id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0147	true	7684937340683164233	151	293	874	1612	1645	300	جبير الم انا الله اعلم وال---ر انا الله اري والمص انا الله اعلم وافصل وهذه رواية ابي الضحي وابي صالح وسعيد وابي روق عن الضحاك عن اين عباس وهو اختيار ابي اسحاق الزجاج قال والعرب قد تنطق بالحرف الواحد ليدل به علي الكلمة التي هو منها وانشد للراجز قلنا لها قفي فقالت قاف19 يعني اقف وروي عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه قال ان الالف من الله واللام من جبريل والميم ليتهنل 118مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار من محمد كانه اقسم ينفسه وبجبريل وبمحمد عليه الصلاة والسلام وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الربيع بن اتس الالف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه اللطيف والميم مفتاح اسمه الملك وقال الالف الاءه واللام لطفه والميم ملكه وهذه الوجوه تخرج علي ما ذكر ان الحرف الواحد يدل علي الاسم التام وقال ابوالعالية ما منها حرف الا وهو في م------------دة قوم واجالهم و-ما منها حرف الا وهو مفتاح اسم من	147	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0036	false	-8622053380748509660	113	191	578	969	1525	300	عباس الم انا الله اعلم والمراد انا الله اري والمص انا الله ------افصل وروي عن ------------------------سعيد بن جبير مثل ذلك وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس الا--------------------لف من الله واللام من جبريل والميم----------------------------------------- من محمد صلي الله---------------------- عليه وسلم وقال الاخفش هي مبادء كتب الله المنزلة بالالسن المختلفة ومبان من اسماء الله الحسني وصفاته العلي واصول كلام الامم وقال الربيع بن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما منها حرف الا يتضمن امورا كثيرة ذارت فيها الالسن وليس فيها حرف الا وهو مفتاح اسم من	36	7233169600613410270	195	226.5	147	856	22.78037452697754	34	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0172	true	-4118525648267069175	63	101	350	571	1645	300	الله صلي اللهعليه وسلمكم كتابا انزل الله قال اماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيت خمسين صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي------------ عشر صحاءف تم انزل التوراة والانجيل والزبور-والفرقان ومعني ---	172	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0711	false	6680946864690727216	217	256	1100	1313	1531	300	الله كم انز-----------------------ل الله قال -ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف ثم انزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان واما عدد	711	7233169600613410270	184	333.5	151	237	77.63713073730469	27	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0181	true	48225840281234896	39	82	213	444	1583	300	في الاستفهام وعدم علم احدهما علي التعيين كما انك اذا اخبرت فقلت سواء عليك قمت ام قعدت فقد استوي الامران عليك فلما ع-متهما التسوية جري علي هذا الخبر لفظ الاستفهام لمشاركته ل--ه في الابهام وكل استفهام تسوية وان لم يكن كل تسوية استفهاما	181	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0059	false	993736921408335340	3	30	15	171	1649	300	في الاستفهام وعدم علم احدهما بعينه-------------------------------------------------------------------------- فلما عممتهما التسوية جري علي---- الخبر لفظ الاستفهام لمشاركته اياه في الابهام وكل استفهام تسوية وان لم يكن كل تسوية استفهاما	59	7233169600613410270	148	262.0	121	234	63.24786376953125	24	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0331	true	-5526211459627419354	91	146	504	771	1640	300	اين عباس بكي ادم وحواء -----علي ما فاتهما من نعيم الجنة م-ءتي سنة ولم يطعما اربعين يوما ولم يقرب ادم حواء ماءة سن------------------------------------------------------ة وقال شهر بن حوشب بلغني ان ادم عليه السلام لما اهبط مكت---------- ثلاثماءة سنة لا يرفع راسه حياه من الله تعالي الاسرار قال اصحاب الهدي بكتاب الله ان الله تعالي اهب---ط ادم	331	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0277	false	-4263686640193499282	118	171	612	860	1517	300	ابن عباس ان ا-دم وحواء بكيا علي ما فاتهما من نعيم الجنة ماءتي س-------------------------------------------------نة وقد ذكروا في كثرة دموع ادم وداود شيءا يفوت الحصر كثرة وقال شهر بن حوشب بلغني ان اد------------م لما اهبط الي الارض مكث ثلاثماءة سنة لا يرفع راسه حياء من الله تعالي وروي ------------------------------ان الله تعالي تاب علي ادم	277	7233169600613410270	158	245.5	122	340	46.47058868408203	27	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0398	true	-8250270477878631188	121	170	657	957	1635	300	يا-موسي لن نصبر-علي طعام-واحد فادع لنا ربك يخرج لنا -ما تنبت الارض من-بقلها-وقتاءها-وقومها-وعدسها-وبصلها-قال