken210622021806-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0038	true	-3003281241952647046	80	146	416	747	1567	300	الشهرستاني اقوالا عن--- الصادق لها علاقة بمفاتيح الا-سرار قال---- هذا قوله في الارادة ان الله------ اراد بنا شيءا واراد منا شيءا ----------------------------------------------فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر هو امر بين امرين لا-جبر ولا تفويض-------------------------------- وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا-صنع لي ولا لغيري في --احسان ولا-حجة لي ولا لغيري في --اساءة	38	-1161420014565514140	Shia004092Vols-ara1.ms10340	false	387440155631588294	0	83	0	411	1553	300	للشهرستاني السيد الامام الصادق برء -----------من الاعتزال والقدر وهذا قوله في الارادة ان الله تعالي اراد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراد بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر امره-- ب------ين لا جبر ولا تفويض اي ان ارادة الانسان ليست مستقلة وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في الاحسان ولا حجة لي ولا لغيري في الاساءة	10340	-715282510871881372	289	481.0	228	430	67.20930480957031	46	Kraken210622021806-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0038	true	-3003281241952647046	10	78	51	408	1567	300	اقام ب--المدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما الورقة 126 من المخطوطة الورقة 21 ب من المخطولة الورقة 26 ب و27ا من المخطوطة ليتهنل مقدمة المصححم49 عرض للامامة قط المقصود طبعا الامامة السياسية ولانازع احدا في الخلافة قط ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	38	-1161420014565514140	Shia004092Vols-ara1.ms10441	false	-2163189265224152037	204	251	1048	1276	1541	300	اقام في المدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام به -مدة ما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------عرض للامامة قط ولا -----------------------------نازع احدا في الخلافة ---ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10441	-715282510871881372	220	397.0	176	359	61.28133773803711	42	Kraken210622021806-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0038	true	-3003281241952647046	0	78	0	408	1567	300	الحكمة وزهد بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وقد اقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما الورقة 126 من المخطوطة الورقة 21 ب من المخطولة الورقة 26 ب و27ا من المخطوطة ليتهنل مقدمة المصححم49 عرض للامامة قط المقصود طبعا الامامة السياسية ولانازع احدا في الخلافة قط ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	38	-1161420014565514140	Shia004092Vols-ara1.ms10448	false	-5707508201271793928	177	233	907	1184	1517	300	الحكمة وزهد بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وقد اقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------عرض للامامة قط ولا -----------------------------نازع احدا في الخلافة ثم---- غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10448	-715282510871881372	271	506.0	216	408	66.42156982421875	53	Kraken210622021806-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0038	true	-3003281241952647046	93	146	494	747	1567	300	ان الله اراد بنا شيءا واراد منا شيءا -----------------------------------------------فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر هو امر بين امرين لا-جبر ولا تفويض وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا-صنع لي ولا لغيري في احسان ولا-حجة لي ولا لغيري في اساءة	38	-1161420014565514140	Shia004092Vols-ara1.ms10451	false	-7691550297020138103	139	204	718	1017	1506	300	ان الله اراد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراده بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وراي----ه في القدر هو امر بين امرين لا جبر ولا تفويض وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في احسان ولا حجة لي ولا لغيري في اساءة	10451	-715282510871881372	246	464.5	194	303	81.18811798095703	47	Kraken210622021806-ara1	Shia004092Vols-ara1