id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0032	true	-4203857381273238578	141	173	800	967	1727	300	نزلت في عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار---- اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا------------- افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبة-- للعقل مسلبة-- للمال فانزل الله تعالي هذه	32	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0310	false	-6032091005045458855	165	200	886	1068	1585	300	نزلت في عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبتان للعقل مسلبتان للمال فانزل الله------ هذه	310	658445836447328146	157	279.0	126	188	83.51063537597656	26	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0083	true	123641356757825976	273	300	1558	1691	1691	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون-	83	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms4376	false	2396868864660699275	104	131	542	674	1519	300	من قال حين يصبح ثل-ث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثل-ث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون	4376	658445836447328146	130	244.0	104	134	97.01492309570312	23	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0119	true	-5134532833845687294	96	120	513	636	1631	300	قال الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحيوة الدنيا خالصة يءم القيامة	119	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms3939	false	-1471934412122131301	188	212	973	1095	1538	300	قال الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحيوة الدنيا خالصة يوم القي-مة	3939	658445836447328146	121	236.0	97	123	98.37398529052734	22	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0276	true	3510978578767097668	160	297	892	1655	1672	300	الكلبي وغيره ان الله تعالي خلق السما-----ء والارض وخلق الملاءكة والجن فاسكن الملاءكة السماء واسكن الجن الارض فغبروا دهرا طويلا -----------ظهر فيهم الحسد والبغي فاقتتلوا وافسدوا --------فبعث الله عز وجلاليهم جندا من الملاءكة يقال لهم الجن راسهم ابليس وهم خزان الجنان اشتق لهم اسم- من الجثة فهبظو--------------------------------------------ا الي الارض وطردوا الجن عن وجهها والحقوهم شعوب الجبال وجزاءر البحور وسكنوا الارض وخفف الله----- العبادة عنهم فاحبوا البقاء في الارض لذلك واعطي الله تعالي ابليس ملك الس---------ماء الدنيا وخزانة الجنان وملك الارض وكان يعبد الله تارة في الارض وتارة في السماء وتارة في الجنة فلما راي ذلك دخله الكبر والعجب وقال في نفسه ما اتا-ني الله هذا الملك الا لاتي اكرم الملاءكة عليه واعظمهم منزلة لديه فلما ظهر الكبرجاء العزل قال الله ع-الي له ولجنده اني جاعل في الازض خليفة فلما قال لهم ذلك كرهوا لانهم كانوا اهون الملاءكة	276	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0050	false	3637938578609960923	39	150	237	894	1700	300	البغو--------------------ي خلق الله السماء والارض و----الملاءكة والجن واسكن الملاءكة السماءوالج------ن الارضفمكثوا زمانا طويلا في الارضثم ظهر فيهم الحسد والبغي ف---------افسدوا واقتتلوافبعث الله ------اليهم جندا من الملاءكة يقاله--م الجن------------ وهم خزان الجنان اشتق لهم اسما من الجنة راسهم ابليس فكان رءيسهم ومرشدهم واكثرهم علمافهبطوا الي الارض وطردوا الجن الي-------------- شعوب الجبال وجزاءر البحور وسكنوا الارض وخفف الله عنهم العبادة----------------------------------واعطي الله اب------ليس ملك الارض وملك سماء الدنيا وخزانة الجنة ف------------كان يعبد الله تارة في الارض وتارة في السماء وتارة في الجنة ف------------دخله -------العجب فقال في نفسه ما اعطاني الله هذا الملك الا لاني اكرم الملاءكة عليه ف------------------------------------------قال الله تعالي له ولجنده اني جاعل في الارض خليفة-ومما ذكر البغوي يظهران ابليس كان---- من الملاءكة	50	658445836447328146	502	772.0	407	848	59.19811248779297	71	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0301	true	5322812556569382056	90	147	483	762	1550	300	دليل علي انه كان مامورا وليس بممتنع جواز الاستثناء من غير الجنس كماقال تعالي ما لهم يه من علم الا اتباع الظن ومن ذهب اليالقول الاول يقول في قوله كان من الجن اي ضالا كما ان ال-جن كانوا ضالين قاله الزجاج---------------------------- في ------الجواب وقد قيل معن-------------اه من قييل من الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم	301	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms2588	false	-3905293755923107958	203	247	1138	1365	1640	300	دليل علي انه كان مامورا بالسجود مع الملاءكةوالفاء للتسبيب وفيه دليل علي------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الملاءكة لا يعصون الله ابدا وانما عصي ابليس لانه كان جنيا في اصله قال البغو-ي قال ابن عباس كان ابليس من حي-- من الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم	2588	658445836447328146	108	111.5	81	327	33.027523040771484	17	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0307	true	-1798491650499811105	196	258	1068	1356	1568	300	التفسير ان ادم عليه اللام كان في الجنة 122ا مستوحشا اذ لم يكن معه من يجانسه فنام نومة فخلق الله تعالي زوجته حواء من ضلع-----ه الايسر من غير ان احس ادم بذلك ولا وجد له الما فلما انتبه من نومه اذا هو بحواء جالسة عند راسه كاحسن ما خلق الله فقال لها من انت قالت زوجتك خلقني الله لك تسكن الي واسكن	307	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0059	false	-2240200719840277547	255	299	1424	1628	1637	300	البغوي -ان ادم لم يكن له----- في الجنة--------------------------- من يجانسه فنام نومة فخلق الله ------زوجته حواء من قصيري شقه الايسر--------------------------------------- فلما هب--- من نومه راها-------- جالسة عند راسه كاحسن ما خلق الله فقال لها من انت قالت زوجتك خلقني الله لك تسكن الي واسكن	59	658445836447328146	178	279.0	138	293	60.7508544921875	36	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0312	true	-5317175687032872783	158	239	795	1236	1565	300	ان ابليس لمااراد ان يدخل الجنة ليوسوس ادم وحواء -منعته الخزنة فاتي- الحي-------------------ة وكانت من اخس- الدواب لها اربع------- قواءم------- وكانت صديقة لابليس- فسالها ان ت------دخله في فمها فادخلته في فمها ومرت به علي الخزنة وهم لا يعلمون فادخلته الجنة وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ادم لما دخل الجتة وراي ما فيها من النعيم قال لوكان هذا مخلدا فاغتنمها منه الشيطان فاتاه من قيل الخلد فوقف بين يديهما--- وهما لايشعر-ان انه ابليس فناح عليهما نياحة احزنتهما وبكي ---------فقالا ما-يبكيك قال ابكي عليكما وكاني بكما تموتان	312	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0060	false	404366328416817634	157	264	857	1434	1626	300	ان ابليس ---اراد ان يدخل الجنة ليوسوس ادم وحواء فمنعته الخزنة-فاتته الحية وكانت صديقة لابليس وكانت من احسن الدواب لها اربع قواءم كقواءم البعير وكانت من خزان الجنة فسالها ابليس ان يدخله في فمها فادخلته ف--------مرت به علي الخزنة وهم لا يعلمون فادخلته الجنةوكذا اخرج ابن جرير عن ابن مسعود وابن عباس وابي العالية ووهب بن منبه ومحمد بن قيسوقال الحسن انما راهما علي باب الجنة لانهما