id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0288	false	-4665148167368049744	239	277	1200	1407	1542	300	نم جمع سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود واجل معلوم نم نفخ -----------	288	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms016	true	-292836541221743590	151	189	862	1080	1660	299	ثم جمع سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود وامد معلوم ثم نفخ __________	16	-2829311292540538776	203	392.0	165	218	93.1192626953125	35	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0288	false	-4665148167368049744	277	300	1407	1542	1542	300	فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف بها وجوارح يجتدمها وادوات يقلبها ومعرفة يفرق يها بين الحق والباطل والاذواق والمشام-	288	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms017	true	6127491154328795119	36	59	191	327	1757	299	فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف بها وجوارح يختدمها وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين الحق والباطل والاذواق والمشام	17	-2829311292540538776	133	259.0	111	136	97.79412078857422	21	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0289	false	-7927921809212653631	0	45	0	317	1701	300	والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود والمساءة والسرور واستادي الله------- الملاءكة وديعته لديهم وعهد وصيته اليهم في الاذعان بالسجود له والخشوع لتكرمته فقال اشج-------دوا لادم فسجدوا الا ابليس وقبيله اعترتهما الحمية وغلبت عليهم الشقوة -----------	289	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms017	true	6127491154328795119	59	103	327	642	1757	299	والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود----------------- واستادي الله سبحانه الملاءكة وديعته لديهم وعهد وصيته اليهم في الاذعان بالسجود له والخشوع لتكرمته فقال سبحانه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس------- اعترته-- الحمية وغلبت عليه- الشقوة __________	17	-2829311292540538776	287	529.5	245	342	83.91812896728516	37	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0397	false	8692188503326660478	190	229	1051	1276	1646	300	الله عليه واله اليه وخلف فيكم ما خلفت الانبياء في اممها اذ لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح ولا-علم قاءم كتاب رب-----كم مبينا حلاله وحرام--------ه وفضاءله وفراءضه وناسخه ومنسوخه ورخصه وعزاءمه وخاصه وعامه وعبره وامتاله ومرسله ومحدوده و محكمه -----------	397	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms020	true	6032565085450232573	223	262	1270	1506	1690	298	الله عليه وال-----ه وخلف فيكم ما خلفت الانبياء في اممها اذ لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح ولا علم قاءم كتاب ربكم فيكم مبينا حلاله وحرامه وفراءضه وفضاءل--------ه وناسخه ومنسوخه ورخصه وعزاءمه وخاصه وعامه وعبره وامثاله ومرسله ومحدوده و-محكمه __________	20	-2829311292540538776	210	380.0	174	250	84.0	31	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0397	false	8692188503326660478	229	286	1276	1575	1646	300	ومتشابهه مفسرا -جمله -مبينا غوامضه بين ماخوذ ميثاق--- علمه وموسع علي العباد في جهله وبين مثبت في الكتاب فرضه -معلوم في السنة نسخه وواجب في السنة اخذه ومرخص في الكتاب تركه وبين واجب بوقته وزاءل في مستقبله ومباين بين محارمه من كبير اوعد عليه نيرانه او صغير ارصد له غفرانه وبين مقبول في ادناه وموسع في اقصام -----------	397	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms021	true	-2144781075021631942	147	205	767	1082	1614	299	ومتشابهه مفسرا مجمله ومبينا غوامضه بين ماخوذ ميثاق في علمه وموسع علي العباد في جهله وبين مثبت في الكتاب فرضه ومعلوم في السنة نسخه وواجب في السنة اخذه ومرخص في الكتاب تركه وبين واجب بوقته وزاءل في مستقبله ومباين بين محارمه من كبير اوعد عليه نيرانه او صغير ارصد له غفرانه وبين مقبول في ادناه م-وسع في اقصاه __________	21	-2829311292540538776	296	557.0	239	316	93.67088317871094	52	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0416	false	-4647482502849626626	151	195	838	1066	1661	300	بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا-يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان اذ رجع الحق الي اهله ونقل الي منتقله	416	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms024	true	9193177458284151533	192	237	1059	1288	1620	299	بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان اذ رجع الحق الي اهله ونقل الي منتقله	24	-2829311292540538776	228	451.0	184	229	99.56331634521484	45	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0264	false	7103320026099783232	253	288	1393	1599	1662	300	برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلافه ثم يج-مع القضاة بذلك عند امامهم الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم وا------------حد وكتابهم واحد وتبيهم واحد افامرهم الله سبحانه بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم	264	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms046	