تش-تبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير-اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما 216 عصوا وكانوا يغتدون	398	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0366	false	1785006650549574002	146	204	782	1088	1586	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما---- عصوا وكانوا يعتدون	366	7233169600613410270	289	504.0	241	312	92.62820434570312	39	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0486	true	4221712808843715771	94	117	496	621	1561	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لء يعمر الف سنة وما-هو بمزخزجهم-ن العذاب ان يعمر والله بصير بما يغملون	486	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0511	false	1293458056757527730	79	104	429	556	1610	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	511	7233169600613410270	120	228.0	97	127	94.48818969726562	19	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0781	true	5735804449015552105	189	242	987	1257	1582	300	عن الاهلة والجواب قل هي مواقيت للناس والحج النزول والتفسير قال الكلبي ومقاتل نزلت الاية في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل وتعلبة بن غنم الانصاريين ذلك انهما قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي نم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا فانزل الله-------------------------- هذه الاية	781	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms0978	false	6944232403420002977	88	165	470	853	1559	300	عن الاهلة-------- قل هي مواقيت للناس والحج---------------------------------- نزلت علي سءال قوم من المسلمين النبي صلي الله عليه وسلم عن الهلال وما فاءدة محاقه وكماله ومخالفته لحال الشمس قاله ابن عباس وقتادة والربيع وغيرهم وروي ان من سال هو معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري------------ قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ث-------م لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة فنزلت ومناسبة هذه الاية	978	7233169600613410270	191	304.5	149	444	43.01801681518555	37	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0851	true	-1668555529896542967	0	104	0	599	1678	300	الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبدا-لله بن المغيرة ونوفل بن عبد-الله المخزومي فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه سلم مايوهم هيءة التجار فقال عبدالله ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم يحسبونكم عمارا فحلقوا راس عكاشة فقال القوم لاباس عليكم قوم عمار وكان ذلك سلخ---------- جمادي الاخرة فتشاور القوم وقالوا لءن تركناهم الليلة دخل الشهر الحرام وامتنع علينا القتال ثم اجمعوا امرهم علي الحمل عليهم فشدوا عليهم ورمي واقد بن عبدالله عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله وكان اول قتيل من المشركين واستاسروا الحكم وعثمان---------------------------- وافلت نوفل فاعجزهم واستاق المءمنون الابل والاسيرين حتي ق----------------------------------------------------------------------دموا علي رسول-الله صلي الله عنيه وسلم	851	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms1130	false	-1644248532257226758	40	108	202	552	1554	300	الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة ونوفل بن عبد الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك في اخر يوم من جمادي علي ظنهم وهو اول يوم من رجب فرمي وافد عمرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم فقتله وكان اول قتيل من المشركين و---اسروا الحكم وعثمان وكانا اول اسيرين في الاسلام وافلت نوفل و-------------------------------------------قدموا بالعير المدينة فقالت قريش استحل محمد الشهر الحرام واكثر الناس في ذلك فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1130	7233169600613410270	185	266.5	150	710	26.056337356567383	25	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0878	true	-2809550074510240147	39	104	246	577	1640	300	والطلاق فقال ولا--تجعلوا الله عرضة لايمانكم النزول قال الكليي نزلت-- في عبدا-لله بن رواحة وب-----شير بن النعمان وكان بشير ختنه علي اخته فجري بينهما كلام فحلف عبد الله ان لا يدخل عليه ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمه فانزل الله الاية وقال --مقاتل ---بن حيان ومقاتل بن سليمان نزلت في ابي بكر الصديق حلف ان لايصل ابنه عبد الرحمن حتي يسلم وقال ابن جريج نزلت فيه حين حلف ان	878	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms1187	false	-1317811124605777645	157	252	845	1296	1543	300	لانطلاقها فيه ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم------- قال ابن عباس نزلت في عبد الله بن رواحة وختنه بشير بن النعمان -كان ------------------------بينهما شء-- فحلف عبد الله ان لا يدخل عليه ولا يكلمه ولا يصلح بينه وبين زوجته وجعل يقول حلفت بالله فلا