كانا يخرجان منهاوقال البغوي وقد كان ادم لما دخل الجنة -----------------------قال لو ان -----خلدافلما دخل----- الشيطان الجنة --------------وقف بين ادم وحواء وهما لا يعلمان انه ابليس فبكي وناح-- نياحة احزنتهما وهو اول من ناحفقالا ما يبكيك قال ابكي علي-----------كما تموتان	60	658445836447328146	313	448.0	253	649	48.22804260253906	40	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0362	true	7705568522248355268	235	300	1312	1658	1658	300	بني -سراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكك وتبديل دينك و-----------------------امر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع القوابل وقال لهن لايسقطن علي ايديكن غلام من بني اسراءيل الا اخبرتن الموكلين بذلك وان كانت جارية فتستحيي فكن يفعلن ذلك و------------------------------------------------------------------اسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القيط علي فرعون وقالوا له ان الموت قد-فشا في بني اسراءيل لانك تذبح صغارهم ويموت-	362	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0072	false	-3289139555394787609	0	78	0	398	1620	300	بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكككذا اخرج ابن جرير عن السديقال البغويفامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع القوابل فقال لهن لا يولد غ-----------لام من بني اسراءيل الا قتل ولا---------------------- جارية الا تركت حتي قيل انه قتل في طلب موسي اثني عشر الف صبيوقال وهببلغني انه ذبح تسعون الفا ثم اسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون وقالوا--- ان الموت قد وقع في بني اسراءيل في----ذبح صغارهم ويموت	72	658445836447328146	251	387.5	201	438	57.30593490600586	40	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0363	true	-2968538642946677077	0	32	0	177	1725	300	كبارهم فيوشك ان تقع الاعمالا الشاقة علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون عليه السلام في السنة التي كانوا لايذبحون فيها وترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	363	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0072	false	-3289139555394787609	78	105	398	539	1620	300	كبارهم فيوشك ان يقع العمل---------- علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون------------ في السنة التي لا----- يذبحون فيها و---------موسي في السنة التي يذبحون فيها	72	658445836447328146	135	229.5	109	177	76.27118682861328	23	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0365	true	-1305991205090444892	11	179	60	942	1530	300	واذ فرقنا----------------- بدخولكم البحر والباء مجراة علي حقيقتها وقيل1 الباء بمعني اللام اي فرقنا لكم البحر وذلك2 انه لما دنا هلاك فرعون -امر الله تعالي موسي ان يسري ببني اسراءيل فامرهم موسي عليه اللام بالخروج وان يسرج كل واحد منهم سراجا في داره لايطفيه وان يستعير الحلي من جاره فلا يرده فيظنون انهم في عرس وقيل اخرج الله عزوجل كل ولد الزنا في القبط من بني اسراءيل وكل ولد الزنا في ني اسراءيل من القبط حتي رجع كل واحد منهم الي ابيه والقي الله الموت علي ابكار القبط واشتغل كل واحد بحال ولده حتي اصبحوا وطلعت الشمس فراوا دور بني اسراءيل خالية وقد خرج موسي عليه السلام في ستماءة الف وعشرين الف مقاتل لايعدون ابن العشرين ولا ابن الستين ولا الذرية والاطفال والنسوان فما مشواكثيرا حتي ضرب عليهم التيه وضلوا الطريق فدعا موسي مشيخة بني اسراءيل وسالهم عن ذلك قالوا ان يوسف عليه اللام لما حضره الموت اخذ علي اخوته عهدا ان لاي-خرجوا من مصر حتي يخرجوه معهم فلذلك انسد علينا الطريق فسالهم عن موضع قبره فلم يعرفوه	365	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0072	false	-3289139555394787609	162	264	895	1453	1620	300	واذ فرقنا بكم البحر فلقناه بدخولكموقيل معناه فر------------------------------------------------قنا لكم------ وذلك- انه لما دنا هلاك فرعون وامر الله م------وسي ان يسري ببني اسراءيل -امر-- موسي قومه ان يسيروا بالليل ويسرجوا في بيوتهمو---------------------------------------------------------------------------------اخرج الله------ كل ولد --زنا في القبط من بني اسراءيل اليهم وبالعكس----------------------------------------------------- والقي ال-----موت علي ال------قبط واشتغلوا بدفنهم ---------حتي اصبحوا وطلعت الشمس و-------------------------------خرج موسي------------ في ستماءة الف او اكثروكانوا دخلوا مصر مع يعقوب اثنين وسبعين انسانافلما ارادوا السير في الليل-------------------- ضرب عليهم التيه فلم يدراين يذهبونفسال- مشيخة بني اسراءيل ف-------------قالوا ان يوسف -----------لما حضره الموت اخذ علي اخوته عهدا ان لا يخرجوا من مصر حتي يخرجوه معهم------------------------ فسالهم عن----- قبره فلم يعلموا	72	658445836447328146	374	426.0	300	901	41.50943374633789	62	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0380	true	4163199095375410835	103	218	555	1164	1616	300	امر----- موسي عليه اللام ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي من قومه سبعين رجلا من خيارهم وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا-ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه و فلما بلغوا ذلك الموضع قالوالموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا قال افعل فلما دنا موسي من1الجبل وقع عليه- عمود الغمام وتغشي الجبل كله فدخل في الغمام وقال للقوم ادنواءا -------------------وكان موسي اذا-كلمه ربه وقع علي وجهه المبارك نور ساطع لا-يستطيع احد من الناس ل ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم ودخلوا الغمام وخرواسجدا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا ذو منة اخرجتكم من	380	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0077	false	-6568851051444321201	205	300	1117	1607	1607	300	امر الله موسي -----------ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل معتذرين اليه من عبادة العجل فاختار------------- سبعين رجلا من خيارهم-وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا---- فخرج بهم----- الي طور سيناء ف----------------------------------قالوا له-- اطلب لنا نسمع كلام ربناف----------لما دنا موسي من الجبل وقع عليهم عمود الغمام وتغشي الجبل كله فدخل في الغمام وقال لهم حين دخلوا في الغمام خروا سجداوكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي وجهه-------- نور ساطع لا يستطيع احد -----------ان ينظر اليه فضرب دونهم الحجاب----------------------------------- فسمعوه وهو يكلم ب-----امره وينهاه-واسمعهم الله------ اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اخرجتكم من-	77	658445836447328146	438	694.0	356	637	68.75981140136719	73	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0414	true	-6965447046623027937	0	97	0	514	1606	300	ان الله تعالي انزل التوراة علي موسي عليه ال-لام وامر موسي قومه بالعمل----------- باحكامها فابوا ان يقيلوها لما فيها من الاصار والاثقال التي فيها ف------------------امر الله عزوجلجبريل عليه السلام فقلع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ ورفعه فوق رءوسهم 171ا مقدار قامة --رجل وقال ابن عباس في رواية ابي صالح ان الله امر جبلا من جبال فلسطين فانقلع من اصله حتي قام علي رءوسهم مثل الظلة وقال في