true	-3595507242152729191	264	299	1334	1539	1539	299	برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلافه ثم يجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم و------------احد افامرهم الله تعالي- بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم-	46	-2829311292540538776	185	345.0	153	219	84.47488403320312	27	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0779	false	7837535535015875721	0	42	0	208	1647	300	جهالا ويموتون ضلالا ليس فيهم سلعة ابور من --كتاب الله اذا تلي حق تلاوته ولا سلعة انفق بيعا ولا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف من مواضعه ولا عندهم انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر---------------------------------------------------------- ترد علي احدهم القضية------------------ فيحكم فيها -----------	779	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms046	true	-3595507242152729191	48	105	225	517	1539	299	جهالا ويموتون ضلالا ليس فيهم سلعة ابور من الكتاب -----اذا تلي حق تلاوته ولا سلعة انفق بيعا ولا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف عن مواضعه ولا عندهم انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر 18 ومن كلام له عليه السلام في ذم اختلاف العلماء في الفتيا ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها __________	46	-2829311292540538776	202	362.5	161	297	68.01346588134766	38	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0265	false	951701324017688106	0	57	0	275	1672	300	كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الل-------ه دينا ت اما فقصر الرسول صلي الله عليه واله وسلمعن تبليغه واداءه والله تعالي -يقول ما قرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال --------لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	265	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms047	true	6645207965753421999	12	70	60	345	1560	298	كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا ت-اما فقصر الرسول صلي الله عليه واله ----عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء -فيه تبيان كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	47	-2829311292540538776	262	485.0	207	291	90.03436279296875	49	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0779	false	7837535535015875721	85	154	464	812	1647	300	عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله د-------ينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وتزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء1 وذكر ان القران يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال ولو--------كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	779	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms047	true	6645207965753421999	0	70	0	345	1560	298	عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء فيه--------------- تبيان --كل شء- وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	47	-2829311292540538776	319	595.5	253	363	87.8787841796875	62	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0343	false	-6640317392442019034	195	243	932	1220	1550	300	طبيب دوار بدواءه قد احكم مراهمه واحمي مواسمه يضع ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم متتبع بدواءه مواضع الغفلة ومواطن الحيرة ومن لم يستضينوا باضواء الحكمة ولم بقدحوا بزناد العلوم الناقبة فهم ليتهنل 318مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار في ذلك كالانعام الساءمة والصخور القاسية	343	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms160	true	-1736515104562279815	232	274	1313	1553	1699	298	طبيب دوار بطب--ه قد احكم مراهمه واحمي مواسمه يضع ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم م-تبع بدواءه مواضع الغفلة ومواطن الحيرة---- لم يستضيءوا باضواء الحكمة ولم يقدحوا بزناد العلوم الثاقبة فهم----------------------------------------- في ذلك كالانعام الساءمة والصخور القاسية	160	-2829311292540538776	235	436.0	193	288	81.59722137451172	35	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0379	false	145919782308155234	122	176	669	976	1651	300	المصطفي صلوات الله عليه واله الذين هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علمهم وصمتهم عن---- منطقهم لا-يخالفون الحق ولا-يختلفون فيه هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منيته عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا-عقل سماع ورواية وان رواة العلم كثير ورعاته قليل	379	-1161420014565514140	Shia001107Vols-ara1.completed.ms327	true	4712845825164292946	65	123	336	642	1559	299	ال محمد صلي-- الله عليه واله------ هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علمهم وصمتهم عن حكم منطقهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية فان رواة العلم كثير ورعاته قليل	327	-2829311292540538776	291	539.5	238	314	92.67515563964844	52	Kraken210622021806-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed