id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210622021806-ara1.ms0623	true	5703290729980568068	10	170	63	885	1592	300	صلي الله عليه واله في رواية ابي شريح والخزاعي انه قال في خطبته ايها الناس ان الله ---قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي يوم القيامة لا يحل لامري يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد---- شجراته-ا وانها لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ف---قد رجعت الي حالها بالامس الا فليبلغ الشاهد الغاءب وروي مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح------------------------------------------------------------------- مكة اهذه حرم حرمها الله يوم خلق السموات والارض الحديث وقال قاءلون انها صارت محرمة بتحريم ايراهيم عليه ال-لام وكانت حلالا قبله كساءر البلاد واستدلوا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي جاير بن عبدالله وابو هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم كان عبدال-له وخليله وانا عبد الله ورسوله وان ابراهيم حرم سكة وانا حرمت تفسير سورة البقرة 911 المدينة ما-بين لابتيها عضاهها وصيدها لا يحمل فيها --سلاح لقتال ولا يقطع فيها شجر الا لعلف بعير	623	-1161420014565514140	Sham19Y0017419-ara1.ms085	false	-8466492670231069396	76	251	362	1223	1475	300	صلي الله عليه وسلم ب لما افتتح مكة قام خطيبا فقال يا---------- ايها الناس ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او يعضد بها شجرا الا وانها لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا وهي قد رجعت علي حالها بالامس الا -ليبلغ الشاهد الغاءب ----------فمن قال -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل بها فقولوا ان الله تعالي قد احلها لرسوله ولم يحلها لك ومن الناس من قال ان مكة كانت حلالا قبل دعوة ابرا-----------------------------------------------------------------هيم عليه السلام----------------- كساءر البلاد وانها صارت بدعوته حرما امنا حين حرمها الله تعالي كما صارت المدينة بتحريم رسول الله صلي الله عليه وسلم حرما بعد ان كانت حلالا لما روي -----------------ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان ابراهيم كان عبد الله وخليله واني عبد الله ورسوله وان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المد----------------------ينة ما بين لابيتها عضا-ها وصيدها لا يحمل فيها السلاح لقتال ولا يقطع فيها شجر الا لعلف بعير	85	6223817503482305879	563	922.5	441	1026	54.873294830322266	90	Kraken210622021806-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0811	true	6793167108537823286	191	288	1013	1550	1610	300	ابراهيم عليه ال-لام3 لما اذن في الناس بالحج واجابوه بالتلبية-------------- امره الله ان يخرج الي عرفات ونعتها له ف--لما بلغ الشجرة عند العقبة استقبله الشيطان يرده فرماه في الهامش عنوان اللغة في الهامش عنوان النحو في الهامش عنوان المعني ليتهنل 1810مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه بسبع اخر وكير فطار فوقع علي الجمرة الثالنة فرماه بسبع اخر وكبر فطا-----------------------------------ر فلما --------راي انته لا-يطيقه ذهب-- فانطلق ابراهي------------م حتي اتي ذا المجاز فلما نظر اليه ولم يعرفه فجاز فسمي ذا المجاز نم انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت الذي	811	-1161420014565514140	Sham19Y0017419-ara1.ms072	false	-1006142115337240816	84	161	435	855	1561	300	ابراهيم عليه السلام ف---------ي الناس بالحج فاجابوه بالتلبية واتاه من اتاه امره الله تعالي-- الي عرفات ونعتها فخرج فلما بلغ الشجر-----------ة استقبل- الشيطان يرده فرماه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع حصيات يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه وك----------------------------------------------------------بر فطار فوقع علي الجمرة الثالثة فرماه وكبر فلما راي الشيطان ان-ه لا يطيعه انطلق فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اتي ذا المجاز فلما نظر اليه -لم يعرفه فجاز فسمي ذا المجاز ثم انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت فسمي	72	6223817503482305879	320	509.5	258	612	52.28758239746094	44	Kraken210622021806-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Kraken210622021806-ara1.ms0812	true	-4494755060170869289	188	287	973	1481	1552	300	ابن عباس قال انما سميت عرفة وتروية لان ابراهيم راي------------------------- في منامه ليلة التروية انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله------ هذا الحلم- ام من الشيطان فسمي اليوم لترويه تروية ثم راي مثل ذلك ثانيا ليلة عرفة------- فلما اصبح عرف ان ذلك من الله------ فسمي ذلك اليوم عرفة وقال بعضهم سحيت عرفات لان الناس يتعارفون بها او بعترفون بذنوبهم كما اعترف في الهامش عنوان المعاني في الهامش عنوان التفير ليتهنل نفسير سورة البقرة 811م ادم وحواء وقيل سميت بذلك لعلوها والعرب تسمي ما علا من الجبال اعرافا وعرفات ومنه عرف الديك و--- قوله	812	-1161420014565514140	Sham19Y0017419-ara1.ms072	false	-1006142115337240816	176	252	934	1318	1561	300	ابن عباس ---------------------------ان ابراهيم عليه السلام راي ليلة التروية في منامه------------- انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله تعالي هذه الرءيا ام من الشيطان فسمي اليوم يوم التر-وية ثم راي ل--------------يلة عرفة ثانيها فلما اصبح عرف ان ذلك من الله تعالي فسمي اليوم يوم عرفة السابع لا---------------ن الناس يتعارفون حين يلقي بعضهم بعضا من كل طرف وبلد بعيد الثامن انما س-------------------------------------------------------------------------ميت بذلك لعلوها والعرف العالي و-----------------------------منه عرف الديك ومنه قوله	72	6223817503482305879	250	329.5	193	556	44.964027404785156	39	Kraken210622021806-ara1	Sham19Y0017419-ara1