رواية---------------------------------------------------------------------------- عطاءة------------رفع الله فوق رءوسهم الطور وبعث نارا قي---ل وجوههم واتاهم البحر المالح من خلفهم وقيل ------لهم خذوا ما اتيناكم----------- بقوة اي اقبلوا ما اعطيناكم بجد واجتهاد	414	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0084	false	-8198995827840591909	58	151	342	845	1698	300	ان الله تعالي انزل التورية علي موسي عليه السلام فامر موسي قومه ان يقبلوها ويعملو باحكامها فابوا ان يقبلوها ل------------لاصار والاغلال التي فيها وكانت شريعة ثقيلة فامر الله تعالي جبرءيل---------- فقلع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ فرفعه فوق رءوسهم----- مقدار قامة الرجل ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------الظلة وقال لهم ان لم تقبلوا التورية ارسلت هذا الجيل عليكمكذا اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس وقال عطاء عن ابن عباس رفع الله فوق رءوسهم الطور وبعث نارا من قبل وجوههم واتاهم البحر الم-لح من خلقهم انتهيوقلنا لهم خذوا ما اتيناكم من التورية بقوة---------------------- بجد واجتهاد	84	658445836447328146	320	488.0	257	654	48.929664611816406	45	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0417	true	859484340580851993	75	169	429	934	1632	300	يقال لها ايلة حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت وكان--------- اذا دخل يوم السبت لم يبق حوت في البحر الا اجتمع في البحر وفي غدرانهم حتي يخرج-ن خراطيمهن من الماء لامنها فاذا مضي يوم السبت تفرقن ونزلن قعر البحر فذلك قوله اذ تاييهم يتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لايش-بتون لا تاتيهم فعمد رجال ف-----حفروا الحياض حول البحر وشرعوا منه اليها الانهار فاذا-كانت عشية الجمعة فتحوا تلك الانهار فاقبل ليتهنل الموج بالحيتان الي الحياض فلا تطيق----- الخروج منها لبعد عمقها وفلة الماء او لما سدوا من مجاري الماء فلا يصيدون بوم السبت ويصيدون يوم ----------------------------------------------------------------	417	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0085	false	-5681747690547453587	6	79	30	442	1654	300	يقال لها ايلة حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت وابتلاهم بانه اذا دخل ال----سبت لم يبق حوت في البحر الا اجتمع هناك-------------------- يخرجون خراطيمهم من الماء حتي لا يري الماء من كثرتها----------------------------------------------------------------ويوم لا يسبتون لا تاتيهم فاحتالوا للصيد وحفروا --حياضا--------- وشرعوا---- اليها الجداول فاذا كان يوم السبت ----------------------اقب-------ل الموج بالحيتان الي الحياض فلا يقدرن علي الخروج منها لبعد عمقها وقلة --ماءها فيصطا---------------------------------------------دون يوم الاحدوقيل كانوا ينصبون الحباءل والشصوص يوم الجمعة ويخرجونها يوم	85	658445836447328146	253	309.0	202	591	42.808799743652344	36	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0430	true	6911488077262819737	1	170	7	906	1576	300	الي غيضة وقال اللهم اني استودعك هذه العجلة لابني ليتهنل حين يكبر ومات الرجل وشبت العجل في الغيضة وصارت----------------- عوانا وكانت تهرب وتمتنع من في الهامش عنوان القصة في الهامش عنوان التفسير تفير سورة البقرة 409 كل من رامها فلما-كبر الابن وكان بارا بام---ه وكان يقسم الليلة ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس عند راس امه ثلثا فاذا اصبح انطلق واحتطب علي ظهره فياتي به---- السوق فيبيعه بما شاء الله و--يتصدق بثلث-----------ه ويعطي والدته النلث فقالت له ذات يوم -ان اباك ورتك عجلة وذهب بها الي غيضة كذا واستودعها الله عزوجل------ فانطلق اليها وادع ا-له ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب------ ان يردها عليك وان من علامتها انك اذا نظرت اليها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها -------------------------------------------فاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم--------- واسحاق ويعقوب 178 بفاقبلت تسعي حتي قامت بين يديه فقبض علي عنقها وقادها وانطقها ا---لله تعالي حتي قالت------------------------- اركبني فان ذلك اهون عليك فقال ------ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها فقالت البقرة باله---- اسراءيل لو -كبتني	430	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0086	false	5265258839810613738	141	300	754	1637	1637	300	الي غيضة وقال اللهم اني استودعك هذه العجل- لابني حتي------- يكبر ومات الرجل ف---------------------صارت العجلة في الغيضة عوانا وكانت تهرب من-------------------------------------------------------------------------- كل من را-ها-فلما كبر الابن -كان بارا بوالدته وكان يقسم الليلة ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس عند راس امه ثلثا فاذا اصبح انطلق فاحتطب علي ظهره فياتي به الي السوق فيبيعه بما شاء الله ثم يتصدق بثلثه وياكل ثلثه ويعطي والدته ثلثه فق-الت له امه يوما ان اباك ورثك عجلة اس-----------------------تودعها الله في غيضة كذا فانطلق ف------ادع الله ابراهيم واسماعيل واسحاق عليهم السلام ان يردها عليك و------علامتها انك اذا نظرت اليها تخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدهاوكانت تلك البقرة تسمي المذهبة لحسنها وصفرتهافاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقو------بفاقبلت تسعي حتي قامت بين يديه فقبض علي عنقها يقودهافتكلمت باذن الله تعالي ---وقالت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك-فقال الفتي ان امي لم تامرني----- ولكن قالت خذ بعنقها-فقالت البقرة باله بني اسراءيل لو ركبتني-	86	658445836447328146	690	1110.0	560	1042	66.21881103515625	107	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0430	true	6911488077262819737	170	300	906	1576	1576	300	ما-كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل--- ينقلع من اصله وينطلق معك ل فعل لبرك بامك فجاء الفتي بها الي امه فقالت له يا بني انك فقير وي---------شق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة وخذ نمنها فقال بكم ابيعها فقالت بثلاثة دنانير ولا-تبعها بغير رضاي وكان ن--من البقرة في ذلك الوقت ثلاثة دنعانير فانطلق بها الي السوق فبعث الله ملكا ليختبره في امتثاله امر امه ولتظهر ق-----------------------------------درته فقال ل الملك بكم تبيع هذه البقرة فقال بثلاثة دنانير واشترط----- رضا --امي فقال--- الملك--- ستة و-------لا تستامر --امك فقال ------لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذ ما لا يرضي امي ف--استامر امه-------- فقالت ------بعها بستة -------علي رضا مني------ فجاء الي السوق وقال للملك--------------------------- انها تامرني ان--- ابيعها --بستة علي ان استامرها فقال له الملك اني اعطيك اثني عشر-	430	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0087	false	8236022627930846948	0	132	0	724	1593	300	ما كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك ل-فعل لبرك بامك-فسار الفتي---- الي امه فقالت له------- انك فقير لا مال لك وشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرةق------------ال بكم --------قالت-بثلاثة دنانير ولا تبع-- بغير مشورتيوكانت ثمن البقرة------------- ثل-ثة دن-انير-فانطلق بها الي السوق فبعث الله ملكا ليري خلقه------------------------ قدرته وليختبر كيف بره بامه وكان به خبيرا