يحل لي الا بر يميني وقال الربيع نزلت في الرجل يحلف ان لا يصل رحمه ولا يصلح بين الناس وقال ابن جريج في ابي بكر حين حلف لا ينفق علي مسطح حين تكلم- ف--------ي الافك وقال المقاتلان ابن حيان وا-----بن سليمان حلف لا ينفق علي-------------------- ابنه عبد الرحمن حتي يسلم وقيل حلف ان ----------------------	1187	7233169600613410270	190	276.5	149	541	35.120147705078125	27	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0928	true	-2345072892636358443	264	300	1404	1586	1586	300	نبيا فلما اتي قومه كذبوه وقالوا ان كنت صادقا فابعث لنا ملكا يعنون اقم لنا ملكا نقاتل معه اعداءنا في اعلاء دين الله وطاعته ----------------------------------------------------------------------------قال وهب لما بعث الله اشمويل نبيا فلبثوا اربعين سنة باحسن حال-	928	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms1326	false	703732097081270423	68	109	328	552	1554	300	نبيا فاتاهم ف------كذبوه وقالوا ان كنت صادقا فابعث لنا م-------------------لكا نقاتل في سبيل الله اية من نبوتك وكان قوام بني اسراءيل بالاجماع علي الملوك وكان الملك يسير بالجموع والنبي يسدده ويرشده وقال وهب---- بعث ------شمويل نبيا فلبثوا اربعين سنة باحسن حال	1326	7233169600613410270	104	150.5	85	259	40.154441833496094	16	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0931	true	3386046885882158487	191	232	997	1227	1623	300	ان الله سبحانه انزل تابوتا علي ادم فيه صور الانبياء من ا---------------------------------------------------------ولاده فتوارتها الاولادحتي وصل الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب عليه اللام فتوارثه الاسباط حتي وصل ----------------------------------الي موسيا عليه السلام وكان يضع فيه التوراة ومتاعا من متاعه ثم توارثته الانبياء بعده في بني اسراءيل	931	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms1338	false	2823845074651459892	37	136	192	708	1566	300	ان الله تعالي- انزل تابوتا علي ادم فيه صور الانبياء وبيوت بعددهم واخره بيت محمد صلي الله عليه وسلم فتناقله بعده اولاده شيث فمن بعده الي ابراهيم ثم كان عند اسماعيل ثم عند ابنه قيدار فنازعه اياه بنو عمه اولاد اسحاق وقالوا له وقد صرفت النبوة عنكم الا هذا النور الواحد فامتنع عليهم وجاء يوما يفتحه فتعسر فناداه مناد من السماء لا يفتحه الا نبي فادفعه الي ابن عمك يعقوب فحمله علي ظهره الي كنعان فدفعه ليعقوب فكان في بني اسراءيل الي ان وصل الي موسي- عليه السلام فو----ضع فيه التوراة ومتاعا من متاعه ثم توارثها انب--ياء-------- بني اسراءيل	1338	7233169600613410270	140	185.5	110	532	26.3157901763916	20	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms0934	true	-1865720968988493987	204	254	1091	1380	1608	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه -ليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشريوا م نه الا قليلا منهم فلما-جاوزه-هو والذين امنوا-معه-قالوالا--طاقة لنا اليءم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو--الله-كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله-واللهمع--الصابرين	934	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms1335	false	-5839859816294882610	184	244	999	1300	1619	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا م-نه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1335	7233169600613410270	282	504.5	233	302	93.37748718261719	43	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Kraken210622021806-ara1.ms1025	true	-1641916585165000698	75	125	410	686	1632	300	ابين عباس من اهل الفضل والدين وجماع خصال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشهود حتي تثبت العدالة وتقبل الشهادة محصورة في عشر خصال الحرية واليلوغ والاسلام والعدالة والعلم بما يشهده و-لا يجر الي نفسه بشهادته منفعة و------لا يدفع------------ مضرة ولا يكون معروفا بكثرة الغلط ولا بترك المروءة ولا يكون بينه وبين من يشهد عليه عصبية	1025	-1161420014565514140	Shamela0023591-ara1.completed.ms1491	false	-6570259606537155626	162	277	891	1439	1548	300	اب-ن عباس من اهل الفضل والدين والكفاءة وقال الشعبي ممن لم يطعن في فرج ولا بطن وفسر قوله بانه لم يقذف امراة ولا رجلا ولم يطعن في نسب وروي من لم يطعن عليه في فرج ولا بطن ومعناه لا ينسب الي ريبة ولا يقال انه ابن زنا وقال الحسن من لم تعرف له خربة وقال النخعي من لا ريبة فيه وقال الخصاف من غلبت حسناته سياته مع اجتناب الكباءر وقيل المرضي من الشهود من اجتمعت فيه--------------------------- عشر خصال ان يكون حرا بالغا مسلما عدلا عالما----- بما يشهد به لا يجر--------- بشهادته منفعة لنفسه ولا يدفع بها عن نفسه مضرة ولا يكون معروفا بكثرة الغلط ولا بترك المروءة ولا يكون بينه وبين من يشهد عليه عداوة	1491	7233169600613410270	176	255.0	140	590	29.830509185791016	27	Kraken210622021806-ara1	Shamela0023591-ara1.completed