فقا--ل الملك-بكم تبيع هذه البقرة ق-ال بثلاثة دنانير واشترط عليك رضا والدتيفقال له الملك خذ ستة دنانير ولا تستامر والدتكفقال الفتي لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذ --الا برضا امي فردها الي امه واخبرها فقالت ارجع فبعها بستة دنانير علي رضي منيفانطلق بها- الي السوق واتي الملك فقال استامرت امكفقال الفتي انها امرتني ان لا انقصها من ستة علي ان استامرها-فقال--- الملك اني اعطيك اثني عشر	87	658445836447328146	523	730.5	422	811	64.48828887939453	76	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0431	true	918890464484563731	0	82	0	421	1646	300	علي ان لا تستامرها فابي الفتي ورجع الي امه ------------فقالت ان الذي ياتيك ملك من الملاءكة ياتيك في صورة ادمي ليختبرك فاذا اتاك فقل له اتامرنا ان نبيع هذه البقرة ام لا ففعل ذلك فقال له الملك اذهب الي امك وقل لها امسكي بهذه البقرة فان موسي بن عمران------------ يشتريها منكم لقتيل يقتل من بني اسراءيل ولا-تبيعوها الا بملء مسكها دنانير فامسكوا البقرة وقدر ع-----------لي بني اسراءيل ذبحا تلك البقرة بعينها فما زالوا يستوصفون حتي وصف---- تلك البقرة جزاء له علي بره	431	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0087	false	8236022627930846948	132	211	724	1147	1593	300	علي ان لا تستامرها-فابي الفتي ورجع الي امه واخبرها بذلكفقالت ان الذي ياتيك ملك ياتي------------- في صورة ادمي ليختبرك فاذا ات-ي فقل له اتامرنا ان نبيع هذه البقرة ام--- ففعل-----فقال له الملك اذهب الي امك فقل لها امسكي -هذه البقرة فان موسي بن عمران عليه السلام يشتريها منكم لقتيل يقتل في بني اسراءيل فلا تبيعوها الا بملا مسكها دنانير-فامسكوها------ وقدر الله تعالي علي بني اسراءيل ذبح- تلك البقرة بعينها-فما زالوا يستوصفون حتي وصف لهم تلك مكافاة----- له علي بره	87	658445836447328146	365	613.0	293	461	79.17570495605469	62	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0472	true	-3777423794712298456	189	299	1012	1583	1588	300	عليه واله اذ قالوا قلوب------------نا غلف فرد الله عليهم ذلك الاستهزاء وهذا بعيد من سياق الاية يدل عليه قوله تعالي في مواضع وقالوا-قلوينا في اكنةمما تذعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن يثنتا وبينك ججاب وانما قالوا ذلك لانهم وجدوا قلوبهم كذلك ومن تقل الغلف ف-------------------------------------------هو جمع غلاف4 مثل حجاب وحجب وكتاب وكتب ومعناه قلوبنا اوعية لكل علم فلا نحتاج الي علمك وكتابك هذا قول ابن عباس في رواية ابي صالحا ورواية ابي روق عن الضحاك عنه وهو قول عطية ورواية ابن ابي نجيح عن مجاهد وقال الكلبي يريدون اوعية لكل علم فهي لا تسمع حديثا الا وعته الا حدينك لان--عقله ولان-عيه ولو كنت صادقا فبما تقول لعقلته وفهمته قال الله	472	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0102	false	318008201558137477	107	192	564	988	1566	300	-----اعلم --وقالوا قلوبنا غلف جمع الا غلف وهو الذي عليه غشاوة خلقية فلا تعي ولا تفقه ما تقول نظير-----ه قوله تعالي ----------قالوا قلوبنا في اكنة---------------------------------------------كذ---------ا قال مجاهد وقتادةوقيل اصله غلف بضم اللام خفف ويءيده قراءة الاعرج وما قرا ابن عباس بضم اللام وهو جمع غلاف اي قلو------------------------------بنا اوعية لكل علم فلا نحتاج الي علمك كذا قا-------ل ابن عباس وعطاء ------------------------------------------------------------------------------------وقال الكلبي -معناه اوعية لكل علم فهي لا يسمع حديثا الا وعته الا حديثك فلا يعقله ولا تعيه ولو كان فيه خيرا لوع--------ته وفهمته فرد الله	102	658445836447328146	225	277.0	175	630	35.71428680419922	29	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0613	true	-7831945992307734760	211	237	1096	1260	1595	300	الفطرة والطهارة خمس في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وقيل اخذ العارضين وخمس في الجسد قل--م الاظفار ونتف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء	613	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0137	false	7341356741344923990	79	101	456	595	1712	300	الفط---------رة خمس في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس------------------ وخمس في البدن تقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء	137	658445836447328146	132	240.0	110	166	79.51807403564453	19	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0620	true	-4635662745185039102	137	247	730	1291	1578	300	استاذن ابراهيم سارة ان يزور اسماعيل بعد ما ماتت هاجر فاذنت له وشرطت ان لا ينزل فجاء ايراهيم حتي اذا انتهي الي باب دار اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله------ فانزل يرحمكا-لله قال هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت باللبن واللحم----------------------------------- فدعا لهما بالبركة فلو جاءت يومءذ بال--بر او الشعير او التمر -كانت مكة اكثر ارض الله برا وشعيرا ثم ق---الت له انزل---- اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام ووضعته عن شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فوضعته تحت قدمه فبقي انر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايسر فذلك	620	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0142	false	-265265284190892977	149	240	796	1275	1580	300	استاذن-------- سارة ان يزور اسماعيل -------------------------------------------فجاء ابراهيم حتي---- انتهي الي---- باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء----- ان شاء الله تعالي فانزل -رحمك الله قال هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت باللبن واللحموسالها عن عيشهم فقالت نحن بخير وسعة فدعا لهما بالبركة ولو جاءت يومءذ بخبز بر او --شعير او --تمر لكانت---- اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمراوقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزلف-جاءته بالمقام فوضعته عن شقه الايمن فوض-------------------ع قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولته ------الي شقه الايسر----------------------------------- فغسلت شق راسه الايسر فبقي	142	658445836447328146	408	655.5	328	613	66.55791473388672	66	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0627	true	-1053671400269394811	134	207	718	1109	1569	300	الله عنه قال بعث الله السك---------ينة لتدله علي موضع البيت ----------------------------------------------------------------------فتبعها ابراهيم واسماعيل حتي اتيا مكة فتطوت السكينة--------------- كتطوي الحجفة وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة فبني وقال اين عباس بعث الله------ سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يعشي في ظلها الي ان وافت مكة فوقفت علي موضع البيت ونودي منها يا ايراهيم ا---بن علي ظلها لا تزد ولا-تنقص--------- فلما ------------رفعا قواعد الييت ---------------------وانتهيا- الي- موضع الركن قال ابراهيم ---يا اسماعيل	627	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0146	false	-7776906730447702421	37	128	198	701	1623	300	الله عز وجل ان يبين موضعه فبعث السكينة لتدله علي موضع البيتوهي ريح خجوج لها راسان شبيه الحيةوامر ابراهيم ان يبني حيث يستقر السكينةفتبعها ابراهيم--------- حتي اتيا مكة فتطوت السكينة علي موضع البيت كتطوي الجحفة هذا قول علي والحسن--------------------------وقال ابن عباس بعث الله تعالي سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يمشي في ظلها الي ان وافت مكة ووقفت علي موضع البيت فنودي منه---ا ابراهيم ان ابن علي ظلها لا تزد ولا تنقصوقيل ارسل الله جبرءيل ليدله علي موضع- البيت فذلك قوله تعالي واذ بوانا لابراهيم مكان البيتفكان ابراهيم يبني واسماعيل	146	658445836447328146	282	355.5	227	542	52.02952194213867	36	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0647	true	-7719632176064345805	96	136	557	766	1683	300	ابن عباس ان-- النصاري كان اذا ولد-لهم مولود واتي عليه سبعة ايام غمسوه في ماء لهم يقال له المعمودي وصبغوه به ليطهروه بذلك تطهير------- الختان واذا فعلوا--- ذلك به قالوا صار الان---- نصرانيا حقا فاخبر الله تعالي ان دينه الاسلام	647	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0153	false	-4244336873323532635	243	283	1348	1557	1640	300	ابن عباس كانت النصاري---- اذا ولد لهم -ول-د فاتت عليه سبعة ايام غمسوه في ماء لهم يقال له المعبودي يزعمون تطهير----ه بذلك يفعلونه مكان الختان فاذا فعلوا به ذلك--- قالوا---- الان صار نصرانيا حقا فاخبر الله تعالي ان دينه الاسلام	153	658445836447328146	171	262.0	135	226	75.6637191772461	25	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0682	true	4953277547616913770	194	224	1009	1165	1570	300	نزلت الاية في قتلي بدر وهم--------------- اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار وذلك ان الناس كانوا يقولون لمن يقتل في سبيل-الله مات فلان وذهب عنه نعيم الدنيا	682	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0171	false	3678698142785340608	220	249	1269	1424	1703	300	نزلت------ في قتلي بدر من المسلمين وكانوا اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصارك-----ان الناس------ يقولون لمن يقتل في سبيل الله مات فلان وذهب عنه نعيم الدنيا	171	658445836447328146	135	227.0	109	172	78.48837280273438	25	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0717	true	-4876850219040320104	221	255	1245	1412	1654	300	عن ابن عباس قال دعا رسولا-لله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام----------- وحذرهم--- عذاب الله قال ابو---- رافع بن خارج-ة ومالك بن عوف بل نتبع-------- ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم------ منا	717	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0188	false	5784700570492060337	118	159	632	833	1585	300	عن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عن عذاب الله ونقمته فقال رافع بن حريملة ومالك بن عوف بل تتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم وخيرا منا	188	658445836447328146	154	255.0	121	201	76.61691284179688	26	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0744	true	4626598289651349396	101	212	599	1241	1725	300	القصاص في القتلي اذ به بقاء النوع الانساني بالزجر والردع وصيانة الدماء المعصومة عن الهدر فشرع القص----------------------اص النزول قال الشعبي والكلبي ومقاتل وقتادة ومقاتل بن حيان وسعيدبن جبير والضحاك نزلت ال----اية في حيين من احياء العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقدة قليلة وكانت بينهما قتلي وجراحات لم ياخذها بعضهم من بعض حتي جاء الاسلام -------------------------------------------قال سعيد بن جبير كانا حخيين من الاوس والخزرج وقال ابن حيان هما قريظة والنضير وكان للنضي---------------ر طول علي قريظة في الكثرة و--شرف العترة وكانوا ينكحون نساءهم بغير مهور فاقسموا ليقتلن بالعبيد متاالاحرار منهم وبالمراة منا الرجل منهم وبالرجل الواحد منا الرجلين منهم---------------------------------- فرفعوا امرهم الي رسولالله صلي الله عليه واله فانزل الله تعالي هذه الاية	744	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0203	false	1114654095169017752	5	102	27	602	1694	300	القصاص في القتلي----------------------------------------------------------------------------- القصاص المساوات والمماثلةقال البغوي قال الشعبي والكلبي------- وقتادة------------------------------------ نزلت هذه الاية في حيين من احياء العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام ب----قليل- فكانت بينهما قتلي وجراحات لم ياخذها بعضهم من بعض حتي جاء الاسلام قال مقاتل بن حبان كانت بين القريظة والنضيروقال سعيد بن جبير كانت بي-----ن الاوس والخزرج--قالوا جميعا--------------------وكان لاحد الحيين علي الاخر طول ف----------ي الكثرة والشرف -------وكانوا ينكحون نساءهم بغير مهود فاقسموا لنقتلن بالعب-د منا الحر -------وبالمراة منا الرجل منهم وبالرجل------- منا الرجلين منهم وجعلوا جراحاتهم ضعفي جراحات اولءك فرفعوا امرهم الي النبي--- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية	203	658445836447328146	420	663.0	344	762	55.11811065673828	60	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0783	true	-7032271283767488590	33	98	158	484	1472	300	الاية وقال الزهري كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء يتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة 1321 بعدما ا ا ا الا لا لا في الهامش عنوان النزول ليتهنل تفير سورة البقرة781----------------------------------------- حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله اهل م-ن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره -----------من بني سلمة	783	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0246	false	5743075890552197593	59	131	292	654	1563	300	الحديثوقال الزهري كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء--------------- وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فيبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته حتي بلغ-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة	246	658445836447328146	228	376.0	180	379	60.15830993652344	40	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0811	true	6793167108537823286	194	288	1033	1550	1610	300	لما اذن ف--------ي الناس بالحج واجابوه بالتلبية-------------- امره الله ان يخرج الي عرفات ونعتها له ف-----لما بلغ الشجرة عند العقبة استقبله الشيطان يرده فرماه في الهامش عنوان اللغة في الهامش عنوان النحو في الهامش عنوان المعني ليتهنل 1810مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه بسبع اخر وكير فطار فوقع علي الجمرة الثالنة فرماه بسبع اخر وكبر فطار فلما راي انته لا--------يطيقه ذهب فانطلق ابراهيم حتي اتي ذا المجاز فلما نظر اليه ولم يعرفه فجاز فسمي ذا المجاز نم انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت الذي	811	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0275	false	-9213131441132425302	23	93	129	505	1609	300	لما اذن ابراهيم في الناس بالحج واجابوه بالتلبية واتاه من اتاه امره الله ان يخرج الي عرفات ونعتها له فخرج فلما بلغ الشجرة عند العقبة استقبله الشيطان يرده فرماه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع حصياة يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه--------- وكبر قطار فوقع علي الجمرة الثالثة فرماه و---------كب-----ر فلما راي الشيطان انه لا يطيقه ذهب فانطلق ابراهيم حتي اتي ذا المجاز ث--------------------------------------------م انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت فسمي	275	658445836447328146	324	568.0	262	552	58.69565200805664	50	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0812	true	-4494755060170869289	185	242	961	1233	1552	300	---ابو صالح عن ابن عباس قال انما سميت عرفة وتروية لان ابراهيم راي------------- في منامه ليلة التروية انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله هذا الحلم- ام من الشيطان فسمي اليوم لترويه تروية ثم راي مثل ذلك ثانيا ليلة عرفة------ فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي ذلك اليوم عرفة	812	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0275	false	-9213131441132425302	105	155	575	809	1609	300	عن ابي صالح عن ابن عباس ---------------------------ان ابراهيم راي ليلة التروية في منامه------------- انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله هذه الرءيا ام من الشيطان فسمي اليوم يوم التر-وية ثم راي---- ذلك ل------يلة عرفة ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي---------- عرفة	275	658445836447328146	197	311.0	152	295	66.7796630859375	37	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0812	true	-4494755060170869289	200	242	1033	1233	1552	300	ليلة التروية انه يءمر----------------------- بذبح ابن----ه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر--------------------- امن الله هذا الحلم ام من الشيطان ف------سمي اليوم -لترويه تروية ثم- راي مثل ذلك-- ثانيا ليلة عرفة فلما اصبح عرف ان ذلك من الله ف------سمي ذلك اليوم عرفة	812	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms3713	false	-400825464919393987	148	200	709	949	1429	300	ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه-- اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثم سمي --يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا---------- فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فمن ثم سمي---------- عرفة	3713	658445836447328146	145	180.5	110	264	54.92424392700195	24	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0850	true	-8982379655768199	99	298	581	1627	1634	300	رسول الله-صلي الله عليه وال----ه عبد-الله بن جحش وهو ابن عمته ليتهنل 852مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار ف جمادي الاخر---ة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة مهاجرا وبعث معه نمانية نفر من المهاجرين سعد بن ابي وقاص ------وعكاشة بن محصن الاسدي وعقية بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد-الله وخالد بن بكير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب لاميرهم عبد-الله بن جحش كتايا وقال سر ب---اسم الله ولا-تنظر في الكتاب حتي تسير يومين فاذا نزلت منزلين فافتح الكتاب واعمل به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار عبد-الله مرحلتين نم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ففر علي يركة الله بمن م-عك من اصحابك حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عير قريش لعلك--- تاتينا منه بخبر فلما نظر عبدالله في الكتاب قال سمعا وطاعة وق-ال لاصحابه امرني رسول الله بكذا------------------ فمن كان منكم يريد الشهادة فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع ف----------------------لم يتخلف منه----- احد فمضي باصحابه حتي اذاكان بمعدن فوق الصرع------------------------------ اضل سعيد بن ابي وقاص بعيرا له ولعتبة كانا 351 ب يتعقبانه فتاخرا عن الواقعة ومضي عبدالله ببقية اصحابه حتي نزل- ببطن نخلة فبين-----------------اهم كذلك مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما------- من تجارة الطاءف وفيهم	850	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0304	false	1054152771650805220	42	295	226	1517	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن جحش وهو ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------ جمادي الاخر سنة قبل قتال بدر بشهرين---------------------------------------------- وبعث معه ثمانية نفر من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهريوعكاشة بن محصن الاسدي-وعتبة بن غزوان السلمي-وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة-وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة-وواقد بن عبد الله-وخالد بن بكيروذكر بعضهم سهل بن بيضاء ولم يذكر سهيلا ولا خالدا ولا عكاشة وذكر بعضهم المقداد بن عمرقال ابن سعد كانوا اثني عشر كل اثنين يعتقبان بعيرا وكتب لاميرهم عبد الله بن جحش كتابا وقال سر علي اسم الله ولا تنظر في الكتاب حتي تسير يومين فاذا نزلت------- فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض ما امرتك ولا تستكرهن احدا من اصحابك علي السير معك فسار وكان قبل مسيره قال يا رسول الله اي ناحية قال النجدية فسار عبد الله يومين ث--م نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة---------------- فترصد بما عير قريش لعلك ان تاتينا منه بخير فلما نظر-------- في الكتاب قال سمعا وطاعةثم قال لاصحابه ذلك وقال انه نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان----- يريد الشهادة فلينطلق ومن كره---- فليرجع ثم مضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي ----------------كان بمعدن فوق القرع بموضع من الحجاز يقال له بخران اضل سع-د بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بغيرهما يعت----قبانه فتخلفا في طل---به ومضي-------- ببقية اصحابه حتي نزلوا بطن نخلة -بين مكة والطاءففبينماهم كذلك مرت ----عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة الطاءف -فيهم	304	658445836447328146	784	1181.5	629	1434	54.672245025634766	120	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0851	true	-1668555529896542967	2	89	15	506	1678	300	بن كيسان وعثمان بن عبد-الله بن المغيرة و-----نوفل بن عبد-الله المخزومي -فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه -سلم مايوهم هيءة التجار فقال عبد-الله------- ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم يحسبونكم عمارا فحلقوا راس عكاشة فقال القوم لاباس عليكم قوم عمار و---------------------كان ذلك سلخ-------------------- جمادي الاخرة---------- فتشاور القوم وقالوا لءن تركنا-هم الليلة --دخل--------------------------------- الشهر الحرام وامتنع علينا القتال ثم اجمعوا امرهم علي الحمل عليهم فشدوا عليهم ورمي واقد بن عبد-الله------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله وكان اول قتيل من المشركين واستاسروا الحكم وعثمان	851	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0305	false	-629245494834390132	2	96	10	510	1574	300	بن مغيرة وعثمان بن عبد الله بن --مغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميانفلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هابوهم ف------------قال عبد الله بن جحش ان القوم قد وعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم فليتعرض لهم--- فحلقوا راس عكاشة ثم اشرف عليهم فقالوا-- قوم عمار لا باس عليكم فامنوهم وكان ذلك في يوم يرونه اخر يوم من جمادي الاخر وهو من رجب فتشاور القوم وقالوا لءن تركتموهم الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم ويدخل عليكم الشهر الحرام ف----------------------------------------------------------------رمي واقد بن عبد الله السهمي عمرو--- الحضرمي بسهم فقتله وشد المسلمون عليهم ف----------اسروا -------عثمان	305	658445836447328146	321	436.5	259	603	53.233829498291016	41	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0858	true	6038029748327918693	49	128	272	705	1593	300	الي ان صنع عبد-الرحمن بن عوف طعاما فدعا ناسا من الصحابة---------------------------- واتاهم بخم ليتهنل 1860مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار فشربوا و-------حضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما-تعبدون-------------------- بحذف لا فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا-تقربوا الصلاة وانتم شكاري فقال عمر بن الخطاب رض ان الله يقارب في النهي عن شرب الخمر وما اراه الا سيحرمها فلما نزلت الاية ----------------------------تركها قوم وقالوا لا-خير-في شء يحول بيننا وبين الصلاة وقال قوم نشربها ونجلس في	858	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0310	false	-6032091005045458855	212	287	1135	1520	1585	300	الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا ناسا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاهم بخم-----------------------------------------ر فشربوا وسكروا فحضرت صلوة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري----------------------------------------------------------------------------------------- الاية فحرم السكر في اوقات الصلاة فتركها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة و---------شربها قوم في --	310	658445836447328146	281	442.5	230	527	53.320682525634766	40	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0892	true	5240550214095889806	16	52	90	258	1553	300	رسول الله صلي الله عليه اله تشكو------ زوجها-------------------- وقالت يا رسول الله لا انا وثابت فاتاه تا----------------------------------بت فقال يا ثابت وما لك تضرب زوجك قال والذي بعنك بالحق ما علي وجه الارض احب الي منها غيرك	892	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0365	false	-8993495754408236448	148	194	746	963	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه زوجها وارته اثارا من ضربه وقالت يا رسول الله لا انا ولا هو فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال مالك ولا هلك ف-----------قال والذي بعثك بالحق ما علي وجه الارض احب الي منها غيرك	365	658445836447328146	123	197.5	96	228	53.94736862182617	23	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0922	true	-1244113860230828615	10	179	51	997	1624	300	وقال الكلبي ومقاتل وعكرمة والضحاك انما فروا من الجهاد وذلك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا الي الجهاد فخرج-----وا ثم حنثوا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي تامرنا بها فيها وباء فلا ناتيها حتي يرتفع منها الوباء فارسل-الله عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي 382االملك ذلك منهم وهو حزقيل علي قول الاكترين قال اللهم رب يعقوب وال-ه موسي قد-تري معصية عبادك فارهم1 اية في انفسهم تدلهم علي نفاذ قدرتك فارسل الله عليهم الموت فما-----------------------------------توا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد واتي عليهم نمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع وتركوهم فيها قاله ابن اسحاق وقال ايضا ثم مرت بهم الازمان حتي تفتتت اوصالهما وصاروا عظاما نخرة ثم احياهم بشفاعة حزقي----------------ل عليه اللام وقال وهب تفرقت عظامهم ليتهنل ونهشتها السباع والطيور فجمعها الله واحياهم وتناسلوا وعلي قول السدي والا------كثرين ان حزقيل عليه ال-لام مر بهم وكان ينظر اليهم وي-----------------------تعجب ------فاوحي الله اليه ان ناد فيهم	922	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0406	false	-8886505070643683502	108	267	538	1386	1555	300	وقال الكلبي ومقاتل------- والضحاك انما فروا من الجهاد وذلك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا الي قتال عدوهم فعسكروا ثم جبنوا وكرهوا الموت واعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي تاتيها بها الوب---اء فلا ناتيها حتي ينقطع منه- الوباء فارسل الله عليهم الموت فخر---------------------------جوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي ----الملك ذلك-------------------------------- قال اللهم رب يعقوب والله موسي قد تري معصية عبادك فارهم- اية من انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فقال لهم الله عقوبة لهم موتوا امر تحويل فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد --------------------------------------------------فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع وترك-هم فيها فاتت علي ذلك مدة قيل ثمانية ايام وقيل حتي بليت اجسادهم وعريت عظامهم------------- ثم احياهم الله تعالي عطف علي محذوف يدل عليه قوله موتوا يعني فماتوا اخرج ابن جرير من طريق--------------------------------------------------- السدي عن ابي مالك انه مر حزقيل عليه السلام علي اهل داوردان وقد عريت عظامهم وتفرقت اوصالهم فتعجب من ذلكفاوحي الله اليه--- ناد فيهم	406	658445836447328146	538	801.0	429	1041	51.68107604980469	79	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0948	true	249767249316945359	91	128	467	653	1637	300	عليه واله قال ان الله يدفع بالمسلم الصالح عن ماءة اهل بيت من جيرانه البلاء و--------------------------------------------------------------في الحديث -لولا عباد ركع وصبية- رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا قا-------------ل علي رضي الله عنه الولا بقية من المسلمين	948	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0417	false	6878995137805069454	1	46	5	237	1610	300	عليه وسلم---- ان الله يدفع بالمسلم الصالح عن ماءة اهل بيت من جيرانه البلاء ثم قرا ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض الاية وايضا في الحديث ولولا رجال ركع وصبيان رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا ولكن الله ذو فضل علي العا---------------------------لمين	417	658445836447328146	142	222.5	112	263	53.99239730834961	23	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0970	true	-3605645847761471996	176	234	917	1209	1544	300	فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفره وقال اخرجوا هذا فلا تميروه شيءا فخرج القوم كلهم وامتاروا وخرج ابراهيم عليه اللام وجوالقاه يصطفقان قال زيد فمر علي كثيب من رمل اعفر ق-ال الا اخذ من هذا فاتي به اهلي فتطيب انفسهم حين ادخل عليهم فاخذ منه فاتي اهله ووضع متاعه ن-م نام	970	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms1094	false	2992404870510655209	40	87	195	418	1512	300	فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر فرده بغير طعام فرجع------------------------------------------- ابراهيم الي اهله--------------------------- فمر علي كثيب من رمل اعفر فقال الا اخذ من هذا فاتي به اهلي -تطيب نفوسهم حين ادخل عليهم فاخذ منه فاتي اهله فوضع اشياءه ثم نام	1094	658445836447328146	185	308.0	144	294	62.9251708984375	34	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0975	true	2509403164658402755	218	275	1124	1416	1571	300	في اخر الخطبة واني احلف---------- بعزتي لاقيضن لهم فتنة يتحير فيها الحليم ولا-سلطن عليهم ج-ارا عنيدا البسه الهيبة وانزع من صدره الرحمة يتبعه عدد- مثل سواد الليل المظلم و---------------------اني مهلك بني اسراءيل بيافث وهم-- اهل بابل من ولد يافث بن نوح ولا اهلكهم حتي يكون الامر من قبلك فسلط الله عليهم بخت نصر من----------- ستماءة الف راية	975	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms2444	false	7333647233197427759	100	155	521	807	1592	300	في اخرها عن الله عز وجل واني حلفت بعزتي لاقيضن لهم فتنة يتحير فيها الحليم ولا سلطن عليهم جبارا قاسيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرحمة يتبعه عسكر مثل سواد الليل المظلمثم اوحي الله الي ارميا اني مهلك بني اسراءيل بيافث ويافث اهل بابل----------------------------------------------------- فسلط الله عليهم بخت نصر فخرج عليهم في ستماءة الف راية	2444	658445836447328146	211	347.5	170	339	62.241886138916016	35	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0976	true	-3147765960900478524	38	128	192	667	1534	300	وارسل الله صاعقة من السماء فالتهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها ودخل بختنصر وجنوده--------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ووطي الشام وقتل بني اسراءيل وسبي ذراريهم وقد بلغوا سبعين الفا فقسمهم بين جنوده وفرق من بقي من بني اسراءيل ثلاث فرق فرقة اقرهم بالشام وفرقة سباهم وفرقة قتلهم وقد طار ارميا في الفيافي والجبال متضرعا حزينا فل--ما ولي بخت نصر----- راجعا الي بابل اقبل ارميا عليه اللام علي حمار له ومعه عصير عنب في ركوة وسلة تين حتي نزل ايلي---------------ا وراها خاوية علي عروشها فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها	976	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0434	false	-2433832223807558528	35	121	179	623	1504	300	فارسل الله صاعقة---------- فالتهب مكان القربان وخسف -سبعة ابواب فقال ارميا يا رب اين ميعادك فنودي انه ما اصابهم الا بدعاءك فعلم ان ذلك الساءل كان رسول ربه فلحق ارميا بالوحوش وخرب بخت نصر بيت المقدس ووطي الشام وقتل بني اسراءيل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سباهمفكانت هذه الوقعة الاولي التي انزلها الله ببني اسراءيل بظلمهم فلما ولي بخت نصر عنهم راجعا الي بابل اقبل ارميا -----------علي حمار له -معه عصير عنب في ركود وسلة تين حتي جاء ايليا فلما وقف عليها وراي خرابها ق------------ال اني يح-ي هذه الله بعد موتها	434	658445836447328146	233	341.5	183	590	39.49152374267578	36	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0985	true	-3098400252092888646	199	297	1072	1577	1591	300	امر الله تعالي خليله عليه اللام ان يذبح---- الطيور وينتف ريشها ويقطعها ويفصل اوصالها ويخلط ريشها ولحمها وعظمها ودماء--------ها بعضها بيعض نم امره ان يجعل اجزاءها علي الجبال قال قتادة والربيع و-------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق و--ابن عباس --امره ان يجعل كل طاءر اربعة اجزاء ثم يعهد الي اربعة اجبل فيجعل كل جزء علي كل جبل وقال ابن جريج والسدي جزاها سبعة اجزاء ووضعها علي سبعة اجبل ففعل ذلك وامسك رءوسهن عنده ثم دعاهن تعالين باذن الله------------------------------------------------ فجعل كل قطرة من دم ------------------------وكل ريشة -----------------------وكل عظم و-لحم الي ضميمتها----------- حتي تكاملت اشخاصها في الهواء من غير راس نم اقبلن الي رءوسهن	985	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0441	false	-1487746977253169945	138	246	729	1272	1521	300	امر الله تعالي ابراهي---------م ان يذبح تلك الطيور وينتف ريشه----------------------ا ويخلط------------------ها ودماءها ولحومها بعضها ببعض ثم امره ان يجعل اجزاءها علي الجبال فجزاها سبعة اجزاء علي سبعة اجبل وامسك رءوسهن عنده وكذا اخرج ابن جريح والسدي وروي ابن جرير من طريق ابن اسحاق عن ابن عباس وقتادة انه جعل كل طاءر اربعة اجزاء ------------------------------------علي كل جبل ربعا من كل طاءر ثم ادعهن قل لهم ت---------------------------------------------------------------عالين باذن الله ياتينك سعيا ساعيات مسرعات طيرانا او مشيا فدعاهن فجعل كل قطرة من دم طاءر يصير الي قطرة اخري وكل ريشة يصير الي الريشة الاخري وكل عظم وبضعة الي اخري وابراهيم ينظر حتي تمت كل جثة ب----------------غير راس ثم اقبلن الي رءوسهن	441	658445836447328146	258	289.0	199	707	36.49222183227539	39	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0991	true	7478180296073210437	88	165	512	905	1607	300	عبد الرحمن فانه جاء الي رسول الله باربعة الاف درهم صدقة و---------------------------------قال كانت عندي ثمانية----- فامسكت منه- لنفسي ولعيالي اربعة الاف واربعة الاف اقرض-ها ربي عزوجل فقال------------- صلي الله عليه واله بارك الله لك في ما امسكت وفي ما انفقت185 و-----------------------------------------------------------------------------قال عبد-الرحمن -بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه واله قال فرايت النبي صلي الله عليه واله-يدخل فيها يده ويقلبها ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا	991	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0442	false	3030049281469007384	160	254	820	1310	1544	300	عبد الرحمن بن عوف---------------- باربعة الاف درهم صدقة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت عندي ثمانية الاف فامسكت منها لنفسي و-عيالي اربعة الاف واربعة الاف اقرضتها ربي------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله في----ما امسكت وفي-ما اعطيتوعثمان جهز المسلمين في غزوة تبوك بالف بعير باقتابها واحلاسها فنزلت هذه الاية وقال قال عبد الرحمن ابن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم---- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يدخل فيها يده ويقلبها ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد ----	442	658445836447328146	334	526.0	268	526	63.49810028076172	54	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms1016	true	2939544089942102545	163	232	880	1253	1606	300	العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكان عادت--هما اكل الربا وقد اسلفا في التمر فلما حضر الحصاد1 قال لهما صاحب التمر لا-----------------------يبقي لي ما يكفي لعيالي ان انتما اخذتما ما اسلفتموني بتمامه فهل لكما ان -اخذتما الن------------صف وابقيتما علي النصف الباقي واضعف لكما فقالا نفعل كذلك فلما حل الاجل طلبا الزيادة فرفعت القصة الي رسول الله صلي الله عليه واله ف--------انزل الله تعالي هذه الاية ف-------------اخذا رءوس اموالهما	1016	-1161420014565514140	Shamela0021766-ara1.ms0485	false	2984429652575504242	58	122	294	628	1537	300	العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما --------------اسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ- قال لهما صاحب التمر ان انتما اخذتما حقكما لا يبقي لي ما يكفي -عيالي------------------------------------ فهل لكما ان تاخذ--- النصف وتءخر النصف-------------------------- واضعف لكما ففعلا فل----------ما حل الاجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهما وانزل الله تعالي هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما	485	658445836447328146	248	378.5	197	432	57.407405853271484	39	Kraken210622021806-ara1	Shamela0021766-ara1